王枝

內(nèi)容摘要：《包法利夫人》是19世紀(jì)法國作家福樓拜的作品，具有劃時(shí)代的意義。文章將包法利夫人作為研究對象，主要從主人公少女時(shí)代、婚姻時(shí)代以及成為情人時(shí)代三個(gè)階段對其人物形象進(jìn)行描述，分析其成因，以及該作品帶來的現(xiàn)實(shí)意義等方面來解讀愛瑪?shù)谋瘎∶\(yùn)。

關(guān)鍵詞：包法利夫人 人物形象 現(xiàn)實(shí)意義 悲劇性命運(yùn)

福樓拜于1856年完成《包法利夫人》，時(shí)隔一百六十多年，在今天仍然被人們談?wù)撝Ｋ阅軌蚩缭綍r(shí)空而被讀者喜愛的一個(gè)重要原因，就是塑造了一位聰明、漂亮，渴望愛情，可憐而又可恨的女性形象——包法利夫人。她經(jīng)歷了從少女到包法利夫人再到情婦的角色轉(zhuǎn)變。兩度偷情非但沒有給她帶來幸福，卻使她遭到了高利貸的重壓，直至積債如山，走投無路，最終服砒霜自盡。

一.愛瑪人物形象分析

愛瑪?shù)娜宋镄蜗笾饕譃槿齻€(gè)階段，少女期、結(jié)婚期以及成為情人期。婚前，愛瑪是一位農(nóng)莊里面的女孩，她的父親對他漠不關(guān)心，母親在她15歲的時(shí)候去逝。嫁給包法利之后，她以為會(huì)擁有炙熱的愛情，然而平淡無奇的婚姻讓愛瑪大失所望。于是，她開始追求愛情，先后成為萊昂和羅多夫的情人。

1.少女時(shí)代：聰明、漂亮，渴望愛情

愛瑪出生在一個(gè)農(nóng)莊，在十三歲的時(shí)候就到學(xué)校接受了貴族式的教育，并癡迷浪漫小說，她希望自己能夠過上貴族生活并擁有一份轟轟烈烈的愛情。在修道院的生活是神秘且枯燥的，愛瑪不僅沒有束縛自己的思想行為，反而更加追求羅曼蒂克般的愛情。與夏爾第一次相遇是給盧奧老爹治療腿傷時(shí)，夏爾看到愛瑪?shù)闹讣装變?，亮晶晶的，她美在那雙眼睛，棕色的眼睛，但是看起來又像是烏黑的，她的頭發(fā)烏黑而又光滑，盤在后面，只露出耳尖能看到。雙唇豐滿，儼然一個(gè)美少女的形象，并不像普通的農(nóng)家少女那樣不修邊幅。愛瑪是一個(gè)農(nóng)家女孩，但身上卻沒有一絲絲的土氣。這主要?dú)w因于家庭的教育以及她十三歲的時(shí)候，去修道院進(jìn)行系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí)，但修道院繁瑣枯燥的修身活動(dòng)并沒有約束愛瑪?shù)男男?，反而使她更加叛逆，為日后的出軌埋下了伏筆。

2.婚姻時(shí)代：沉悶、枯燥、生活沒有激情

當(dāng)愛瑪嫁給了包法利后，她才發(fā)現(xiàn)實(shí)際上的婚姻和她理想中的婚姻簡直是天壤之別，她以為包法利是一個(gè)懂得浪漫，有情趣的男人，然而，她的丈夫包法利只懂得行醫(yī)治病，根本不會(huì)制造什么爛漫，甚至木訥，這使少女時(shí)代對愛情充滿幻想的愛瑪異常失落。恰巧侯爵邀請他們夫婦去沃爾薩參加聚會(huì)，會(huì)上，有位叫做“子爵”的男士邀請包法利夫人跳舞，這讓她心潮澎湃，她忘不了激動(dòng)人心的沃爾薩之行。她懷念那晚的舞會(huì)，這使她產(chǎn)生了搬家的想法。離開托斯特對于夏爾來說是一件困難的事情，但是，為了可憐的妻子，他必須搬走。與會(huì)，他們決定搬到一個(gè)叫榮鎮(zhèn)修道院的小城鎮(zhèn)，開始新的生活。

