蔡小玉

[摘要] 助學語文課堂關(guān)注學生自助、互助及師助。小古文作為統(tǒng)編小語教材的一種文本樣式，其教學在“品”中，助領(lǐng)悟從文字走向文化;在“思”中，助語言與思維齊飛共舞;在“辯”中，助價值與精神傳承升華。品、思、辯，助小古文教學走向深度學習。

[關(guān)鍵詞] 小古文教學;深度學習;助學課堂

當下的語文教學呼喚真實情境下的深度學習。圍繞提升語文素養(yǎng)目標，設計并落實好指向發(fā)展學生“高情感”“高認知”“高表現(xiàn)”的學習任務是語文學習的必經(jīng)之路。小古文作為統(tǒng)編教材的一種文本樣式，在傳承中華經(jīng)典文化中起著十分重要的作用。但在課堂上，學生學習淺嘗輒止的多，僅止于理解方法、明義誦讀，卻對小古文的豐富內(nèi)涵、語言特色涉獵甚少，缺乏對小古文的深刻體悟。在教學實踐中，筆者致力于探索“助學語文課堂”，下面以統(tǒng)編教材六年級上冊小古文《伯牙鼓琴》為例，呈現(xiàn)教學實踐。

一、品：領(lǐng)悟從文字走向文化

助學語文課堂十分關(guān)注學生自助、互助及師助。課堂如何通過這“三助”，引導學生去建構(gòu)認識、發(fā)展能力、提升情感，是本節(jié)課三大教學板塊設計的要點。

1.自助，文字建構(gòu)，明文意

統(tǒng)編小學語文三年級上冊安排小古文學習，相機滲透小古文理解的方法。因此，對于六年級學生來講，理解小古文的字面意思并不十分困難。在本課教學設計時，教者用“預習單”導學的方式，讓學生開展課前自助式學習，讀通課文、理解文意，了解與課文內(nèi)容相關(guān)的知識。預習單內(nèi)容如下：（1）借助資料包讀好課文、理解詞句，做好標記;（2）利用網(wǎng)上資源包里的信息，了解主人公的生平及故事的背景，試著用自己的話說說小古文的意思，并做好理解性批注;（3）通讀游覽資源包里的其他信息，把自己感興趣的內(nèi)容多讀幾遍。

2.生助，文學建構(gòu)，賞人物

小古文作為一種古代文學樣式，我們有必要引導學生鑒賞文中人物的典型意義。據(jù)歷史記載，伯牙既是一位技藝高超的琴師，還是一位有著遠大抱負的文人。如何引導學生認識把握課文中伯牙的人物形象？教者做了如下設計。

出示上述“伯牙生平簡介”，讓學生談一談讀出了怎樣的伯牙形象，然后出示課文學習“導學單”：（1）一

分鐘批注學習，結(jié)合插圖、抓關(guān)鍵詞，把你對伯牙這個人物的特點認識寫下來;（2）用“我從……感受到伯牙……因為……”句式，在小組交流分享認識;（3）小組長負責安排做好記錄，注意匯報時表達的方式，力求做到有理有據(jù)。

生助，即學生通過合作討論、智慧分享，形成共識。從助學課堂的小組匯報情況看，學生抓住插圖中人物的神韻、文中的比喻、反復修辭手法運用、疊詞運用等，首先認識到伯牙琴藝高超;其次，抓住“破”“絕”認識到伯牙對鐘子期的知己情超越了一切。整個過程，基于學生互助，建構(gòu)起對人物形象的認識，認識到有抱負、有情義的伯牙。

