朱清 沈莉

摘? 要：在課程思政視域下，該文對(duì)職業(yè)院校人文素養(yǎng)課程育人途徑進(jìn)行研究，充分挖掘人文素養(yǎng)課程的育人功能，明確人文素養(yǎng)課程的育德目標(biāo)，基于“寓道于教、寓德于教、寓教于樂(lè)”三寓三式教學(xué)理念，采用“專題嵌入式、畫龍點(diǎn)睛式、元素化合式”等手段，樹立學(xué)生的正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀，使學(xué)生思想品德水平與綜合文化素養(yǎng)同向同行、共同提高，從而培養(yǎng)出符合新時(shí)代需要的社會(huì)主義建設(shè)中和接班人。

關(guān)鍵詞：課程思政? 三寓三式? 人文素養(yǎng)? 育人途徑

中圖分類號(hào)：G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3791（2021）04（a）-0197-03

From the Perspective of Curriculum Ideology and Politics the Research on the "San Yu San Shi" Education

Ways of Humanistic Literacy Courses in

Vocational Colleges

ZHU Qing? SHEN Li

（Shanghai Technical Institute of Electronics Information， Shanghai， 201411 China）

Abstract： From the perspective of curriculum ideology and politics， this paper studies the ways of cultivating students by humanistic quality courses in vocational colleges， we should fully tap the educational function of humanistic quality courses， we should make clear the moral education objectives of humanistic quality courses. Based on the teaching concept of "Yu Dao Yu Jiao， Yu De Yu Jiao， Yu Jiao Yu Le "， this paper adopts the methods of "Embedded topic， Finishing point and Element combination" to establish students' correct outlook on life， world outlook and values， make the students' ideological and moral level and comprehensive cultural literacy go together and improve together， so as to cultivate successors in socialist construction in line with the needs of the new era.

Key Words： Ideological and political courses; San Yu San Shi; Humanistic quality; Educational approaches

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！庇纱耍咝?shí)現(xiàn)從思政課程向課程思政的重大轉(zhuǎn)變。人文素養(yǎng)類課程開展“三寓三式”育人，在教學(xué)過(guò)程中融入“寓道于教、寓德于教、寓教于樂(lè)”的教學(xué)理念，采用“專題嵌入式、畫龍點(diǎn)睛式、元素化合式”等手段，使德育與知識(shí)教學(xué)融于一體，教師在傳授專業(yè)知識(shí)、培育學(xué)生職業(yè)技能的同時(shí)，進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想品德水平、綜合文化素養(yǎng)同向同行、共同提高，培養(yǎng)出符合新時(shí)代需要的社會(huì)主義建設(shè)中和接班人。

1? 人文素養(yǎng)課程開展“三寓三式”育人目標(biāo)

以“立德樹人”為根本目標(biāo)，在人文素養(yǎng)課中推進(jìn)開展“三寓三式”育人符合新時(shí)代培養(yǎng)人才的新要求，是職業(yè)院校的迫切任務(wù)。職業(yè)院校既要重視學(xué)生技能培養(yǎng)，又重視學(xué)生思想政治水平和道德文化素質(zhì)的培養(yǎng)，才能培育出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代人才。人文素養(yǎng)課程全面開展課程思政教學(xué)改革工作，將思政要素和人文素養(yǎng)課課程融會(huì)貫通，是落實(shí)立德樹人的重要途徑，從而培養(yǎng)出符合新時(shí)代需要的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

2? 文化素養(yǎng)課程“三寓三式”育人作用

該文以課程思政為背景，對(duì)職業(yè)院校人文素養(yǎng)課程進(jìn)行探究，運(yùn)用“三寓三式”教學(xué)方式和教學(xué)手段，尋求人文素養(yǎng)課程與思政教育的融通之策，以便更好地發(fā)揮思政教育對(duì)人文素養(yǎng)課程教育的引領(lǐng)作用，提升人文素養(yǎng)課程的育人功能。人文素養(yǎng)類課程實(shí)施“三寓三式”育人既要考慮思政德育的效果，又要保證學(xué)生人文素質(zhì)養(yǎng)成的既定目標(biāo)。并且在挖掘、講授思政教學(xué)內(nèi)容時(shí)，還要兼顧人文課程特點(diǎn)，考慮學(xué)生的審美體驗(yàn)。