3.情人時(shí)代：耽于享受，沉迷借貸

在榮鎮(zhèn)，包法利夫人遇到了她的第一個(gè)情人，萊昂，雖然她此時(shí)已經(jīng)懷孕了。但是她也毫不避諱，不久后，萊昂離開了，這使她大病一場。時(shí)光飛逝，她漸漸地忘記了萊昂。榮鎮(zhèn)要開農(nóng)業(yè)展覽會(huì)了，會(huì)上，包法利夫人遇到了她第二個(gè)情人，羅多夫，這使得又一次對生活燃起了希望。她渴望羅多夫帶著她和女兒私奔，可羅多夫只是嘴上答應(yīng)，心里面并不愿意。羅多夫給愛瑪寫了一封告別信就離開了。為此，愛瑪再次大病一場。不久后，包法利夫人身體好轉(zhuǎn)，夏爾帶她去盧昂看戲，再次與萊昂相遇，為了延續(xù)兩人的情感超額消費(fèi)，而巨額的欠債是壓倒她的最后一根稻草，在這些事情發(fā)生之后，愛瑪選擇服下毒藥，痛苦地離開了這個(gè)世界。她想到：“我睡過去就萬事皆休了！”一切背信棄義的行為，無窮無盡的欲望都不再與她有關(guān)了。[1]

二.愛瑪人物形象成因

愛瑪從一個(gè)少女，成為包法利夫人，再成為萊昂和羅多夫的情人，游走在三個(gè)男人之間，但最終沒有善終，究其原因，主要包括以下幾點(diǎn)，自身性格原因，家庭環(huán)境原因，社會(huì)原因。

1.性格原因：貪慕虛榮，金錢至上

貪慕虛榮是導(dǎo)致愛瑪人生悲劇的原因之一。她的家庭，無論是她父親，還是丈夫，他們的財(cái)力，都無法滿足她對金錢的欲望，而她卻不以為然，熱衷于高消費(fèi)，名牌貨。為了滿足和情人的高品質(zhì)生活，她不惜借高利貸，一張張賬單也隨之而來，從1000法郎到8000法郎，漸漸地，她知道還不起了，于是變賣家當(dāng)，四處借錢，銀行也不愿意貸款給她，情人也不愿意幫她償還債務(wù)，最終債臺(tái)高筑，無力償還。福樓拜也承認(rèn)：“這是一個(gè)有些變壞了的性格，一個(gè)屬于虛偽的情感的女人。大家都認(rèn)為我喜歡這樣的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)我厭惡這種現(xiàn)實(shí)。正因?yàn)槲矣憛捤艑懥诉@部小說?！盵2]

2.社會(huì)原因：父權(quán)文化體制的主宰

19世紀(jì)的法國依然是男性為主宰的父權(quán)文化體制壓抑著婦女，婦女地位低下，她們沒有自由的思想，沒有施展才華的舞臺(tái)，她們被視為男人們的附屬或“他者”。愛瑪接受過修道院良好的教育，天生就透露出與眾不同的氣質(zhì)，她努力為她的這份氣質(zhì)尋找展現(xiàn)的舞臺(tái)，雖然面臨重重困難，但她不僅不屈服，反而顯示出一種反抗精神。即使是死，也不愿意淪為出賣靈魂的金錢交易的工具，更不愿意向男權(quán)社會(huì)妥協(xié)。她對公證人說：“先生，您太卑鄙了，您乘人之危！我是來求您的，但不是來賣身的。”福氏也借位說： “愛瑪想，她終于要告別了，告別一切欺詐和卑鄙，告別折磨她的一切貪欲?！盵3]

