楊秀梅

【摘要】小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科是百科全書之母，因此本研究選擇了以人本主義教育理論和建構(gòu)主義教育理論為指導(dǎo)的小學(xué)語(yǔ)文智慧課堂建設(shè)策略作為研究主題。本文基于小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，采用深入課堂觀察與教師標(biāo)準(zhǔn)化訪談相結(jié)合的研究方法。從教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容等方面闡述了我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)存在的主要問(wèn)題，并深入分析了問(wèn)題背后的原因本文提出了小學(xué)語(yǔ)文智慧課堂建設(shè)的基本策略，以促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)改革提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育;智慧教育;智慧課堂;建構(gòu)策略

引言：教育之所以是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是因?yàn)榻逃膶?duì)象是一個(gè)個(gè)具有生命的個(gè)體。教師的教學(xué)智慧在課堂教學(xué)中起著極為重要的作用它能保證課堂教學(xué)在和諧、民主的氛圍中得以順利進(jìn)行。隨著新課改的推進(jìn)，教師在課程開發(fā)和教材處理上有了更大的自主性，他們可以自主地選擇教材，可以不局限于課本的內(nèi)容而選取與學(xué)生的生活和經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)的教材可以從學(xué)生發(fā)展的需要上靈活地調(diào)配教育教學(xué)的資源這樣的教學(xué)能有效地促成知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的有機(jī)統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。

一、小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)現(xiàn)狀及

課堂教學(xué)從始至終都占據(jù)著學(xué)校教學(xué)的高地也是檢測(cè)一個(gè)學(xué)校教學(xué)的重要指標(biāo)，是落實(shí)課程改革的最終落腳點(diǎn)。更是學(xué)生思維發(fā)散、激發(fā)創(chuàng)新能力的土壤。課堂上，老師是否激情澎湃，教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程是否充滿智慧，通信技術(shù)能否為課堂錦上添花;學(xué)生是否全情投入、積極思考、課堂氣氛是否輕松活躍、學(xué)生思緒是否張揚(yáng)等都是衡量一堂課好壞的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)調(diào)查訪談的內(nèi)容可以大致看出，新課改以來(lái)小學(xué)語(yǔ)文的課堂和傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂確實(shí)發(fā)生了不小的變化，也取得了較大的成績(jī)和突破。

比如以前比較沉悶的語(yǔ)文課堂現(xiàn)在隨著教師不斷創(chuàng)設(shè)有趣的情境，使用多樣的教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)備等使得整個(gè)課堂的氛圍活絡(luò)了起來(lái)。比如以前老師們選班委從來(lái)都是按照考試分?jǐn)?shù)的高低來(lái)定奪他們勝任的崗位，而現(xiàn)在卻能夠根據(jù)孩子的特長(zhǎng)、興趣來(lái)定奪終于能夠“任人唯才”;比如以前致使學(xué)生頭疼又無(wú)奈的寫字組詞太多遍的重復(fù)使學(xué)生們成了機(jī)械重復(fù)某一動(dòng)作的機(jī)器但是現(xiàn)在老師們能夠根據(jù)多媒體展現(xiàn)某個(gè)字從最開始造字出現(xiàn)到后來(lái)的演變，一系列的動(dòng)畫使得孩子們興趣大增，怎么不愛(ài)這么有趣的課了;比如以前由老師的獨(dú)唱、獨(dú)演等變成了現(xiàn)在師生合作、同學(xué)合作、甚至還包括學(xué)生跟家長(zhǎng)的合作調(diào)動(dòng)了多方面人員的參與這都是通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)比較好的方面;因?yàn)楸狙芯康哪康氖菑哪壳靶W(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)現(xiàn)狀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題然后針對(duì)問(wèn)題提出建構(gòu)智慧課堂的策略。

二、小學(xué)語(yǔ)文智慧課堂建構(gòu)策略

（一）注重課堂內(nèi)外激發(fā)學(xué)生興趣。小學(xué)語(yǔ)文課是讓孩子像孩子一樣生活的媒介既然是媒介那就應(yīng)該是聯(lián)通孩子和世界的紐帶，而不應(yīng)武斷的“一刀切”斬?cái)嗔撕⒆雍蜕畹穆?lián)系。我國(guó)當(dāng)代著名語(yǔ)文特級(jí)教師李吉林就經(jīng)常和孩子們一起，時(shí)而把課堂搬到了田野上，時(shí)而把課堂搬到了小河邊，時(shí)而把課堂搬到了夜空下……她說(shuō)：“在這樣開放的環(huán)境里，在大自然的懷抱中，孩子自然而然的將所看、所聽(tīng)、所摸這些實(shí)際的感受和課堂上學(xué)到的相應(yīng)的漢字、詞語(yǔ)、句子等發(fā)生聯(lián)結(jié)產(chǎn)生‘視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的詞語(yǔ)化’，進(jìn)而達(dá)到‘情動(dòng)而辭藻發(fā)’的境界?！毙W(xué)生在語(yǔ)言尚未完全發(fā)育完成的時(shí)候?qū)τ诤芏嗫吹降?、?tīng)到的、想到的尚不能完全準(zhǔn)確的表達(dá)或者描述出來(lái)，那么對(duì)于在封閉的課堂中學(xué)生見(jiàn)聞自然是比開放的環(huán)境要缺乏的多。因此，我們的小學(xué)語(yǔ)文老師要想讓自己的學(xué)生也達(dá)到這種“情動(dòng)而辭藻發(fā)”的境界就必須整合好課標(biāo)教材、課內(nèi)課外的內(nèi)容，讓孩子在開放的環(huán)境和心態(tài)下去完成教師有意安排卻又合理的教學(xué)內(nèi)容。

