汪茜

摘要：高職院校思政教育回歸“生活世界”是新時(shí)代的重要課題，在大思政格局下將思政教育生活化對(duì)于思政教育理論創(chuàng)新和教學(xué)實(shí)踐都具有重大意義。本文從思政教育生活化的基本概念出發(fā)著手研究，從如何實(shí)現(xiàn)生活化的課程設(shè)計(jì)、營(yíng)造獨(dú)特的校園品牌文化、設(shè)計(jì)思政教育網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)、創(chuàng)新思政教育的方式方法、發(fā)揮輔導(dǎo)員思政教育的有效作用等五個(gè)方面來(lái)探尋高職思政教育回歸“生活世界”的實(shí)現(xiàn)路徑。

關(guān)鍵詞：大思政格局 思政教育 生活世界

思政教育回歸“生活世界”是時(shí)代賦予思政教育的重要課題，生活化是高職院校思政教育教學(xué)改革的重要價(jià)值取向。高職學(xué)生思想政治教育引導(dǎo)既是思政教育的重要內(nèi)容之一，也是新時(shí)代高校教育的重要組成部分，應(yīng)該由現(xiàn)有的科學(xué)世界向生活世界轉(zhuǎn)變，讓教育本身回歸生活，回歸大學(xué)生自身，做到以當(dāng)代大學(xué)生的需求為本，做到教育源自于生活，并最終回歸生活。在大思政格局下將思政教育引向“生活世界”對(duì)于思政教育理論創(chuàng)新和教學(xué)實(shí)踐都具有重大意義。

一、思政教育生活化的基本概念及研究現(xiàn)狀

生活世界理論是近代哲學(xué)研究發(fā)展的主題，教育回歸生活世界已經(jīng)成為教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。思政教育生活化這個(gè)概念最早來(lái)自于西方國(guó)家，胡塞爾是最早從哲學(xué)層面解釋教育和生活的，他提出“回到事情本身”的理論范式，為教育向生活世界回歸提供了必要的理論依據(jù)，同時(shí)也為未來(lái)思政教育的發(fā)展提供了可行的實(shí)踐理念。教育家杜威也有“教育即生活”觀點(diǎn)。從某種意義上而言，國(guó)內(nèi)提倡的教育生活化正是從國(guó)外引進(jìn)的教育理念，思政教育回歸生活世界也是對(duì)“教育即生活”理念的演繹和深化。

在國(guó)內(nèi)，思政教育回歸生活世界是當(dāng)前思政教育的重要理念和方式，是“思政教育生活化教學(xué)”的升級(jí)版。國(guó)內(nèi)最早從生活世界視角對(duì)思政教育進(jìn)行研究的是陳飛，他從“生活世界”的視角出發(fā)并作為分析工具，反思思想政治教育與生活世界的梳理，用馬克思生活世界觀指導(dǎo)思政教育回歸生活世界，探究其本質(zhì)、意義和途徑。最新關(guān)于思政教育回歸生活世界的研究是朱孔軍從人性化和實(shí)踐化的維度提綱挈領(lǐng)式的指出要圍繞生活世界和生活體驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)思政教育的方式方法和途徑。

本次研究中，筆者試圖將思政教育生活化的基本概念定義為：思想政治教育以實(shí)際生活需求為目的，從現(xiàn)實(shí)生活視角出發(fā)，貼近學(xué)生的實(shí)際生活需求，以提升學(xué)生主題體驗(yàn)為主，自我教育和學(xué)習(xí)為根本出發(fā)點(diǎn)，使學(xué)生最終形成正確的政治認(rèn)同、道德規(guī)范和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

從目前學(xué)術(shù)界僅有的直接研究思政教育與生活世界的研究來(lái)看，盡管教育回歸生活世界已經(jīng)成為當(dāng)前教育領(lǐng)域的焦點(diǎn)問(wèn)題，但如何將這一哲學(xué)世界觀運(yùn)用到思政教育中，形成回歸生活世界的思政教育觀并沒(méi)有形成研究大勢(shì)。學(xué)者們更傾向于從思政教育生活化的角度來(lái)闡釋思政教育回歸生活世界的問(wèn)題。思政課堂作為思政教育的主陣地和主渠道，成為學(xué)者們重點(diǎn)關(guān)注的方面，教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)模式改革成為學(xué)界的研究重心。無(wú)疑思政課堂教學(xué)也是本課題的重要研究對(duì)象之一，但又不僅限于課堂教學(xué)。學(xué)術(shù)界關(guān)于思政教學(xué)生活化的研究成果相對(duì)豐富。主要從教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核評(píng)價(jià)等方面提出改進(jìn)思政教學(xué)。其中高校思政教育理論課是學(xué)者們重點(diǎn)關(guān)注的主體對(duì)象，高職院校思政教育的研究相對(duì)較少。整體而言，研究層次并不明顯，高校思政教學(xué)和高職思政教學(xué)并未有差異化研究，針對(duì)高職思政教育的研究較少。思政教育回歸生活世界缺乏系統(tǒng)性的頂層設(shè)計(jì)，學(xué)科和教學(xué)研究較多，缺乏大思政格局研究。

