趙章強

2021年5月29日至6月4日，我有幸參加了國家體育總局健身氣功管理中心主辦的“2021年全國健身氣功涉外培訓(xùn)講師（線上）培訓(xùn)班”。學(xué)習(xí)崔永勝老師講授的《層次教學(xué)的構(gòu)想與思路》后，我的體會是，落實好層次教學(xué)必將使健身氣功推廣產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。受此啟發(fā)，本人想結(jié)合自己的練功體會，談?wù)劷∩須夤W(xué)習(xí)過程的層次性。

所謂“學(xué)習(xí)”，《禮記·月令》：“鷹乃學(xué)習(xí)”。學(xué)，效也；習(xí)，指小鳥反復(fù)學(xué)飛，頻頻起。因此，學(xué)就是效仿他人；習(xí)是反復(fù)地練習(xí)。現(xiàn)在很多人對“學(xué)習(xí)”的理解只有“學(xué)”的意思，而忽視了“習(xí)”。學(xué)習(xí)健身氣功，學(xué)，方能知；習(xí)，才能覺；在知和覺的基礎(chǔ)上才能悟，有了悟，反過來又會在更高層次上指導(dǎo)我們理解練功中的知和覺，“知——覺——悟”的學(xué)習(xí)過程，是層次漸進(jìn)的。分述如下：

知

知，乃知道、知曉之意（張仲景《傷寒雜論》第48章）。練習(xí)健身氣功，首先要知曉健身氣功方面的知識。健身氣功知識是人們對健身氣功認(rèn)識和經(jīng)驗的總和，大致包括：健身氣功的基本概念、功法要領(lǐng)、健身氣功的發(fā)展簡史、氣功的機理（傳統(tǒng)理論及現(xiàn)代研究）、氣功古典文獻(xiàn)等。

學(xué)習(xí)健身氣功知識是練習(xí)健身氣功的前提。通過學(xué)習(xí)，知曉健身氣功特點、正確認(rèn)識健身氣功，堅定習(xí)練健身氣功的信心；通過學(xué)習(xí)，了解健身氣功的健身機理，為今后正確理解健身氣功，奠定基層；通過學(xué)習(xí)，知曉健身氣功的功法要領(lǐng)。

學(xué)習(xí)健身氣功知識的途徑主要來自書本和老師兩個方面。健身氣功歷史久遠(yuǎn)，為了適應(yīng)時代的發(fā)展和群眾練功的需要，國家體育總局健身氣功管理中心組織專家陸續(xù)編創(chuàng)推出易筋經(jīng)、五禽戲、六字訣、八段錦、太極養(yǎng)生杖、導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法、十二段錦、馬王堆導(dǎo)引術(shù)、大舞、明目功（青少版、成人版）和校園五禽戲（小學(xué)版、初中版、高中版）等11套健身氣功功法，編寫了系列功法教材、科普讀物、學(xué)術(shù)專著等40多本。這些書籍，繼承和發(fā)揚了優(yōu)秀傳統(tǒng)養(yǎng)生文化，是推動健身氣功持續(xù)發(fā)展的理論支撐和技術(shù)保障，是我們學(xué)習(xí)健身氣功知識的重要內(nèi)容。另外，截至2020年，我國已培養(yǎng)各級健身氣功社會體育指導(dǎo)員約23萬人，遴選培養(yǎng)的30名精英專家已成為境內(nèi)外推廣的領(lǐng)軍人物，加之各地培養(yǎng)的業(yè)務(wù)骨干，全國已擁有一支政治強、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)硬、素質(zhì)高的健身氣功骨干隊伍，他們是傳播健身氣功知識的活教材。

覺

覺？，乃覺察、感觸之意（張仲景《傷寒雜論》第48章）。健身氣功三調(diào)操作過程的思維方式是以具象思維為主的思維，而具象思維就是一種感覺思維。也就是說，通向“三調(diào)合一”境界的過程，其實就是在放松狀態(tài)下，意識內(nèi)斂并專注于對身體感覺進(jìn)行操作的過程。既然如此，覺從習(xí)中來，而不是學(xué)來的。練功者通過日積月累的練功，就會逐漸覺察、感觸到身體的變化。

覺大致包括下列三個方面：一是在練功中出現(xiàn)身體感觸，主要是傳統(tǒng)說法的“八觸”，即：動、癢、輕、重、冷、暖、澀、滑（又有稱為：大、小、輕、重、涼、熱、癢、麻）?，F(xiàn)代又有人稱之為“覺”，故稱“十覺”，即：熱、涼、酸、痛、麻、脹、緊、刺、動、癢等。練功的感觸，因人而異，不會一樣，也不會同時有八或十種感觸出現(xiàn)。二是由知識經(jīng)過實踐和訓(xùn)練轉(zhuǎn)化而成的健身氣功修煉技能，包括基本操作技能（調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心及三調(diào)合一）和功法技能，也就是將前面學(xué)到的功法知識變成自己的技能，重點是覺察“松、靜、自然”的感覺。三是隨著功夫的提高，練功中還會出現(xiàn)諸如經(jīng)絡(luò)、氣血、虛實等自我身心覺察。

這里要強調(diào)的是，覺是在練功實踐中產(chǎn)生的，是知行合一的過程。覺與知的最大區(qū)別在于，覺是練功者身體的反應(yīng)，是必須通過練功實踐才會出現(xiàn)的，它是將知識轉(zhuǎn)化為自己技能的必經(jīng)之路，所以，練功者必須勤于練功，如“小鳥反復(fù)學(xué)飛，頻頻起”！

悟

悟，意思是理解、明白。自己把道理或者是事情考慮清楚，想明白了，就是悟開了。常言道，站得高，看得遠(yuǎn)。悟就是達(dá)到了一種高度，眼前的一切，不用去想，不用分析，自然一目了然，因此，練功必須達(dá)到一定的層次，才會有所悟；悟是一種身心合一（更進(jìn)一步達(dá)到天人合一）境界，只有達(dá)到的人才知道，如果沒有達(dá)到，那么，到那種境界究竟明白了什么，就無法知道，也只有達(dá)到了的人，從別人的講述中才能了解；悟是一種體驗，可不是想當(dāng)然，也不是讀別人的文章理解到的。金剛經(jīng)中就說悟是證的，講是講不到的。佛經(jīng)講的是那種境界，你如果把佛經(jīng)當(dāng)成那種境界，那從根本上就錯了。其實就是要靠自己的努力修煉，才能達(dá)到一定的境界。練習(xí)健身氣功就是要達(dá)到“三調(diào)合一”境界。當(dāng)然，你所達(dá)到的“三調(diào)合一”境界層次不同，悟也會不一樣。正所謂：一層功夫一層理，一層不到一層迷。

悟，是外境引動內(nèi)心的體驗，也是心由外轉(zhuǎn)內(nèi)的過程。佛教禪宗神秀曾言：“心者，萬法之根本也。一切諸法，唯心所生，若能了心，萬行具備?！?？悟這種向內(nèi)心求學(xué)問的認(rèn)知方式，與健身氣功內(nèi)向性運用意識有著高度的一致性。

悟的過程：先從“格物、致知”開始，然后是“誠意”，最后才是“正心”，正所謂“意誠而后心正”?！秲?nèi)經(jīng)》所講述的關(guān)于“悟”的過程，其實就是中國傳統(tǒng)文化所推崇的“由意達(dá)悟”的傳統(tǒng)認(rèn)識過程與境界?！洞髮W(xué)》“意至心”，即是由意會至心悟。

總之，“悟”是領(lǐng)會健身氣功之妙的關(guān)鍵，而“知”是前提，“覺”是過程。