朱河水 陳宇 魏戰(zhàn)勇
摘 要:課程思政的本質(zhì)是育人,是教師回歸教書育人本分的表現(xiàn)。本研究基于國(guó)家一流專業(yè)的建設(shè),從完善課程設(shè)置、改革教學(xué)方法等方面,闡述了通過(guò)人文教育與科學(xué)教育相融合,開展動(dòng)物醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政教學(xué)思路的實(shí)踐探索,以期為新時(shí)代動(dòng)物醫(yī)學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)提供借鑒和參考。
關(guān)鍵詞:課程思政;動(dòng)物醫(yī)學(xué);人文教育
2019年3月18日,習(xí)近平總書記主持召開了學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記深刻闡述了辦好思政課的重大意義,深入分析了教師的關(guān)鍵作用,明確提出了推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新的重大要求。同時(shí),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。
在新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議中,教育部部長(zhǎng)陳寶生指出:“加強(qiáng)課程思政、專業(yè)思政十分重要,要把它提升到中國(guó)特色高等教育制度層面來(lái)認(rèn)識(shí)?!?020年5月,教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,提出全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè),把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系,發(fā)揮好每門課程的育人作用,提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量。
當(dāng)前,我國(guó)高等教育發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入提高質(zhì)量、內(nèi)涵發(fā)展的新階段,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量是高校的核心任務(wù)。專業(yè)是高校人才培養(yǎng)的基本單位和基礎(chǔ)平臺(tái)。2018年,教育部發(fā)布了我國(guó)高等教育領(lǐng)域首個(gè)教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《普通高等學(xué)校本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱“《國(guó)標(biāo)》”),涵蓋了普通高校本科專業(yè)目錄中全部92個(gè)本科專業(yè)類、587個(gè)專業(yè),首次明確了我國(guó)本科各專業(yè)類的內(nèi)涵、學(xué)科基礎(chǔ)、人才培養(yǎng)方案等內(nèi)容。
動(dòng)物醫(yī)學(xué)作為醫(yī)學(xué)的一個(gè)分支,是現(xiàn)代生命科學(xué)的有機(jī)組成部分,也是我國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)的重要組成部分。其主要任務(wù)是在“同一個(gè)世界、同一個(gè)健康”的理念下,運(yùn)用專業(yè)知識(shí)對(duì)食品動(dòng)物、農(nóng)場(chǎng)動(dòng)物、實(shí)驗(yàn)動(dòng)物、伴侶動(dòng)物、野生動(dòng)物以及外來(lái)動(dòng)物等進(jìn)行流行病學(xué)分析,疾病檢查、診斷與治療。動(dòng)物醫(yī)學(xué)不僅關(guān)乎動(dòng)物疾病的檢疫和防控,還關(guān)乎人類身體健康和疾病的防控。
高等教育中人文教育與科學(xué)教育的融合是當(dāng)今世界教育發(fā)展的大趨勢(shì),也是我國(guó)高等教育改革必須直面的問(wèn)題。所以,各高校在做好專業(yè)教育的同時(shí),也要兼顧通識(shí)教育,做到專業(yè)教育和人文教育的融合。本研究基于動(dòng)物醫(yī)學(xué)專業(yè)特點(diǎn),探討了把相關(guān)的文、史、哲等知識(shí)融入課程中,探索動(dòng)物醫(yī)學(xué)專業(yè)人文教育和科學(xué)教育融合新模式,開展課程思政,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的拔尖創(chuàng)新型和復(fù)合應(yīng)用型農(nóng)林人才。
一、完善現(xiàn)有專業(yè)核心課內(nèi)容,增加課程發(fā)展的歷史人文內(nèi)容
每個(gè)專業(yè)都有其相應(yīng)的專業(yè)課程體系以及核心課程體系,核心課程體系是實(shí)現(xiàn)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵。《國(guó)標(biāo)》中明確提出各高校應(yīng)根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo),將專業(yè)核心知識(shí)領(lǐng)域的內(nèi)容組合成核心課程,并適當(dāng)增加本校研究或應(yīng)用特色內(nèi)容,形成專業(yè)核心課程體系。每個(gè)學(xué)科、每個(gè)課程在形成自己獨(dú)立體系的過(guò)程中,在每個(gè)發(fā)展階段都有其特有的歷史,每段歷史都有其獨(dú)特的人文故事。為促進(jìn)動(dòng)物醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)中人文教育與科學(xué)教育相融合,教師可完善、改革現(xiàn)有的專業(yè)核心課內(nèi)容,增加課程發(fā)展歷史中的人文內(nèi)容。
