賴傳陽

【摘要】在新的形勢下，一個對社會有用的人才，應(yīng)該是有品行、有責(zé)任、懂感恩、人格健全的人，由于家庭、社會、學(xué)校教育不到位，社會責(zé)任感缺失。社會責(zé)任感是中職生的必備素質(zhì)，它的強弱直接反映了中職生素質(zhì)的優(yōu)劣，中職學(xué)校以人為本的教育理念，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。因此，中職學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感就顯得至關(guān)重要。

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)生? 社會責(zé)任感? 原因和現(xiàn)狀? 對策與建議

【中圖分類號】G711 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2021）18-0011-02

在新的形勢下，擺在我們面前的挑戰(zhàn)，不是新技術(shù)革命，也不是經(jīng)濟發(fā)展，而是新時代青少年的品行，道德問題，他們都是新時代、新時期的社會主義建設(shè)者和接班人，可以說：“學(xué)會負(fù)責(zé)、懂得感恩”已成為新世紀(jì)最起碼的道德品質(zhì)。他們大多數(shù)是獨生子女，隨著現(xiàn)代社會的進步，知識不斷更新，競爭激烈，對人才的綜合職業(yè)素養(yǎng)能力要求越來越高，而責(zé)任感是人對自己、他人、國家、社會的言行負(fù)責(zé)、后果負(fù)責(zé)、命運負(fù)責(zé)，能主動自覺做好事情的基本道德品質(zhì)。那么，作為教育者，我們不能僅僅傳授學(xué)業(yè)或技能，而應(yīng)該把道德教育擺在首位，加強社會責(zé)任感培養(yǎng)教育。

一、問題的提出及責(zé)任感缺失的成因

現(xiàn)在的中職生，他們受到社會因素影響，思想敏銳，自尊心強，對責(zé)任觀念理解有著一定的認(rèn)知，對他們的責(zé)任感教育應(yīng)改變以往“訓(xùn)導(dǎo)”“灌輸”等方式。我覺得教育最根本的目的是培養(yǎng)學(xué)生有知識、有能力、對社會懂得感恩的人，但由于自身受到認(rèn)知水平受限，社會變革及獨生子女從小受家庭父母的嬌生慣養(yǎng)，過于溺愛的影響，他們對責(zé)任感認(rèn)識不夠深刻，缺乏社會責(zé)任感和實干精神。其中一些學(xué)生平時以自我為中心，只考慮自己，卻極少關(guān)心父母、他人、國家社會的利益。單親家庭或者父母早逝，無人有效監(jiān)管并做好履行監(jiān)護人的義務(wù)，使得孩子不愿負(fù)責(zé)，缺乏責(zé)任感，重視自我需求、自我發(fā)展，在家庭教育中缺少“做人”教育。又由于部分家長對孩子百依百順，有求必應(yīng)，這樣的家庭環(huán)境培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏同情心，不懂得尊重他人，缺乏責(zé)任感。在學(xué)習(xí)上，家庭、社會、老師等各方面都把注意力集中在中高考升學(xué)率上，這樣學(xué)生的責(zé)任感教育很難得到保障，嚴(yán)重背離“全面育人”的教育方向，只是片面追求“分?jǐn)?shù)的高低”，而忽略了社會責(zé)任和基本公德的教育。在這種社會務(wù)實風(fēng)氣的感染下，學(xué)生的人生觀、價值取向逐漸轉(zhuǎn)向講求實際情況，追求實際效率，學(xué)生就以自己的利益作為自身行為準(zhǔn)則和出發(fā)點，不愿意承擔(dān)社會責(zé)任。

近幾年來，中職生個人責(zé)任意識呈現(xiàn)出對家庭、他人責(zé)任感較強，對社會、集體責(zé)任感較弱化。因此，中職生責(zé)任意識培養(yǎng)是一項育人的長期系統(tǒng)工程，需要社會、家庭、學(xué)校的“齊抓共管、齊心協(xié)力”。 從思想上培養(yǎng)，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)，在行動中培養(yǎng)，在生活中培養(yǎng)等方面培養(yǎng)他們的責(zé)任意識;引入社會力量，讓學(xué)生表現(xiàn)出新時代青年學(xué)子強烈的社會責(zé)任感和歷史使命感、民族自豪感，這對當(dāng)前培養(yǎng)“四有”公民，抓好“五愛”社會公德和思想政治教育工作有較強的現(xiàn)實社會意義。

