王德明

議題式教學(xué)是高中思想政治課堂教學(xué)改革的方向。《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)課標(biāo)）將高中思想政治定位為活動(dòng)型學(xué)科課程，在課程實(shí)施中提倡議題式教學(xué)。議題式教學(xué)是指在議題的引領(lǐng)下整合學(xué)科內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)具有辨析性問(wèn)題的情境、設(shè)定有沖突性和驅(qū)動(dòng)性的問(wèn)題、開(kāi)展體驗(yàn)性的探究活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落地，倡導(dǎo)在“議”中學(xué)。當(dāng)前各地各校對(duì)議題式教學(xué)均開(kāi)展了許多有益的探索，但實(shí)際教學(xué)中也存在諸多問(wèn)題，如議題沒(méi)有“議”的價(jià)值、情境創(chuàng)設(shè)不恰當(dāng)、活動(dòng)設(shè)計(jì)脫離議題等。構(gòu)建高中思想政治議題式教學(xué)，教師需要把握議題式教學(xué)幾個(gè)基本要素的特點(diǎn)，深入理解議題式教學(xué)的內(nèi)涵。

一、議題式教學(xué)設(shè)計(jì)的誤區(qū)

（一）議題設(shè)定缺乏“議”的價(jià)值

課標(biāo)認(rèn)為，教學(xué)設(shè)計(jì)能否反映活動(dòng)型學(xué)科課程實(shí)施的思路，關(guān)鍵在于設(shè)定的議題是否準(zhǔn)確，是否具有開(kāi)放性、引領(lǐng)性、關(guān)聯(lián)性，是否具有“議”的價(jià)值。以統(tǒng)編教材高中思想政治必修1第1課第一框“原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)”為例，有的教師把議題設(shè)定為“揭示人類(lèi)社會(huì)由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的奧秘”，這樣的議題過(guò)于具體，缺乏開(kāi)放性，沒(méi)有“議”的必要;有的教師將議題等同于問(wèn)題，設(shè)定的議題數(shù)量過(guò)多，缺乏引領(lǐng)性，如“原始社會(huì)解體的原因是什么”“為什么說(shuō)原始社會(huì)不是人類(lèi)的黃金時(shí)代”“為什么說(shuō)資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利”，如此數(shù)量過(guò)多的議題，不利于發(fā)揮議題的價(jià)值引領(lǐng)作用，有可能導(dǎo)致學(xué)生思維混亂。

（二）情境創(chuàng)設(shè)不利于激發(fā)學(xué)生的思維

情境是議題式教學(xué)的載體。議題情境必須科學(xué)、合理，具有導(dǎo)向性、探究性、辨析性、生動(dòng)性，能夠激發(fā)學(xué)生的思維?？梢哉f(shuō)，議題情境創(chuàng)設(shè)的好壞，直接影響議題教學(xué)的成敗。在情境創(chuàng)設(shè)上，有的教師誤把情境創(chuàng)設(shè)當(dāng)成情境“創(chuàng)作”，編造虛假情境供學(xué)生探究;有的教師在選擇情境素材時(shí)只考慮情境與議題的關(guān)聯(lián)性，忽視了情境素材與學(xué)生生活的聯(lián)系;有的教師為了增加情境的生動(dòng)性，選擇科幻、懸疑等情境素材，如選擇“秦始皇陵地宮為何不能開(kāi)啟”作為情境素材，介紹當(dāng)前考古技術(shù)的現(xiàn)狀及進(jìn)展，這樣的情境偏離議題，難以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

（三）活動(dòng)設(shè)計(jì)缺少應(yīng)有的內(nèi)容體驗(yàn)

高中思想政治基于必修課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐和體驗(yàn)，建議采取內(nèi)容與活動(dòng)相互嵌入的組合方式，即通過(guò)一系列活動(dòng)及其序列化設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)“課程內(nèi)容活動(dòng)化”“活動(dòng)內(nèi)容課程化”。議題的引入和展開(kāi)，往往通過(guò)“議”的活動(dòng)來(lái)達(dá)成。因此，活動(dòng)設(shè)計(jì)在議題式教學(xué)中十分關(guān)鍵。但是，有的教師在設(shè)計(jì)和開(kāi)展活動(dòng)時(shí)存在“為活動(dòng)而活動(dòng)”的現(xiàn)象，在活動(dòng)中缺少學(xué)科內(nèi)容的嵌入，甚至背離議題的價(jià)值引領(lǐng)。這導(dǎo)致議題式教學(xué)活動(dòng)只有“熱鬧”之表象而沒(méi)有“門(mén)道”，學(xué)生在活動(dòng)中缺乏應(yīng)有的體驗(yàn)。圍繞議題開(kāi)展“議”的活動(dòng)，要以議題為主線，具有明確的學(xué)習(xí)任務(wù)和指向清晰的素養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)生通過(guò)活動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)從知識(shí)向?qū)W科關(guān)鍵能力和學(xué)科核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化。