3? 文化素養(yǎng)課程“三寓三式”育人總體建設(shè)方案

根據(jù)職業(yè)院校人才培養(yǎng)特點(diǎn)，將文化素養(yǎng)課程按照思政教學(xué)要點(diǎn)和育人目標(biāo)劃分為四大類教學(xué)單元.在傳授專業(yè)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，運(yùn)用科學(xué)有效的教學(xué)手段，開展快樂(lè)教學(xué)，在“湯里放鹽”的基礎(chǔ)上“加糖”，強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)同，幫助其樹立正確的人生觀和價(jià)值觀[1]。比如：語(yǔ)文秉持“大語(yǔ)文”“人文語(yǔ)文”思想，力將語(yǔ)言文字、文史知識(shí)、文化文明常識(shí)，運(yùn)用“專題嵌入”“元素化合”等教學(xué)方式融入經(jīng)典文本的理解和賞析中，打通語(yǔ)文、文學(xué)與文化文明的表里關(guān)系，切實(shí)提升經(jīng)典名篇的教育教學(xué)價(jià)值。數(shù)學(xué)立足“硬”知識(shí)，引用數(shù)學(xué)史、趣味典故、數(shù)學(xué)家的故事等，運(yùn)用“畫龍點(diǎn)睛”“元素化合”等教學(xué)方式，循循善誘，幫助學(xué)生在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生心靈得到升華。體育課在體育比賽中培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作、積極向上、奮勇拼搏精神，展現(xiàn)學(xué)生“團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮勇拼搏”“友誼第一、比賽第二”等德育元素，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神[2]。音樂(lè)課在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行分析、引導(dǎo)、幫助學(xué)生深刻理解歌曲內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作品的深刻含義，運(yùn)用“畫龍點(diǎn)睛”“元素化合”等教學(xué)方式，選擇具有正確人生導(dǎo)向的中國(guó)音樂(lè)，激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)生活，樹立有價(jià)值的職業(yè)理想。根據(jù)思政元素，將課程分為若干教學(xué)單元，文化素養(yǎng)課程育人總體方案如下。

3.1 價(jià)值引領(lǐng)單元一：社會(huì)責(zé)任

教學(xué)內(nèi)容：經(jīng)典愛(ài)國(guó)名篇：屈原的《哀郢》、杜甫的《秋興八首》等。思政教學(xué)要點(diǎn)：激勵(lì)學(xué)生樹立以正確的使命意識(shí)、憂患意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)為內(nèi)核的社會(huì)責(zé)任感，將個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展結(jié)合。實(shí)施手段（“三寓三式”）：運(yùn)用“元素化合”教育教學(xué)方式，在傳授知識(shí)的同時(shí)，跨越歷史長(zhǎng)河，講述愛(ài)國(guó)志士人生起伏，讓學(xué)生深深體會(huì)他們憂國(guó)憂民、感時(shí)傷世的情感，品味秦漢政論家以史為鑒的精彩論述，通過(guò)“探究式”讓學(xué)生自己通過(guò)閱讀、觀察、思考等途徑去主動(dòng)探究個(gè)人發(fā)展與國(guó)家社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合[3]。

3.2 價(jià)值引領(lǐng)單元二：人文情懷

教學(xué)內(nèi)容：經(jīng)典人文名篇《蒹葭》《釵頭鳳》《春江花月夜》等。思政教學(xué)要點(diǎn)：通過(guò)欣賞優(yōu)秀的傳統(tǒng)作品，引導(dǎo)學(xué)生感悟真愛(ài)的力量，體會(huì)自覺(jué)追求美好精神世界的價(jià)值，提升學(xué)生綜合文化素養(yǎng)。實(shí)施手段（“三寓三式”）：運(yùn)用“專題嵌入”教學(xué)方式，將《蒹葭》中可望不可即的“伊人”，理解為青年對(duì)理想信念矢志不渝的追求。陸游、唐婉《釵頭鳳》，真情流露，自然天成，表現(xiàn)了對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞。《春江花月夜》把詩(shī)情畫意和人生哲理融為一體，匯成一個(gè)流光溢彩、渾然忘我的奇幻境界。通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生從經(jīng)典名篇中感受到精神世界的美好。

