摘 要：民族器樂(lè)指中國(guó)民族樂(lè)器，是中華民族獨(dú)有的樂(lè)器形式，最早可追溯到新石器時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民族器樂(lè)有了進(jìn)一步的發(fā)展。21世紀(jì)的今天，民族器樂(lè)開(kāi)始走進(jìn)中小學(xué)課堂，成為培養(yǎng)學(xué)生美好藝術(shù)情操的重要載體。中華民族器樂(lè)文化博大精深，學(xué)生學(xué)習(xí)民族器樂(lè)，不僅可以加強(qiáng)自身的藝術(shù)技能，豐富文化生活，還可以感受到民族文化的內(nèi)涵與力量，了解歷史文化，理解各民族之間的文化差異，進(jìn)而提升藝術(shù)審美能力，加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，形成美好的精神品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：民族器樂(lè);歷史文化;綜合藝術(shù)

中圖分類(lèi)號(hào)：G40-014? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-9192（2021）29-0093-02

引? 言

高中階段是學(xué)生成熟的重要過(guò)渡階段，對(duì)學(xué)生綜合藝術(shù)表現(xiàn)能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。在高中階段開(kāi)設(shè)民族器樂(lè)合奏課，不但能讓高中生了解我國(guó)悠久的民族文化藝術(shù)，還能使他們?cè)诿褡迤鳂?lè)的熏陶中形成高潔清雅、堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。

一、民族器樂(lè)的歷史文化地位

民族器樂(lè)在我國(guó)有著悠久的文化歷史，根據(jù)出土文物考證，最早的樂(lè)器骨哨、骨笛距今已有8000年歷史，到了夏商周時(shí)期，樂(lè)器種類(lèi)已發(fā)展到70余種。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，器樂(lè)開(kāi)始由宮廷流向民間，成為平民百姓都可以享受的藝術(shù)形式，這也加快了我國(guó)器樂(lè)文化的發(fā)展，至此，器樂(lè)文化逐漸有了地域與民族的區(qū)分[1]。

由于我國(guó)歷史年代較長(zhǎng)，朝代更迭，各民族不斷融合，樂(lè)器種類(lèi)也隨著民間樂(lè)手的交流變得更加豐富。漢代時(shí)期開(kāi)辟的“絲綢之路”更是為我國(guó)民族樂(lè)器的發(fā)展增添了濃墨重彩的一筆。

我國(guó)民族器樂(lè)發(fā)展在唐代達(dá)到了頂峰，由于統(tǒng)治者的推崇，唐代由上到下都沉浸在歌舞升平的祥和盛世景象中。民族器樂(lè)與歌舞相結(jié)合創(chuàng)作出的作品，有的大氣磅礴，有的柔音婉轉(zhuǎn)。民樂(lè)高手層出不窮，創(chuàng)作了諸多流芳百世的民樂(lè)作品。

到了明清時(shí)期，樂(lè)器分化出更多種類(lèi)。二胡、揚(yáng)琴都誕生于這一時(shí)期。此時(shí)，民間樂(lè)器發(fā)展已趨于穩(wěn)定，有了獨(dú)立的演奏系統(tǒng)。

中華人民共和國(guó)成立后，我國(guó)高度重視優(yōu)秀歷史文化的傳承，相關(guān)部門(mén)到民間大量訪(fǎng)問(wèn)樂(lè)器高手，收集散落在民間的民族音樂(lè)作品，并組織大型民族樂(lè)器演奏活動(dòng)，使民族器樂(lè)在我國(guó)文化之林逐漸復(fù)蘇。隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)人民的精神文化水平逐步提升，更加重視文化藝術(shù)生活的品質(zhì)，民族器樂(lè)在我國(guó)的藝術(shù)地位也變得愈發(fā)重要。越來(lái)越多的孩子開(kāi)始從小學(xué)習(xí)民族器樂(lè)演奏，傳承中華民族優(yōu)秀的歷史文化。中國(guó)傳統(tǒng)民族器樂(lè)在一代又一代人的努力下，必將煥發(fā)新的活力。