（二）尊重學(xué)生主體鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。教師要把學(xué)生當(dāng)做獨(dú)立的人，他不是家長(zhǎng)的附屬品不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)哪莻€(gè)樣子。他們有他們作為獨(dú)立個(gè)體的特征他們是充滿了不確定性、充滿了幻想和好奇的一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。課堂是教師和學(xué)生共同參與的一段旅程，大家獨(dú)立參與教師應(yīng)該放手，讓孩子自己把握住生命的主動(dòng)權(quán)。尊重學(xué)生主體的前提是教師要做好課堂的組織者和引導(dǎo)者而不是全權(quán)將課堂交于學(xué)生。尊重學(xué)生主體性就是保證學(xué)生對(duì)知識(shí)的選擇和對(duì)知識(shí)的消化是作為一個(gè)完全獨(dú)立的人來(lái)進(jìn)行的。因此，不管是在獲取知識(shí)的渠道上，還是學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化轉(zhuǎn)化上，就需要老師適當(dāng)放手，讓學(xué)生自我探索，合作探究這樣的學(xué)習(xí)才是有意義學(xué)習(xí)。這樣的知識(shí)才是學(xué)生自我內(nèi)化過(guò)后真正屬于學(xué)生的知識(shí)，并且在日后的生活中如果需要相應(yīng)的知識(shí)到時(shí)候是學(xué)生可以提取的出來(lái)的知識(shí)，而不再是知識(shí)的短暫貯存器”，需要教師、學(xué)校因人而異就有因人而異的評(píng)價(jià)，不管是評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)還是評(píng)價(jià)的主體，否則的話，在學(xué)生獨(dú)立性還不強(qiáng)的時(shí)候就很容易往被老師推崇的那個(gè)方向去發(fā)展，而忽視了自我的獨(dú)立性。

（三）創(chuàng)設(shè)智慧情境促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新。每個(gè)班級(jí)都不乏“突發(fā)奇想”的學(xué)生而一般的教師也都像剛剛上面那位老師一樣，用他們簡(jiǎn)單的方式將他們“按”下去了。表面上是按下了課堂中不和諧的現(xiàn)象，其實(shí)是按下了自己這堂課所追求的而又被自己親手給拋棄的最珍貴的東西一一創(chuàng)新。因此，我們的老師一定要有海納百川的大氣，除此以外還需要老師擦亮眼睛，區(qū)分真的調(diào)皮搗蛋和偽裝的調(diào)皮搗蛋而實(shí)際上是學(xué)生積極思考發(fā)散思維后的一種表現(xiàn)教師要善于把握住課堂上孩子們創(chuàng)造力、想象力出現(xiàn)的契機(jī)和發(fā)展的關(guān)鍵期，抓住每一次“突發(fā)奇想”孩子們的靈光一現(xiàn)發(fā)展他們的創(chuàng)造力和想象力。同時(shí)老師要巧用活用多種教學(xué)方法，讓更多的孩子在教師的啟發(fā)下能夠“突發(fā)奇想”而避免課堂常見(jiàn)的千篇一律的現(xiàn)象。

結(jié)論：智慧課堂是最新一輪的課程改革，因?yàn)樗暮诵睦砟畎l(fā)生了變化從而改變了課堂的培養(yǎng)模式和規(guī)格。本研究表明，小學(xué)語(yǔ)文課堂改革成功的關(guān)鍵在于教師是否真正將新課程改革標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到每個(gè)班級(jí)。小學(xué)中華智慧課堂建設(shè)的成功與否取決于智慧課堂所包含的要素能否和諧統(tǒng)一地運(yùn)行。智慧課堂是具有知識(shí)和能力的高標(biāo)準(zhǔn)課堂既能創(chuàng)造，又能繼承新時(shí)代的人才。小學(xué)語(yǔ)文智慧課堂作為一切智慧課堂的基礎(chǔ)肩負(fù)著巨大的歷史和社會(huì)責(zé)任，有義務(wù)將小學(xué)生的能力提高到一個(gè)新的水平。

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