王燕

摘 要：初中道德與法治課是培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識(shí)，提高道德修養(yǎng)的重要課程。通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義，形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀?，F(xiàn)對(duì)如何將立德樹(shù)人貫穿道德與法治課堂，提高初中道德與法治教學(xué)的效果談幾點(diǎn)體會(huì)。

關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人;初中道德與法治;愛(ài)國(guó);責(zé)任

習(xí)近平總書(shū)記在“學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)”上強(qiáng)調(diào)：教育是民族振興，社會(huì)進(jìn)步的重要基石，青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)的社會(huì)主義接班人。道德與法治課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，作為道德與法治課教師，我們要用心去領(lǐng)悟、理解習(xí)主席的講話，要將立德樹(shù)人始終貫穿道德與法治課的教學(xué)中，培養(yǎng)祖國(guó)需要的人才。

一、注重以人為本進(jìn)行教學(xué)工作

以人為本的教學(xué)理念就是要求教師的一切工作要圍繞學(xué)生而展開(kāi)，教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生，要在尊重、理解、平等對(duì)待學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)。比如，在進(jìn)行“服務(wù)社會(huì)”這一課的教學(xué)時(shí)，我針對(duì)初一學(xué)生認(rèn)知水平較低，服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)的實(shí)際情況，通過(guò)課件先給學(xué)生展示了一些服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的圖片，如無(wú)償獻(xiàn)血、地震捐款、義務(wù)植樹(shù)的圖片，幫助學(xué)生直觀地去認(rèn)知和感受什么是社會(huì)責(zé)任、什么是奉獻(xiàn)、什么是服務(wù)社會(huì)，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去探索服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的重要性，最后再水到渠成地引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)去做一個(gè)有責(zé)任感、服務(wù)社會(huì)的公民。通過(guò)這樣的教學(xué)過(guò)程，在學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平的基礎(chǔ)上培養(yǎng)了學(xué)生的良好品質(zhì)，增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

二、將現(xiàn)代信息技術(shù)與教學(xué)緊密結(jié)合，讓學(xué)生通過(guò)所見(jiàn)所感，自覺(jué)培養(yǎng)良好品質(zhì)

通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)，將模范榜樣人物形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，通過(guò)親眼所見(jiàn)，更能激勵(lì)學(xué)生去學(xué)英雄、敬英雄，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。比如，在學(xué)習(xí)“堅(jiān)強(qiáng)的意志”一課時(shí)，我要求學(xué)生根據(jù)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了自主學(xué)習(xí)，然后播放海豹人尼克胡哲的勵(lì)志演講視頻，通過(guò)親眼所見(jiàn)、親耳所聞不僅能讓學(xué)生更好地去理解什么是挫折，遇到挫折后會(huì)產(chǎn)生的負(fù)面情緒，怎樣去正確面對(duì)和戰(zhàn)勝挫折這一知識(shí)點(diǎn)，還能讓學(xué)生反思自己并感染學(xué)生去熱愛(ài)生活，積極面對(duì)學(xué)習(xí)生活中的困難，自覺(jué)培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志。

三、善用案例法教學(xué)

九年級(jí)道德與法治課內(nèi)容涉及到國(guó)情、國(guó)策等知識(shí)點(diǎn)，有些內(nèi)容比較抽象、空洞，學(xué)生難以理解。如果教師只是照本宣科，講條條框框，勾畫(huà)重點(diǎn)。學(xué)生不僅不感興趣、不理解課本的內(nèi)容，還不利于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。教師如果加以運(yùn)用適當(dāng)?shù)陌咐?，就能變抽象為具體、變空洞為生動(dòng)。比如，在講“中國(guó)是一個(gè)負(fù)責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)并找出中國(guó)負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，再結(jié)合時(shí)政給出一些具體事例。從而讓這個(gè)知識(shí)點(diǎn)變得有血有肉、生動(dòng)豐滿，不僅讓學(xué)生輕松地理解了知識(shí)點(diǎn)，還增強(qiáng)了學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情感。

四、重視理論聯(lián)系實(shí)踐，強(qiáng)化教學(xué)效果

新課改對(duì)教師提出了新的要求，傳授知識(shí)的方式要求多樣化。初中道德與法治教學(xué)，要注重課本知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合，要通過(guò)具體的社會(huì)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人格和良好的品質(zhì)。因此，我要求并鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種親社會(huì)活動(dòng)、如文明城市創(chuàng)建活動(dòng)，愛(ài)老敬老活動(dòng)、小小志愿者活動(dòng)等，特別是我校組織的各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，如三品校園建設(shè)、和諧校園建設(shè)、法治校園建設(shè)等，通過(guò)這些親社會(huì)、親校園活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的校園生活，還有效地讓學(xué)生將課本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，更好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力，更好地培養(yǎng)學(xué)生的綠色生活意識(shí)、法治規(guī)則意識(shí)，提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和愛(ài)國(guó)情感。

少年興則國(guó)家興，青少年是實(shí)現(xiàn)中華民族千秋偉業(yè)的主力軍，培養(yǎng)祖國(guó)需要的人才是老師義不容辭的責(zé)任，而青少年階段是人生拔節(jié)孕蕙的關(guān)鍵時(shí)期，更需要教師的精心引導(dǎo)和栽培，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)、貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于道德與法治課建設(shè)八統(tǒng)一，六個(gè)要求的指示，不斷提升自己的政治素養(yǎng)、文化素養(yǎng)，不斷創(chuàng)新課堂活動(dòng)的形式，豐富教育手段，發(fā)揮道德與法治課主陣地的作用，將立德樹(shù)人貫穿到每一節(jié)課，引導(dǎo)學(xué)生積極融入新時(shí)代的追夢(mèng)征程中，成為能擔(dān)負(fù)中華民族振興大業(yè)，勤奮學(xué)習(xí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的新時(shí)代人才。

參考文獻(xiàn)：

王春梅.“立德樹(shù)人”理念融入初中道德與法治課堂教學(xué)的策略[J].教育觀察，2020，9（23）：75-76.