于爽 才忠喜

摘 要：闡述植物標(biāo)本制作技術(shù)課程中的思政元素，提出植物標(biāo)本制作技術(shù)課程思政建設(shè)之路：通過

融入生態(tài)文明元素進(jìn)行生命教育，通過融入勞動(dòng)教育培養(yǎng)工匠精神，通過融入法制意識(shí)進(jìn)行法制教育，最終達(dá)到立德樹人、提升學(xué)生思想道德修養(yǎng)的目的.

關(guān)鍵詞：植物標(biāo)本制作技術(shù);課程思政;教學(xué)探索

[中圖分類號(hào)]G642 ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A

Abstract：This paper explains the ideological and political elements，and puts forward the road of ideological and political construction in the course of plant specimen making technology：life education by integrating the elements of ecological civilization，craftsman spirit training by integrating labor education，and legal education by integrating legal consciousness，so as to achieve the goal of moral education and improve students' ideological and moral cultivation.

Key words：plant specimen making technology;ideological and political education of curriculum;teaching exploration

人才培養(yǎng)是高等教育的基本功能，立德樹人是高校的根本任務(wù).[1]習(xí)近平同志在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中指出，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性.所有課程都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng).學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)的全部課程，都具備傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提升素質(zhì)的作用，同時(shí)也承擔(dān)著思想政治教育，可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀.“課程思政”是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的主要途徑之一.“課程思政”以課程為載體、以各學(xué)科知識(shí)中蘊(yùn)含的思政元素為切入點(diǎn)、以課堂實(shí)施為基本途徑、以全面提高人才培養(yǎng)能力為核心點(diǎn)開展的育人實(shí)踐活動(dòng)，是構(gòu)建全員、全程、全課程育人的格局，是落實(shí)“立德樹人”的重要途徑.高校學(xué)生處于人生觀、價(jià)值觀逐漸形成時(shí)期，除了知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)，更要注重價(jià)值塑造.價(jià)值塑造是人才培養(yǎng)的重中之重，必須將價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)中.使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、提高技能過程中，潛移默化地接受主流價(jià)值觀的影響并將其內(nèi)化為理念和行動(dòng)，從而達(dá)到專業(yè)課程中的隱形德育.

生物標(biāo)本是指將動(dòng)物或植物的整體或器官經(jīng)過處理，保持其原有特征并能長(zhǎng)久保存的實(shí)物.生物標(biāo)本是分類學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、民族生物學(xué)、形態(tài)解剖學(xué)、保護(hù)生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、生物多樣性和古生物學(xué)等研究中重要的對(duì)比材料，也是科學(xué)研究、科學(xué)普及的重要實(shí)物憑證.生物標(biāo)本通常存放在科研單位或標(biāo)本館中，如位居世界第三的中國(guó)科學(xué)院植物研究所植物標(biāo)本館館藏苔蘚、蕨類、種子植物標(biāo)本及化石標(biāo)本280余萬(wàn)號(hào).

生物標(biāo)本制作技術(shù)是生物科學(xué)、生物技術(shù)專業(yè)教學(xué)的重要組成部分，也是植物學(xué)科研究生應(yīng)具備的一項(xiàng)技能.采集和制作生物標(biāo)本作為生物學(xué)教學(xué)和科研的一種手段，是理論與實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物.該課程包括植物標(biāo)本采集制作部分和動(dòng)物標(biāo)本采集制作部分.植物標(biāo)本制作技術(shù)依據(jù)材料分為植物器官標(biāo)本、植物整體標(biāo)本、植物生活史標(biāo)本等，依據(jù)制作方法分為浸制標(biāo)本、干制標(biāo)本、臘葉標(biāo)本、塑封標(biāo)本等;依據(jù)用途分為植物分類標(biāo)本、創(chuàng)意植物標(biāo)本和植物創(chuàng)意作品等.

本文將挖掘植物標(biāo)本制作技術(shù)課程的思政元素，闡述其隱性德育效果，使顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)立德樹人的任務(wù).

1 融入生態(tài)文明元素，進(jìn)行生命教育

我國(guó)疆域遼闊，生物資源蘊(yùn)藏豐富，有11萬(wàn)5千余個(gè)物種，其中種子植物3萬(wàn)2千2百余種，擁有占世界總數(shù)13%的鳥類資源和占世界總數(shù)10.5%的哺乳動(dòng)物資源.

無(wú)論是參天大樹、還是低矮的草本，都是活著的生命體，植物采集時(shí)，要求學(xué)生認(rèn)真觀察植物的生活型，營(yíng)養(yǎng)器官的形態(tài)特征、生境、采集地點(diǎn)的環(huán)境條件等，思考植物在進(jìn)化過程中如何在營(yíng)養(yǎng)器官和生殖器官形態(tài)上發(fā)生一些變化以適應(yīng)多樣的環(huán)境，提高對(duì)逆境的抵抗和耐受性，體會(huì)植物生命力之頑強(qiáng).通過教師一點(diǎn)一滴的講解，使尊重生命成為一種發(fā)自內(nèi)心的感觸.

教師授課時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生樹立生態(tài)文明理念，將國(guó)家綠色生態(tài)觀、國(guó)家生態(tài)安全觀[2]，“綠水青山就是金山銀山”“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”融入課程教學(xué)，要求學(xué)生牢記綠色生態(tài)的重要性，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處的重要性;要求學(xué)生尊重自然，保護(hù)自然;要求學(xué)生采集標(biāo)本時(shí)不可過度采集，不要破壞植物的生存環(huán)境.

