龔瑞潔
摘 要:思想政治課堂融入傳統(tǒng)文化有利于改善傳統(tǒng)思政課堂形式單一、內(nèi)容局限的教學困境,有利于深化課堂教學內(nèi)涵,滿足學生的身心健康發(fā)展需求。同時傳統(tǒng)文化入課堂,還能夠為學生搭建更加多樣化的發(fā)展平臺,推動學生綜合素質(zhì)的提升。本文從傳統(tǒng)文化入課堂的重要性入手,從不同角度闡述了傳統(tǒng)文化與思政課堂相結(jié)合的具體策略和方法,力求通過多維度的傳統(tǒng)文化的滲透,有效推動學生職業(yè)素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)的提升與發(fā)展,為后續(xù)的學習、工作及未來的生活做好充分的準備。
關(guān)鍵詞:學校 思想政治課堂 傳統(tǒng)文化 教學策略
DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.02.042
思想政治課堂是德育的重要場所,將傳統(tǒng)文化融入思想政治課堂中,不僅能夠有效拓展思政課堂的形式,而且能夠進一步完善課堂教學內(nèi)容,深化思政課堂內(nèi)涵,有效推動思政課堂教學綜合質(zhì)量的提升。同時,通過傳統(tǒng)文化的滲透,也能夠為學生打造更加多樣化的活動平臺,為職業(yè)學校學生全面健康成長奠定堅實的基礎(chǔ)。
一、思政課堂滲透傳統(tǒng)文化的重要性
首先,從教學思路分析,傳統(tǒng)文化與思想政治課堂相結(jié)合,能夠拓展課堂教學思路,賦予思想政治課堂更加寬廣的教學思路,讓學生在課堂上接受思想和知識的雙重教育。
其次,從教學內(nèi)容分析,將傳統(tǒng)文化融入思想政治課堂,能夠有效豐富思想政治課堂的內(nèi)涵,讓學生在有限的課堂教學活動過程中完成更加多樣化的知識積累,從而進一步地提升學生的精神層次。
從上述幾方面分析,思想政治課堂滲透傳統(tǒng)文化能夠有效改善傳統(tǒng)課堂教學思路、教學形式、教學內(nèi)容局限的弊端,立足思想政治課堂,多維度融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容,充分發(fā)揮思想政治課堂的教書育人功效,從而推動職業(yè)學校學生的全面健康成長。
二、思政課堂滲透傳統(tǒng)文化教育的策略分析
于學生而言,畢業(yè)面臨就業(yè)的局面要求學生在教學活動中不僅僅要學會文化、專業(yè)知識,還要建立起正確的學習、生活觀念,因此將傳統(tǒng)文化潛移默化的滲透到學習過程中,充分發(fā)揮政治課堂教書育人功效,成為提升學生綜合素養(yǎng)的關(guān)鍵舉措。
1.拓展思路,滲透傳統(tǒng)文化
思想政治課堂教學活動開展過程中,要注重價值觀教育與學科知識教學相結(jié)合的教學思路,借助傳統(tǒng)文化的滲透引導(dǎo)學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
中華民族自古以禮儀之邦著稱,在幾千年的文明發(fā)展演變過程中,知禮儀、講文明、知榮辱、講道德是古圣先賢修身養(yǎng)德的重要標準;《論語·學而》有云:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文?!焙喢鞫笠膸拙湓掙U述了生活、為人、處事、學習的主要觀點,在家孝順父母,離家外出要尊重兄長,做事謹慎而堅持誠信,對大眾要有博愛情懷,親近那些有仁德的人,如果做事有余力,就去學習古代文獻,增長知識。將文明禮儀、榮辱道德等融入簡單的幾句話中。因此,在思政課堂中,教師開展“習禮儀,講文明” “知榮辱,有道德”等章節(jié)教學活動時,可以巧妙借助《論語》中古圣先賢小故事作為課堂導(dǎo)入素材,借助現(xiàn)代教育技術(shù)或者學生感興趣的話劇課堂形式,將古圣先賢為人處事、學習生活的態(tài)度通過生動形象的方式展現(xiàn)在學生面前。
以“道德是人生發(fā)展、社會和諧的重要條件”一章節(jié)教學為例,采用翻轉(zhuǎn)課堂形式,從案例分析入手,比如比較典型的案例,“老人被撞肇事者逃逸,旁觀者施救反而被誣陷” “戍邊官兵犧牲反被詆毀”等以視頻的形式呈現(xiàn)出來;同時將古代圣賢誠信為人道德楷模等彰顯崇高品質(zhì)的小故事呈現(xiàn)出來,比如“韓信報恩”講述人要言而有信,是為有道德;“晏殊樹立信譽”講述人要誠實有擔當,是為有道德。通過古圣先賢故事與現(xiàn)今一些典型案例相對比,引導(dǎo)學生意識到道德的重要性,一方面鞏固學生知識,另一方面也能夠?qū)W生進行更加良好的思想教育,一舉多得。
2.拓展方法,滲透傳統(tǒng)文化
教學方法的拓展是提高課堂教學綜合質(zhì)量的關(guān)鍵,以教學思路拓展為基礎(chǔ),結(jié)合課堂教學內(nèi)容,從多維度開展教學實踐,推動多樣化思政課堂的構(gòu)建,提高課堂教學的綜合質(zhì)量。
同樣以“道德是人生發(fā)展、社會和諧的重要條件”為例,通過多媒體引入古圣先賢崇高品質(zhì)小故事與現(xiàn)階段一些“失德”案例相對比,以辯論賽的形式,引導(dǎo)學生對“道德”問題進行闡述,將“文明禮貌”“助人為樂”“遵紀守法”等一些關(guān)鍵詞融入辯論活動中;同樣從典型案例入手,正反兩方分別查找相關(guān)資料論述自己的論點。如正方“加強個人品德修養(yǎng)是人生的必修課”,從《論語》入手,將古圣先賢修身、正德小故事作為論據(jù),與教材內(nèi)容相結(jié)合,有理有據(jù)夯實自己的論點,從而“擊敗”反方“道德只是寫在書上的文字,與生活沒有太大的用處”這一觀點。