二、通過(guò)民族器樂(lè)學(xué)習(xí)，提高高中生綜合藝術(shù)表現(xiàn)力

學(xué)生綜合藝術(shù)表現(xiàn)能力不僅體現(xiàn)在樂(lè)器演奏技巧和對(duì)樂(lè)曲的賞析能力上，更多地體現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)形式、神韻的表達(dá)上。有的學(xué)生雖然精通樂(lè)器并能熟記樂(lè)譜，但是在表演中經(jīng)常有所欠缺，不能打動(dòng)觀(guān)眾，這就是因?yàn)槠淝啡本C合藝術(shù)表現(xiàn)能力[2]。

民族器樂(lè)演奏課在傳授學(xué)生演奏方法的同時(shí)，重視對(duì)學(xué)生綜合藝術(shù)表現(xiàn)能力的培養(yǎng)。要想提高學(xué)生的審美情感，使其將多種情感元素融合運(yùn)用到藝術(shù)表達(dá)中，提升藝術(shù)素養(yǎng)，教師需要從民族樂(lè)曲的歷史背景、地域特色、創(chuàng)作初衷及后世影響出發(fā)，讓學(xué)生真正理解民族器樂(lè)的內(nèi)涵，用心感受樂(lè)曲的旋律。

（一）了解我國(guó)歷史文化

民族器樂(lè)的發(fā)展也是我國(guó)歷史文化發(fā)展的映像。我國(guó)各個(gè)朝代的歷史面貌不盡相同，民族器樂(lè)在幾千年的朝代變更中生生不息，并將作品和演奏技巧播撒于民間，隨著各民族的不斷交流融合，在中華大地得以根結(jié)盤(pán)踞、穩(wěn)固發(fā)展。學(xué)生在品鑒賞析這些歷史名曲時(shí)，應(yīng)了解它們的文化背景，加深對(duì)中華民族歷史文化的認(rèn)識(shí)。

（二）了解地域、民族的文化差異

我國(guó)的民族器樂(lè)發(fā)展受地域影響很大，各民族的器樂(lè)演奏方法也存在較大差異，且樂(lè)曲風(fēng)格迥異。樂(lè)曲的創(chuàng)作受當(dāng)?shù)亓?xí)俗、勞動(dòng)方式的影響，在表達(dá)上形成了獨(dú)有的民族特點(diǎn)[3]。

學(xué)生學(xué)習(xí)民族器樂(lè)能了解我國(guó)國(guó)土幅員之遼闊、民族種類(lèi)之多，也更能珍惜我國(guó)各族人民的勞動(dòng)成果，尊重各民族的文化習(xí)俗，從而真正實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)。

（三）加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育

近代民族樂(lè)曲創(chuàng)作大多反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。我國(guó)近代史曲折跌宕，曾有過(guò)一段灰暗時(shí)光。無(wú)數(shù)革命先輩投身民族獨(dú)立、主權(quán)完整的偉大事業(yè)中，獻(xiàn)出了寶貴的生命。在這樣的時(shí)代背景下，革命音樂(lè)家創(chuàng)作出了諸多振奮人心的音樂(lè)作品。這些作品鼓舞、號(hào)召著當(dāng)時(shí)的人們邁開(kāi)前進(jìn)的腳步，挺直脊背，捍衛(wèi)自己的家園。學(xué)生在學(xué)習(xí)并演奏這些音樂(lè)作品時(shí)，會(huì)被革命先輩永不服輸?shù)膭傄闫犯窀腥荆砼R其境地感受先輩們拋頭顱、灑熱血的革命氣魄，從而更加珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活。

（四）培養(yǎng)優(yōu)秀的精神品質(zhì)

民族器樂(lè)是中國(guó)民族獨(dú)有的藝術(shù)文化。學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)民族器樂(lè)，能加深對(duì)民族文化的理解，增強(qiáng)民族自信，形成良好的藝術(shù)修養(yǎng)、高潔的精神品格，這對(duì)學(xué)生日后的發(fā)展具有很大的幫助。

