【摘 要】立德樹人是思政課教學(xué)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容。但現(xiàn)實教學(xué)中還存在不少問題，影響教育教學(xué)目標的達成。南京市中華中學(xué)上新河初級中學(xué)在初中道德與法治課堂進行互生式課堂教學(xué)的嘗試，通過“情境導(dǎo)學(xué)、探究問學(xué)、合作互學(xué)、展示品學(xué)、訓(xùn)練做學(xué)、實踐思學(xué)”等六個要素的有機結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的政治認同、科學(xué)精神、法治精神等素養(yǎng)品質(zhì)，提升學(xué)生質(zhì)疑、理性思維、合作與公共參與等綜合能力。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治;互生式課堂范式;素養(yǎng)與能力

【中圖分類號】G631 ?【文獻標志碼】B ?【文章編號】1005-6009（2021）75-0023-03

【作者簡介】林愛琴，南京市中華中學(xué)上新河初級中學(xué)（南京，210019）級部主任，高級教師，南京市優(yōu)秀青年教師。

從思政課程的價值定位和實施要求看，當(dāng)前初中道德與法治學(xué)科教學(xué)還存在著不少問題。一方面，教師在教學(xué)中對課程目標不夠關(guān)注，重成績、輕德育，僅僅完成課程標準以及教材內(nèi)容的知識要求;另一方面，課堂教學(xué)的整體模式比較傳統(tǒng)，重知識講授、輕體驗活動，重考試訓(xùn)練、輕解決學(xué)生問題困惑，重教師預(yù)設(shè)、輕教學(xué)生成，脫離學(xué)生實際，空洞說教，使得學(xué)生整體的學(xué)習(xí)效率不高。如何改變這一狀況？如何實現(xiàn)思政課程在落實立德樹人根本任務(wù)中關(guān)鍵課程的作用？南京市中華中學(xué)上新河初級中學(xué)（下文簡稱“上新河初中”）在道德與法治學(xué)科國家課程的校本化實施上進行積極探索，通過“互生課堂”的研究實踐，改進思政課教學(xué)的方式方法。

互生課堂教學(xué)范式包含“一體三維六要素”，“一體”即互生式學(xué)習(xí)共同體，強調(diào)共同體內(nèi)人與人之間的關(guān)系是一種“我和你”的互助、互動、互惠關(guān)系?！叭S”包括：學(xué)生學(xué)習(xí)為中心，即互生學(xué)習(xí)主體;知識結(jié)構(gòu)為中心，即互動教學(xué)平臺;評價發(fā)展為中心，即師生是互生評價主體?！傲亍奔辞榫硨?dǎo)學(xué)、探究問學(xué)、合作互學(xué)、展示品學(xué)、訓(xùn)練做學(xué)、實踐思學(xué)。就是在道德與法治課教學(xué)中，通過關(guān)注六個要素，真正培養(yǎng)學(xué)生的必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力，促進他們的全面發(fā)展。

一、情境導(dǎo)學(xué)與探究問學(xué)

亞里士多德說：思維是從疑問和驚奇開始的。情境導(dǎo)學(xué)和探究問學(xué)等要素著力指向?qū)W生質(zhì)疑意識和能力的培養(yǎng)。教師要經(jīng)常在課堂中提供一些蘊含質(zhì)疑要素的生活情境，設(shè)計一些問題引導(dǎo)學(xué)生深入地思考和探究，并教給學(xué)生質(zhì)疑方法來提高他們的質(zhì)疑能力。

