董領(lǐng)麗

【內(nèi)容摘要】歷史作為高中階段的一門重點(diǎn)學(xué)科，是研究人類與社會發(fā)展進(jìn)程的社會史。其中，每一個(gè)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象所影射出來的愛國情懷、人文價(jià)值、民族氣節(jié)給后世子孫帶來深遠(yuǎn)影響。因此，教師應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)生的主觀需求，通過導(dǎo)入歷史場景、剖析歷史人物、設(shè)置討論主題、開展社會實(shí)踐等方法，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，進(jìn)而促進(jìn)人文精神的快速養(yǎng)成。

【關(guān)鍵詞】高中歷史? 人文精神? 培養(yǎng)策略

人文精神是特定歷史背景下人們的價(jià)值觀、人性觀以及時(shí)代精神的集中反映，對于當(dāng)代高中生來說，高尚的思想道德品質(zhì)、正確的價(jià)值觀趨向、良好的個(gè)人修養(yǎng)都屬于人文精神范疇。而高中歷史學(xué)科中談及的歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物都能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生一種影響力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中，受到精神洗理與熏陶，進(jìn)而為個(gè)人的未來發(fā)展傳遞更多的正能量。

一、依托教學(xué)工具，導(dǎo)入歷史場景

過去的歷史無法再現(xiàn)，它只能以影視劇作的形式展現(xiàn)人們面前，但是，歷史留給后人的寶貴文化財(cái)富與精神財(cái)富卻讓后輩人受益匪淺。為了從歷史事件當(dāng)中提取出鼓舞學(xué)生奮進(jìn)的精神食糧，繼而引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，教師可以圍繞本節(jié)課所講述的內(nèi)容，以圖片、視頻影像的形式，通過多媒體教學(xué)設(shè)備展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，并與歷史場景交相呼應(yīng)，用心感知這些經(jīng)典歷史事件傳承下來的人文思想與精神。

以《古代中國的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)》為例，在講述本節(jié)課內(nèi)容時(shí)，教師首先將事先準(zhǔn)備好的教學(xué)課件展現(xiàn)在學(xué)生面前，課件當(dāng)中以圖片的形式列舉了我國古代的四大發(fā)明，即造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥。然后，教師向?qū)W生講述這些發(fā)明在當(dāng)時(shí)的歷史背景下所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。比如蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)在公元105年，而歐洲的第一個(gè)造紙工場始建于1150年，二者相差1045年。北宋畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)大約在11世紀(jì)中葉，而德意志人發(fā)明的哥特體丁文金屬活字印刷技術(shù)是在1450年，二者相差近400年。指南針出現(xiàn)于我國的戰(zhàn)國時(shí)期，距今已有2000多年的歷史，是我國古代著名的四大發(fā)明之一，它出現(xiàn)于戰(zhàn)國時(shí)期，距今已有2000多年的歷史。而北宋沈括發(fā)現(xiàn)的磁偏現(xiàn)象，在西方國家，直到1492年才發(fā)現(xiàn)這一原理，這比我國的沈括整整晚了400多年。而火藥最早起源于我國春秋時(shí)期的煉丹術(shù)，后在隋朝被真正發(fā)明，在唐朝被用于軍事，其火藥發(fā)明的記載時(shí)間比西方國家早了1000多年。學(xué)生通過觀看教學(xué)課件，并結(jié)合教師的講述，對我國四大發(fā)明的由來與影響力產(chǎn)生了深刻印象①。

通過這種方法，學(xué)生能夠清晰直觀的了解到我國古代的一些歷史現(xiàn)象與事件，而且無形當(dāng)中也增強(qiáng)了學(xué)生的民族榮譽(yù)感與自豪感，在這種家國情懷的感召下，能夠激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)好文化知識，進(jìn)而在未來為偉大的祖國做出更大的貢獻(xiàn)。

二、剖析歷史人物，挖掘優(yōu)秀品質(zhì)

歷史是由人創(chuàng)造的，每一段歷史故事當(dāng)中都包含了形形色色的人物形象，正因?yàn)檫@些歷史人物的出現(xiàn)，才使歷史的前進(jìn)軌跡無時(shí)無刻都在發(fā)生改變。因此可以說，學(xué)習(xí)歷史的過程，其實(shí)也是與歷史人物傾心交談的過程。通過這一過程，學(xué)生可以從一些正能量充盈的歷史人物身上感受到他的優(yōu)秀品質(zhì)，進(jìn)而使自己的心靈得到凈化，這對培養(yǎng)學(xué)生的人文精神將大有幫助。