教書育人是教師的本分。教育中,教的是知識(shí),育的是文化;學(xué)習(xí)中,學(xué)的是知識(shí),習(xí)的是探索知識(shí)、體驗(yàn)知識(shí)的過(guò)程。因此,教和學(xué)是對(duì)專業(yè)知識(shí)來(lái)說(shuō)的,育和習(xí)是對(duì)歷史人文來(lái)說(shuō)的,教育和學(xué)習(xí)需要人文教育和科學(xué)教育的融合。在動(dòng)物生理學(xué)這門課程中,教師可通過(guò)以機(jī)體系統(tǒng)為軸線分章節(jié)教學(xué)。這樣以一個(gè)章節(jié)、一個(gè)系統(tǒng)、一個(gè)人物、一個(gè)故事的“四個(gè)一”開篇帶著學(xué)生走進(jìn)歷史,了解歷史發(fā)展的脈絡(luò)。比如,在介紹體液調(diào)節(jié)這個(gè)章節(jié)時(shí),教師可以向?qū)W生拋出問(wèn)題:哪位科學(xué)家第一個(gè)發(fā)現(xiàn)了激素?他是怎么發(fā)現(xiàn)的激素?他為什么能突破以前的認(rèn)知開辟了內(nèi)分泌調(diào)節(jié)的新篇章?通過(guò)這些問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生在探索知識(shí)的過(guò)程中,培養(yǎng)質(zhì)疑精神并形成自己獨(dú)立的想法。通過(guò)故事的形式培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神、開拓創(chuàng)新的求知欲,能達(dá)到意想不到的效果。
通過(guò)此種方法可以聚點(diǎn)成線、以線成面地把一門課程系統(tǒng)化;通過(guò)各門課程類似的改革,可以聚面成體地把一個(gè)課程體系立體化地豐富起來(lái),形成歷史和現(xiàn)實(shí)相連接的四維空間,使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)能置身于歷史,立足于現(xiàn)在,著眼于未來(lái)。
二、開設(shè)醫(yī)學(xué)文化類相關(guān)新課程
在國(guó)家級(jí)一流專業(yè)的建設(shè)中,高??梢愿鶕?jù)地區(qū)發(fā)展和行業(yè)發(fā)展的要求、自身辦學(xué)條件及專業(yè)屬性,選定符合學(xué)校的人才培養(yǎng)類型,自主設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)改革,體現(xiàn)出高校的特色、專業(yè)的特色。為此,在實(shí)施動(dòng)物醫(yī)學(xué)專業(yè)的人文教育和科學(xué)教育融合的過(guò)程中,學(xué)校可開設(shè)一些動(dòng)物醫(yī)學(xué)文化類相關(guān)新課程促進(jìn)學(xué)科交叉與應(yīng)用。
(一)醫(yī)學(xué)哲學(xué)課程
自古以來(lái),醫(yī)學(xué)家在某種程度上都在自覺(jué)或不自覺(jué)地運(yùn)用某種哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)自己的醫(yī)學(xué)研究和醫(yī)療實(shí)踐,總結(jié)自己的科研成果和臨床經(jīng)驗(yàn)??梢哉f(shuō),醫(yī)學(xué)哲學(xué)思想至今已經(jīng)有幾千年的歷史。但是西方的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)哲學(xué)是在20世紀(jì)下半葉形成的,經(jīng)歷了較長(zhǎng)的過(guò)程。作為一門在學(xué)術(shù)上被公認(rèn)的學(xué)科,醫(yī)學(xué)哲學(xué)是從20世紀(jì)70年代發(fā)展起來(lái)的。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是一門很復(fù)雜的學(xué)科,對(duì)其既要有科學(xué)的分析,又要有哲學(xué)的概括。從事醫(yī)學(xué)的人員要學(xué)哲學(xué),須學(xué)會(huì)用正確的思維去分析、研究治療疾病的途徑和方法。醫(yī)學(xué)哲學(xué)是醫(yī)學(xué)與哲學(xué)的結(jié)合,它既涉及醫(yī)學(xué)模式和醫(yī)學(xué)目的、中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化與中西醫(yī)結(jié)合、基因技術(shù)的意義及基因決定論等問(wèn)題,又涉及臨床決策、循證醫(yī)學(xué)、合理用藥、放棄治療、適宜治療與過(guò)度治療等臨床問(wèn)題。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)哲學(xué)的歷史與概念、醫(yī)學(xué)本體論、醫(yī)學(xué)觀、醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)論、醫(yī)學(xué)方法論、醫(yī)學(xué)價(jià)值論、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、衛(wèi)生保健政策等這些哲學(xué)問(wèn)題既能開闊學(xué)生的眼界,使其關(guān)注醫(yī)學(xué)社會(huì)熱點(diǎn),啟迪其科學(xué)思維,又能提供學(xué)生學(xué)習(xí)方法思路,從而推動(dòng)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。