3.3 價(jià)值引領(lǐng)單元三：奮斗精神

教學(xué)內(nèi)容：“貝克萊悖論”、牛頓-萊布尼茲公式等數(shù)學(xué)知識(shí)。思政教學(xué)要點(diǎn)：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到危機(jī)與機(jī)遇并存，只要堅(jiān)持科學(xué)理念和正確方法，不斷探求，就能不斷突破自我。實(shí)施手段（“三寓三式”）：運(yùn)用“專題嵌入”“元素化合”的教學(xué)方式，在教受數(shù)學(xué)公式的同時(shí)，運(yùn)用數(shù)學(xué)家們的小故事，讓同學(xué)們興趣盎然，以此引導(dǎo)學(xué)生樹立高遠(yuǎn)志向，磨礪其敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神。

3.4 價(jià)值引領(lǐng)單元四：時(shí)代精神

教學(xué)內(nèi)容：流經(jīng)歲月的歌曲創(chuàng)作、豐富多彩的器樂(lè)藝術(shù)、戲曲、曲藝、歌劇、舞劇與音樂(lè)劇的發(fā)展。思政教學(xué)要點(diǎn)：當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)熱情贊頌了社會(huì)主義新時(shí)代的祖國(guó)，通過(guò)絢麗多姿的當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)激勵(lì)學(xué)生正確對(duì)待人生，熱愛(ài)生活，激發(fā)學(xué)生積極向上的動(dòng)力，樹立高尚而有價(jià)值的職業(yè)理想。實(shí)施手段（“三寓三式”）：運(yùn)用“畫龍點(diǎn)睛”“元素化合”的教學(xué)方式，選擇具有正確人生導(dǎo)向的中國(guó)音樂(lè)，激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)生活，樹立有價(jià)值的職業(yè)理想。通過(guò)“元素化合”教學(xué)方式，將時(shí)代精神、音樂(lè)知識(shí)和旋律特點(diǎn)等不同的元素進(jìn)行化合，從而產(chǎn)生合而為一的效果，促進(jìn)學(xué)生思想品德水平、文化素養(yǎng)和職業(yè)操守的同步提升。

4? 文化素養(yǎng)課程“三寓三式”育人的途徑

4.1 加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師育人能力

要切實(shí)有效地推進(jìn)文化素養(yǎng)課程“三寓三式”育人，提高文化素養(yǎng)課程育人成效，必須加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，建立一支理念先進(jìn)、素質(zhì)過(guò)硬、專業(yè)扎實(shí)的“又紅又?！备咚刭|(zhì)教師隊(duì)伍。將“課程思政”改革理念融入教師教育教學(xué)能力培訓(xùn)體系，提升教師隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)和教育教學(xué)水平，在原先教學(xué)目標(biāo)只有知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感與價(jià)值目標(biāo)的基礎(chǔ)上，明確每次課程的思政目標(biāo)。非思政課教師開展“課程思政”建設(shè)，目的在于真正實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人，有利于增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。加強(qiáng)課程思政教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，鼓勵(lì)教學(xué)團(tuán)隊(duì)全面開展課程思政集體備課活動(dòng)，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合力，凝聚智慧，提升課程思政教學(xué)效果。

4.2 深入挖掘人文素養(yǎng)類課程思政教學(xué)要點(diǎn)

