羅平平

摘要：文章結(jié)合實(shí)例從四個(gè)方面闡述了在2020版新課標(biāo)“核心素養(yǎng)”視域下中職英語(yǔ)教學(xué)的具體實(shí)施策略。通過(guò)分析2020版中職英語(yǔ)新課標(biāo)教學(xué)要求，一線英語(yǔ)教師應(yīng)立足中職英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)方面，踐行建構(gòu)主義理念，構(gòu)建以職場(chǎng)溝通為目標(biāo)導(dǎo)向的課堂，引導(dǎo)學(xué)生完成“以服務(wù)職場(chǎng)實(shí)踐為中心”的學(xué)習(xí)任務(wù)，有效提升學(xué)生職場(chǎng)語(yǔ)言交際能力;加強(qiáng)寫作思維訓(xùn)練，創(chuàng)造小組合作學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)學(xué)生感知思維差異，培養(yǎng)“求同存異”思維;增加帶有中國(guó)元素的題材和語(yǔ)言材料的訓(xùn)練，注意中西文化的比較和理解，增強(qiáng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，傳播優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化;構(gòu)建課前問(wèn)題導(dǎo)學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力與自學(xué)習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);課程標(biāo)準(zhǔn);英語(yǔ)教學(xué);策略

新時(shí)期，為了引導(dǎo)中職學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高中職學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言素養(yǎng)，培養(yǎng)中職學(xué)生國(guó)際視野與思維能力，深化中職英語(yǔ)課程改革，教育部出臺(tái)了《中等職業(yè)學(xué)校英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2020版）》[1]（以下簡(jiǎn)稱“2020版新課標(biāo)”），首次提出了中職英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的概念，標(biāo)志著中職英語(yǔ)學(xué)科步入“核心素養(yǎng)”時(shí)代。2020版新課標(biāo)明確了落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，界定了中職英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)與課程目標(biāo)，包含職場(chǎng)語(yǔ)言溝通、思維差異感知、跨文化理解、自主學(xué)習(xí)四要素。在2020版新課標(biāo)“核心素養(yǎng)”視域下，該如何做好英語(yǔ)教學(xué)，作為一線英語(yǔ)教師，可以從以下四個(gè)方面來(lái)開(kāi)展工作。

一、踐行建構(gòu)主義理念，“以服務(wù)職場(chǎng)實(shí)踐為中心”創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)職場(chǎng)語(yǔ)言溝通能力

2020新課標(biāo)指出，學(xué)生是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主體，英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為中心。這與“以學(xué)生為中心”的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是一致的。按照建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。學(xué)生是認(rèn)知的主體，教師對(duì)學(xué)生意義建構(gòu)起到幫助與引導(dǎo)作用。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論該如何與中職“核心素養(yǎng)”教學(xué)改革相契合，從而有效地提高學(xué)生的職場(chǎng)語(yǔ)言溝通能力呢？關(guān)鍵點(diǎn)在于教師在設(shè)定教學(xué)任務(wù)要指向核心素養(yǎng)，尤其是指向職場(chǎng)語(yǔ)言溝通能力，最終確保所擬定的教學(xué)任務(wù)能幫助學(xué)生滿足職場(chǎng)和社會(huì)要求，也就是“以服務(wù)職場(chǎng)實(shí)踐為中心”。