（四）評(píng)價(jià)缺乏對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的關(guān)注，不利于發(fā)展學(xué)生的學(xué)科思維

評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)是教學(xué)不可或缺的環(huán)節(jié)?？茖W(xué)有效的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有正面引領(lǐng)作用。議題式教學(xué)要求教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、交流互動(dòng)和探究思考做出適時(shí)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，讓學(xué)生意識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)與不足，切忌對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)做出模糊評(píng)價(jià)或武斷評(píng)價(jià)。例如，針對(duì)問(wèn)題“奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步”，有的學(xué)生認(rèn)為殘暴的奴隸社會(huì)不如原始社會(huì)。學(xué)生的觀點(diǎn)不對(duì)，但教師不要急于下定論，可以讓學(xué)生試錯(cuò)、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)關(guān)系角度分析原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系、奴隸社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，最后得出結(jié)論，從而明白看問(wèn)題要透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。因此，教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)不要局限于知識(shí)和技巧，而要指向?qū)W科關(guān)鍵能力與學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、議題式教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施

下面，筆者以“原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)”為例，說(shuō)明如何圍繞議題設(shè)定、情境創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)過(guò)程四要素設(shè)計(jì)議題式教學(xué)，以及在議題式教學(xué)中需要注意的事項(xiàng)。

（一）設(shè)定開(kāi)放性、引領(lǐng)性議題

在議題式教學(xué)中，議題的設(shè)定是關(guān)鍵。教師設(shè)定議題要以大概念為核心，對(duì)學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)，優(yōu)化核心內(nèi)容，在核心內(nèi)容中提煉教學(xué)主題，再將教學(xué)主題轉(zhuǎn)化為議題。議題的設(shè)定需要覆蓋學(xué)科課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)，針對(duì)教學(xué)難點(diǎn)，并且要具有開(kāi)放性，能夠豐富學(xué)生的知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的思維，具有引領(lǐng)性，有利于學(xué)生展開(kāi)辨析式學(xué)習(xí)，這是議題能夠“議”起來(lái)的前提。恰當(dāng)?shù)淖h題有助于提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，引領(lǐng)學(xué)生形成正確的價(jià)值取向。

原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)這個(gè)過(guò)程是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾所決定的，兩對(duì)矛盾共同決定了人類(lèi)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。教學(xué)時(shí)，教師可以將議題設(shè)定為“如何認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程、趨勢(shì)和動(dòng)力”，該議題涵蓋了人類(lèi)社會(huì)歷程及其發(fā)展規(guī)律的相關(guān)知識(shí)，體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史的教學(xué)重點(diǎn)與教學(xué)難點(diǎn)，具有唯物史觀等學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)引領(lǐng)作用，體現(xiàn)了科學(xué)精神。

如議題“怎樣看待資本主義社會(huì)的興衰”，這里的大概念是“資本主義社會(huì)的興衰”，涵蓋的學(xué)科知識(shí)包括“資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生過(guò)程和必備條件”“資本主義社會(huì)代替封建社會(huì)的歷史進(jìn)步性”“經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征、主要表現(xiàn)、直接原因和根本原因”“社會(huì)主義必然代替資本主義的主要依據(jù)”。教師將學(xué)科知識(shí)進(jìn)行整合時(shí)，把資本主義社會(huì)歷史進(jìn)步性和階級(jí)局限性放在一起，蘊(yùn)含的思想沖突與思維碰撞是如何看待西方發(fā)達(dá)國(guó)家，尤其是北歐發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家“從搖籃到墳?zāi)埂钡母＠?。這樣的議題有利于學(xué)生全面認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神等學(xué)科核心素養(yǎng)。在知識(shí)整合中，把資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)和資本主義各種矛盾放在一起，揭露資本主義社會(huì)各種矛盾及其發(fā)展趨勢(shì)，有利于學(xué)生思考后得出社會(huì)主義必然代替資本主義的結(jié)論，培養(yǎng)政治認(rèn)同，堅(jiān)定政治自信。