三、民族器樂(lè)合奏課對(duì)高中生學(xué)習(xí)生活的影響

（一）緩解學(xué)業(yè)壓力，豐富文化生活

高中階段是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中課業(yè)壓力最大的階段。民族器樂(lè)合奏課可以豐富高中生乏味的文化生活，讓高中生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，享受中國(guó)民樂(lè)帶來(lái)的雅致情趣。音樂(lè)可以讓學(xué)生在緊繃的學(xué)習(xí)生活中得以短暫放松，實(shí)現(xiàn)勞逸結(jié)合，提高學(xué)習(xí)效率。

（二）培養(yǎng)興趣愛(ài)好，拓寬未來(lái)發(fā)展道路

民族器樂(lè)合奏課可以讓學(xué)生接觸各種各樣的民族器樂(lè)，在樂(lè)器學(xué)習(xí)中找到適合自己的樂(lè)器，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，豐富學(xué)生的課余生活。在樂(lè)器學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以找到自己的興趣點(diǎn)，從而在民族器樂(lè)的道路上越走越遠(yuǎn)。

（三）提升藝術(shù)氣質(zhì)，培養(yǎng)合作精神

民族器樂(lè)合奏課需要學(xué)生反復(fù)練習(xí)與配合。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)，磨煉了自己的耐性和堅(jiān)韌品質(zhì)，也在和其他同學(xué)共同演奏一支樂(lè)曲的過(guò)程中懂得了互相尊重，實(shí)現(xiàn)了共同進(jìn)步。

四、民族器樂(lè)合奏課走進(jìn)校園的具體措施

（一）建設(shè)藝術(shù)校園，引進(jìn)民族器樂(lè)文化

高中在緊抓學(xué)生學(xué)習(xí)生活的同時(shí)，應(yīng)重視學(xué)生的文化生活。學(xué)?？梢远嘟M織校內(nèi)的大型文藝匯演，聯(lián)系校外民族器樂(lè)演出團(tuán)體走進(jìn)校園。這在豐富學(xué)生課余生活的同時(shí)，為學(xué)生營(yíng)造了濃厚的藝術(shù)氛圍，讓更多的學(xué)生了解民族器樂(lè)文化，對(duì)民族器樂(lè)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。

（二）建立專(zhuān)業(yè)的民族器樂(lè)合奏課系統(tǒng)

要想借助民族器樂(lè)合奏課培養(yǎng)高中生的綜合藝術(shù)表現(xiàn)能力，教師就要讓學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)民族器樂(lè)。這不僅體現(xiàn)在民族器樂(lè)演奏方法的教學(xué)上，更體現(xiàn)在建立完備的教學(xué)系統(tǒng)上。

教師需要讓學(xué)生提前了解各類(lèi)樂(lè)器的發(fā)展歷史，結(jié)合時(shí)代背景介紹樂(lè)器的由來(lái);在學(xué)生賞析民樂(lè)曲目時(shí)，要讓學(xué)生充分了解創(chuàng)作曲目的時(shí)代背景和創(chuàng)作目的。這對(duì)學(xué)生理解民族器樂(lè)至關(guān)重要，也對(duì)培養(yǎng)學(xué)生綜合藝術(shù)表現(xiàn)能力具有重要影響。

結(jié)? 語(yǔ)

民族器樂(lè)合奏課的開(kāi)設(shè)能豐富高中生的文化生活，對(duì)高中生綜合藝術(shù)表現(xiàn)能力的培養(yǎng)非常重要。學(xué)生學(xué)習(xí)民族器樂(lè)，不僅是學(xué)習(xí)一種藝術(shù)形式，更多的是學(xué)習(xí)我國(guó)民族藝術(shù)的精華，加深對(duì)民族文化的理解，感受各民族文化的豐富內(nèi)涵。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民族器樂(lè)時(shí)，不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)民族器樂(lè)的演奏技能，還要引導(dǎo)其感受作品的創(chuàng)作背景，將民族精神與民族品質(zhì)深深烙印在學(xué)生的心里。

[參考文獻(xiàn)]

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作者簡(jiǎn)介：黃瑩（1991.1-），女，甘肅平?jīng)鋈?，研究生學(xué)歷，一級(jí)教師。