根據(jù)以上分析，教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容與步驟可包括：第一步，明晰主題與教學(xué)目標(biāo)。例如單元主題是Restaurant Service（餐廳服務(wù)），教學(xué)目標(biāo)以服務(wù)餐廳實(shí)踐為中心，培養(yǎng)對(duì)客溝通能力。第二步是任務(wù)創(chuàng)設(shè)，激發(fā)興趣。假設(shè)學(xué)生是負(fù)責(zé)接待外賓的服務(wù)員，從“職業(yè)從業(yè)人員能力與素質(zhì)需求”出發(fā)，從他們需要熟悉哪些服務(wù)用語(yǔ)、服務(wù)禮儀、需要掌握哪些服務(wù)流程的溝通能力以及具備哪些服務(wù)人員的基本素質(zhì)等這些方面去著手設(shè)計(jì)盡可能真實(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)。例如外賓點(diǎn)菜看不太懂菜單怎么辦？在“餐前”和“中場(chǎng)休息”這兩個(gè)環(huán)節(jié)中，怎么跟外賓輕松自然地聊天和互動(dòng)？外賓對(duì)菜品或服務(wù)有意見(jiàn)怎么辦？這些任務(wù)既與學(xué)生未來(lái)職場(chǎng)相關(guān)度高，又承載著學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)習(xí)變得有意義、有意思，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。第三步是資源供給，情境創(chuàng)設(shè)。要給學(xué)生提供鮮活、真實(shí)的職場(chǎng)語(yǔ)言素材，例如圍繞歡迎入座、推介飲品和菜品、提取顧客點(diǎn)餐信息、詢問(wèn)顧客是否可以上菜、是否需要加單、買單、打包、收集顧客對(duì)菜品和服務(wù)的反饋等，讓學(xué)習(xí)情境貼近職場(chǎng)情境，支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能即學(xué)即用。第四步是協(xié)作學(xué)習(xí)，交流互動(dòng)。按照建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，知識(shí)從經(jīng)驗(yàn)中來(lái)，通過(guò)在社會(huì)情境中與他人互動(dòng)而產(chǎn)生知識(shí)。[2]教師要將“職場(chǎng)語(yǔ)言交際活動(dòng)”作為課程實(shí)施的主要途徑，組織學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行職業(yè)場(chǎng)景語(yǔ)言模擬和互動(dòng)，如有條件可帶領(lǐng)學(xué)生在課堂內(nèi)、餐廳實(shí)訓(xùn)室以及校外以情景劇等方式進(jìn)行實(shí)踐模擬訓(xùn)練。最后一步是效果評(píng)價(jià)。教師通過(guò)在課堂上的觀察、記錄，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予一些反饋，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充、修正、完善。總而言之，教師要“以服務(wù)職場(chǎng)實(shí)踐為中心”創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)，教學(xué)中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、注重教學(xué)的情境性，引導(dǎo)學(xué)習(xí)過(guò)程的社會(huì)性，最終實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生職場(chǎng)語(yǔ)言溝通能力與職業(yè)素養(yǎng)。

二、以寫作思維訓(xùn)練和分組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)為媒介，引導(dǎo)學(xué)生感知思維方式差異，求同存異

中西方兩種不同類型的文化產(chǎn)生了不同的思維模式，根據(jù)2020版新課標(biāo)要求，教師要在教學(xué)中幫助學(xué)生去感知思維方式的差異，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思維模式差異的敏感性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于思維差異的接受能力，最終目的是幫助學(xué)生提高人際交往能力，從而實(shí)現(xiàn)良好的溝通，最終能順利融入社會(huì)。

寫作的過(guò)程就是思維的過(guò)程。應(yīng)用文寫作訓(xùn)練既能服務(wù)職場(chǎng)實(shí)踐，培養(yǎng)企業(yè)要求的書(shū)面表達(dá)能力，又是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)感知中西思維方式差異的重要抓手。例如在教學(xué)生如何寫英文名片的課上，教師要注意啟發(fā)學(xué)生從寫地址的表達(dá)方式中去感知中西思維方式的差異。由于西方的個(gè)體思維特點(diǎn)影響，他們表達(dá)方式習(xí)慣于由點(diǎn)到面，由個(gè)人到整體的傾向，英文地址里“先寫小地點(diǎn)，再寫大地點(diǎn)”就充分體現(xiàn)了英語(yǔ)國(guó)家的人的思維更強(qiáng)調(diào)自我，認(rèn)為個(gè)人信息更重要，所以把個(gè)人信息往前放。漢式思維習(xí)慣從整體類推出個(gè)體，語(yǔ)言往往慣于由面到點(diǎn)，由整體到個(gè)人的傾向。因此，漢語(yǔ)寫地址的習(xí)慣表達(dá)方式是從國(guó)家到城市到街道房號(hào)，體現(xiàn)了中國(guó)人“有國(guó)才有家、有大家才有小家”的傳統(tǒng)思想。