（二）創(chuàng)設(shè)真實(shí)性、辨析性情境

議題式教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)除了選擇真實(shí)素材，還要能夠增強(qiáng)議題的價(jià)值引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科課程內(nèi)容情境化。情境是議題式教學(xué)的載體，因此，情境的創(chuàng)設(shè)對(duì)于議題式教學(xué)來(lái)說(shuō)非常重要。課標(biāo)描述的情境包括真實(shí)情境、辨析情境、問(wèn)題情境等，以及按照難易程度劃分的容易情境、一般情境、復(fù)雜情境。議題式教學(xué)需要在學(xué)科內(nèi)容情境化基礎(chǔ)上實(shí)施，因此，情境應(yīng)該連接學(xué)科課程與現(xiàn)實(shí)生活，符合學(xué)科邏輯，過(guò)于直白且沒(méi)有“故事”的情境，缺乏思辨性和探究?jī)r(jià)值。

在這一課教學(xué)中，有的教師創(chuàng)設(shè)情境時(shí)選擇“考古發(fā)現(xiàn)”這樣的素材，把參觀人類(lèi)歷史博物館與考古的重大發(fā)現(xiàn)結(jié)合起來(lái)創(chuàng)設(shè)情境。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)真實(shí)情境素材，進(jìn)一步明確議題的指向，這為順利開(kāi)展討論和辨析提供了素材與空間。學(xué)生在真實(shí)的情境中見(jiàn)證了人類(lèi)社會(huì)歷史形態(tài)經(jīng)原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的軌跡，明白社會(huì)生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的根本動(dòng)力，而這又是以生產(chǎn)工具的質(zhì)的變革作為劃分社會(huì)歷史的標(biāo)準(zhǔn)。教師利用真實(shí)素材創(chuàng)設(shè)議題情境，使學(xué)習(xí)活動(dòng)探究更有說(shuō)服力和可信度。此外，辨析性情境的創(chuàng)設(shè)要有懸念和情節(jié)，如我國(guó)封建社會(huì)歷次農(nóng)民起義雖然動(dòng)搖了封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位，但并沒(méi)有消滅封建社會(huì)，即使農(nóng)民起義成功了，最終還是成了封建社會(huì)改朝換代的工具。這個(gè)情節(jié)揭示了階級(jí)社會(huì)的矛盾是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾，但消滅該社會(huì)形態(tài)的并非被統(tǒng)治階級(jí)，而是代表先進(jìn)生產(chǎn)力的新興階級(jí)。在議題情境中增加辨析因素，使情境變復(fù)雜和富有挑戰(zhàn)性，更能引發(fā)學(xué)生的思考，提高學(xué)生的辨析能力和分析能力。

（三）設(shè)定驅(qū)動(dòng)性、沖突性問(wèn)題

議題式教學(xué)需要在情境探究中解決一系列具體的問(wèn)題。問(wèn)題是開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的橋梁和紐帶。首先，把情境中的話題轉(zhuǎn)變?yōu)閱?wèn)題。問(wèn)題是課程內(nèi)容情境化的產(chǎn)物，是學(xué)科內(nèi)容與情境素材相互結(jié)合的結(jié)果。試卷中的主觀性試題的設(shè)問(wèn)通常為“結(jié)合上述材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)……”，這里的“上述材料”就是情境素材，“所學(xué)知識(shí)”就是學(xué)科內(nèi)容?？梢?jiàn)，在議題式教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題既不能偏離教材內(nèi)容，又不能偏離情境素材，而應(yīng)體現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際的特點(diǎn)。教師還要設(shè)計(jì)具有爭(zhēng)議性、沖突性的問(wèn)題，能夠引發(fā)學(xué)生探究的沖動(dòng)，讓學(xué)生在探討中發(fā)展思辨性思維，在探討中形成政治認(rèn)同、科學(xué)精神等學(xué)科核心素養(yǎng)。

如在議題引領(lǐng)下設(shè)定問(wèn)題“結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)，談?wù)勁`社會(huì)中奴隸主階級(jí)與奴隸階級(jí)的社會(huì)關(guān)系”，這里的社會(huì)關(guān)系包括經(jīng)濟(jì)上的受剝削關(guān)系和政治上的受壓迫關(guān)系。在考古發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題要難易適中，讓學(xué)生有話可說(shuō)，具有一定的爭(zhēng)議性，如設(shè)計(jì)“為什么消滅奴隸社會(huì)的不是奴隸階級(jí)，而是新興的地主階級(jí);消滅封建社會(huì)的不是農(nóng)民階級(jí)，而是新興的資產(chǎn)階級(jí)”“資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利，但資本主義為何還沒(méi)有滅亡”“在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷程中如何正確認(rèn)識(shí)蘇聯(lián)解體、東歐劇變”等問(wèn)題，這類(lèi)問(wèn)題更具挑戰(zhàn)性和辨析性，能夠驅(qū)動(dòng)學(xué)生深入探究，并且問(wèn)題難易適中，能夠激發(fā)學(xué)生的探究興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生“議”的內(nèi)驅(qū)力。