二、高職院校思政教育回歸生活世界的路徑研究

（一）大思政格局下思政教育實(shí)現(xiàn)生活化的課程設(shè)計(jì)

以課程思政為線索改革思政課，在大思政格局下進(jìn)一步完成從思政課程向課程思政的轉(zhuǎn)變過(guò)程，全方位滲透思政教育?？倳?shū)記習(xí)近平在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它?！闭n堂教學(xué)仍然是現(xiàn)階段高職思政教育的主渠道，我們要堅(jiān)持在改進(jìn)中不斷加強(qiáng)課程建設(shè)，有征對(duì)性地提升思想政治教育工作的實(shí)效性與親和力。思政教育課程應(yīng)該矢志不渝地以教人求真、求善、求美為目標(biāo)，將中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育、理想信念教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、職業(yè)文化、工匠精神、革命傳統(tǒng)教育、國(guó)防教育、勞動(dòng)教育等內(nèi)容融入教學(xué)，同時(shí)及時(shí)準(zhǔn)確把握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，從學(xué)生所思所想、新聞熱點(diǎn)、國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題等導(dǎo)入課程，在思政教育中引入生活教育、生命教育、情感教育等內(nèi)容，從生活、生命、情感體驗(yàn)中進(jìn)行思政教育，將固定素材與即興素材結(jié)合，將“典型大人物”的案例與“身邊平凡人”的故事并舉，注重趣味性與時(shí)效性，做到課堂教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，課堂氣氛情境互動(dòng)活躍，從而高效引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高教書(shū)育人質(zhì)量。

（二）大思政格局下?tīng)I(yíng)造適合思政教育的獨(dú)特校園品牌文化

對(duì)于受教育者來(lái)說(shuō)其人格氣質(zhì)形成的重要條件之一就是其長(zhǎng)期所處的環(huán)境，大學(xué)生正是人格氣質(zhì)定型的關(guān)鍵時(shí)期，高職校園文化環(huán)境的好壞對(duì)于高職大學(xué)生的思想品德形成無(wú)疑具有重要的意義，校園擁有自己獨(dú)特的文化，可以結(jié)合校園環(huán)境、建筑特色、歷史傳承、辦學(xué)宗旨、校風(fēng)校訓(xùn)等精神文明多角度結(jié)合，形成獨(dú)特的文化氛圍，其所蘊(yùn)含的思想政治育人功能將潛移默化地在大學(xué)生的生活中清潤(rùn)感染每一個(gè)人。高職院校要豐富校園文化活動(dòng)，多開(kāi)展具有特色品牌的教育實(shí)踐或志愿服務(wù)等活動(dòng)，結(jié)合典型先進(jìn)事例或社會(huì)熱點(diǎn)，采取新時(shí)代大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)形式，提升師生們的參與熱性。用活動(dòng)來(lái)促進(jìn)教育，將教育寄寓活動(dòng)之中，通過(guò)社會(huì)活動(dòng)、黨群活動(dòng)培育良好的育人文化生態(tài)，讓大學(xué)生通過(guò)親身參與、主動(dòng)探索加深理解和感悟，提升人文精神和文化素養(yǎng)。

（三）大思政格局下依托網(wǎng)絡(luò)資源設(shè)計(jì)高職思想政治教育平臺(tái)

新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)是大學(xué)生生活?yuàn)蕵?lè)的主要陣地之一，新時(shí)代大學(xué)生生活學(xué)習(xí)很大程度上都依托于當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)的特征，使得大學(xué)生成為了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)改善主力軍。高職思政教育應(yīng)該遵循利用網(wǎng)絡(luò)媒體所承載的虛擬空間進(jìn)行思想政治教育，構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+大思政”思路和工作載體，將網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)轉(zhuǎn)變?yōu)樗颊逃闹匾嚨刂?，形成線上線下教育合力。把強(qiáng)化正確的政治思想引導(dǎo)作為網(wǎng)絡(luò)教育的主線，聚焦當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)，及時(shí)把握輿論動(dòng)向，掌握網(wǎng)絡(luò)輿情主動(dòng)權(quán)，在虛擬空間營(yíng)造出正面、健康、和諧、的良好氛圍。同時(shí)依托網(wǎng)絡(luò)資源，建設(shè)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的新平臺(tái)，如微博、微信公眾號(hào)、易班網(wǎng)等，關(guān)注學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活和動(dòng)態(tài)，通過(guò)平臺(tái)引導(dǎo)大學(xué)生的生活。如通過(guò)微媒體加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，交流，真正走入學(xué)生的日常生活，真正走入他們的“朋友圈”，關(guān)心關(guān)注學(xué)生的生活世界、內(nèi)心情感與興趣愛(ài)好，通過(guò)生活化的手段來(lái)加強(qiáng)思想政治教育在學(xué)生生活、學(xué)習(xí)當(dāng)中的話語(yǔ)權(quán)和影響力。