2 融入勞動(dòng)教育，培養(yǎng)工匠精神

勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量，2020年7月，教育部在《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確指出，“勞動(dòng)教育是新時(shí)代黨對(duì)教育的新要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，是全面發(fā)展教育體系的重要組成部分，是大中小學(xué)必須開展的教育活動(dòng).”

課程教學(xué)中注重工匠精神和科學(xué)思維方法的訓(xùn)練，在進(jìn)行植物臘葉標(biāo)本的采集、整理、壓制、消毒與上臺(tái)紙的講解和操作中，培養(yǎng)學(xué)生探索未知、追求真理的責(zé)任感和使命感.一份植物材料從采集到制成干制標(biāo)本，再到上臺(tái)紙與定名，反復(fù)更換吸水紙以及種名鑒定的過程中都需要耐心、細(xì)心和專心，這樣才能制作出理想的植物干制標(biāo)本，這一過程是培養(yǎng)學(xué)生執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神的有效途徑，為學(xué)生今后步入職場(chǎng)、服務(wù)社會(huì)打下良好的職業(yè)道德基礎(chǔ).

植物標(biāo)本制作技術(shù)是以動(dòng)手實(shí)踐為主，采集標(biāo)本時(shí)需要翻山越嶺，跋山涉水，遇到很多預(yù)料不到的困難和危險(xiǎn).標(biāo)本的壓制、整理過程較為枯燥、辛苦，制成一份臘葉植物標(biāo)本至少需要2-3周.授課過程中，教師要強(qiáng)化學(xué)生的勞動(dòng)觀，在理論與實(shí)踐結(jié)合過程中，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生物、生命、生活，獲得積極的價(jià)值體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)樹德、增智、強(qiáng)體、育美的目的.

3 融入美育教育，培養(yǎng)審美水平

美是純潔道德、豐富精神的重要源泉.2019年3月，教育部下發(fā)《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》中指出：“學(xué)校美育是培根鑄魂的工作，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，全面加強(qiáng)和改進(jìn)美育是高等教育當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要任務(wù).” 植物標(biāo)本既是一件勞動(dòng)產(chǎn)品、教學(xué)用具、科普樣品，也是一件藝術(shù)品，需要制作者不僅具備生物專業(yè)知識(shí)，還要有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，故在教學(xué)中要注意提升學(xué)生審美能力、欣賞水平和鑒別能力.

4 融入生命教育

植物進(jìn)行蒸騰作用降溫增濕，進(jìn)行光合作用制造氧氣凈化空氣，制造的有機(jī)物提供食物來(lái)源造福人類.課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察植物的生活型，營(yíng)養(yǎng)器官的形態(tài)特征、植物的生境等，思考植物在進(jìn)化過程中通過營(yíng)養(yǎng)器官和生殖器官形態(tài)的變化，提高對(duì)逆境的抵抗和耐受性，體會(huì)植物的生命力之頑強(qiáng)，使尊重生命成為一種發(fā)自內(nèi)心的感觸.

5 融入法制意識(shí)，進(jìn)行法制教育

對(duì)學(xué)生進(jìn)行科技倫理教育，更好地踐行理學(xué)類課程的思政教育功能.教會(huì)學(xué)生學(xué)法、遵法、守法、用法.采集植物標(biāo)本必須遵守2017年新修訂的《中華人民共和國(guó)野生植物保護(hù)條例》、2018年修正的《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》的有關(guān)規(guī)定，不破壞野生動(dòng)植物資源和棲息地.如因科研或文化交流必須采集國(guó)家一級(jí)保護(hù)野生植物，應(yīng)當(dāng)按照管理權(quán)限向國(guó)務(wù)院林業(yè)和草原局或其委托的行政機(jī)關(guān)提交申請(qǐng)，獲取《國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生植物采集證》（以下簡(jiǎn)稱“采集證”）.采集國(guó)家二級(jí)保護(hù)野生植物需要向采集地的省級(jí)林業(yè)和草原主管部門或其委托的行政主管部門申請(qǐng)《采集證》.采集公園、城市園林或風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)野生植物或珍稀栽培植物的，也必須先征得該主管部門的同意.采集珍貴野生樹木或者林區(qū)內(nèi)、草原上的野生植物，還要遵照2019年修訂的《中華人民共和國(guó)森林法》、2013年修訂的《中華人民共和國(guó)草原法》等有關(guān)規(guī)定采集.象蘭科這樣的珍稀瀕危植物盜采盜挖現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生，極大地減少了蘭科植物的數(shù)量.保護(hù)生物多樣性不僅是科學(xué)家和政府的責(zé)任，也是每個(gè)公民的責(zé)任，一定要遵守職業(yè)道德和法律法規(guī)，敬畏生命，保護(hù)珍稀瀕危植物.

“課程思政”是落實(shí)“立德樹人”的重要途徑之一.大學(xué)生處于人生觀、價(jià)值觀逐漸形成的時(shí)期，更要注重價(jià)值塑造，將價(jià)值觀引導(dǎo)融入知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、提高技能的過程中，潛移默化地受到主流價(jià)值觀的影響，將其內(nèi)化為理念和行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程的隱性德育作用，提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng).

參考文獻(xiàn)

[1]習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào) ：用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-3-19（1）.

[2]王春英，仲昭旭.習(xí)近平生態(tài)文明思想與生態(tài)文化體系建設(shè)研究[J].牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2021（1）：40-49.

編輯：吳楠