二、剖析當(dāng)前中學(xué)生社會責(zé)任感的現(xiàn)狀

（一）自我意識濃重、個人責(zé)任淡化

目前許多的中學(xué)生都是獨生子女，由于家庭、社會原因?qū)е铝嗽S多學(xué)生在家普遍都以自我為中心，只考慮自己，不樂于助人，希望自己能受到別人尊重，對別人卻不能誠心待人，覺得其他人對他的付出是理所當(dāng)然，服務(wù)和奉獻(xiàn)精神不足，對社會要求過高，對自身要求低，不愿做復(fù)雜性、輸出性工作，把個人得失看得過重，時時擔(dān)心自身被埋沒、被大材小用。曾有專家學(xué)者作過隨機抽樣調(diào)查，20.5%的學(xué)生贊同“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”，又有13.4%的學(xué)生認(rèn)為：“人不為己，天誅地滅是天經(jīng)地義”。因此，許多的學(xué)生都以自我為中心，缺乏理性思維分析，造成他們?nèi)狈ω?zé)任感。通過抽樣調(diào)查結(jié)果，在生活當(dāng)中我們發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)中職生社會責(zé)任感存在很多不容忽視的問題，特別是在家庭、社會、學(xué)校以及自身的因素方面都會影響中學(xué)生的社會責(zé)任感。

（二）道德紀(jì)律意識淡薄，逆反心理極強

作為新世紀(jì)的中職學(xué)生，學(xué)會求知、學(xué)會生存、學(xué)會做事、懂得做人是他們的最基本任務(wù)和職責(zé)。然而，現(xiàn)實學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活的過程中遇到困難挫折就不能勇敢面對，讀書是替家長讀的以及對我負(fù)責(zé)就是不要管我，自己想干什么就做什么的思想。假日頻繁進出網(wǎng)吧、游戲廳、KTV等娛樂場所，還學(xué)會了抽煙喝酒，讀書只是為了拿證，厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重。談學(xué)習(xí)方面，家長經(jīng)常抱怨現(xiàn)在的學(xué)生缺少學(xué)習(xí)積極性，缺少熱度，老師安排勞動值日，總是害怕吃苦，逃避責(zé)任，不服從管教，漠視規(guī)章制度，文明習(xí)慣差，學(xué)習(xí)沒有目標(biāo)，有的學(xué)生將破壞公物視為兒戲，公共場合吸煙，上課睡覺玩手機，人走燈不關(guān)，“廁所文學(xué)”等文化垃圾時有發(fā)生。這些學(xué)生沒有基本的“三觀”和道德上的正確主張，不愿為他人作出奉獻(xiàn)，甚至認(rèn)為社會奉獻(xiàn)精神已經(jīng)過時，沒必要再談奉獻(xiàn)。

（三）學(xué)校與家庭、個人與社會責(zé)任錯位

青年學(xué)生因受家庭教育影響，做事從自己角度考慮，過分重視自我價值，情感冷漠、誠信缺乏，總體表現(xiàn)自私、重自我、輕社會，于是個人自掃門前雪，對集體的事漠不關(guān)心，對人對事以自我為中心。有些學(xué)生重利益，輕抱負(fù)，愛慕虛榮，甚至對自己都是不負(fù)責(zé)任，當(dāng)個人與集體發(fā)生利益矛盾時，更多的強調(diào)個人利益，淡化甚至拋棄社會集體利益，表現(xiàn)出個人和社會責(zé)任關(guān)系的嚴(yán)重錯位。同時受到市場經(jīng)濟大環(huán)境的影響下，產(chǎn)生了享樂、拜金主義等問題，集體觀念薄弱，社會責(zé)任感被輕視，缺乏感恩的意識，不肯承擔(dān)責(zé)任，重享受和索取輕回報。由于受社會風(fēng)氣和家長受教育情況的影響，部分家長給子女灌輸?shù)母嗟氖亲x書為了以后能拿到畢業(yè)證書，找份好工作，甚至有的家長覺得現(xiàn)在送出去社會太早，在學(xué)校有老師管著就好，至于學(xué)習(xí)教育要求方面就不是很在乎，人在學(xué)校平安就好等等。導(dǎo)致子女從小沒有立志，樹立遠(yuǎn)大理想，肩負(fù)起為國學(xué)習(xí)的使命感。另外，部分家長的教育理念，視孩子為寶，不敢打不敢罵，甚至孩子犯錯誤了，不是先從自身找原因，而是將責(zé)任推卸于老師，甚至有些父母還不配合學(xué)校進行有效溝通教育。在教育過程中部分老師重視對學(xué)生的理論教育，單一的灌輸式為主，輕視對家庭社會自己責(zé)任教育意識的實際效果。

