鄭蕾

摘 要：茶文化是中國(guó)文化的重要組成部分，在茶文化傳播過(guò)程中，茶藝表演活動(dòng)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。藝術(shù)感十足的茶藝表演活動(dòng)帶給觀賞者耳目一新的感覺(jué)，深刻感受茶文化的內(nèi)涵，洗滌心靈。為了將茶文化的內(nèi)涵體現(xiàn)得淋漓盡致，茶藝表演活動(dòng)還需要同中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)密切結(jié)合起來(lái)，在傳統(tǒng)音樂(lè)的帶動(dòng)下，將相應(yīng)的情感融入表演活動(dòng)中，使人們感受茶藝表演的魅力，感悟茶文化的博大精深。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè);茶藝表演;茶文化

茶藝表演活動(dòng)是茶文化的重要組成部分，在茶文化的發(fā)展歷程中，茶藝表演活動(dòng)功不可沒(méi)。隨著時(shí)代的快速變遷，茶文化發(fā)展并吸收新元素，以此豐富內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在茶藝表演活動(dòng)中的應(yīng)用，為品茶者帶來(lái)更幽靜的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)茶文化的和諧發(fā)展與高效傳播。深層次探討中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在茶藝表演活動(dòng)中的地位和作用現(xiàn)實(shí)意義重大。

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在國(guó)家文化保護(hù)的背景下充分開(kāi)發(fā)起來(lái)，中國(guó)特色濃郁，很多特色樂(lè)器在其中都有著廣泛應(yīng)用，例如二胡、古箏、古琴等，這些樂(lè)器演奏出來(lái)的音樂(lè)都有自己的特色。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)有以下幾大特征：首先，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展歷程可以用源遠(yuǎn)流長(zhǎng)來(lái)形容;其次，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)富有中國(guó)特色，與其他國(guó)家表現(xiàn)的音樂(lè)不相同;最后，當(dāng)前中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)無(wú)論是在形式上還是在具體的內(nèi)容上，都朝著多樣化的態(tài)勢(shì)演進(jìn)。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)對(duì)比現(xiàn)代音樂(lè)，應(yīng)用的樂(lè)器相對(duì)簡(jiǎn)單，聲音純粹，旋律動(dòng)人，讓人心平氣和，消除內(nèi)心雜念，同時(shí)也無(wú)需過(guò)多修飾，空靈性是其顯著特征。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)可以更好地詮釋歌曲的意境，讓人充分體悟到美好的畫(huà)面，促進(jìn)輕松愉悅氛圍的打造，給人心曠神怡之感。

所謂茶藝表演，是將關(guān)于泡茶的相關(guān)步驟通過(guò)表演的方式展示出來(lái)，使人們?cè)谟^察表演的過(guò)程中感悟其中蘊(yùn)含的茶文化，在獨(dú)特的氛圍中促進(jìn)情操的陶冶。茶藝表演自誕生以來(lái)，發(fā)展迅速，20世紀(jì)70年代是其發(fā)展的黃金期，至此茶藝表演活動(dòng)也有了高效傳承的機(jī)會(huì)。茶藝表演屬于寬泛的概念，基本組成相當(dāng)豐富，可以細(xì)分為民俗茶藝表演、傳統(tǒng)茶藝表演以及其他茶藝表演。不同民族的茶藝表演有其自身特色，也代表著地方的風(fēng)土人情。傳統(tǒng)茶藝表演是歷史發(fā)展歷程中不斷更新提升的飲茶方法，例如唐朝的宮廷茶禮;其他茶藝表演主要是通過(guò)茶來(lái)體現(xiàn)既定的文化內(nèi)涵，例如火塘茶情、禪茶藝術(shù)等。茶藝表演活動(dòng)，需要表演者有超高的技藝，同時(shí)也需要考慮服裝穿搭、道具、伴樂(lè)、禮儀、出場(chǎng)次序等。茶藝表演并不是隨心進(jìn)行的，必須遵循既定規(guī)范原則。三大主要素——茶具、茶葉、水，在選擇的時(shí)候要追求精，而表演氛圍要將茶藝強(qiáng)調(diào)清心養(yǎng)性的特征體現(xiàn)到位。所以茶藝表演氛圍可以用清、凈二字來(lái)形容，不僅要與藝術(shù)美相契合，同時(shí)還需要將中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美原則充分把握。

