卜順伊

摘要：教育的使命是喚醒孩子的靈性，激發(fā)孩子天賦的自然力，孩子的身心也需要自然氣息的滋養(yǎng)，提升孩子心智成長的途徑就是親近自然。讓孩子回歸自然、親近大地，通過趣玩自然游戲，提升幼兒深度學(xué)習(xí)的能力。

關(guān)鍵詞：趣玩;探索;自然游戲;深度學(xué)習(xí)

自然游戲是指以游戲?yàn)橹行牡淖匀徊煊X活動(dòng)，是在自然中完全投入的、心無雜念的“深度玩耍”。當(dāng)孩子們完全沉浸于自然游戲中時(shí)，他們的知覺感官會比平時(shí)更加敏銳，不僅會感受到游戲的快樂，更能感受到自然的回贈，使他們的精神和身體機(jī)能都充滿能量。趣玩自然游戲會拓展孩子對自身快樂本性的意識，增進(jìn)孩子的身心健康，幫助孩子過上充盈的生活，從而在充盈的生活中探索深度學(xué)習(xí)。

一、自然教育中的自然游戲

自然教育是以自然環(huán)境為背景，以人類為媒介，利用科學(xué)有效的方法，使兒童融入大自然，通過系統(tǒng)的手段，實(shí)現(xiàn)兒童對自然信息的有效采集、整理、編織，形成社會生活有效邏輯思維的教育過程。而自然游戲是自然教育中更自由，更開放的學(xué)習(xí)模式，是“真愛、真信、真實(shí)”的教育。

1.開放的環(huán)境更能促進(jìn)兒童社會性發(fā)展

真愛是愛孩子的本身，愛孩子的現(xiàn)在和未來，而不是愛別人對孩子的言論或者評價(jià)。自然游戲中，開放的環(huán)境更能促進(jìn)兒童社會性發(fā)展。

進(jìn)入中班，我們與孩子商討戶外游戲活動(dòng)的選擇，我們班的孩子還是偏向于“過家家”游戲，他們與班級游戲“娃娃家”劃上了等號，但我們還是尊重孩子的意愿，選擇了戶外游戲“過家家”。我們根據(jù)預(yù)約時(shí)間，帶孩子認(rèn)識了“過家家”游戲場地，孩子們才發(fā)現(xiàn)，那里的游戲環(huán)境和游戲內(nèi)容和“娃娃家”截然不同。

第一次玩游戲，孩子就一下進(jìn)入了角色。我們的甜品店和飲品店開設(shè)在戶外大型滑滑梯的下面，邊上是兩棵大樹，孩子們在甜品店和飲品店購物后就會來到大樹下品嘗、閑聊與休息，表現(xiàn)出非常愜意。

在自然環(huán)境中，更能激發(fā)兒童之間親密的社交互動(dòng)與多樣化的情感表達(dá)，兒童也能從這樣的“小社會”中積累初步的社會性感知與知識，從而出現(xiàn)深度學(xué)習(xí)的萌芽。

2.多樣化的情境更能激發(fā)兒童探索欲望

真信是相信孩子成長的能力，都是他們天性中與生俱來的，不應(yīng)該迷信教育造成或者改變了孩子。自然游戲中，多樣化的情境更能激發(fā)兒童探索欲望。

幾次游戲后，孩子漸漸地了解了“過家家”游戲的各個(gè)區(qū)域，他們知道了甜品店和飲品店以外的游戲。有釣魚區(qū)和套圈區(qū)，有游樂場和野營區(qū)……

自然中游戲之所以勝過于其他任何游戲，是因?yàn)樗谕瓿跗谠缇统霈F(xiàn)，而且自然能夠激發(fā)兒童內(nèi)在的對于探索的好奇并去實(shí)驗(yàn)，然后表達(dá)出內(nèi)在的多樣性的想法，從而有了深度學(xué)習(xí)的生發(fā)。

3.豐富的經(jīng)歷更能提高兒童的生活體驗(yàn)

