李敏

摘 要：小學(xué)教育階段，學(xué)生普遍年齡較小，思維以及觀念都不夠成熟，缺乏獨立客觀的認知，因此小學(xué)教育教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)重視對學(xué)生道德與法治方面的積極引導(dǎo)和教育。小學(xué)教育階段引導(dǎo)學(xué)生形成對外界事物正確客觀的認知，樹立健康的思想意識，培養(yǎng)其正確良好的三觀，將為其未來成長奠定良好的基礎(chǔ)。文章根據(jù)現(xiàn)階段小學(xué)道德與法治課程教學(xué)組織開展的現(xiàn)狀加以深入探究，提出基于核心素養(yǎng)培育下道德與法治有效開展教學(xué)的對策，以供參考。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué);道德與法治;教學(xué);有效性

一、 引言

當(dāng)前新課改各項舉措深入貫徹執(zhí)行，小學(xué)教育階段《道德與法治》課程教學(xué)也在進行調(diào)整和改革，其教學(xué)有效性的充分保障必須要充分根據(jù)學(xué)生成長階段的學(xué)習(xí)特點以及成長規(guī)律采取針對性的教學(xué)策略，從而促進小學(xué)生思想道德觀念以及法治觀念的有效樹立。運用系統(tǒng)化培養(yǎng)的方式促進課程教學(xué)目標(biāo)的達成，在教學(xué)過程中幫助小學(xué)生建立對于社會發(fā)展變革的規(guī)律的基礎(chǔ)認知。小學(xué)教師在組織實施道德與法治課程過程中，必須緊緊圍繞社會發(fā)展變化的規(guī)律和需求，制定針對性的教學(xué)策略，幫助小學(xué)生更加清晰明確地理解掌握知識內(nèi)容，充分培養(yǎng)小學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，提升學(xué)生的核心競爭優(yōu)勢。

二、 根據(jù)學(xué)生實際核心素養(yǎng)水平情況，科學(xué)落實教學(xué)內(nèi)容

跨越幼兒園教育階段，步入小學(xué)教育的學(xué)生初步開始相對系統(tǒng)化的教育教學(xué)管理，而他們在道德與法治方面的實際核心素養(yǎng)層次并不成熟，依然處在相對比較低的能力水平。大部分學(xué)生也只能通過機械傳統(tǒng)的誦讀方式了解學(xué)習(xí)相關(guān)知識，對內(nèi)容的真正含義還不能全面理解。因此，在生活中實際運用這些知識也會存在相當(dāng)?shù)碾y度。這也是當(dāng)前小學(xué)教育階段道德與法治教育的普遍現(xiàn)狀，對學(xué)生的綜合成長發(fā)展非常不利。所以，當(dāng)前小學(xué)階段的道德與法治課程教學(xué)必須要先聚焦于解決學(xué)生法治意識有效提升方面，培養(yǎng)小學(xué)生的思想道德方面，然后進一步有效保障小學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)的綜合培養(yǎng)和提升，這是教師必須先行解決的關(guān)鍵問題。因此在實際組織開展道德與法治課程教學(xué)過程中，教師必須首先綜合全面地了解并掌握每一位學(xué)生自身道德與法治核心素養(yǎng)所處的實際層次，通過充分進行觀察了解之后，嚴格根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實基礎(chǔ)調(diào)整計劃課程教學(xué)的具體內(nèi)容，從而幫助學(xué)生有效掌握道德與法治基礎(chǔ)理論知識，同時通過教學(xué)引導(dǎo)，積極聯(lián)系該課程中與其他相關(guān)學(xué)科之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。例如，小學(xué)道德與法治課程中關(guān)于校園生活真快樂的課程教學(xué)過程中，教師必須堅持理論與實際密切結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握教材的基本內(nèi)容，然后帶著學(xué)生到教室外去體驗和感知校園的生活環(huán)境和文化內(nèi)涵，充分體會到學(xué)校里的積極向上的氛圍和能量，幫助學(xué)生深刻理解校園生活的重要意義，感受校園生活的美好與魅力所在，深刻感知自己所處的校園環(huán)境和自己所學(xué)習(xí)到的書本知識之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