（四）開(kāi)展有序性、體驗(yàn)性活動(dòng)

基于學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，旨在讓學(xué)生圍繞議題開(kāi)展活動(dòng)探究，實(shí)現(xiàn)“學(xué)科內(nèi)容活動(dòng)化”“活動(dòng)內(nèi)容學(xué)科化”。實(shí)施探究性活動(dòng)，關(guān)鍵在于活動(dòng)的設(shè)計(jì)，而活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)科邏輯與實(shí)踐邏輯，在序列化活動(dòng)中把議題、情境、問(wèn)題等議題式教學(xué)的幾個(gè)要素結(jié)合起來(lái)，設(shè)計(jì)的活動(dòng)要具體，具有可操作性。

圍繞議題“如何認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷程、趨勢(shì)與動(dòng)力”，教師可以把課堂搬進(jìn)人類(lèi)歷史博物館，實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容情境化、學(xué)科內(nèi)容活動(dòng)化，讓學(xué)生具有真實(shí)的體驗(yàn)。教師可以將預(yù)先準(zhǔn)備的議題、情境素材、問(wèn)題、活動(dòng)內(nèi)容發(fā)放給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生在問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)下開(kāi)展“議學(xué)”活動(dòng)。學(xué)習(xí)活動(dòng)可以依據(jù)人類(lèi)歷史博物館設(shè)定的參觀路線，結(jié)合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程進(jìn)行序列化設(shè)計(jì)，使之與學(xué)科內(nèi)容的排列順序相匹配。學(xué)生在參觀人類(lèi)歷史博物館過(guò)程中，利用博物館中展示的物品、史實(shí)材料等印證學(xué)科知識(shí)，在獲得深刻體驗(yàn)的基礎(chǔ)上表達(dá)自己的觀點(diǎn)，真正學(xué)會(huì)理解、遷移、運(yùn)用，提高自主學(xué)習(xí)能力和協(xié)同學(xué)習(xí)能力。

（五）實(shí)施延時(shí)性、商榷性評(píng)價(jià)

議題式教學(xué)中，有效的評(píng)價(jià)有助于學(xué)生開(kāi)拓視野，堅(jiān)持正確的方向。高中思想政治是一門(mén)活動(dòng)型學(xué)科課程，生成性是其重要特征。教學(xué)中，教師的預(yù)設(shè)可能部分失效，甚至全部失效。當(dāng)預(yù)設(shè)與生成不一致時(shí)，一個(gè)重要的原則是生成高于預(yù)設(shè)，預(yù)設(shè)要服從生成。議題式教學(xué)的過(guò)程與結(jié)果都具有不確定性，因此，教師面對(duì)學(xué)生的回答要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，在時(shí)間上做到延時(shí)評(píng)價(jià)，在內(nèi)容上做到標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)，在形式上做到商榷性評(píng)價(jià)，使評(píng)價(jià)本身成為一場(chǎng)教育活動(dòng)?；谡n標(biāo)提出的“有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)統(tǒng)一答案”的評(píng)價(jià)理念，教師可以采用延時(shí)性評(píng)價(jià)和商榷性評(píng)價(jià)，讓學(xué)生能夠充分闡述自己的觀點(diǎn)，在“討價(jià)還價(jià)”中提高辯證思維能力。

議題式教學(xué)是高中思想政治教學(xué)的一大亮點(diǎn)。在開(kāi)展議題式教學(xué)時(shí)，教師不僅需要厘清議題式教學(xué)的幾個(gè)元素，還要對(duì)議題式教學(xué)進(jìn)行合理建構(gòu)，設(shè)定正確的議題，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫常谧h題的引領(lǐng)下提出有效的問(wèn)題，還要圍繞議題開(kāi)展序列化的活動(dòng)，開(kāi)展有針對(duì)性的評(píng)價(jià)。只有這樣，高中思想政治課程的德育功能才能得到發(fā)揮，學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)才能得以達(dá)成，立德樹(shù)人的根本任務(wù)才能得以實(shí)現(xiàn)。

（責(zé)編 歐孔群）