真實(shí)是讓孩子參與到幼兒園、社會的真實(shí)生活中來，只要有了真愛、真信，就可以獲得平衡的真實(shí)生活。自然中的游戲，豐富的經(jīng)歷更能提高兒童的生活體驗(yàn)。

第二次野營區(qū)游戲時(shí)，孩子已經(jīng)有了一點(diǎn)前期經(jīng)驗(yàn)，我們也與孩子討論了什么是“野營”，也讓孩子在家長那里得到了更多的信息，所以這次游戲，野營區(qū)非常的熱鬧。

那天，陸奕安在樹邊撿到了一個(gè)圓盤，他把圓盤放在燒烤架上，薛可萱好奇地問他：“這是什么呀？”陸奕安笑著說：“我也不知道，我們就把它當(dāng)做是一個(gè)鍋?zhàn)影桑　毖奢纥c(diǎn)點(diǎn)頭，表示贊同，又提出提問：“燒烤架上烤些什么呢？”錢姚說：“我和爸爸媽媽吃過烤魚，我去釣魚場上釣些魚來吧！”

將兒童獨(dú)自置于自然環(huán)境之中，面對身邊多樣性的生命性或非生命性的存在，即使是一塊石頭或者一片樹葉，都能成為兒童的玩具。自然環(huán)境設(shè)置所創(chuàng)造的多樣化社交互動(dòng)情景，更能形成大量充滿想象力的游戲，更能激發(fā)兒童的想象力、觀察力等，從而有了深度學(xué)習(xí)的成長。

自然教育告訴我們：孩子的學(xué)習(xí)重要的不是獲得知識，而是獲得智慧;重要的不是自我實(shí)現(xiàn)，而是免于恐懼、獲得平靜;重要的不是忙碌一生，而是獲得豐富的人生。自然游戲?qū)τ诤⒆觼碚f是快樂一生的奠基石，是深度學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)。

二、自然游戲下的深度學(xué)習(xí)

愛美是人的天性，愛自然也是人的天性，自然是一切美的源泉。我們要讓孩子親近大地，帶領(lǐng)他們在自然里做游戲，去體驗(yàn)人與人，人與自然以及自然本身原來應(yīng)有的和諧與平衡，這不僅僅是為了教育環(huán)境，也是對稚嫩心靈的撫愛和陶冶，更是提高幼兒深度學(xué)習(xí)的途徑。

1.深度學(xué)習(xí)提升孩子自主學(xué)習(xí)的意識

深度學(xué)習(xí)是在真實(shí)的問題情境中才會發(fā)生的，它以問題為導(dǎo)向，提升孩子的問題解決能力，促進(jìn)孩子高階思維的發(fā)展，提升孩子自主學(xué)習(xí)的意識。

甜品店的茶餐廳置身于大自然，大自然的山川草木、鳥獸蟲魚都具有無與倫比的美，所有美的源頭活水都能夠給人以心靈的愉悅、生命的滋潤。兒童置身于大自然，能夠自然地感受它的大美和靈氣，能夠培養(yǎng)起質(zhì)樸的情趣，能激發(fā)孩子的深度學(xué)習(xí)，提升孩子自主學(xué)習(xí)的意識。

2.深度學(xué)習(xí)促進(jìn)孩子自主學(xué)習(xí)的發(fā)生

深度學(xué)習(xí)需要有時(shí)間制度上的保障，能夠讓教師慢下來，讓教師有時(shí)間、有精力陪伴孩子，觀察孩子在生活、游戲和學(xué)習(xí)中偶然的好奇心、問題意識，促進(jìn)孩子自主學(xué)習(xí)的發(fā)生。

我們會發(fā)現(xiàn)一個(gè)孩子的好奇心會變成一群孩子的好奇心，一個(gè)孩子對一個(gè)問題的敏感，會變成一群孩子對這個(gè)問題的關(guān)注。一個(gè)孩子的好奇心變成了一群孩子的好奇心，而我們教師則要不斷讓孩子的好奇心發(fā)酵，支持孩子的創(chuàng)造活動(dòng)。