以《鴉片戰(zhàn)爭》為例，鴉片戰(zhàn)爭是1840年至1842年英國對中國發(fā)動(dòng)的一場非正義的侵略戰(zhàn)爭，也是中國近代屈辱史的開端，這場戰(zhàn)爭以中國的失敗和賠款割地告終，中英雙方簽訂了中國歷史上第一個(gè)喪權(quán)辱國的不平等條約，即《南京條約》，自此以后，中國淪為半封建半殖民地國家。而英國政府發(fā)動(dòng)這場戰(zhàn)爭的借口是林則徐虎門銷煙的愛國行為，當(dāng)教師講授林則徐這一民族英雄時(shí)，應(yīng)當(dāng)通過搜集互聯(lián)網(wǎng)資源的方法，收集一些有關(guān)于林則徐的愛國故事。比如林則徐受命于國之危難之際，曾經(jīng)兩次以朝廷欽差大臣的身份在廣東虎門銷毀鴉片。他一生主張與抵抗西方國家的入侵，尤其在抵制鴉片這一毒害中國百姓的毒片時(shí)，表現(xiàn)出了英勇無畏的民族氣節(jié)，成為后世人傳頌的民族英雄。學(xué)生在深入了解林則徐的生平事跡后，教師可以選擇學(xué)生代表，發(fā)表自己內(nèi)心深處的看法與想法。

比如學(xué)生甲：“在當(dāng)時(shí)的社會背景下，清朝政府已經(jīng)病入膏肓，朝廷的文武大臣在面對西方國家侵略者的挑釁時(shí)，束手無策，甚至多數(shù)人主張議和。而只有林則徐大義凜然，富有民族正義感與危機(jī)感，不屈服于西方侵略者的爪牙，毅然決然的與之抵抗。這種高尚的民族氣節(jié)，在任何一個(gè)歷史時(shí)期都是最杰出的民族英雄，值得我們后輩人為之驕傲和學(xué)習(xí)?！睂W(xué)生乙：“林則徐在面對西方列強(qiáng)的丑惡嘴臉時(shí)，毫不畏懼，他不僅有膽有識，而且敢作敢為，兩次赴虎門銷煙，彰顯了林則徐慷慨激昂的民族大義，但是，當(dāng)時(shí)清政府的軟弱注定釀成了鴉片戰(zhàn)爭失敗的局面，雖然林則徐以個(gè)人能力已經(jīng)無法挽回這一局面，可他的愛國精神與執(zhí)著的信念，卻給我們后世人做出了楷模般的表率?！睂W(xué)生通過對林則徐這一歷史人物的深入剖析，將林則徐身上固有的大義凜然的民族氣節(jié)闡述的鞭辟入里，在剖析過程中，也將深深觸動(dòng)學(xué)生的心靈世界，這對激發(fā)學(xué)生的民族責(zé)任感，樹立正確的個(gè)人價(jià)值觀都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

三、基于人文理念，設(shè)置討論主題

合作討論是高中歷史課堂較為常用的一種教學(xué)方法，這種方法的優(yōu)勢在于集合團(tuán)隊(duì)合作的力量，使一些難度較大的問題能夠迎刃而解。因此，為了培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，使學(xué)生具備優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)與優(yōu)秀的人格魅力，教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢，通過設(shè)置討論主題的方法，給學(xué)生預(yù)留出足夠的自主探究、自主學(xué)習(xí)、自主思考時(shí)間，讓小組成員通過集思廣益，提煉出主題思想，破解教師提出的各種問題。

以《第一次工業(yè)革命》為例，第一次工業(yè)革命開創(chuàng)了以機(jī)器代替手工勞動(dòng)的時(shí)代，教師可以緊緊圍繞這一主題開展教學(xué)活動(dòng)。在授課過程中，教師根據(jù)第一次工業(yè)革命的歷史背景、主要成就、產(chǎn)生的社會影響等方面，向?qū)W生提出一些合作討論問題。比如：“請各小組結(jié)合教材內(nèi)容與自己的理解，討論一下為什么工業(yè)革命最早從英國開始？第一次工業(yè)革命對當(dāng)時(shí)的社會產(chǎn)生了哪些影響？并談一談個(gè)人對第一次工業(yè)革命的看法?！碑?dāng)教師提出這些問題后，各小組隨即進(jìn)入熱列的討論狀態(tài)，在討論過程中，每一個(gè)小組成員都能夠積極表達(dá)自己的想法，發(fā)表自己的見解，無形當(dāng)中就激發(fā)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識。討論結(jié)束后，教師可以分別在每個(gè)小組當(dāng)中選擇一名學(xué)生代表作答②。

