賁林花

摘 要：伴隨著傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園的腳步逐漸加快，經(jīng)典詩(shī)文誦讀對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)也慢慢地產(chǎn)生了深刻的影響，一些語(yǔ)文教師在對(duì)低年級(jí)學(xué)生教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行了經(jīng)典詩(shī)文朗讀活動(dòng)，更是極大地提高了小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，這對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也發(fā)揮了重要的作用。然而，現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)仍然存在著一定的局限性，以及相應(yīng)的問(wèn)題難以解決。在本文中，針對(duì)這些問(wèn)題以及當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀展開相關(guān)內(nèi)容的論述。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典詩(shī)文;誦讀活動(dòng);語(yǔ)文素養(yǎng);培養(yǎng)途徑

中圖分類號(hào)：G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2021）31-0087-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.31.043

小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)于其語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言有著重要作用，而對(duì)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行誦讀是一個(gè)很好的培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的方式。對(duì)于語(yǔ)文詩(shī)詞進(jìn)行誦讀，可以使學(xué)生積累豐富的語(yǔ)文知識(shí)，對(duì)于相應(yīng)語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程，可以形成良好的激發(fā)作用。小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生雖然對(duì)于語(yǔ)文經(jīng)典詩(shī)詞的內(nèi)容缺乏相應(yīng)的理解能力和領(lǐng)會(huì)能力，但是他們天性好動(dòng)、生性活潑，對(duì)于新的知識(shí)具有濃厚的探索欲望。作為語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的主體作用，對(duì)于學(xué)生的特征要做到相應(yīng)的把握和了解，從而促進(jìn)經(jīng)典詩(shī)文誦讀的推進(jìn)，為語(yǔ)文教學(xué)效率的提高發(fā)揮相應(yīng)的作用。

一、當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀以及經(jīng)典詩(shī)文誦讀過(guò)程中所出現(xiàn)的若干問(wèn)題

小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生在誦讀那些經(jīng)典古詩(shī)文時(shí)，往往感到疑惑不解，對(duì)于文言文的知識(shí)儲(chǔ)備相對(duì)匱乏，也無(wú)法對(duì)于老師的課堂講述進(jìn)行良好的互動(dòng)，對(duì)于老師所講述的關(guān)于古詩(shī)文的知識(shí)難以進(jìn)行內(nèi)化，跟不上老師的詩(shī)文誦讀頻率和步伐。也有一些學(xué)生對(duì)于詩(shī)文誦讀缺乏相應(yīng)的興趣，小學(xué)語(yǔ)文教師也不注重培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)文誦讀興趣和能力。在經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)中，學(xué)生的主體作用沒(méi)有得到彰顯，學(xué)生的主體意識(shí)沒(méi)有得到相應(yīng)的激發(fā)，在活動(dòng)中往往被動(dòng)地完成老師的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)指標(biāo)，缺乏相應(yīng)的主觀能動(dòng)性，根本無(wú)法有效進(jìn)行經(jīng)典詩(shī)文誦讀。

在現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)生的年齡較小，二年級(jí)的學(xué)生正是教師所認(rèn)為的頑皮、不懂事的年紀(jì)，對(duì)于老師所謂的良苦用心也難以做到深刻體會(huì)。在課堂上，學(xué)生不注意聽講、不認(rèn)真誦讀的情況屢禁不止，部分教師對(duì)此感到無(wú)可奈何，也沒(méi)有采取任何的措施加以影響。在誦讀過(guò)程中，由于學(xué)生缺乏和教師進(jìn)行相應(yīng)的交流互動(dòng)，教師對(duì)于學(xué)生所產(chǎn)生的問(wèn)題并非漠不關(guān)心，而是不知道問(wèn)題出現(xiàn)在哪里，教師對(duì)問(wèn)題都不知道卻又該如何去解決。這種情況伴隨著時(shí)間的推移，將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于經(jīng)典詩(shī)文誦讀感到索然無(wú)味，效率也大打折扣。