三、深度學(xué)習(xí)里的創(chuàng)造活動(dòng)

所謂的深度學(xué)習(xí)，它不是絕對的“深”，而是相對而言。我們每個(gè)人都可以在已有起點(diǎn)上向前走一步，而這個(gè)“向前走一步”不是指知識上向前走一步，而是指能力、思維品質(zhì)上向前走一步。

1.深度學(xué)習(xí)的路徑是“說”與“分享”

深度學(xué)習(xí)是有路徑的，其中一個(gè)路徑是“說”“分享”。教師要鼓勵(lì)孩子在眾人面前自信地、流利地、清楚地、有修飾地進(jìn)行表達(dá)，也就是要學(xué)會精致的表達(dá)。

中班孩子已經(jīng)積累了不少關(guān)于錢的生活經(jīng)驗(yàn)，但是對于物品的價(jià)值沒有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識，所以在游戲結(jié)束的是時(shí)候，通過說來分享游戲經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒了解在社會活動(dòng)中，一個(gè)店面，一種商品對于不同的顧客必須要有相同的價(jià)格，而不是“以人取物，以人收錢”。唯有如此，兒童的知識、道德、習(xí)慣、各方面才有啟發(fā)和養(yǎng)成的機(jī)會。自然中的游戲能夠激發(fā)幼兒的深度學(xué)習(xí)，能夠讓沒有任何技能水平的兒童進(jìn)行有創(chuàng)造性的行動(dòng)。

2.深度學(xué)習(xí)的過程是“玩”與“探究”

“玩”即一日生活中充滿了各種可能性，各種自發(fā)的探究。當(dāng)孩子有了主動(dòng)探究的問題意識時(shí)，教師要支持他更好地玩和探索。

新游戲釣魚區(qū)在一棵落葉樹下，正值秋季樹葉紛紛飄落。顧梓葉和周旖琳就來到釣魚區(qū)釣魚，但釣魚要收錢，可是他們銀行卡上沒有錢。他們發(fā)現(xiàn)他們游戲中使用樹葉做錢幣，兩個(gè)人就一邊撿樹葉一邊大笑著說：“我們發(fā)財(cái)啦！發(fā)財(cái)啦！”她倆手拉著來到甜品店買了一塊大蛋糕，把手里的錢（樹葉）全給了服務(wù)員。吃完蛋糕后，她們又來到大樹下，想要去撿“錢”，然后去釣魚。這時(shí)，周旖琳大叫道：“呀！這里有一只小蝸牛?！眹樀妙欒魅~連忙退了回去，周旖琳卻非常大膽，她用一片樹葉碰了碰小蝸牛，小蝸牛一動(dòng)不動(dòng)，這時(shí)，她更用力地碰了碰小蝸牛，小蝸牛動(dòng)了動(dòng)，周旖琳興奮地說：“原來小蝸牛還活著！”顧梓葉聽了也湊了過來，兩人一起觀察蝸?！?/p>

自然中的游戲不僅滿足了兒童與自然環(huán)境的接觸，更滿足了兒童對社會環(huán)境接觸的需求。皮亞杰說過：幼兒始終是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。所以，對于孩子們來說，學(xué)習(xí)不是最終結(jié)果，而是探索的過程，“深度學(xué)習(xí)”對于幼兒園的小朋友來說，是一個(gè)過程，學(xué)到了什么，感受到了什么，發(fā)現(xiàn)了什么，和別人交流分享了什么，都是在這個(gè)過程里。

蘇聯(lián)著名教育家卡普杰列夫曾經(jīng)提出：“兒童應(yīng)該盡早而且長時(shí)間地投身于大自然中，從中吸取對它的印象，體驗(yàn)大自然在每個(gè)人心中激起的思想和感受，兒童需要親眼看到太陽和月亮的起落。一句話，必須與自然界形形色色的現(xiàn)象融合在一起?！笨梢?，自然中的游戲?qū)和浅Ｖ匾?，我們可以在自然游戲中積極地去發(fā)現(xiàn)兒童的深度學(xué)習(xí)。

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