3.師助，文化建構(gòu)，提境界

感知、理解“知音文化”、古典音樂文化的特征與魅力，是這一課的教學重點與難點。如何突出重點、化解難點，需要教師的助力。

一是“三問”，助悟中華“知音文化”。師助在于導。教者把感知“知音文化”作為本課的重點，在學習的過程中，通過設計三個問題情境，引導學生展開想象，在言語實踐的過程中，建構(gòu)起對知音文化的感知與認識。一問，在學生通過自助、互助式學習，感知文意和人物形象后，教師提問：伯牙是楚國人，在晉國小有成就后回鄉(xiāng)，獨坐山水之間撫琴彈奏，他會回憶起哪些事？感慨什么呢？讓我們展開想象，用這樣的句式說一說（具體句式見第二部分）。通過想象說話，學生可以感知到伯牙感慨的是“覓知音之難”。二問，在學生感知“伯牙彈琴，子期皆懂”后，教者引導學生領(lǐng)悟到“‘相見恨晚是伯牙內(nèi)心的想法”，并追問：為什么他們會成為知音？學生的思維被一下引向“何為知音”上來。三問，教者用情景對話的方式，引導學生明白：作為“琴仙”的伯牙，“琴”是他付諸深厚感情的朋友，是他表達情感的重要途徑。從他自毀琴弦，終身不復鼓琴，這種帶著悲壯色彩和宣誓意味的行為，足以讓人深刻地感受到伯牙“失知音之痛”。此時教師提問：你贊成伯牙的行為嗎？（具體見第三部分）隨后，教者讓學生聯(lián)系課前預習時從網(wǎng)絡資源包里獲得的有關(guān)知音的名言，來理解“知音文化”。

二是拓展，助悟古典音樂文化。如何引導學生感知我國古典音樂文化的魅力呢？把古箏曲《高山流水》作為貫穿課堂教學的主旋律，讓學生在旋律聲中品讀文本、想象說寫、吟讀背誦，置身于樂曲創(chuàng)設的美好境界之中。當學生充分感知了名曲、故事中傳播的“知音文化”，并能有感情地背誦課文后，教師順勢展示《廣陵散》《平沙落雁》《十面埋伏》《漁樵問答》《夕陽簫鼓》等音樂的圖片。同時，布置課外拓展作業(yè)：每一小組選擇其中的一曲進行研究，通過聽樂曲、讀資料、寫感受的方式，用PPT的方式，完成項目作業(yè)。

二、思：語言與思維齊飛共舞

“借助語言文字展開想象，體會藝術(shù)之美”是這一單元必須落實的語文要素。深度學習本質(zhì)上就是語文發(fā)展思維力的學習。沒有思維的深度參與，就不可能有深度學習。在引導學生感受“知音文化”的過程中，教者以伯牙“覓知音的情感”為線索，設計了三次語言實踐活動，努力實現(xiàn)語言在想象中發(fā)展，認識在語言中提高，情感在認識中提升。

1.思—說，悟“求知音之難”

當學生閱讀從網(wǎng)上搜索來的關(guān)于伯牙的生平簡介后，教師提問：“從這些信息里知道了什么？”學生自然回答：“伯牙位高權(quán)重、琴藝高超?！薄安烙羞h大的政治抱負?！苯處熾S即讓學生展開想象：“那時，眾人都以聽到伯牙彈琴為榮。他被邀請到楚國王宮里鼓琴，楚王說……，可伯牙只能……因為……”“后來，他來到晉國，又被邀請到晉王宮里鼓琴，晉王說……，可伯牙只能……因為……”“他被邀請到大臣府上鼓琴，大臣說……可伯牙只會……因為……”最后，教師總結(jié)道：“當伯牙專心鼓琴時，滿座嘉賓并沒有人能聽懂他所彈的曲子。”這一過程，學生的發(fā)散性思維在想象中得到體現(xiàn)，邏輯性思維在表達中得到發(fā)展。

2.思—寫，悟“遇知音之喜”

當再次品味第二句時，教師設問：他們就這樣一個鼓一個聽，少選之間，伯牙又會想？子期又會說？并出示“導練單”：

想象練筆：少選之間，伯牙又想到，子期又聽到了的琴聲，他仿佛看到了，于是他說：善哉乎鼓琴，若。

從學生當堂展示的練筆作品里，看到他們從山間的花草蟲鳥寫到水中的游魚荇草，從自然的雨雪風霜，寫到古代戰(zhàn)亂紛爭?？梢姡瑢W生思維張揚，想象豐富。教師適時提問：此刻的伯牙的內(nèi)心會如何？學生自然會理解與子期在一起的“欣喜與激動”。