同樣，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、總結(jié)英文信的段落邏輯結(jié)構(gòu)，從中感知中西思維方式的差異。在表達(dá)觀點(diǎn)的時(shí)候，英語(yǔ)國(guó)家的人是直線性思維邏輯，更喜歡開(kāi)門見(jiàn)山，先說(shuō)中心意思，篇章第一句話總是簡(jiǎn)明扼要地指出寫信的目的，沒(méi)有寒暄，更沒(méi)有其他情節(jié)鋪墊，然后再進(jìn)行演繹，每段有且僅有一個(gè)中心思想，段中各句緊緊圍繞段首的主題句闡述論據(jù)。而中國(guó)人慣用歸納式語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)，一上來(lái)就說(shuō)結(jié)論會(huì)顯得很生硬，所以更傾向于先擺事實(shí)、講道理，闡述一二三分論點(diǎn)，再來(lái)歸納陳述觀點(diǎn)。另外，由于西方思維重視邏輯思維，在寫作教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生正確使用連接詞，幫助學(xué)生增強(qiáng)作文的連貫性，提高寫作質(zhì)量。

在引導(dǎo)學(xué)生感知中西思維方式差異的基礎(chǔ)上，教師可結(jié)合教材設(shè)計(jì)分組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在用英語(yǔ)理解和表達(dá)的過(guò)程中善待“差異”，能夠欣賞不同的觀點(diǎn)，并進(jìn)行有效的交流，從而在人際交往中更尊重、包容他人。一方面，學(xué)會(huì)理解為什么對(duì)方那樣說(shuō)，為什么那樣寫，為什么他的表達(dá)跟我的不一樣;另一方面，在自己輸出信息的時(shí)候，也會(huì)特別考慮到受眾的需要，會(huì)考慮怎樣表達(dá)能讓對(duì)方更好地理解，從而減少了溝通雙方之間的信息差。培養(yǎng)職場(chǎng)必備的“求同存異”思維，能夠助力中職學(xué)生適應(yīng)未來(lái)職場(chǎng)中的團(tuán)隊(duì)工作。

三、加強(qiáng)滲透中國(guó)文化，增強(qiáng)學(xué)生的跨文化意識(shí)

英語(yǔ)也可以叫做“英文”，除了是一門認(rèn)識(shí)世界的工具，更是一門傳播文化的語(yǔ)言。在新時(shí)期，英語(yǔ)教學(xué)必須認(rèn)知升級(jí)，注重對(duì)學(xué)生文化意識(shí)發(fā)展的培養(yǎng)，不僅僅是中職學(xué)科素養(yǎng)下開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)的基本要求，更是時(shí)代發(fā)展、教育發(fā)展的必然要求。通過(guò)加強(qiáng)中國(guó)文化的滲透，不僅有助于學(xué)生加深對(duì)中國(guó)文化的理解，而且有助于學(xué)生加深對(duì)外來(lái)文化的理解，增進(jìn)國(guó)際理解和形成跨文化意識(shí)和能力，充分發(fā)揮英語(yǔ)學(xué)科的育人價(jià)值。

學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程既是了解外國(guó)文化，也是同時(shí)加深對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，弘揚(yáng)中華民族的文化自信。如何在英語(yǔ)課堂中加強(qiáng)滲透中國(guó)文化呢？首先可以通過(guò)調(diào)整教材內(nèi)容，融入中國(guó)元素。例如單元話題是旅游，教師可以根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平與表達(dá)能力，選取趣味性較強(qiáng)的中國(guó)文化讀本或教材作為聽(tīng)說(shuō)補(bǔ)充教材，讓學(xué)生熟悉北京故宮、萬(wàn)里長(zhǎng)城、上海東方明珠等話題對(duì)象，教師在課堂上設(shè)計(jì)連鎖問(wèn)題，把景點(diǎn)與歷史、文化結(jié)合，激發(fā)學(xué)生積極性與主動(dòng)思考能力，拓展學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知的深度，從中感受傳統(tǒng)文化獨(dú)特的魅力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深的自信。