（四）圍繞生活世界和生活體驗(yàn)來(lái)創(chuàng)新思想政治教育的方式方法

當(dāng)今高職思想政治教育方式方法和途徑的創(chuàng)新可以通過(guò)生活世界和生活體驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)并實(shí)施，將貼近生活實(shí)際并富有生命力的現(xiàn)實(shí)生活轉(zhuǎn)化為科學(xué)合理的教育資源，從而將充滿生活色彩的教育教學(xué)內(nèi)容滲透到學(xué)生的生活當(dāng)中去，有效增強(qiáng)思想政治教育的感召力和吸引力。從高職大學(xué)生的視角來(lái)創(chuàng)新教育形式，改變以往僅僅把課堂作為思政教育的唯一途徑和場(chǎng)所，豐富課外教學(xué)，拓展多種教育形式，豐富教育載體。

從以往師生“主客體”轉(zhuǎn)變?yōu)樾聲r(shí)代的“雙主體”視角，引導(dǎo)學(xué)生從“你要”、“你必須”的被動(dòng)狀態(tài)到“我要”、“我想要”的主動(dòng)局面，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)、提高主觀能動(dòng)性和主動(dòng)參與性，從而樹(shù)立學(xué)生在教育過(guò)程中的自信心。回歸生活世界，要在結(jié)合當(dāng)今大思政課程相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極參加形式多樣內(nèi)容豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，包括如紅色基地參觀訪問(wèn)、社會(huì)熱點(diǎn)或傳統(tǒng)文化考察調(diào)研、文明時(shí)間志愿服務(wù)等多種教育形式，從社會(huì)生活的視角出發(fā)將思想政治教育的理論與實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生從初步認(rèn)知到內(nèi)心認(rèn)同，再到自覺(jué)踐行。學(xué)生只有在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中參與實(shí)踐，主動(dòng)融入生活世界，才能真正有效地受到教育、獲得體驗(yàn)并得到個(gè)體的發(fā)展。

（五）大思政格局下發(fā)揮輔導(dǎo)員思想政治教育的有效作用

在新時(shí)代全員、全過(guò)程、全方位育人的形勢(shì)下，高校思想政治教育工作要主動(dòng)適應(yīng)新時(shí)代的變化及要求，提供更加人性化和個(gè)性化的服務(wù)，建立具有長(zhǎng)效性的高校思想政治教育生活化的頂層統(tǒng)籌機(jī)制。通過(guò)提高管理隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)，重點(diǎn)打造一支政治意識(shí)突出、思想素質(zhì)過(guò)硬、管理育人高校的輔導(dǎo)員和教師隊(duì)伍，同時(shí)規(guī)范輔導(dǎo)員工作邊界和崗位職責(zé)。一方面，輔導(dǎo)員隊(duì)伍可以參與學(xué)校思政教研室的教研、學(xué)習(xí)分享，開(kāi)展主題學(xué)習(xí)，以先進(jìn)理論武裝自己、提升自身的理論水平，并服務(wù)學(xué)生。另一方面，輔導(dǎo)員可參與學(xué)校思政課程教學(xué)，參與思政教研組的集體備課，這樣有助于輔導(dǎo)員統(tǒng)一按照課件內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)授課。建立輔導(dǎo)員名師工作室，盡快建立完善的輔導(dǎo)員隊(duì)伍的職業(yè)化、專業(yè)化和專家化提升發(fā)展路徑，同時(shí)創(chuàng)新高職學(xué)生思政教育的內(nèi)容與形式。同時(shí)落實(shí)“嚴(yán)管細(xì)導(dǎo)、嚴(yán)父慈母”雙嚴(yán)管理，有效解決學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活、心理等各方面問(wèn)題，構(gòu)建思政育人、文化育人、專業(yè)育人、實(shí)踐育人“四位一體”德育體系，以大學(xué)生思想政治教育問(wèn)題為導(dǎo)向，不斷研究，不斷實(shí)踐，努力在學(xué)生思想政治教育上取得突破與進(jìn)展。

基金項(xiàng)目：2018年度湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目“大思政格局下高職院校思政教育回歸‘生活世界的實(shí)踐與應(yīng)用”研究成果（項(xiàng)目編號(hào)：18C1817）

參考文獻(xiàn)：

[1]趙玲玲.新媒體環(huán)境下的高職院校媒介素養(yǎng)教育[J].現(xiàn)代企業(yè).2019（2）：90-91

[2]王靜.新媒體對(duì)高職院校學(xué)生管理工作的影響與創(chuàng)新研究[J].祖國(guó).2019（10）：189-190