3.思—演，察“失知音之痛”

當學生閱讀拓展資料《俞伯牙摔琴謝知音》后，教師適時引導學生展開想象，讓他們化身為伯牙的侍從，進入“鐘子期死，破琴絕弦，以為世無足復為鼓琴者”的故事情境。

師：當伯牙得知子期死后，悲痛欲絕，他擺好琴，給子期彈奏了這則名曲《高山流水》，獻給知音子期，紀念子期，紀念覓得知音的美好。（再次播放樂曲）彈完曲子，他突然起身，做了個什么動作？誰來演一演？

（學生做“舉琴欲摔”狀，教師隨即與該生進行情境對話表演）

師：（忙作阻攔狀）俞大人，子期已死，您悲痛之心，我們可以理解，但不要摔琴?。?/p>

生：不要攔我！子期已死，從此沒有人能懂我，我還彈什么琴??！

生：（補充）你為什么攔我??？我再見不到子期了，再也沒人講知己話了。這琴只會讓我想起子期更痛苦！不要了！不要了！

師：大人，這把琴曾是您的命啊。為了得到它，您尋遍了千山萬水。您成為一代“琴仙”，也是靠它走天下，更靠它渡過了多少難關(guān)！

生：我彈琴就是為了表達我的心意，就是為了尋找與心志相通的知音。如今，我的知音已死，我彈琴之心也已死。從此，世上也再無“琴仙”。我要“破琴絕弦”，讓它去陪子期吧……

全程情境式對話演繹活動，讓學生在過程中自然真切地體察到伯牙“失知己之痛”。

深度學習的關(guān)鍵是在學習過程中教師能否充分激發(fā)學生思維活力。以上三個語言實踐項目設計將學生的思維發(fā)展至語言理解運用層次，實現(xiàn)了融合推進的理想狀態(tài)。

三、辯：價值與精神傳承升華

對于小古文，不能僅停留在記憶層面學習語言，更重要的是能夠在文化傳承的過程中對學生自身的生活產(chǎn)生意義。而“辯”，則有助于精神價值的傳承與升華。簡單地說，“辯”是一種活學活用，正所謂價值越辯越清，精神越辯越顯。

一是“志”之辯：子期僅僅只是聽懂了音樂嗎？他還聽懂了什么，所以才能被稱為伯牙的知音？根據(jù)文意，在此“辯”時，教師可以輔助“志”的資料，引導學生明確：伯牙鼓琴，方鼓琴而志在太山，“志”在文中的意思為“心志、情志”。而“志”的原意為心之所向、志向的意思。因為“志”的“辯”，而將伯牙的志向?qū)訉诱归_，從而為深入解讀知音及人物形象埋下伏筆。

二是“絕”之辯：你是怎樣看待伯牙“斷琴絕弦”的？如果你是俞伯牙，你會破琴絕弦嗎？此處引入“辯”，充分鼓勵學生發(fā)表看法，在學生充分領(lǐng)會到“知音難尋”和古人的擇友觀后，聯(lián)系自身生活實際，各抒己見。最終，引導學生在同伴互助、教師幫助中，體會到俞伯牙的堅守。

“辯”有助于文本價值、人物精神得到傳承和升華。它是一種基于價值觀的討論，是文化精神的亮色，更是深度學習不可或缺的教學策略。

學習上的合作共享，有助于學習向深度推進。助學語文強調(diào)，學習是一種“內(nèi)生性”的智力活動，更是一種高體驗的建構(gòu)活動，強調(diào)“學習用心”“立足生本”“發(fā)展思維”“助學共享”，因而深度學習是助學語文課堂的應然旨歸。