王清華

一、三峽庫區(qū)基礎教育校本課程開發(fā)的成績

（一）注重引導和管理

校本課程雖然是以校為本的課程，但并不意味著教育管理部門的缺席，尤其是改革的初期，更需要教育管理部門通過培訓提高水平，通過管理正確引導?！扒世铩钡娘鰵w縣在校本課程的建設中，采取“正確導向”“規(guī)范程序”“加強培訓”“外出學習”“典型引路”“分片指導”六項措施，調整策略，加大工作力度。

（二）注重課程的價值追求

1.開發(fā)合于人性、造就全人、完善人格、促進發(fā)展的校本課程。萬州區(qū)上海中學的“心理咨詢”成為學生健康成長的重要課程。實施心理健康教育，使他們長大成人之后，能依靠自己的心理素質，立足于社會，成為一個善于處理人際關系、正確面對挫折的生活強者。

2.開發(fā)滿足學生不同需求的校本課程。每個人都是獨一無二的個體，因而每一個人應當有自己獨特的個性。如萬州第二中學開發(fā)的《我身邊的美術》《三峽鄉(xiāng)土文學作品導讀》《高中數(shù)學建模與數(shù)學實驗》。

3.開發(fā)彰顯學校特色與個性的校本課程。追求學校特色與個性是校本課程開發(fā)的必然結果。如萬州上海中學開發(fā)的《身邊的民間藝術》，受到重慶市基礎教育課程改革現(xiàn)場與會代表的高度贊譽。

（三）注重挖掘本地的文化資源

1.利用三峽的歷史文化和社區(qū)教育資源。地處秭歸縣屈原鎮(zhèn)的新灘中學是偉大的愛國詩人屈原的誕生地，該校利用這一資源開發(fā)了《屈原文化》的校本課程，通過誦讀屈原作品，理解屈原文化成就，并以調查、訪問、參觀等多種途徑了解屈鄉(xiāng)風情，“傳承屈原文化，弘揚屈原文化，傳播屈原文化”，培養(yǎng)有理想、有文化、有品味的屈原人。

2.利用三峽本土的自然文化資源。位于長江西陵峽口南岸郭家壩鎮(zhèn)氣候溫和、雨量充沛、土地肥沃，特別適應臍橙生長，詩人屈原有《桔頌》傳世，該鎮(zhèn)的楊家龍小學開發(fā)了《柑桔文化》的校本課程。課程圍繞認識柑桔、傳承柑桔文化為主線，分年級、分層次進行開發(fā)和研究，以培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的思想意識。

3.利用三峽的各種文化資源。宜昌長陽的中小學校堅持把以“山歌、南曲、巴山舞”為主題的巴土文化編入教材，引進課堂。本著“滲透、揚棄、繼承”的原則，充分挖掘巴土文化藝術教育素材，使民族文化教育與素質教育有機融通，形成了鮮明的教學特色。

二、三峽庫區(qū)校本課程開發(fā)的策略

（一）更新教師教育觀念

對于基礎教育課程理念的這一重大改革，盡管三峽庫區(qū)課改實驗區(qū)在校本課程的建設中已經(jīng)取得了十分可喜的成績，但由于長期以來大一統(tǒng)的國家課程管理模式，教師已經(jīng)習慣了使用國家統(tǒng)一編制的教科書，大都把自己視為國家課程的被動接受者和實施者，尤其是受根深蒂固的“應試教育”“分數(shù)至上”等觀念的影響，很多學校校本課程的開發(fā)與實施還存在著諸多問題。毫無疑問，影響三峽庫區(qū)校本課程開發(fā)的主要原因不是其他，而是庫區(qū)教師是否轉化了教育觀念。特別是庫區(qū)部分學校鄉(xiāng)村小學師資嚴重不足，一些在職教師文化層次較低而年齡又偏大，更需要教育管理部門反復引導使其轉換觀念。因此，要使校本課程開發(fā)取得顯著成績，教師必須要轉換教育觀念，使自己不僅成為學校自編課程的實施者，而且要成為學校自編課程的規(guī)劃者、設計者和評價者。

（二）堅持“走出去，請進來”的原則，實現(xiàn)庫區(qū)之間基礎教育校本課程建設協(xié)調發(fā)展

三峽庫區(qū)分屬重慶和湖北兩地，共同擁有三峽文化，三峽文化資源是渝鄂兩地人民共同擁有的資源。在挖掘三峽文化資源方面，有些地區(qū)做得比較成功，如湖北宜昌和重慶萬州，那么庫區(qū)其他區(qū)縣的中小學應該“走出去”學習其先進經(jīng)驗。譬如，重慶奉節(jié)是柑橘之鄉(xiāng)，奉節(jié)中小學可以學習長江西陵峽口南岸郭家壩鎮(zhèn)的楊家龍小學以創(chuàng)辦“柑桔文化”為辦學特色。另外，可以將一些走在學術前沿的學者、專家“請進來”指導工作。

（三）尊重本土知識，明確辦學目標，開發(fā)體現(xiàn)學校個性的校本課程

尊重地方性的本土知識是校本課程的出發(fā)點和顯著特征。只有學生真正掌握地方性的知識，才有能力為地方的經(jīng)濟建設和社會發(fā)展做出貢獻，學生才能形成對地方的歸屬感、認同感，才能關注和關心地方的發(fā)展和進步。地方性知識能夠與學生的生活世界發(fā)生聯(lián)系，與普遍化的知識相比，沒有絲毫的自卑和低劣，只有將地方性知識納入課程體系，才能使課程與學生的生活世界接軌，才能豐富學生的生活世界，增強學生的親身體驗，這是課程向更具價值的領域滲透和擴展的必然選擇。湖北秭歸屈原鎮(zhèn)開發(fā)的《屈原文化》、重慶云陽縣高陽小學開發(fā)的縣級重點課題“全面提高小學生語文素養(yǎng)校本課題開發(fā)研究”將歷史文化、移民文化和秀美的山川文化作為校本課程的重要內容，這無疑尊重了本土知識，體現(xiàn)了學校的辦學特色。

（四）加大三峽文化資源的開發(fā)力度，協(xié)調各學科平衡發(fā)展

例如：重慶萬州區(qū)上海中學對美術學科開發(fā)得比較深入，但其他學科開發(fā)力度還不夠。萬州區(qū)的中小學校如果將該地區(qū)的歷代文化名人的優(yōu)秀事跡，如古代名人中的甘寧、趙尚輔，現(xiàn)代名人中的劉孟伉、何其芳，當代名人中的劉江、崔有緒、李彬、李文放、方敬等人的優(yōu)秀事跡作為課程資源編入歷史教材，無疑對學生具有很好的教育意義；又如將萬州三峽詩詞作為語文課程資源開發(fā)出來，對拓寬學生視野、豐富學生人文情懷，具有很好的價值。