童美娟

摘要：本文著眼于核心素養(yǎng)視域下未來學(xué)校的發(fā)展與變革，立足于學(xué)校語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建與實(shí)施，旨在探索開發(fā)一種以學(xué)生為中心、個(gè)性化體驗(yàn)與情境化建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng)課程，培養(yǎng)學(xué)生的持續(xù)學(xué)習(xí)能力、知識(shí)整合和應(yīng)用能力、創(chuàng)新思維能力、跨學(xué)科實(shí)踐能力。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);未來學(xué)校;體驗(yàn)式學(xué)習(xí);語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-26-112

研究性學(xué)習(xí)的根本目的是讓學(xué)生能夠達(dá)到具有追求卓越的精神，永不滿足的狀態(tài)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力。而小學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體，不僅要關(guān)注到個(gè)體，還要注意到學(xué)生群體的動(dòng)向。因此，研究性學(xué)習(xí)能夠在根本上為教師進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體的教學(xué)提供指導(dǎo)性幫助。

一、提升學(xué)生解決問題的能力

學(xué)生解決問題的能力一直是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)面臨的問題，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中需要培養(yǎng)獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力，掌握發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的方法。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體包括指導(dǎo)學(xué)生的教師和參與學(xué)習(xí)的學(xué)生。小學(xué)語(yǔ)文教師需要重視對(duì)教材中內(nèi)容的把控，對(duì)教材內(nèi)涵的深入挖掘，讓教材與現(xiàn)實(shí)生活保持緊密的聯(lián)系。教師應(yīng)注重教材內(nèi)容的整理，使教材方便學(xué)習(xí)共同體進(jìn)行探究。教師要把注意力集中到教材上，要對(duì)教材進(jìn)行深入探究，才能培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到無限探索的樂趣，這樣學(xué)生才可能會(huì)在教材中發(fā)現(xiàn)更多與生活息息相關(guān)的事物，讓學(xué)生由被動(dòng)地解答問題轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地尋求答案。例如，在教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》一課時(shí)，教師可以為學(xué)生設(shè)置如下問題：魯迅先生在《中國(guó)小說的歷史的變遷》中有這樣一句話，自有《紅樓夢(mèng)》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。魯迅先生為什么會(huì)給這部小說這么高的評(píng)價(jià)呢？教師提出問題后，可以讓學(xué)生參與討論，引發(fā)學(xué)生探究的欲望。教師在做出講解的同時(shí)，還可以繼續(xù)提出其他的問題。學(xué)生帶著求真、探索的心理進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)，能充分地激發(fā)探究性思維。

二、加大對(duì)學(xué)生求知欲望的培養(yǎng)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要求學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科有強(qiáng)烈的求知欲望，因此小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體對(duì)教材的章節(jié)內(nèi)容也是本著這樣的目的創(chuàng)設(shè)的。如在教學(xué)《指南錄后序》一文時(shí)，教師可設(shè)置如下問題：課文如何表現(xiàn)作者的寫作宗旨？南宋朝廷的表現(xiàn)如何？一邊是國(guó)家的存亡，一邊是個(gè)人的生死，文天祥是如何選擇的？文天祥為什么最后要放棄丞相職位前往元營(yíng)議和？最后文天祥有沒有像屈原那樣以身殉國(guó)？沒有地利人和，大廈將傾，獨(dú)木難支，文天祥有沒有灰心喪氣？在一系列問題的啟發(fā)下，學(xué)生會(huì)對(duì)課文以及課文背后的歷史產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索精神和求知欲望?？梢?，通過對(duì)研究性學(xué)習(xí)的不斷拓展，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體中的教師能夠更好地利用課堂，在其中營(yíng)造出輕松平等、和諧開放、安全合作的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生的求知欲望最大限度地激發(fā)出來。

三、體驗(yàn)式情境的創(chuàng)設(shè)