例如，七年級下冊《共奏和諧樂章——讓和聲更美》提到：“我們要遵守集體的規(guī)則，但對于集體要求中存在的不合理因素，我們可通過恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_自己的意見，提出積極的改進建議?！贝蠖鄶?shù)學(xué)生對這段文字無感，不能明白其中的內(nèi)涵，這時教師就可設(shè)計一個情境讓學(xué)生思考：“我們學(xué)校要求學(xué)生在校期間穿校服的規(guī)定是合理還是不合理的呢？那不合理的判斷標準是什么呢，你能舉一例說明嗎？”學(xué)生在思考問題中會認識到不合理的標準不是站在個人的角度而應(yīng)把自己放在集體當(dāng)中去判斷，還會認識到在不合理的規(guī)則被修改之前是需要遵守的。教師緊接著拋出了游客起訴上海迪士尼禁止游客攜帶零食入園的另一個生活情境并設(shè)計了一個問題：“你認為游客起訴是因為這條集體規(guī)則不合理嗎？”學(xué)生七嘴八舌，逐漸認識到迪士尼對游客來說并不是集體與個體的關(guān)系，迪士尼的這條規(guī)定是對消費者的霸王條款，違反了《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》。學(xué)生在探究問學(xué)中學(xué)會了跳出思維定式的圈圈去看問題。

道德與法治課的互生教學(xué)要求我們學(xué)會從生活中的現(xiàn)象去發(fā)現(xiàn)問題、發(fā)現(xiàn)學(xué)生困惑、盲點并設(shè)計一些探究性的問題，引發(fā)學(xué)生的疑問。有疑問就會引發(fā)思考，才會增強學(xué)生的分析能力，幫助他們形成了正確的價值取向，這是道德與法治學(xué)科教學(xué)的根本要求，也是思政課程發(fā)展學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的基礎(chǔ)和前提。

二、訓(xùn)練做學(xué)與實踐思學(xué)

思政課的教學(xué)要著重增加一些思辨和訓(xùn)練（這里的訓(xùn)練不是指習(xí)題的訓(xùn)練，是指課堂上的實踐）的環(huán)節(jié)，從學(xué)生生活實際出發(fā)創(chuàng)設(shè)真實的生活情境，設(shè)置有思辨價值的問題，從而引導(dǎo)學(xué)生運用知識儲備進行判斷推理、分析綜合等邏輯思維活動，有助于學(xué)生形成科學(xué)精神?；ドn堂的訓(xùn)練做學(xué)與實踐思學(xué)要素正是基于這樣的思考。

例如，八年級上冊《網(wǎng)絡(luò)生活新空間》有兩框內(nèi)容：第一框“網(wǎng)絡(luò)改變世界”，第二框“合理利用網(wǎng)絡(luò)”，從知識結(jié)構(gòu)來說是從“為什么”和“怎么做”兩個方面認識網(wǎng)絡(luò)。在信息時代下成長的初中生對網(wǎng)絡(luò)并不陌生，已經(jīng)有一定網(wǎng)絡(luò)使用的經(jīng)驗。有的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，不能健康地使用網(wǎng)絡(luò)。面對這樣的實際，教師設(shè)計了“網(wǎng)絡(luò)影響利大于弊——網(wǎng)絡(luò)影響弊大于利”的辯論賽。賽前將學(xué)生分成兩組并分別選出辯手，其他學(xué)生作為后援團。這種讓學(xué)生自主參與、自主實踐的辯論賽，不僅整合了課本上的知識，同時發(fā)展了不同層次學(xué)生的思維，學(xué)生在思辨的活動中清晰地認識到網(wǎng)絡(luò)的利和弊是因人而異的，我們只有在法律和道德的范圍內(nèi)有度地使用網(wǎng)絡(luò)，運用網(wǎng)絡(luò)去做有意義的事，才能做到趨利避害。學(xué)生在思辨中內(nèi)化了正確價值觀念并學(xué)會了科學(xué)思考。

訓(xùn)練做學(xué)和實踐思學(xué)也可以通過某節(jié)課中一個情境中的小問題或一個知識點進行設(shè)計。如七年級下冊《共奏和諧樂章——讓和聲更美》有個知識點：“在集體中，個人利益與集體利益本質(zhì)上是一致的，我們要堅持集體主義?！睂W(xué)生對“本質(zhì)”不能理解，容易產(chǎn)生個人利益等同集體利益或者集體無須關(guān)注個人利益的錯誤認識。在學(xué)生思維混亂、觀點不清的情況下，教師可組織設(shè)計一些辯證性的思考問題：“人多力量就大嗎？和諧的集體可以有不同的聲音嗎？在集體中，我們?nèi)绾伪３肿约旱膫€性品質(zhì)？在班集體中，我們可以發(fā)展興趣愛好一致的小群體嗎？”通過引導(dǎo)學(xué)生“做”和“思”，解決了他們學(xué)習(xí)中的疑惑難點，增強了他們的理性思維能力，幫助他們形成科學(xué)精神。

