本文是石堅教授在2021年中國英語教學(xué)研討會（2021年10月16-17日）上為“文學(xué)教育與英語專業(yè)人才培養(yǎng)”專題研討會作的點評。石堅教授是博士研究生導(dǎo)師，2019年四川大學(xué)“卓越教學(xué)獎”特等獎獲得者，原四川大學(xué)副校長，曾連續(xù)四屆擔(dān)任教育部外語專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會委員、教育部外語專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會英語專業(yè)分委員會副主任委員。主要學(xué)術(shù)領(lǐng)域有西方文論與英美文學(xué)、西方文化、英語語言文學(xué)教學(xué)和歐洲學(xué)研究。

謝謝良功老師、金才老師、王卓老師，還有一中老師！

今天四位老師的發(fā)言給我的印象非常深刻，他們的發(fā)言非常巧合地構(gòu)成了一個整體。金才老師從《國標(biāo)》《指南》出發(fā)，對文學(xué)課程的整體設(shè)計作了一個很好的解讀。在《國標(biāo)》和《指南》里，文學(xué)課的內(nèi)涵和外語學(xué)科的人文學(xué)科定位闡述得十分非常清楚;在《國標(biāo)》和《指南》里，從文學(xué)到知識、知識到思想、思想到能力、能力到智慧，我們都能找到合理的路徑。遺憾的是，很多高校在英語專業(yè)的課程建設(shè)和人才培養(yǎng)過程中，還沒有很好地發(fā)掘《國標(biāo)》和《指南》里的這些重要育人元素，而在新時代的外語人才培養(yǎng)中，這些要素都是非常關(guān)鍵的。

良功老師在解讀《國標(biāo)》和《指南》的基礎(chǔ)上，探討了文學(xué)課程本身的改革，就剛好是對金才老師所探討的文學(xué)課程設(shè)置問題的細(xì)化。就外國語言文學(xué)專業(yè)的文學(xué)課程設(shè)置而言，金才老師所提出的問題非常關(guān)鍵。我在教育部英語專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)分委員會任職四屆，我所經(jīng)歷的每一次修訂或調(diào)整《國家標(biāo)準(zhǔn)》或《教學(xué)指南》，大家都有非常熱烈的討論;特別是關(guān)于翻譯類和商務(wù)類英語專業(yè)人才培養(yǎng)，我們強(qiáng)調(diào)的仍然是60%課程是外國語言文學(xué)類專業(yè)的一般課程，在此基礎(chǔ)上再開設(shè)相應(yīng)類別技能的課程和訓(xùn)練。實際上，翻譯人才培養(yǎng)在文學(xué)語言方面的缺陷比較大;翻譯人才培養(yǎng)過程中缺失了基礎(chǔ)的東西，就出不了真正的優(yōu)秀翻譯人才。這就是為什么國家急需高層次外語翻譯人才，這類人才需要有良好的語言功底和人文素養(yǎng)。我認(rèn)為，良功老師對文學(xué)課程的解讀非常到位。他對文學(xué)課的知識多元、能力多元和跨學(xué)科性的闡述和強(qiáng)調(diào)，值得我們好好思考。在良功老師看來，文學(xué)課程具有多維、多元的功能，語言能力的提升、跨文化能力和思辨能力的培養(yǎng)、人文綜合素養(yǎng)增強(qiáng)、課程思政與育人等，形成了一個高層次人才培養(yǎng)綜合體系，在育人過程中起著非常關(guān)鍵的作用。