充分挖掘思政素材，將思政育人觀念貫穿教材編選、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)全過(guò)程。分析人文素養(yǎng)課程在教學(xué)內(nèi)容上與思政教育的契合點(diǎn)，挖掘課程思政教學(xué)要點(diǎn)，把隱性的思政教育資源顯性化。例如：大學(xué)語(yǔ)文圍繞“立德樹人”根本任務(wù)，基于人才培養(yǎng)現(xiàn)狀、定位，多方調(diào)研論證，將大學(xué)語(yǔ)文與思政教育相結(jié)合，凝練提出“文化自信”“家國(guó)情懷”“社會(huì)責(zé)任”“人文情懷”“敬畏生命”“工匠精神”“高尚情誼”“親和自然”“實(shí)踐創(chuàng)新”等課程思政教學(xué)要點(diǎn)，在教學(xué)內(nèi)容上“一科多教”，在教學(xué)實(shí)踐上緊扣第一、第二“兩個(gè)課堂”，全面提升教學(xué)實(shí)效，全面促進(jìn)學(xué)生專業(yè)成長(zhǎng)精神成人[4]。

4.3 開展“三寓三式”課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)

根據(jù)人文素養(yǎng)課程的特點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)模式，將課程思政內(nèi)容凝練融入教學(xué)內(nèi)容，開展教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)中融入“畫龍點(diǎn)睛式、專題嵌入式、元素化合式”等教學(xué)手段，最大限度地發(fā)揮人文素養(yǎng)課程的育人功效。例如：數(shù)學(xué)教學(xué)中立足“硬”知識(shí)，引用數(shù)學(xué)史、趣味典故、數(shù)學(xué)家的故事等，循循善誘，幫助學(xué)生在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，心靈得到升華。比如：在講“微分”的應(yīng)用時(shí)，以熱門電影《流浪地球》切入，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)計(jì)算太陽(yáng)的膨脹速度，精確而令人震撼的計(jì)算結(jié)果能夠使其切身感受到環(huán)保的重要性。在體育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神。比賽中培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作、積極向上、奮勇拼搏精神，在對(duì)外“學(xué)院在心中”活動(dòng)中展現(xiàn)學(xué)院風(fēng)采等德育元素，進(jìn)行課程思政改革[5]。

4.4 靈活選用“三寓三式”教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)師生線上線下有效互動(dòng)

現(xiàn)在是信息化時(shí)代，學(xué)生離不開手機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)。在文化素養(yǎng)課程進(jìn)行育人時(shí)，可充分利用信息化教學(xué)手段，比如微課、影視、公眾號(hào)、貼吧、微博、APP 等各類信息化資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，拉近師生間的距離，打破時(shí)空局限，實(shí)現(xiàn)師生線上線下全面有效互動(dòng)。人文素養(yǎng)課實(shí)施“三寓三式”育人，靈活選用各種教學(xué)手段，還要通過(guò)實(shí)踐的教學(xué)方式強(qiáng)化和延伸課堂教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，融入思政教育理念。結(jié)合學(xué)生的專業(yè)背景，做到有的放矢[6]。

參考文獻(xiàn)

[1] 滕躍民，張玉華，肖綱領(lǐng).高職專業(yè)“課程思政”的“道法術(shù)器”改革[J].遼寧高職學(xué)報(bào)，2018（8）：

53-55，61.

[2] 馬東景.高校思政課綜合實(shí)踐課課程構(gòu)建與實(shí)施的理論基礎(chǔ)[J].平頂山學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（6）：18-22.

[3] 陳艷.論高職院校“思政課程”與“課程思政”的交互融合[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2018（12）：110-112.

[4] 焦連志，黃一玲.從“學(xué)科德育”到“課程思政”——習(xí)近平關(guān)于教育的重要論述指導(dǎo)下的高校德育創(chuàng)新[J].集美大學(xué)學(xué)報(bào)：教育科學(xué)版，2019（1）：1-6.

[5] 高德毅，宗愛(ài)東.課程思政：有效發(fā)揮課堂育人主渠道作用的必然選擇[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2017（1）：

31-34.

[6] 成濤.“三全育人”視域下構(gòu)建高職院校大思政格局的探索與實(shí)踐[J].教育現(xiàn)代化，2019（74）：259-260，263.