其次，在英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)民族文化的理解。中職學(xué)生正處于情感態(tài)度和價(jià)值觀形成與發(fā)展的重要階段。而情感態(tài)度和價(jià)值觀以各種形式體現(xiàn)在語(yǔ)言和語(yǔ)言使用中。教師通過(guò)組織英語(yǔ)新聞等拓展閱讀，可以增強(qiáng)學(xué)生了解與認(rèn)同中華民族情感態(tài)度與價(jià)值觀。例如2020年第一波武漢疫情，中國(guó)在第一時(shí)間采取了嚴(yán)格的隔離措施而有效地遏制了疫情蔓延，中國(guó)在第二階段還承擔(dān)起大國(guó)責(zé)任，捐贈(zèng)運(yùn)輸緊急醫(yī)療物質(zhì)。從該閱讀材料引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)用行動(dòng)弘揚(yáng)了“平天下”的傳統(tǒng)文化理念，通過(guò)設(shè)計(jì)一系列的課堂活動(dòng)如解釋、比較、歸納與評(píng)價(jià)語(yǔ)篇反映的文化，幫助學(xué)生形成自己的文化立場(chǎng)與態(tài)度、文化認(rèn)同感和文化鑒別能力。

最后，承擔(dān)起傳播中國(guó)文化的重任。當(dāng)前，世界對(duì)我們中國(guó)的了解也是比較片面的，“用英語(yǔ)講好中國(guó)故事”這件事值得中職師生的共同關(guān)注與努力。因此，在教學(xué)中要啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)用英語(yǔ)向世界介紹中國(guó)，為世界呈現(xiàn)多彩的中國(guó)、進(jìn)步的中國(guó)、團(tuán)結(jié)的中國(guó)，引領(lǐng)學(xué)生傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)做文化輸出。例如在節(jié)日主題下，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)熟練運(yùn)用英語(yǔ)詞匯與句型，能給外國(guó)友人介紹我們春節(jié)的“辭舊迎新”的各種習(xí)俗，把中國(guó)文化傳遞給外國(guó)友人。

四、構(gòu)建課前問(wèn)題導(dǎo)學(xué)模式，助力學(xué)生自主學(xué)習(xí)

授人以魚(yú)不如授人以漁。除了語(yǔ)言知識(shí)與技能的傳授，一線英語(yǔ)教師還要擔(dān)負(fù)起一個(gè)重要的育人功能，那就是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是重“教”輕“學(xué)”，如何扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)象，在平時(shí)教學(xué)該如何持續(xù)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力呢？

課前設(shè)置問(wèn)題導(dǎo)學(xué)就是一個(gè)很好的方法，讓學(xué)生更多依賴的不是教師的“教”，而是要自己主動(dòng)去“學(xué)”，讓學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕抑鲃?dòng)探究，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)起良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。還有一個(gè)重要的問(wèn)題要解決，那就是如何克服學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中容易“走神”的毛病？根據(jù)《如何設(shè)計(jì)教學(xué)細(xì)節(jié)》書(shū)內(nèi)腦科學(xué)最前沿的研究成果，“先測(cè)試再學(xué)習(xí)”是一個(gè)很好的解決“走神”問(wèn)題的辦法。通過(guò)測(cè)試可以強(qiáng)迫大腦提取信息，加強(qiáng)對(duì)新知識(shí)的儲(chǔ)存與提取能力。

課前問(wèn)題導(dǎo)學(xué)模式是指以測(cè)試問(wèn)答題為載體，以教學(xué)重難點(diǎn)為主線，以課前導(dǎo)學(xué)為方法，以促進(jìn)學(xué)習(xí)為中心，教師指導(dǎo)為主導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主體，師生共同參與完成學(xué)習(xí)任務(wù)的教學(xué)模式。具體操作步驟包括：第一，教師在備課時(shí)先根據(jù)教學(xué)要點(diǎn)內(nèi)容設(shè)置測(cè)試問(wèn)題。例如單元主題是電話禮儀，結(jié)合對(duì)話內(nèi)容可設(shè)置如下問(wèn)題：