二、開展經(jīng)典古詩(shī)文誦讀使所應(yīng)遵循的若干原則

（一）主體性原則

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的核心應(yīng)當(dāng)是學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)以全心全意為學(xué)生服務(wù)的理念和態(tài)度來(lái)進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。同樣在進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文誦讀時(shí)也是如此。教師在經(jīng)典詩(shī)文的選擇以及教學(xué)策略的選用方面更是如此，需要切實(shí)遵循以學(xué)生為主體的原則，切實(shí)考慮到小學(xué)生的實(shí)際需求，以及培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的實(shí)際需要。進(jìn)行有針對(duì)性的選擇，才能為整體教學(xué)效率的提高發(fā)揮積極的作用，因此滿足主體性原則是十分重要的。

（二）漸進(jìn)性原則

小學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)是有一定的客觀規(guī)律的。教師在進(jìn)行經(jīng)典詩(shī)文誦讀時(shí)需要明白學(xué)生的思維培養(yǎng)和能力培養(yǎng)的規(guī)律，需要滿足循序漸進(jìn)的原則，用更多的時(shí)間去幫助學(xué)生熟悉詩(shī)詞文章，投入更多的精力不斷地探索教學(xué)之路，滿足學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律。不斷地引導(dǎo)學(xué)生正確地看待經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，從而讓學(xué)生對(duì)于自己的知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)扮演更為重要的角色，從而提高自身的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。因此，漸進(jìn)性原則也是十分重要的。

（三）主動(dòng)性原則

在語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中必然要產(chǎn)生一系列的問(wèn)題。作為語(yǔ)文教師面對(duì)這些問(wèn)題不能消極應(yīng)對(duì)，也不能單純等待解決的時(shí)機(jī)，而是要做到主動(dòng)出擊，積極地運(yùn)用現(xiàn)有的教學(xué)資源和教學(xué)條件為相關(guān)問(wèn)題的解決發(fā)揮重要的影響。在開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)也是如此，對(duì)于學(xué)生的一些疑難問(wèn)題，如：讀不懂閱讀材料，對(duì)于經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)沒(méi)有興趣，不重視和教師進(jìn)行交流互動(dòng)等。教師要開展更多的干涉活動(dòng)，用自己循循善誘的語(yǔ)言打動(dòng)學(xué)生，并且引導(dǎo)學(xué)生積極地開展閱讀活動(dòng)。運(yùn)用多媒體以及計(jì)算機(jī)尋找更適合學(xué)生誦讀的詩(shī)文內(nèi)容。主動(dòng)應(yīng)對(duì)問(wèn)題解決問(wèn)題才是提高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的秘訣，并且可以為經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的進(jìn)行打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中開展經(jīng)典詩(shī)文誦讀的若干策略和相關(guān)要求

（一）以學(xué)生為主體開展經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，提高小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)

在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，教師要注重培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，激發(fā)其語(yǔ)文學(xué)習(xí)潛力，在此過(guò)程中，還要注重以學(xué)生為主體，以學(xué)生為中心。在進(jìn)行經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的過(guò)程之中，要注重學(xué)生的作用，將學(xué)生作為主要考察因素，對(duì)于學(xué)生的古詩(shī)詞積累量要進(jìn)行相應(yīng)的檢測(cè)。例如：可以用小學(xué)二年級(jí)課本上的詩(shī)詞進(jìn)行朗讀活動(dòng)，《望廬山瀑布》和《登鸛雀樓》都是經(jīng)典的古詩(shī)，教師在用這些篇目檢測(cè)學(xué)生的實(shí)際朗讀水平的過(guò)程之中，會(huì)對(duì)于學(xué)生的具體需求、具體狀態(tài)進(jìn)行相關(guān)了解，從而使得經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)得以順利推進(jìn)，也可以在接下來(lái)為學(xué)生制定出更多的閱讀策略，引入更多和學(xué)生有關(guān)的朗讀內(nèi)容，使得經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)落到實(shí)處，語(yǔ)文課堂也能增添更多的歡聲笑語(yǔ)。與此同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師更需要將培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)放在首要的位置。有針對(duì)性地對(duì)經(jīng)典詩(shī)文誦讀內(nèi)容作出選擇，不斷地引導(dǎo)學(xué)生以及和學(xué)生開展更多的交流互動(dòng)，逐漸地幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的缺陷和不足，從而進(jìn)行積極的應(yīng)對(duì)和解決。相信在教師的努力以及學(xué)生的配合下，經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)會(huì)開展得更有效率，以學(xué)生為主體的原則會(huì)體現(xiàn)得更加淋漓盡致。