三、合作互學(xué)與展示品學(xué)

模擬法庭教學(xué)活動很好地體現(xiàn)了合作互學(xué)及展示品學(xué)的教學(xué)要求。模擬法庭是以典型法律案例為基礎(chǔ)，由學(xué)生組織模擬審判活動，學(xué)生作為主體全程參與其中，嚴格按照真實審判流程“審理”并最終依法進行“判決”的法律實踐活動。

例如，學(xué)校在初二年級的道德與法治課教學(xué)中，在每個班級開展了民事案件、行政案件、刑事案件的模擬庭審。活動前從班級中招聘模擬法庭角色扮演人員并組成模擬法庭籌備小組，由小組討論推薦案情主題，小組在教師指導(dǎo)后，在真實案例的基礎(chǔ)上自主創(chuàng)編案例小品，學(xué)生根據(jù)案例內(nèi)容及角色扮演情況進行分工，自主開展法律知識的學(xué)習(xí)，了解庭審的具體流程，最后開展模擬法庭的展示活動。模擬庭審結(jié)束后，庭審人員和觀摩人員根據(jù)各自的角色寫出心得體會或提出一些法律上的疑惑，在下一節(jié)課當(dāng)中以小組為單位匯報交流，最后由教師和小組點評。

模擬庭審的活動過程很好地體現(xiàn)了合作互學(xué)的要求。同時，以自覺引導(dǎo)、互動出演為主，學(xué)生從不同的身份角色充分展示自己，做到了展示品學(xué)。參與模擬法庭表演的青少年既是法律的學(xué)習(xí)者，也是法律的傳播者，他們通過事先對劇本的演練，學(xué)習(xí)理解劇本中的法律知識，又通過生動的法庭表演，讓旁聽的同學(xué)也產(chǎn)生了對法律的敬畏和對違法犯罪的自覺抵制，有效預(yù)防和減少青少年違法犯罪，促進和諧校園建設(shè)，形成人人知法、懂法、守法的校園氛圍。

道德與法治學(xué)科對互生課堂中六要素的運用不是一成不變的，需要教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)情況、班級的狀況等教學(xué)環(huán)境加以選擇運用。如九年級上冊《中華一家親》包含了促進民族團結(jié)和維護祖國統(tǒng)一兩塊內(nèi)容，這一課的內(nèi)容必然要追溯相關(guān)的歷史知識。教師可以拿出一節(jié)課的時間讓學(xué)生講好中國故事，讓學(xué)生從歷史故事和當(dāng)下發(fā)展故事兩個方面提前收集資料，然后在課堂上進行配樂演講，課后以小組為單位制作《中華一家親》的小報。通過合作互學(xué)、展示評學(xué)，學(xué)生在講好中國故事中主動將國家利益、國家安全和國家發(fā)展置于歷史發(fā)展進程中，從鮮活生動的現(xiàn)實生活案例中看到國家發(fā)展，堅定了黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定了我們的道路，喚醒了愛國意識，增強了愛國責(zé)任，也鍛煉了他們的表達、信息處理、書寫等綜合能力。

基于道德與法治學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生正確價值觀念、必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力中的應(yīng)有功能，上新河初中道德與法治學(xué)科的互生課堂充分利用“情境導(dǎo)學(xué)、探究問學(xué)、合作互學(xué)、展示品學(xué)、訓(xùn)練做學(xué)、實踐思學(xué)”六要素，讓不同要素在教學(xué)中，特別是在育人中通過互助學(xué)習(xí)，互動合作，互惠共進，有效解決了道德與法治學(xué)科教學(xué)中標準化教學(xué)與個性化學(xué)習(xí)之間的主要矛盾，平衡了學(xué)生學(xué)習(xí)成績與品德培養(yǎng)、能力提升的關(guān)系，讓課堂教學(xué)的生態(tài)環(huán)境變得和諧健康，讓思政課程真正成為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。