韋文霞
摘要:我國(guó)新課改要求促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但目前我國(guó)的教育實(shí)情就是,教育更注重于語(yǔ)數(shù)英等主要課程,對(duì)于音樂(lè)等科目花的心思比較少,總體的課程安排會(huì)比較枯燥和形式化,也很少會(huì)有教師在課堂中去融入當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的音樂(lè),使學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的了解和學(xué)習(xí)都會(huì)比較少。因此,為了達(dá)到我國(guó)新課改的要求,各學(xué)校就必須優(yōu)化課堂內(nèi)容,利用各種教學(xué)方法來(lái)更好的推動(dòng)民族音樂(lè)和實(shí)際音樂(lè)課堂的有機(jī)結(jié)合。本文主要對(duì)布依族音樂(lè)融入音樂(lè)課堂的課堂實(shí)踐進(jìn)行了簡(jiǎn)單的探討。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)課堂;布依族;教學(xué)策略
從我國(guó)目前的教育情況來(lái)看,學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要途徑,那么我們想要發(fā)揚(yáng)我們的民族文化,學(xué)校就會(huì)是最好的選擇。在此基礎(chǔ)上,要使我們的布依族音樂(lè)能更好的去被學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承,還是要借助我們平時(shí)的音樂(lè)課堂來(lái)幫忙。目前來(lái)看,布依族音樂(lè)在課堂中的發(fā)展還是不錯(cuò)的,但還是存在一些問(wèn)題。比如課堂還是比較形式化,沒(méi)有考慮到學(xué)生的實(shí)際情況;或者內(nèi)容不夠新穎,沒(méi)辦法吸引小學(xué)生的注意力,使課堂沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。因此,教師就要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換思維,更好的讓布依族音樂(lè)融入到實(shí)際的音樂(lè)課堂中。
一、布依族音樂(lè)融入音樂(lè)課堂的意義
(1)可以使音樂(lè)課堂的教學(xué)內(nèi)容更豐富多彩
布依族音樂(lè)體現(xiàn)了布依族的民族文化,在其中包含了布依族文化的民族特色和歷史發(fā)展,這些內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的。而教師把布依族音樂(lè)在音樂(lè)課堂的合理運(yùn)用,也會(huì)擴(kuò)大音樂(lè)課堂教學(xué)內(nèi)容的范圍,讓學(xué)生學(xué)到更多不同的知識(shí)。并且這些民族特色可以讓音樂(lè)課堂更加有趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有一個(gè)輕松、愉快的氛圍,更有效地去學(xué)習(xí)知識(shí)。
(2)增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),布依族音樂(lè)有著其獨(dú)特的文化魅力,在他們眼里,布依族音樂(lè)中包含的知識(shí)是獨(dú)特的,與常見(jiàn)的流行音樂(lè)有很大的不同,就很容易去勾起學(xué)生的好奇心,想去更深層次的了解這些文化,在課堂教學(xué)中能更加主動(dòng)的去學(xué)習(xí)其中的文化知識(shí)。興趣就會(huì)使教學(xué)和學(xué)習(xí)都更加愉快和高效。
二、布依族音樂(lè)融入到實(shí)際的音樂(lè)課堂的教學(xué)方法
(1)教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,了解布依族音樂(lè)的文化
在布依族音樂(lè)融入到實(shí)際的音樂(lè)課堂的過(guò)程中,教師是非常重要的一環(huán),因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者,所以教師的教學(xué)觀念肯定或多或少會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有些影響,因此,教師就不能一直抱著之前的舊觀念不放,不能一直按照課本上的內(nèi)容按部就班的去教學(xué),這樣就會(huì)使課堂不夠有活力,慢慢失去對(duì)學(xué)生的吸引力。因此,教師一定要讓自己的教學(xué)觀念與時(shí)俱進(jìn),可以跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,也要符合學(xué)生的發(fā)展需要。具體要怎么去做呢?教師在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的同時(shí),要盡可能去進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)用具的創(chuàng)新,通過(guò)這些創(chuàng)新為音樂(lè)課堂注入生機(jī)和活力。并且教師不能把教學(xué)只停留在學(xué)習(xí)和了解布依族音樂(lè)的文化和歷史,更重要的是讓學(xué)生明白這些平時(shí)耳熟能詳?shù)母枨降滓趺闯?,把布依族音?lè)的教學(xué)落到實(shí)處。
(2)建立一支好的教師隊(duì)伍
正如上文提到的,由于在布依族音樂(lè)融入到實(shí)際的音樂(lè)課堂的過(guò)程中教師的重要性,所以對(duì)教師的培養(yǎng)也是非常重要的。我們需要一批有著新的教學(xué)理念,了解并且會(huì)唱布依族音樂(lè)的教師,去更好的推動(dòng)布依族音樂(lè)融入到實(shí)際的音樂(lè)課堂的進(jìn)程。那么為了建立一支好的教師隊(duì)伍,就需要學(xué)校去做出一些努力,去盡全力培養(yǎng)這些教師。比如說(shuō)可以制定相關(guān)的培養(yǎng)計(jì)劃,有針對(duì)的去培訓(xùn)這些教師,通過(guò)培訓(xùn)使這些教師轉(zhuǎn)變舊的教學(xué)觀念,懂得去進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)用具的創(chuàng)新,最重要的是要教師能唱好布依族音樂(lè)。只有讓這些教師做好以上幾點(diǎn),才能更好的去把握課堂,促進(jìn)布依族音樂(lè)融入課堂實(shí)際教學(xué)。
(3)設(shè)計(jì)有吸引力的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法
21世紀(jì)發(fā)展迅速,素質(zhì)教育更不能只成為表面功夫,要做好這個(gè)目標(biāo),學(xué)生的心里在想什么,這是老師一定要琢磨的東西,也就是說(shuō),老師在確定教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候,一定要符合學(xué)生的生理和心里特點(diǎn),和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有關(guān)。再有就是,不是每一個(gè)學(xué)生就有音樂(lè)天賦,都對(duì)音樂(lè)感興趣,所以教師更要去設(shè)計(jì)有吸引力的教學(xué)內(nèi)容去促進(jìn)教學(xué)。首先,我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候,要適當(dāng)?shù)脑诮滩闹性鎏碛嘘P(guān)學(xué)生演唱布依族音樂(lè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,為布依族音樂(lè)在音樂(lè)課堂的融入提供了必要性,這是有利的前提。其次,教師在備課的時(shí)候,要自覺(jué)去添加一些常見(jiàn)的布依族音樂(lè),在教學(xué)環(huán)節(jié)加上一些讓學(xué)生去演唱布依族音樂(lè)的小活動(dòng),才能更好的向?qū)W生去傳達(dá)其中的感情色彩,讓學(xué)生去學(xué)習(xí)和感受布依族音樂(lè)的魅力和底蘊(yùn)。
結(jié)語(yǔ):綜上所述,為了更好的讓布依族音樂(lè)融入到實(shí)際的音樂(lè)課堂,就需要教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,拋棄之前固有的教學(xué)模式,教授學(xué)生去演唱布依族音樂(lè),建立一支好的教師隊(duì)伍,設(shè)計(jì)有吸引力的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和感受布依族音樂(lè)的魅力和底蘊(yùn)。
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