通過多樣化的課堂模式,將傳統(tǒng)文化作為優(yōu)質(zhì)課堂教學素材,滲透到課堂教學的每一個環(huán)節(jié),不僅能夠有效拓展課堂形式,而且能夠進一步地推動課堂教學活動的綜合質(zhì)量的提升與發(fā)展。同時通過傳統(tǒng)文化的滲透,學生的眼界和見識也在不斷的拓展,將傳統(tǒng)文化精髓與教材內(nèi)容進行有效的銜接,不僅加深了對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解,而且能夠?qū)⑽幕枧c日常學習生活相聯(lián)系,在無形中對學生的思想道德、思維品行進行了熏陶,提高了學生的綜合素養(yǎng)。
3.組織活動,滲透傳統(tǒng)文化
以往職業(yè)學校教學活動的組織與開展,往往比較關(guān)注專業(yè)課程,對于文化課程、思政課程等都沒有足夠的重視。部分職業(yè)學校雖然開設(shè)了有關(guān)職業(yè)規(guī)劃、心理教育、歷史、政治、社會等相關(guān)學科,但是在教學活動開展的過程中,并沒有將課程落實到位,也沒有真正發(fā)揮出學科教學的教書育人功效,因此新的教育教學形式下,將上述課程綜合為思政課程,積極拓展教學模式與教學內(nèi)容,將傳統(tǒng)文化滲透到思政課堂活動開展的過程中;通過多種形式的活動,為學生搭建更加多樣化的活動平臺,達到借助文化育人的教育效果,從而更加有效地推動學生的身心健康發(fā)展。
比方說課外活動,傳統(tǒng)文化的滲透可以與社團活動相結(jié)合,將思政課堂內(nèi)容與傳統(tǒng)文化有效銜接起來,通過不同的社團活動形式展現(xiàn)出來。比如以“共建文明社會,共享美好生活”為主題的社團活動為例,結(jié)合教材中建設(shè)美麗中國、堅定文化自信、增進民生福祉等內(nèi)容,開展社團宣傳活動;走出校園,走上街頭、走進社區(qū),宣傳社會主義核心價值觀等內(nèi)容,用實際行動推進文明社會建設(shè)。在活動開展過程中,學生以小組為單位,分別以文明校園、文明社區(qū)、文明社會、美麗中國為主題,結(jié)合教材內(nèi)容,選擇不同的更為細致的主題進行活動的設(shè)計,比如學校教育、醫(yī)療和社會保障、校園文化建設(shè)等,讓活動方向更加明確、活動主旨更加深刻。
除了社團活動之外,還可以將現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于實踐活動中,借助線上活動,將思政與傳統(tǒng)文化相結(jié)合;比如“依法從事民事經(jīng)濟活動,維護公平正義”章節(jié)體驗踐行活動為例;學生便可以充分發(fā)揮智慧課堂的便利性,借助智慧課堂教學工具,將互聯(lián)網(wǎng)上豐富的資源融入體驗活動中,從古代經(jīng)濟活動的形式、規(guī)則等資料的搜集整理開始,一直延續(xù)到現(xiàn)階段民事經(jīng)濟活動事件;以歷史時間軸為線索,借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)再現(xiàn)古代“真實”的經(jīng)濟活動場景,體驗經(jīng)濟活動發(fā)展中誠信、民本、正義的文化精髓,從而真正的感受社會發(fā)展中傳統(tǒng)文化的魅力所在。
由此可見,通過多樣化的活動創(chuàng)設(shè),將課堂上所學的知識與具體的生活、學習、工作場景有效地應(yīng)用于具體的活動中,一方面能夠提升學生的知識應(yīng)用能力,借助具體的場景營造思政知識應(yīng)用的機會,提高學生綜合實踐能力;另一方面在滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容的過程中,也能夠?qū)W生進行思想道德教育,提高學生的綜合素質(zhì),為后續(xù)的學習深造、社會生活及未來的職業(yè)生涯奠定扎實的基礎(chǔ)。
總而言之,將傳統(tǒng)文化滲透到思想政治課堂中,能夠有效拓展課堂教學思路,拓展課堂教學方法,同時為組織更加多樣化的學生活動提供教學素材和活動素材,從而全面推動學生思想道德建設(shè),為學生全面成長、積極應(yīng)對未來的學習、工作、生活奠定堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻:
[1] 李琳琳《“微時代”背景下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育的路徑探究》,《黑龍江教育(理論與實踐)》2021年第12期。
[2] 陳祎格、王方、矣成漢《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入公安院校學生思想政治教育的路徑研究》,《教育理論與實踐》2020年第36期。
[3] 董乃涵《中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課堂專題化教學的融合探索——基于思政課堂的教學實踐研究》,《中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學學報》2021年第1期。
[4] 尹芳芳、潘建林《地方歷史文化融入高校思政課教學的價值與路徑探析——以義烏歷史文化為例》,《太原城市職業(yè)技術(shù)學院學報》2020年第12期。