那么，文學(xué)課程在知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法和課程設(shè)計中，怎樣將文本分析、批判思維、價值判斷以及思政育人等要素有機(jī)地融合起來呢？一中老師的報告給出了答案，那就是“教師”。文學(xué)課堂不能簡單地給學(xué)生一個書單，讓學(xué)生自己去讀，而是要引導(dǎo)他們?nèi)プx文學(xué)作品，在教師的指導(dǎo)下提升學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。作為引導(dǎo)者的教師本身就要求有更高的素養(yǎng)。教師的文學(xué)素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)塑造他的教育理念，并使他能夠很好地踐行自己的教育理念。教師自身的文學(xué)鑒賞能力與批判能力，以及教師的綜合能力是能夠影響學(xué)生、推動學(xué)生和引領(lǐng)學(xué)生的。教師憑借自身的能力和素養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生的價值觀，幫助學(xué)生在閱讀的過程中提高他們的文學(xué)素養(yǎng)、綜合人文素養(yǎng)，包括三觀，從而幫助他們提高文學(xué)鑒賞能力、信息鑒別能力和價值判斷能力。所以，教師是文學(xué)課的核心。

文學(xué)的教育問題在王卓老師的發(fā)言里得到了理論化的闡釋。王卓老師的發(fā)言給人眼前一亮的感覺，我覺得就“文學(xué)與教育”這個命題本身而言，王卓老師分析得非常好。文學(xué)教育學(xué)作為一個新的知識體系，如何把文學(xué)和教育融通起來呢？文學(xué)有其人文學(xué)科性，教育有其社會學(xué)科性，但是它們的學(xué)科共同點就是關(guān)注人的發(fā)展;文學(xué)是人學(xué)，教育學(xué)也是人學(xué)，王卓老師從雙重向度和相互助力方面的闡釋非常到位。王卓老師還提出了一個想法，即基于面向全校的文學(xué)通識課開展以閱讀為基礎(chǔ)的文學(xué)教育，這個做法非常必要，特別是在理工類或?qū)I(yè)特色特別強(qiáng)的高校，這一點尤為重要。如果我們把文學(xué)和教育、文學(xué)與教育學(xué)揉在一塊，開出通識教育課，這將是高校大學(xué)英語改革的下一個重要路徑。

所以，從這些方面來看，四位老師的發(fā)言從國家發(fā)展大格局，到課程建設(shè)本身、教師的作用，再到文學(xué)教育的未來發(fā)展走向，剛好建構(gòu)了一個完整體系。我上周跟學(xué)生一起讀瑪麗·雪萊（Mary Shelley）的《弗蘭肯斯坦》（Frankenstein），我們用讀者反應(yīng)批評理論、心理批評、新歷史主義、馬克思主義批評和文化批評等不同的批評方法來閱讀作品，讓同學(xué)們看到一個作品，它既是小說，是文學(xué)經(jīng)典也是通俗讀物，是科幻小說，又是科技、教育、人性的反思，具有很強(qiáng)的現(xiàn)代意義，體現(xiàn)了對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的反思。同時，我們也可以把它當(dāng)作一本關(guān)于教育的著作，講述的是弗蘭肯斯坦創(chuàng)造的這個怪人如何進(jìn)行語言學(xué)習(xí)、觀察社會，如何通過閱讀文學(xué)作品（如彌爾頓的《失樂園》）獲得情感，產(chǎn)生認(rèn)知，提出訴求，形成自己的思想。從這部作品中，我們可以讀出它的文學(xué)價值和教育意識，但是在教學(xué)過程中，教師怎樣去引導(dǎo)學(xué)生從不同的觀點來看問題？關(guān)鍵就在于剛才金才老師、良功老師、一中老師和王卓老師所強(qiáng)調(diào)的：我們要提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力、批判能力，同時也要提高他們的跨學(xué)科和跨文化能力，當(dāng)然還有中國話語能力——這是講好中國故事最關(guān)鍵的一個點。若能這樣，我們學(xué)科的課程設(shè)置、教學(xué)方法和教師素養(yǎng)就能達(dá)到我們的育人功能。

謝謝四位老師！這個專題討論非常好，我深受教育！唯一的遺憾就是聽眾少了一點。所以，我建議王卓老師和良功老師明年春天再組織一個全國性的文學(xué)與教育的專題討論會。

責(zé)任編輯：羅良功