3.家庭原因：成長環(huán)境的不幸

愛瑪?shù)母赣H是一位農(nóng)場主，對愛瑪很少關(guān)心，幾乎不過問她的生活，在愛瑪母親去世之后，愛瑪曾對其父親說，等她死后，希望和她的母親埋葬在一起。由于母親的離世，愛瑪馬上變得冷淡，對功課也不認(rèn)真，她開始討厭去上教堂的課以及與之相隨的規(guī)章制度，漸漸地她厭倦了鄉(xiāng)村生活，又渴望回到教堂，她一直在想，我應(yīng)該到一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，名字響亮而又動(dòng)聽。但是，這些地方幾乎只在小說中存在，她渴望擺脫家庭對她的控制，想獨(dú)立生活，想去巴黎，想當(dāng)富太太。然而父權(quán)文化體系下的她始終擺脫不了目前的困境。

三.愛瑪人物形象的現(xiàn)實(shí)意義

縱觀愛瑪一生不幸的遭遇，可以看出她雖然是一個(gè)失敗的女性，但在一定程度上她也是成功的。說她失敗，是因?yàn)樗幕橐鍪遣恍业?，遇到的三個(gè)男人，除了夏爾是真心愛她的，其它的都是對她別有所圖，然而她對夏爾卻沒有多少愛。說她一定程度上是成功的，是因?yàn)樗矣谙颉坝篮愕呐悦赖隆卑l(fā)出挑戰(zhàn)，女性意識也逐漸蘇醒?？释麗叟c被愛，渴求兩性的平等。所以說，福樓拜塑造的包法利夫人是文學(xué)史上不朽的人物形象。

1.挑戰(zhàn)男權(quán)社會(huì)

包法利夫人在少女時(shí)代期間，就想擺脫父親對她的控制，她想要獨(dú)立，想要按照自己的想法去做事。等她嫁給包法利之后，她可以控制自己了，丈夫?qū)λ膊患右韵拗疲辛撕颓槿送登榧s會(huì)的機(jī)會(huì)，但是她依舊是偷偷摸摸的，她始終不敢與丈夫吐露自己的心聲，使得她成了萊昂和羅多夫的掌中玩物，依舊在男權(quán)社會(huì)里面艱難地生存著，想要打破這種現(xiàn)狀，卻始終不能如己所愿。

2.喚醒女性意識

當(dāng)愛瑪不能從丈夫包法利那里得到羅曼蒂克般的愛情，她的女性意識逐漸蘇醒了。既然丈夫給不了自己想要的生活，那么可以自己去追求，去爭取。于是她兩番出軌，想要獲得獨(dú)立的女性地位，擁有屬于自己的愛情，可以過上貴族太太的生活。為此，她付出了巨大的代價(jià)，追求舒適的物質(zhì)生活與美好的愛情本沒有錯(cuò)，是合乎情理的，但她卻因此背上了高利貸，使得自己一步一步走向深淵而不能自拔，最終，走向了人生的毀滅。

3.渴求兩性平等

愛瑪希望可以主宰自己的命運(yùn)，宣示自我婚姻，不愿受到世俗的擺布，在明知自己已經(jīng)是有夫之婦的情況下，依舊交往了兩個(gè)情人，她用這種方式來換取兩性的平等，顯然是不符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流，最終是會(huì)被社會(huì)所唾棄。她錯(cuò)誤的生活方式和愛情觀念客觀上也使得她對兩性生活產(chǎn)生了依賴。

愛瑪?shù)乃啦粌H僅是她個(gè)人的悲劇，也是那個(gè)時(shí)代的悲劇。愛瑪?shù)目释鎼?、希望獲得幸福，過上貴族社會(huì)的生活。但欲望的本體僅僅是一種不現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，由于愛瑪看不清問題的本質(zhì)，總是希望得到關(guān)注與愛。實(shí)際上，愛瑪從未愛上三人中的任何一人，她所追求的都是水中月、鏡中花一般虛幻的戀愛對象。因此，她的悲劇不是偶爾的，而是必然的。

參考文獻(xiàn)

[1]福樓拜.包法利夫人[M].羅國林，譯.浙江：浙江教育出版社，2018.

[2]李健吾.福樓拜評傳[M].長沙：湖南人民出版社，1980.

[3]宋新軍.沉溺與飛升——女性自覺論[M].北京：海洋出版社，2010：114.

（作者單位：浙江科技學(xué)院人文與國際教育學(xué)院）