第二，在上課前一天把這些問(wèn)題在學(xué)習(xí)平臺(tái)和微信群同步給學(xué)生發(fā)放，并跟學(xué)生說(shuō)明測(cè)試題的目的是幫助他們帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)。第三，學(xué)生拿到問(wèn)題后就相當(dāng)于明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)，在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們的大腦會(huì)主動(dòng)捕捉那些重要信息，建立更強(qiáng)的儲(chǔ)存和提取回路，可以更好地記住新知識(shí)，并提升學(xué)習(xí)效率。第四，教師根據(jù)測(cè)試結(jié)果了解學(xué)情，在課上做到有的放矢。測(cè)試結(jié)果反饋大部分學(xué)生已基本掌握的知識(shí)，教師可以跳過(guò)不講或者一帶而過(guò);對(duì)于大部分學(xué)生答得不夠完善的問(wèn)題，教師可以作為教學(xué)的重難點(diǎn)來(lái)鋪開(kāi)，讓教學(xué)做到更有針對(duì)性，提升課堂效率;對(duì)于拓展研究題，教師要多挑一些觀點(diǎn)看法進(jìn)行分享或展開(kāi)課堂討論學(xué)習(xí)，大力表?yè)P(yáng)認(rèn)真思考、回答問(wèn)題角度新穎、全面、細(xì)致的學(xué)生，以此強(qiáng)化學(xué)生形成自主思考、自主學(xué)習(xí)能力。第五，針對(duì)開(kāi)放題，教師要肯定學(xué)生的主動(dòng)思考，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，積極給予回應(yīng)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展開(kāi)放性、發(fā)散性思維。第六，加強(qiáng)集體指導(dǎo)與個(gè)別輔導(dǎo)。一方面，教師要教會(huì)學(xué)生一些自主學(xué)習(xí)的方法論，包括如何查找、整合學(xué)習(xí)資源、如何來(lái)安排學(xué)習(xí)進(jìn)度、如何把握學(xué)習(xí)節(jié)奏、如何監(jiān)測(cè)學(xué)習(xí)的有效性等;另一方面，對(duì)多次測(cè)試結(jié)果不理想、自學(xué)能力弱的同學(xué)加強(qiáng)課后輔導(dǎo)。教師根據(jù)個(gè)別學(xué)生的實(shí)際情況，給予不同的策略指導(dǎo)與幫助，并根據(jù)其獨(dú)有的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣。經(jīng)過(guò)一學(xué)期實(shí)踐嘗試后，在對(duì)學(xué)生發(fā)起的問(wèn)卷調(diào)查中，92%以上的學(xué)生認(rèn)為課前問(wèn)題導(dǎo)學(xué)模式是“可行、有效的”。在進(jìn)一步的訪談?wù){(diào)查中，學(xué)生反饋說(shuō)通過(guò)課前問(wèn)題導(dǎo)學(xué)的方式能幫助他們快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，會(huì)下意識(shí)地圍繞測(cè)試題去尋找答案，能夠?qū)崿F(xiàn)更高效的自主學(xué)習(xí)。

綜上所述，在新時(shí)期，一線英語(yǔ)教師應(yīng)立足于中職英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)方面，踐行建構(gòu)主義理念，以職場(chǎng)溝通為目標(biāo)導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生完成“以服務(wù)職場(chǎng)實(shí)踐為中心”的學(xué)習(xí)任務(wù)，有效提升學(xué)生職場(chǎng)語(yǔ)言交際能力;加強(qiáng)寫作思維訓(xùn)練，創(chuàng)造小組合作學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)學(xué)生感知思維差異，培養(yǎng)“求同存異”思維;增加帶有中國(guó)元素的題材和語(yǔ)言材料的訓(xùn)練，注意中西文化的比較和理解，增強(qiáng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，傳播優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化;構(gòu)建課前問(wèn)題導(dǎo)學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力與自學(xué)習(xí)慣。在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后，不忘深究“學(xué)生從哪里來(lái)”，做到立足學(xué)生基礎(chǔ)，因材施教，更要時(shí)刻銘記“學(xué)生要到哪里去”，想清楚我們到底要培養(yǎng)怎樣的人，要始終讓我們的教學(xué)目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”目標(biāo)保持一致，并最終實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的終極目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)教育部. 中等職業(yè)學(xué)校英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年版）[M].北京：高等教育出版社，2020：3、25—26、2.

[2]何克抗. 建構(gòu)主義的教學(xué)模式、教學(xué)方法與教學(xué)設(shè)計(jì)[J]. 北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）， 1997（05）：74-81.