三、 基于實際生活，善于選擇教學(xué)素材

小學(xué)《道德與法治》課程中，實際包含著非常豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，同時也具有非常顯著的靈活性。任課教師在實際組織設(shè)計該課程的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)時，必須充分圍繞課堂教學(xué)的主題核心，收集整理現(xiàn)實生活中與該主題相關(guān)的一些案例豐富教學(xué)內(nèi)容，同時結(jié)合具體的教學(xué)方式方法有效激發(fā)小學(xué)生參與課堂互動學(xué)習(xí)的興趣和積極性。教師在課堂教學(xué)組織開展前，充分根據(jù)不同學(xué)生自身的核心素養(yǎng)層次以及學(xué)習(xí)能力情況，通過了解學(xué)生個性化的喜好、成長環(huán)境等方面的因素之后，靈活選取與學(xué)生實際生活環(huán)境密切相關(guān)的一些內(nèi)容和案例素材組織教學(xué)的講授和解讀，從而有效提升課堂教學(xué)過程中學(xué)生的參與感和認同感。同時，小學(xué)階段的學(xué)生普遍缺乏自我保護的防范意識和認知，而現(xiàn)代社會網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)已經(jīng)非常成熟，大部分小學(xué)生在其成長過程中都對網(wǎng)絡(luò)有所了解和接觸。然而在實際接觸網(wǎng)絡(luò)過程中，由于小學(xué)生無法有效區(qū)分并過濾一些不良信息和思想，在體驗網(wǎng)絡(luò)世界的豐富趣味的同時，他們也面臨著非常復(fù)雜的危險性。針對這一實際問題，小學(xué)生缺乏實際辨別網(wǎng)絡(luò)世界中各種危險信息和不良思潮，就需要教師在道德與法治課程開展實施過程中運用一些生活中的案例解讀，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確運用網(wǎng)絡(luò)平臺的思想，掌握正確使用網(wǎng)絡(luò)為學(xué)習(xí)生活助力的方法，清楚明確地理解網(wǎng)絡(luò)安全的重要意義，從而有效提升小學(xué)生的自我安全保護意識和能力。

四、 采用體驗式教學(xué)模式替代傳統(tǒng)教學(xué)模式

傳統(tǒng)小學(xué)教育教學(xué)理念和模式下，教師常常通過個人講授灌輸知識給學(xué)生。學(xué)生在課堂教學(xué)中所處的地位非常被動，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中只是單方面地吸收教師分享的知識，難以有效對知識邊界進行有效的延伸和開拓，不利于小學(xué)生學(xué)習(xí)能力和效率的進步，久而久之還會打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。隨著目前我國新課程改革的快速落實和實踐，當(dāng)前小學(xué)教育教學(xué)中已經(jīng)開始廣泛實行體驗式教學(xué)的方式，重點在于加強學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體參與課堂教學(xué)體驗的效果，堅持以理論結(jié)合實際的基本原則，根據(jù)學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)，有效化解現(xiàn)實生活中發(fā)生的問題和困難，進一步深刻體會知識的內(nèi)涵，也有助于提升學(xué)生對于現(xiàn)實生活的體會和理解。具體組織實施課堂教學(xué)時，教師通過運用多元化的教學(xué)方式，加強學(xué)生對于知識應(yīng)用的練習(xí)，促進小學(xué)生獲得更加綜合全面的成長。道德與法治課程教學(xué)通過創(chuàng)設(shè)體驗式環(huán)節(jié)，能夠充分加深小學(xué)生對于教學(xué)知識內(nèi)容的充分理解，通過學(xué)習(xí)活動的組織，加強學(xué)生之間以及師生之間的互動溝通，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的原動力，有效提升教學(xué)效率和效果。

例如，關(guān)于小學(xué)道德與法治課程中團結(jié)就是力量這個主題內(nèi)容。教師在具體講解完課程理論知識后，可以帶領(lǐng)學(xué)生共同參與兩人三足的游戲活動。對班級中的學(xué)生進行合理分組，小組成員全部參與游戲過程，隊友與隊友之間通過將腿綁在一起，共同協(xié)作走到設(shè)定好的目標(biāo)終點。小組之間相互競爭完成比賽，并且在比賽后屏蔽優(yōu)勝的小組。通過這樣游戲教學(xué)的方式，幫助小學(xué)生親身體驗團結(jié)的真正力量和意義，體驗式教學(xué)的作用也能夠充分發(fā)揮出來，有效提升學(xué)生對于課堂所學(xué)知識的感知和理解，同時加強班級內(nèi)部團結(jié)，樹立小學(xué)生的集體意識和認知，培養(yǎng)其團隊凝聚力，促進課程教學(xué)有效性的全面提升。