比如學(xué)生甲：“之所以第一次工業(yè)革命的源頭起始于英國，主要是因?yàn)?7世紀(jì)末的英國建立了群主立憲制，當(dāng)時(shí)的英國政局穩(wěn)定，資本主義制度的確立和穩(wěn)固為工業(yè)革命創(chuàng)造了政治前提，資產(chǎn)階級為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，隨即提出了發(fā)展資本主義的策略，在這一背景下，英國殖民擴(kuò)張計(jì)劃開始為工業(yè)革命提供了大量的資本、原料以及市場等優(yōu)越條件。第一次工業(yè)革命為整個(gè)社會創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，并由此產(chǎn)生了資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的分化和對立，進(jìn)而形成了西方先進(jìn)、東方落后的局面。通過學(xué)習(xí)第一工業(yè)革命知識可以看出，任何一個(gè)歷史時(shí)期都不能缺少創(chuàng)造與創(chuàng)新，正是由于瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)、凱伊發(fā)明了飛梭、哈格里夫斯發(fā)明了手搖紡紗機(jī)，才為現(xiàn)代文明的飛速發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！睆母餍〗M分享的討論結(jié)果看，雖然第一次工業(yè)革命屬于一個(gè)標(biāo)志性的歷史事件，但是，每個(gè)小組都能夠提煉出創(chuàng)新理念，通過這一點(diǎn)可以說明，小組成員利用集體智慧能夠快速提煉出讓人信服的主題思想，這對學(xué)生自主探能力的提升以及人文合作精神的養(yǎng)成都將起到推波助瀾的作用。

四、開展社會實(shí)踐，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)

歷史是一門理論與實(shí)踐相結(jié)合的應(yīng)用型學(xué)科，通過學(xué)習(xí)歷史故事，走進(jìn)歷史人物，了解歷史事件，學(xué)生可以在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，將歷史傳承下來的優(yōu)秀思想、優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)秀精神滲透到實(shí)際行動(dòng)當(dāng)中，這樣，能夠?yàn)閷W(xué)生的未來指明一條正確的發(fā)展之路。尤其對中國歷史來說，五千年文明傳承下來的民俗、文化不僅僅體現(xiàn)了民族特色，同時(shí)，也成為后輩人爭相學(xué)習(xí)的一種高尚的民族品質(zhì)?；谶@一理念，在實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)正確引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合學(xué)過的歷史知識，積極投身到社會實(shí)踐當(dāng)中，將自己的所學(xué)、所感、所悟回饋給社會，以體現(xiàn)作為當(dāng)代高中生的個(gè)人魅力與人生價(jià)值。

以《百花齊放，百家爭鳴》為例，“雙百”方針是黨在總結(jié)我國文化發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的，符合目前我國文化發(fā)展的規(guī)律，不僅為繁榮文化指明了正確的發(fā)展方向。同時(shí)，也促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步、藝術(shù)發(fā)展與社會繁榮。教師在講述本節(jié)課知識要點(diǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，通過列舉發(fā)生在學(xué)生身邊的真人真事，來引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生對本節(jié)課的知識點(diǎn)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。比如在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，教師可以列舉一些經(jīng)典的文學(xué)著作，像錢鐘書創(chuàng)作的《圍城》、路遙創(chuàng)作的《平凡的世界》、金庸創(chuàng)作的武俠小說、王朔創(chuàng)作的《一半海水，一半火焰》、王小波創(chuàng)作的《黃金時(shí)代》、張愛玲創(chuàng)作的《金鎖記》等作品，都在當(dāng)時(shí)的社會背景下產(chǎn)生巨大影響力的文學(xué)作品。為了幫助學(xué)生樹立一種高度的社會責(zé)任感，使學(xué)生充分理解“雙百”方針的內(nèi)涵，教師可以利用學(xué)生的業(yè)余時(shí)間，組織學(xué)生來到大街小巷、城市社區(qū)或者公園廣場，向廣大群眾宣傳讀書的重要性。同時(shí)，可以舉辦公益義賣的活動(dòng)，收集家里的文學(xué)類圖書，進(jìn)而讓更多的人參與到社會公益活動(dòng)當(dāng)中。通過這種方法，能夠增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感，學(xué)生在社會實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，始終以主角的角色出現(xiàn)，這就使學(xué)生在眾人面前表現(xiàn)出更加自信、自立的一面，這對學(xué)生的健康成長與未來發(fā)展將大有裨益。

結(jié)束語

歷史是一面鏡子，學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替，由此可見，歷史在高中學(xué)習(xí)階段的重要性?；诖?，歷史教師在教學(xué)過程中，應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的人文精神作為教學(xué)主抓手，利用豐富的教學(xué)資源、多樣化的教學(xué)手法、創(chuàng)新的教學(xué)理念，將學(xué)生快速帶入課堂教學(xué)情境當(dāng)中，幫助學(xué)生在歷史的長河當(dāng)中，找尋催人奮進(jìn)的歷史人物、挖掘濃厚的歷史文化底蘊(yùn)、探查感人至深的歷史故事，進(jìn)而達(dá)到陶冶情操、凈化心靈的目的，使其成為社會主義建設(shè)事業(yè)的優(yōu)秀接班人。

【注釋】

① 田春艷. 高中歷史教學(xué)中的人文精神培養(yǎng)研究分析[J]. 神州，2020（2）：156.

② 沈丹虹. 高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文精神培養(yǎng)的實(shí)踐與思考[J]. 教育界，2020（2）：71-72.

（作者單位：山東省平度經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)高級中學(xué)）