國(guó)內(nèi)外有專門側(cè)重醫(yī)學(xué)哲學(xué)的權(quán)威期刊。國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)哲學(xué)類的期刊有《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》《中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》等,國(guó)外醫(yī)學(xué)哲學(xué)類的期刊有《醫(yī)學(xué)倫理》(Journal of Medical Ethics)、《哲學(xué)與公共事務(wù)》(Philosophy & Public Affairs)、《科學(xué)中的哲學(xué)》(Philosophy of Science)等。這些期刊一方面就醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)論、臨床思維方法進(jìn)行探索和總結(jié),另一方面對(duì)醫(yī)學(xué)的倫理、法律、社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了廣泛深入的研究。
分析以上期刊的文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),醫(yī)學(xué)哲學(xué)期刊的論文中,哲學(xué)參考文獻(xiàn)的比例逐年增加,醫(yī)學(xué)參考文獻(xiàn)的比例逐漸減少。哲學(xué)在醫(yī)學(xué)哲學(xué)中地位的提高,是醫(yī)學(xué)哲學(xué)現(xiàn)階段發(fā)展的迫切需要,也是醫(yī)學(xué)哲學(xué)日益成熟的表現(xiàn)。醫(yī)學(xué)中的哲學(xué)問(wèn)題越來(lái)越受到人們的關(guān)注,從事醫(yī)學(xué)哲學(xué)研究的科研人員也逐漸發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)的啟迪作用。隨著哲學(xué)思想逐漸融入醫(yī)學(xué)家的思維方式和研究方法,哲學(xué)可能在日后醫(yī)學(xué)哲學(xué)的發(fā)展中發(fā)揮更重要的作用。開設(shè)醫(yī)學(xué)哲學(xué)課程有助于幫助學(xué)生探究新時(shí)代下人、動(dòng)物、自然和社會(huì)的相互關(guān)系及前景展望。
(二)諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的歷史和故事課程
諾貝爾獎(jiǎng)目前共設(shè)有6個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),1901年首次頒發(fā),分別頒給在物理(Physics)、化學(xué)(Chemistry)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)(Physiology or Medicine)、文學(xué)(Literature)、和平(Peace)方面做出突出成就和貢獻(xiàn)的人士或組織。1969年,諾貝爾獎(jiǎng)新增了經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)(Economic Sciences)。諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)共頒發(fā)過(guò)110次,共有219位科學(xué)家獲此殊榮,其中39位科學(xué)家單獨(dú)一人獲獎(jiǎng),2位科學(xué)家同時(shí)獲獎(jiǎng)的有33次,3位科學(xué)家同時(shí)獲獎(jiǎng)的有38次。
自設(shè)立和頒發(fā)以來(lái),諾貝爾獎(jiǎng)對(duì)人類科學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在世界范圍內(nèi),諾貝爾獎(jiǎng)通常被認(rèn)為是頒獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)域內(nèi)的最重要獎(jiǎng)項(xiàng)。許多國(guó)家不僅把諾貝爾獎(jiǎng)看作對(duì)科學(xué)家的一種獎(jiǎng)勵(lì),更把它視為一個(gè)國(guó)家是否占有科學(xué)高峰的象征和具有知識(shí)創(chuàng)新能力的標(biāo)志。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的科研成果、科研歷程及其獲獎(jiǎng)史就是一部科學(xué)史,是科學(xué)發(fā)展的深刻反映,為科學(xué)哲學(xué)研究提供了翔實(shí)生動(dòng)的案例和分析素材,具有很好的借鑒意義。國(guó)外已經(jīng)有學(xué)者開始籌建相關(guān)機(jī)構(gòu),專門研究和宣傳諾貝爾獎(jiǎng)。
在動(dòng)物醫(yī)學(xué)專業(yè)的教學(xué)中,各課程教師可以把諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者相關(guān)事跡介紹給學(xué)生,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生查閱資料,整理感興趣的諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)內(nèi)容,并介紹給其他人。學(xué)生互相討論分析,交流心得和體會(huì)。諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)歷史和故事課程的開設(shè),可以幫助學(xué)生了解和理解諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的前世和今生,樹立崇高的理想,建立高度的社會(huì)責(zé)任感,形成正確的科學(xué)理念,激發(fā)其創(chuàng)新思維。
學(xué)生通過(guò)選修這些課程,既把多年來(lái)學(xué)習(xí)的動(dòng)物醫(yī)學(xué)知識(shí)上升到觀點(diǎn)、精神、方法、思想的層面上,又從文化和哲學(xué)的角度反觀動(dòng)物醫(yī)學(xué)發(fā)展中的規(guī)律和問(wèn)題;既學(xué)習(xí)了歷史上的重大醫(yī)學(xué)事件,又學(xué)習(xí)了科學(xué)家的情感、品德和價(jià)值觀;既了解了醫(yī)學(xué)對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)作用,又了解了社會(huì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)醫(yī)學(xué)的推動(dòng)作用。借助動(dòng)物醫(yī)學(xué)哲學(xué)課程、諾貝爾獎(jiǎng)歷史和故事課程的開設(shè)以及其他類似課程的開設(shè),豐富動(dòng)物醫(yī)學(xué)專業(yè)的歷史人文科學(xué)知識(shí),以點(diǎn)帶面,從線到面,逐步形成特色的歷史人文課程體系。