隨著信息技術(shù)與教育教學(xué)的融合發(fā)展，云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)的成熟應(yīng)用，以往的以行為主義為理論基礎(chǔ)的傳輸式教學(xué)，正逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?gòu)主義為理論基礎(chǔ)的體驗(yàn)式教學(xué)。建構(gòu)主義認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)和建構(gòu)過程，而教師的作用則是創(chuàng)設(shè)學(xué)生的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)情境，并為“語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體”做好積極的引導(dǎo)和幫助。在多年的體驗(yàn)式教學(xué)情境的探索實(shí)踐過程中，我們學(xué)校通過“校長(zhǎng)主推領(lǐng)銜、教師主管策劃、學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)”的方式，多渠道、多維度地發(fā)掘校史、校友、名師及校園環(huán)境等校本資源和家鄉(xiāng)的人文、歷史、地理、企業(yè)及家長(zhǎng)等社會(huì)資源為基礎(chǔ)，提出基于核心素養(yǎng)框架下的創(chuàng)新體驗(yàn)式教學(xué)的多維度賦能情境，形成具有我們學(xué)校特色的體驗(yàn)式教學(xué)情境的建構(gòu)思路。未來學(xué)?！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體”的情境教學(xué)體驗(yàn)，力圖為未來學(xué)校規(guī)劃、創(chuàng)新教學(xué)體系和拓展培育學(xué)生“核心素養(yǎng)”構(gòu)建理想圖景，是未來學(xué)校靈巧學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)和素質(zhì)拓展的一個(gè)創(chuàng)新的發(fā)展方向。

四、未來學(xué)?！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體”的情境體驗(yàn)

我們學(xué)校構(gòu)建了包括生活、科學(xué)與理想模型的各種“語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體”的體驗(yàn)式教學(xué)場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)了超越教學(xué)班級(jí)、年級(jí)的編排方式和知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)水平的單向性編排方式。在組織架構(gòu)與研制流程上，體驗(yàn)式教學(xué)情境是在深度探視學(xué)校自身資源和學(xué)生能力發(fā)展水平的基礎(chǔ)上由 “校長(zhǎng)領(lǐng)銜主推、教師策劃主管、學(xué)生體驗(yàn)主動(dòng)”的方式構(gòu)建，由“設(shè)置主題、預(yù)設(shè)目標(biāo)、設(shè)計(jì)方案、創(chuàng)設(shè)情境、體驗(yàn)活動(dòng)、總結(jié)反饋”五個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。多維度體驗(yàn)式教學(xué)主題活動(dòng)的開展讓學(xué)生從課本走向課外，從課堂走進(jìn)生活，從理論聯(lián)系實(shí)際，從“聽說讀寫”轉(zhuǎn)為“情景驅(qū)動(dòng)下的主動(dòng)的五官感受與情感共鳴”，進(jìn)一步深化和拓展了培育中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)的新模式、新途徑。例如基于語(yǔ)文學(xué)科特色的中華詩(shī)詞大會(huì)、成語(yǔ)大賽、經(jīng)典誦讀、紅學(xué)社、啟航詩(shī)社、還原文學(xué)社等，基于英語(yǔ)學(xué)科特色的英語(yǔ)演講比賽、英文歌曲大賽、英語(yǔ)話劇表演等，基于歷史學(xué)科特色的歷史小劇場(chǎng)，基于生物學(xué)科特色的 “躬行園”蔬菜種植基地，基于地理學(xué)科特色的校園地圖定向、天文觀測(cè)等，基于政治學(xué)科特色的校園跳蚤市場(chǎng)、走進(jìn)上市企業(yè)等，基于互聯(lián)網(wǎng)、信息技術(shù)、勞動(dòng)技術(shù)的航模車模駕駛、模型制作、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、電影錄制、機(jī)器人操作、3D打印等，基于物理學(xué)科特色的高空降物、水火箭打靶等。以“語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體”的情境體驗(yàn)喚醒學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的自覺、引導(dǎo)學(xué)生思維經(jīng)驗(yàn)的生成，形成記憶注意、觀察想象、動(dòng)機(jī)興趣、情感意志等多元素養(yǎng)的意義建構(gòu)。

總之，基于核心素養(yǎng)框架下的未來學(xué)?！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體”的多維度創(chuàng)新實(shí)踐，旨在為未來學(xué)校在新時(shí)代背景下的“核心素養(yǎng)”探索新的賦能途徑。以“語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體”的多維度創(chuàng)新，開辟學(xué)生“核心素養(yǎng)”培育新途徑;以“語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體”應(yīng)用情境變革，探索建設(shè)“未來學(xué)?！卑l(fā)展新藍(lán)圖;以“語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體”內(nèi)容設(shè)計(jì)變革，強(qiáng)化培養(yǎng)“未來人才”建設(shè)新支撐;以“語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體”模式整合應(yīng)用，深化實(shí)踐“未來課堂”賦能新方法;以“語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體”實(shí)踐理論結(jié)合，探究提升“未來教育”評(píng)測(cè)新思路。

參考文獻(xiàn)

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