一、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在茶藝表演活動(dòng)中的地位和作用

無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)還是茶藝表演其實(shí)都屬于我國(guó)傳統(tǒng)文化的基本范疇。作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成，都強(qiáng)調(diào)意境、內(nèi)涵，正是由于這些共性的存在，使得中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)成為茶藝表演活動(dòng)的組成，也正是由于傳統(tǒng)音樂(lè)的融入，茶藝表演活動(dòng)才更具美感和藝術(shù)感。經(jīng)濟(jì)與文化的迅猛發(fā)展，雖然使人們的物質(zhì)生活更加富足，但是人們每天為了生計(jì)忙忙碌碌，生活節(jié)奏太快心理負(fù)擔(dān)很重，為了調(diào)節(jié)情緒，茶室成為人們的好去處。在這里，人們可以一邊品茶一邊欣賞茶藝表演，充分了解茶文化的同時(shí)也對(duì)自己的心靈起到凈化作用。茶藝表演活動(dòng)不單純有動(dòng)作表演，還需要傳統(tǒng)音樂(lè)的配合，這樣人們?cè)谟^察表演的時(shí)候，更容易被帶入既定的氛圍內(nèi)。

第一，促進(jìn)茶藝氛圍的有效烘托。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在茶藝表演活動(dòng)中的融入，促進(jìn)茶藝氛圍的有效烘托。單純的茶藝表演就是表演沏茶、飲茶的過(guò)程，這勢(shì)必會(huì)讓觀眾感到枯燥乏味，而傳統(tǒng)音樂(lè)的融入則起到錦上添花的作用。在傳統(tǒng)音樂(lè)和表演活動(dòng)的引導(dǎo)下，觀眾集中注意力欣賞茶藝表演，不再覺(jué)得枯燥，因?yàn)檫@就是一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴，觀眾對(duì)茶藝表演活動(dòng)產(chǎn)生濃厚興致。

第二，明確茶藝主題。進(jìn)行茶藝表演活動(dòng)的時(shí)候，一般都會(huì)配有對(duì)應(yīng)的表演主題。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)內(nèi)涵豐富，類別較多，例如說(shuō)唱音樂(lè)、戲曲、歌舞音樂(lè)、歌曲、器樂(lè)等，不同類別的音樂(lè)特色以及傳達(dá)的主題不盡相同?，F(xiàn)代觀眾對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)認(rèn)可度不斷提升，也漸漸地形成了固定的主體意識(shí)，所以進(jìn)行茶藝表演的時(shí)候，篩選和茶藝表演相契合的傳統(tǒng)音樂(lè)，可以充分發(fā)揮傳統(tǒng)音樂(lè)的優(yōu)勢(shì)，讓觀眾對(duì)茶藝表演的主題有清晰而深刻的認(rèn)知。例如：“新娘茶”茶藝表演的時(shí)候，篩選古人在不表演環(huán)節(jié)經(jīng)常使用的音樂(lè)作為配奏，從而使得觀眾通過(guò)傳統(tǒng)音樂(lè)就可以明確茶藝表演的主題。

第三，促進(jìn)茶文化的表達(dá)。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在茶藝表演活動(dòng)中的融入，將茶文化表達(dá)得淋漓盡致。茶藝表演的主體肯定是茶，但是不少茶藝表演中也添加了其他文化元素。茶藝表演往往選擇既定時(shí)期傳統(tǒng)音樂(lè)作為配樂(lè)，從而達(dá)到與茶藝表演相輔相成的目的。人們?cè)谥袊?guó)傳統(tǒng)音樂(lè)以及茶藝表演活動(dòng)的有機(jī)配合下，充分了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。特別在仿古類茶藝表演活動(dòng)中，傳統(tǒng)音樂(lè)在表達(dá)傳統(tǒng)茶藝文化方面發(fā)揮的作用尤為突出。例如：唐代宮廷茶禮的茶藝表演中，為觀眾播放《霓裳羽衣曲》從而讓觀眾對(duì)唐代人飲茶禮儀有更深入的了解，也可以借助傳統(tǒng)音樂(lè)來(lái)感悟唐朝的音樂(lè)審美，讓觀眾有身臨其境之感，被唐朝文化的魅力深深折服。