三、教學(xué)方法、考核方式的改革
人文教育和科學(xué)教育融合的改革既要包括課程的完善、新課程的開設(shè)等課程體系的改革,還要有配套的教學(xué)方法和考核方式的改革,促使學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的改變和調(diào)整。
(一)教學(xué)方法的改革
教師要改變傳統(tǒng)的以課堂教學(xué)為主甚至是“滿堂灌”的方式,以學(xué)生為主體,引導(dǎo)學(xué)生交流討論,發(fā)揮講座、實(shí)踐、調(diào)查研究等多種教學(xué)方式的價(jià)值與效用,從而實(shí)現(xiàn)由重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)為重能力和素質(zhì)的培養(yǎng),建立融人文教育和科學(xué)教育為一體的人才培養(yǎng)模式。在教學(xué)中,可以采用教師組織、學(xué)生演講、課堂討論等多種師生互動(dòng)的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
(二)考核方式的改革
教學(xué)的考核方式既關(guān)乎教學(xué)效果的評(píng)價(jià),又關(guān)乎教學(xué)的導(dǎo)向作用,影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。所以,做好教學(xué)考核方式改革也是實(shí)施人文教育和科學(xué)教育融合的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
傳統(tǒng)課程的考評(píng)一般是作為檢查教學(xué)和區(qū)分學(xué)習(xí)成績(jī)的手段,上述交叉學(xué)科課程的考核需要轉(zhuǎn)變以往的考核方式。此類課程教學(xué)的考核可采取讀書報(bào)告、專題報(bào)告、心得體會(huì)等相結(jié)合的方式。學(xué)生可圍繞與專業(yè)相關(guān)的人文內(nèi)容,選擇自己感興趣的方面或主題,進(jìn)行資料的收集、信息的分析,通過(guò)對(duì)資料的歸納整理,寫成讀書報(bào)告,并在課堂上分組、分批進(jìn)行專題報(bào)告。學(xué)生之間相互提問(wèn)、相互啟發(fā),交流個(gè)人的心得體會(huì)。基于這些方式,學(xué)生擺脫死記硬背的觀念,主動(dòng)去尋找知識(shí)、分析知識(shí),使知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的能力,達(dá)到學(xué)以致用的效果。
基于教學(xué)方法和考核方式的改革,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,推動(dòng)本科教學(xué)從“教得好”向“學(xué)得好”轉(zhuǎn)變,提升學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)、文化素質(zhì)、思想素質(zhì),為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)。
通過(guò)以上原有專業(yè)課程的完善和新的專業(yè)歷史人文課程的開設(shè),構(gòu)建富含歷史人文內(nèi)容和精神的動(dòng)物醫(yī)學(xué)專業(yè)課程新體系,實(shí)現(xiàn)人文教育與科學(xué)教育的融合,達(dá)到融素質(zhì)教育于課程教學(xué)之中的效果。開展動(dòng)物醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政,教師要做到堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一、價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一,幫助學(xué)生扣好人生第一??圩?,全面提高動(dòng)物醫(yī)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)達(dá)成度、社會(huì)適應(yīng)度、條件保障度、質(zhì)保有效度和結(jié)果滿意度。
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責(zé)編:桃 子
基金項(xiàng)目:河南省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目(編號(hào):2019SJGLX225);河南省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐重大項(xiàng)目(編號(hào):2019SJGLX006Y);教育部新農(nóng)科研究與改革實(shí)踐項(xiàng)目(編號(hào):教高廳函〔2020〕20號(hào),序號(hào)69)
作者簡(jiǎn)介:朱河水(1975— ),男,河南農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物醫(yī)學(xué)院副教授,博士,研究方向?yàn)閯?dòng)物生理學(xué);陳宇(1983— ),女,河南農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物醫(yī)學(xué)院實(shí)驗(yàn)師,碩士,研究方向?yàn)榻虒W(xué)管理;(通訊作者)魏戰(zhàn)勇(1975— ),男,河南農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物醫(yī)學(xué)院教授,博士,研究方向?yàn)閯?dòng)物免疫學(xué)。