三、培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的對策與建議

近年來，國家加大對職業(yè)教育扶持力度，把職業(yè)教育作為社會經(jīng)濟發(fā)展的一項工作，有力推進職業(yè)教育向好向快發(fā)展。學(xué)校要把培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感教育納入學(xué)校教育的重要工作目標(biāo)來完成，改變學(xué)校單純重視技能和知識的傳授而忽略責(zé)任感教育的培養(yǎng)狀態(tài)，提出幾點對策和建議：

（一）加強學(xué)生的社會實踐活動，增強社會責(zé)任感

蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯認(rèn)為：集體是有目的的被組織起來的，同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系問題，并不是友好與愛，一團和氣的問題，而是責(zé)任意識重要問題，也揭示出集體是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的橋梁。在集體中，各種教育實踐社會活動都是以社會和個人價值共同起作用的活動，為此，可以以課堂教育為渠道，創(chuàng)設(shè)情境，結(jié)合主題班會，感恩節(jié)，雷鋒教育月，利用心理咨詢室和校園網(wǎng)建立“心靈驛站”互動熱線，在課堂上結(jié)合學(xué)科特點對學(xué)生進行責(zé)任意識培養(yǎng)和理論引導(dǎo)，重視、關(guān)心學(xué)生身體和心理健康，體驗責(zé)任意識。尤其班主任可與家長、任課老師、教育學(xué)生從點滴做起，全面教育，加強社會實踐、走出書本，親近自然，認(rèn)識社會，增長見識，明確學(xué)生責(zé)任感和使命感，教師率先垂范，言傳身教，增強教師責(zé)任感和使命感，發(fā)揮教師傳遞文化的作用，使學(xué)生在活動中逐漸認(rèn)識到個人與社會成長的關(guān)系，使內(nèi)心的義務(wù)感和責(zé)任感便會越發(fā)增強。

（二）優(yōu)化學(xué)校教育和社會培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感

學(xué)校是加強學(xué)生責(zé)任感教育和公德教育的主要陣地， 是提高教育教學(xué)質(zhì)量的需要，是全面發(fā)展的需要，構(gòu)建德育教育三全育人的重要基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)德、智、體、美、勞建設(shè)者和接班人的素質(zhì)要求、形成自我悅納，正確認(rèn)識自己，保持積極良好的樂觀向上生活的需要。良好的校園文化和健康向上班級風(fēng)貌能使學(xué)生在潛移默化中接受教育，提高自身責(zé)任感和公德素養(yǎng)。從道德規(guī)范教育引導(dǎo)學(xué)生，在教育方式上，改變滿堂灌的狀態(tài)，教育學(xué)生要“曉之以理，動之以情”，要“導(dǎo)之以行，持之以恒”，尤其班主任要以愛育愛，多于人文關(guān)懷，在具體實例中引導(dǎo)學(xué)生感知責(zé)任感，發(fā)揮集體的力量以及運用榜樣的示范和社會主義核心價值觀引領(lǐng)作用，不斷更新教學(xué)理念和改革教學(xué)形式，為學(xué)生培養(yǎng)責(zé)任感教育提供精神支撐。青少年肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，更要營造盡責(zé)為榮、不負(fù)責(zé)任為恥的社會輿論生態(tài)氛圍，從而讓學(xué)生明白今天的努力學(xué)習(xí)同祖國明天命運前途緊密結(jié)合，息息相關(guān)，并不懈奮斗為自己的夢做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“培養(yǎng)一種認(rèn)真的責(zé)任心，是解決許多問題的教育手段，沒有責(zé)任心就不會有真正的工作”。 培養(yǎng)學(xué)生對集體、對社會的責(zé)任感，是我們每個教師的責(zé)任，也是我們建設(shè)有中國特色主義國家的需要。

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