楊玉榮 倪利 葉燎昆 周明 胡文武 楊春林 楊萬程

摘要：云南滇西是我國擁有很多的跨境少數(shù)民族的地區(qū)，滇西特殊的地理環(huán)境，孕育了滇西地區(qū)獨特的民族文化資源，跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源是滇西的文明和進(jìn)步的傳承，也是云南民族傳統(tǒng)文化的載體。本文通過對滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展面臨的困境進(jìn)行分析，深入的研究了滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源轉(zhuǎn)化的策略。

關(guān)鍵詞：跨境民族;體育文化;資源轉(zhuǎn)化

前言：

云南是我國毗鄰國家最多的省區(qū)之一，也是擁有很多的少數(shù)民族的地區(qū)。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，少數(shù)民族的生活方式也受到了很大的影響，使少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文化資源的轉(zhuǎn)化面臨著前所未有的危機(jī)。本文通過對滇西跨境少數(shù)民族體育的開展，體現(xiàn)出我國對跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源的重視，通過滇西跨境少數(shù)民族的體育文化資源的轉(zhuǎn)換，實現(xiàn)我國對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)的傳承，促進(jìn)云南滇西地區(qū)和跨境少數(shù)民族的發(fā)展。

一、滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源轉(zhuǎn)化面臨的困境

（一）傳統(tǒng)體育文化資源的遺失

由于社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使我國的文化受到了很大的影響，導(dǎo)致我國跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源出現(xiàn)了快速遺失的趨勢。據(jù)相關(guān)人員對滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化研究可以發(fā)現(xiàn)，擁有滇西地域特征的傳統(tǒng)體育文化正在因為社會的變化呈現(xiàn)出驟減的發(fā)展趨勢，甚至還出現(xiàn)了遺失的現(xiàn)象。伴隨著我國的城鄉(xiāng)化的推進(jìn)，使滇西很多的跨境少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文化受到了運動場所等條件的制約，而且由于一大批的新型體育項目的推廣也對傳統(tǒng)體育文化造成了很大的沖擊，這些情況導(dǎo)致滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化面臨著嚴(yán)峻的危機(jī)。

（二）對傳統(tǒng)體育文化缺乏一定的重視

傳統(tǒng)文化相關(guān)管理部門對文化的調(diào)控和管理，對少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用。由于傳統(tǒng)文化的發(fā)展受到了經(jīng)濟(jì)、政策和文化等多種個因素的影響，制約了滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源的轉(zhuǎn)化和發(fā)展[1]。云南滇西地區(qū)對跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化缺少資金和相關(guān)部門的支持，使滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展并不理想，甚至?xí)霈F(xiàn)傳統(tǒng)體育文化的冷落現(xiàn)象。雖然滇西也會為跨境少數(shù)民族舉辦一些傳統(tǒng)的體育運動會，但是由于受到很多因素的影響，使滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化項目的開發(fā)、宣傳和舉辦的積極性比較的低，這些情況也會間接的導(dǎo)致滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的遺失。

（三）缺乏傳統(tǒng)體育文化的教育場所

學(xué)校作為不同民族統(tǒng)一聚集的場所，肩負(fù)著傳授文化知識責(zé)任的同時，也是民族文化傳承的重要場所。所以只有讓少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在學(xué)校中進(jìn)行傳承，才能少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的到更好的保護(hù)。因此，在學(xué)校開展跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化項目，通過把滇西地區(qū)的傳統(tǒng)體育項目作為一門課程對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，可以豐富學(xué)校的體育教學(xué)內(nèi)容的同時，還能夠更加的利于滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源的傳承。

二、滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源轉(zhuǎn)化的策略

（一）加強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化的建設(shè)工作

滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源的發(fā)展離不開政府的支持，所以政府應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的建設(shè)工作，鼓勵社會更多的力量參與到滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源的發(fā)展當(dāng)中[2]。首先，傳統(tǒng)體育文化的相關(guān)管理部門應(yīng)該加強(qiáng)對傳統(tǒng)體育文化的管理的執(zhí)行力度，積極的完善傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)體系，充分的發(fā)揮政府對傳統(tǒng)體育文化的監(jiān)管職能，促進(jìn)文化治理主體的多元化。其次，相關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的相關(guān)建設(shè)的力度，對青年人進(jìn)行傳統(tǒng)體育文化的教育，讓他們可以更加深入的體會到滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源的內(nèi)涵，使滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以在良好的環(huán)境中得到發(fā)展和傳承。

（二）重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承

隨著社會的不斷發(fā)展，在這個信息化的時代，文化已經(jīng)不再只是簡單的單行流傳的形式發(fā)展，而是變得更加的科學(xué)化和精細(xì)化。這種文化傳播理念，也成為了如今滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源的繼承和發(fā)展的趨勢。建立出滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源研究機(jī)構(gòu)，完善傳統(tǒng)文化課程的教材內(nèi)容體系，將滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)和研究的成果運用到實踐當(dāng)中，使滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源的傳播和發(fā)展更加的規(guī)范化，促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化能夠得到更有效的傳承。

（三）大力的開展特色的傳統(tǒng)體育文化的賽事

競技式是體育文化存在的一種形式，這種特殊的形式不僅能夠讓體育項目得到人們更好的認(rèn)可，還能夠促進(jìn)體育項目的發(fā)展。所以可以利用經(jīng)濟(jì)的方式促進(jìn)滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化項目的發(fā)展，根據(jù)滇西特有的自然資源和人員自愿，滇西跨境少數(shù)民族體育項目舉辦的實際情況，擴(kuò)大滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育開展的項目次數(shù)和規(guī)模，促進(jìn)滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源的發(fā)展[3]。此外，相關(guān)的管理部門可以通過開展滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)文化體育競賽，帶動更多的滇西群眾參與到傳統(tǒng)體育當(dāng)中，從而擴(kuò)大滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源對外的交流。

結(jié)語：

對于滇西跨境的少數(shù)民族來說，傳統(tǒng)文化資源可以為滇西這塊神奇的土地添加更多的生機(jī)和歡笑，也能能夠促進(jìn)各個民族之間的團(tuán)結(jié)和交流。傳統(tǒng)文化資源對社會的和諧和穩(wěn)定發(fā)揮著重要的作用，因此深度挖掘和開發(fā)滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源度發(fā)展傳統(tǒng)體育文化的意義十分的重大。所以我們應(yīng)該充分的抓住滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源，加強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化的建設(shè)工作，重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承，促進(jìn)滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝秋香，陳亮，趙瑩瑩.探討少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源保護(hù)與傳承路徑——評《民族傳統(tǒng)體育學(xué)》[J].熱帶作物學(xué)報，2021，42（04）：1231.

[2]閆藝，何元春，廖建媚.文化生態(tài)學(xué)視域下少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源開發(fā)模式研究——以新疆地區(qū)為例[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報，2020，40（06）：62-68.

[3]李冬穎.高校民族傳統(tǒng)體育文化資源在構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)教育中的優(yōu)勢研究[J].當(dāng)代教育實踐與教學(xué)研究，2020（04）：218-219.

基金項目：云南省教育廳科學(xué)研究基金項目《滇西跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源轉(zhuǎn)化研究》（項目編號：2021J0739）。