二、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在茶藝表演活動(dòng)中的應(yīng)用

第一，結(jié)合環(huán)境氛圍和表演形式明確傳統(tǒng)音樂(lè)。茶藝表演活動(dòng)的形式較多，內(nèi)容豐富，傳統(tǒng)音樂(lè)也多種多樣，所以二者融合的時(shí)候要講求策略，切忌隨心搭配。正式展開(kāi)茶藝表演前，需要全面了解環(huán)境氛圍，明確具體的表演形式，在此基礎(chǔ)上選擇恰當(dāng)?shù)谋硌菪问?，立足于這兩大層面，篩選恰當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)音樂(lè)，真正對(duì)品茶者起到靜心凝神的功效，從而使其融入茶藝表演中感受茶文化的藝術(shù)美。茶藝表演的氛圍環(huán)境可以細(xì)分為室內(nèi)和室外環(huán)境。如果茶藝表演安排在室外，那么要將自然因素充分考慮在內(nèi)。如果表演活動(dòng)安排在室內(nèi)，例如安排在古典氣息濃郁的房間內(nèi)，那么則適宜選擇古典型的傳統(tǒng)音樂(lè)。茶藝表演形式也有明確分類，可以在音樂(lè)基礎(chǔ)上直接進(jìn)行茶藝表演，還可以將其他的藝術(shù)活動(dòng)，例如繪畫(huà)、書(shū)法等融入茶藝表演中。很顯然茶藝表演形式直接影響傳統(tǒng)音樂(lè)的選擇。當(dāng)然，二者的有機(jī)契合，保證傳統(tǒng)音樂(lè)與茶藝思想相通是關(guān)鍵。另外，為了提升茶藝表演活動(dòng)的藝術(shù)感，還需要慎重考慮其他表演活動(dòng)的穿插。

第二，結(jié)合茶的類別篩選合適的傳統(tǒng)音樂(lè)。我國(guó)幅員遼闊，地大物博。受到地理位置的影響，不同區(qū)域的水文條件、土壤因素、氣候條件也不盡相同。茶葉的種類也是多樣的，例如綠茶、紅茶、白茶、花茶等，品種不同的茶葉其沖泡工藝以及相關(guān)要求也不盡相同。所以不同的茶葉在進(jìn)行茶藝表演的時(shí)候也千差萬(wàn)別。因此，茶藝表演需要考慮茶葉的具體類別來(lái)選擇恰當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)音樂(lè)，這樣才能發(fā)揮傳統(tǒng)音樂(lè)對(duì)茶藝表演活動(dòng)的促進(jìn)優(yōu)勢(shì)。例如：烏龍茶，其沖泡工藝相對(duì)復(fù)雜，看頭較多，所以很多人喜歡看以烏龍茶為主的茶藝表演。為了提升表演效果，可以篩選一些人們熟悉的歌曲。當(dāng)然烏龍茶本身也有很多歷史典故，因此還可以選擇一些和歷史典故相契合的音樂(lè)，從而達(dá)到有效烘托茶藝表演的目的，使茶文化得到充分彰顯。

第三，結(jié)合民族風(fēng)俗選擇恰當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)音樂(lè)。作為多民族國(guó)家，茶文化存在于各個(gè)民族中。少數(shù)民族有自身的飲食特色，許多民族對(duì)茶葉的需求量相對(duì)較大，為此茶在中國(guó)少數(shù)民族的日常生活中占據(jù)重要位置，其發(fā)揮的作用也非常顯著。因此，少數(shù)民族茶藝表演活動(dòng)中，考慮到少數(shù)民族本身的特色，無(wú)論是服裝穿搭、器樂(lè)還是文化都有自身特色，所以在篩選傳統(tǒng)音樂(lè)的時(shí)候就需要選擇同少數(shù)民族特色相契合的音樂(lè)，運(yùn)用特色器樂(lè)起到錦上添花的效果。例如：大理白族三道茶茶藝表演中，結(jié)合白族民族特色，篩選熱情豪邁的歌曲，使茶藝表演活動(dòng)進(jìn)行得更順暢。

綜上所述，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在茶藝表演活動(dòng)中發(fā)揮著重要作用，但是傳統(tǒng)音樂(lè)的選擇可是大有講究，只有選擇的傳統(tǒng)音樂(lè)與茶藝表演活動(dòng)有機(jī)契合，才能夠凸顯其作用，促進(jìn)茶藝表演活動(dòng)順利開(kāi)展，促進(jìn)茶文化的有效傳播。

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作者單位：

福建藝術(shù)職業(yè)學(xué)院