牛怡潔 張志榮

【摘要】文化自信是彰顯一個(gè)國家和民族崇高精神世界的重要標(biāo)志，在社會(huì)主義文化建設(shè)過程中，大學(xué)生群體的作用不容忽視。為此，本文分析了大學(xué)生文化自信缺乏的現(xiàn)狀，并提出了培育大學(xué)生文化自信的路徑，以助力社會(huì)主義文化建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;文化自信;培育路徑

文化自信表現(xiàn)為人們對(duì)其國家和民族文化的內(nèi)涵、品質(zhì)及其生命力的敬畏與肯定的心理狀態(tài)。大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人，培育其文化自信已成為社會(huì)主義文化建設(shè)的重要要求。因此，在當(dāng)下探究大學(xué)生文化自信的培育路徑成為我國社會(huì)主義文化建設(shè)的重要問題。

一、習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信的相關(guān)論述

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視文化自信，提出了新的時(shí)代課題。在“四個(gè)自信”中，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信，并從中國特色社會(huì)主義事業(yè)全局的高度作出許多深刻闡述。2014年2月，習(xí)近平總書記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)中談到要“增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信”。2016年5月，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中提到，“我們說要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信”“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇”。黨的十九大報(bào)告中指出：“文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”這些闡述凸顯了文化自信在“四個(gè)自信”中的特殊地位。堅(jiān)定文化自信是關(guān)乎國家強(qiáng)盛和提升文化軟實(shí)力的重要前提，具有鮮明的時(shí)代價(jià)值。

二、當(dāng)代大學(xué)生缺乏文化自信的表現(xiàn)

（一）對(duì)中華傳統(tǒng)文化缺乏正確認(rèn)知

雖然高校經(jīng)常組織大學(xué)生參觀博物館、革命教育基地等場(chǎng)所，接受紅色文化的熏陶，但很少有大學(xué)生主動(dòng)深入學(xué)習(xí)，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化認(rèn)知程度尚淺，使得文化自信缺少了根基，甚至有大學(xué)生認(rèn)為這些文化僵化，脫離時(shí)代，實(shí)際運(yùn)用價(jià)值不大，看不到中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的相融性。

（二）對(duì)外來文化缺乏正確判斷

文化多元化的今天，科技迅猛發(fā)展為大學(xué)生提供了獲取各類信息的渠道，一些西方發(fā)達(dá)國家借機(jī)推行其價(jià)值觀念，而大學(xué)生正處于三觀形成的重要階段，很容易受外界信息的干擾而盲目跟風(fēng)，對(duì)外來文化往往缺乏自己的判斷。有些大學(xué)生對(duì)中華古詩詞、戲曲、建筑、書畫等不感興趣，卻盲目崇拜西方文化，出現(xiàn)了受西方價(jià)值觀影響支配的傾向。

（三）缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)主流文化的興趣

現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和人們快節(jié)奏的生活，導(dǎo)致許多文化產(chǎn)品更多傾向于滿足各方利益需求，這些產(chǎn)品一味地追求吸引力。部分大學(xué)生沉迷于這些文化產(chǎn)品，漸漸失去對(duì)主流文化的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，當(dāng)下很多高校都側(cè)重于專業(yè)課教學(xué)，不重視學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培育。即便有，其形式和內(nèi)容也過于單一，無法引起學(xué)生的興趣。

三、大學(xué)生文化自信的培育路徑

（一）深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

一是加強(qiáng)對(duì)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)是培育大學(xué)生文化自信的首要任務(wù)。要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，更好地進(jìn)行文化建設(shè)工作，就要明確馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。高校作為文化建設(shè)的重點(diǎn)突破口，作為意識(shí)形態(tài)教育的關(guān)鍵前沿陣地，要使高校校園文化建設(shè)更好助力社會(huì)主義文化建設(shè)工作，就要從思想政治教育工作入手、從理論宣傳教育工作入手，不斷深化思想政治理論課程教學(xué)改革，創(chuàng)新教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，抓好并用好思想政治理論課。同時(shí)高校要做好輿論引導(dǎo)工作，為大學(xué)生營造充滿正能量的校園文化環(huán)境，通過“有形”與“無形”的教育形式，促使大學(xué)生學(xué)好馬克思主義基本理論。

二是維護(hù)清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容建設(shè)是培育大學(xué)生文化自信的有力保障。網(wǎng)絡(luò)空間已成為精神家園的重要組成部分，大學(xué)生文化自信的培育需要健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化土壤做保障。當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，微信公眾號(hào)、微博、抖音短視頻等各種平臺(tái)無時(shí)無刻不在輸出多樣的價(jià)值觀念，西方敵對(duì)勢(shì)力開始借助網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行文化與價(jià)值觀滲透，惡意詆毀中華文化，這在無形中對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)不完善、情感心理尚不成熟、價(jià)值觀尚未塑成的大學(xué)生造成不良影響。為有效強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)空間的管理，政府要做好正面教育宣傳工作，努力傳播主流價(jià)值觀;高校要自覺做校園意識(shí)形態(tài)安全的捍衛(wèi)者，加強(qiáng)校園文化陣地建設(shè)，利用學(xué)校公眾號(hào)、官方網(wǎng)站等平臺(tái)弘揚(yáng)主旋律，全面開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，做大學(xué)生健康成長與文化養(yǎng)成的培育者;大學(xué)生要增強(qiáng)明辨是非的本領(lǐng)，經(jīng)得起不良網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的誘惑。

（二）加強(qiáng)思想道德建設(shè)

大學(xué)生只有具備高尚的品德與正確的三觀，才能對(duì)中國特色社會(huì)主義文化形成自己特有的理解與判斷，所以應(yīng)在提升大學(xué)生綜合素養(yǎng)的前提下培育其文化自信。一是高校要積極開展主題宣傳教育工作，例如人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)教育、法治思維的培養(yǎng)教育、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的宣傳教育等。二是要以公民道德建設(shè)為重點(diǎn)內(nèi)容，評(píng)選出大學(xué)生身邊的道德模范人物，以榜樣的力量育人。三是要積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生參加校內(nèi)外的志愿服務(wù)活動(dòng)，讓大學(xué)生在向上向善的社會(huì)風(fēng)尚中培育高尚品德。四是大學(xué)生要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，從身邊的小事做起，養(yǎng)成文明行為，以自身實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)。五是要利用好社會(huì)資源提升大學(xué)生的品德修養(yǎng)，結(jié)合“青年大學(xué)習(xí)”“第二課堂”等渠道提高思想政治教育的實(shí)效性。

四、結(jié)語

總之，當(dāng)前社會(huì)環(huán)境復(fù)雜多變，網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，大學(xué)生在多重環(huán)境影響下，存在著不同情況和程度的文化自信缺乏現(xiàn)象，因此，深入探究大學(xué)生文化自信的培育問題，在社會(huì)主義文化建設(shè)過程中更好地發(fā)揮大學(xué)生群體的作用已成為不容忽視的關(guān)鍵一環(huán)。

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【本文系2020年度遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)重要論述研究”（L20BKS023）的階段性成果】

（作者單位：大連海事大學(xué)馬克思主義學(xué)院）