文◎李鵬程
當代中國專業(yè)音樂創(chuàng)作始于對西方專業(yè)音樂創(chuàng)作的借鑒,經(jīng)過幾代中國作曲家的努力,獲得了長足的發(fā)展。尤其是改革開放以來,中國作曲家獲得了前所未有的機遇,與外部世界取得了更多的聯(lián)系和交流,作品有了更多演出和錄制的機會。但是,對于專業(yè)音樂創(chuàng)作的傳播與接受問題,學(xué)界尚未給予足夠的重視,因此有必要對其展開研究。
20 世紀之后,無論是對于歐美國家還是中國的專業(yè)音樂創(chuàng)作來說,高等專業(yè)音樂院校都扮演著“贊助人”的角色。如美國作曲家巴比特所言:“只是在大學(xué)里,才顯然適合提供那么多受過專業(yè)訓(xùn)練和一般教育的現(xiàn)代作曲家。大學(xué)應(yīng)當為‘復(fù)雜的’‘艱難的’‘問題繁多的’音樂提供一個‘家’?!敝袊鞯氐囊魳穼W(xué)院以作曲系師生為主力軍,各表演系部直接承接二度創(chuàng)作環(huán)節(jié),音樂學(xué)、藝術(shù)管理等專業(yè)師生在作品的傳播與接受環(huán)節(jié)發(fā)揮作用,這無形中構(gòu)成了一條專業(yè)音樂創(chuàng)作的閉環(huán)生態(tài)鏈條。從教學(xué)的角度看,中國專業(yè)音樂范例遍布在作曲技術(shù)理論、音樂史、音樂表演等學(xué)科的教科書中,音樂院校師生以各種方式主動或被動地傳播著此類作品。
音樂學(xué)院的體制和規(guī)模決定了其不僅是一個教育機構(gòu),也是自成一體的演藝場所。改革開放帶來了百花齊放的時代,具有高度探索性和藝術(shù)性的“學(xué)院派”作品,重新閃亮在歷史舞臺。對于“新潮音樂”的長期爭論,無論褒貶,都有助于這些新作品的傳播。這一時期最具代表性的群體,當屬中央音樂學(xué)院作曲系1977 級和1978級學(xué)生,從中脫穎而出的有陳其鋼、葉小綱、譚盾、瞿小松、陳怡、周龍、郭文景、張小夫和劉索拉等作曲家。他們大部分人的畢業(yè)作品在首演時就引起了廣泛關(guān)注。一些人從中央音樂學(xué)院畢業(yè)之后,繼續(xù)赴歐美高等音樂院校深造,推動了中西方專業(yè)音樂創(chuàng)作的交流。尤其是譚盾、陳怡和周龍,不僅赴倫比亞大學(xué)隨周文中攻讀博士學(xué)位,之后又在美國音樂高校擔(dān)任教職,促進了中國音樂文化在北美的傳播。陳其鋼、葉小綱、譚盾、瞿小松和郭文景等人,還發(fā)表過許多關(guān)于音樂創(chuàng)作的新觀念和新思考。劉索拉于1985 年在《人民文學(xué)》發(fā)表的小說《你別無選擇》以作曲系的學(xué)習(xí)生活為藍本,不僅有助于聽眾認識他們的作品,也吸引了社會各界對于中國音樂創(chuàng)作的關(guān)注。
中央音樂學(xué)院對青年作曲家的出道之作一直是不遺余力地推廣。早在1991 年,王黎光、賈國平、向民、嚴潔敏和蘇雋杰的畢業(yè)作品,就由中國電影樂團和中國廣播交響樂團奏響于北京音樂廳。①牟洪《拓荒者之歌——聽中央音樂學(xué)院畢業(yè)作品音樂會有感》,《人民音樂》1991 年第12 期。21 世紀以來,中國的音樂院校創(chuàng)演經(jīng)費充裕,專業(yè)音樂創(chuàng)作與表演獲得了系統(tǒng)性的支持。從2001 年起,中國音樂學(xué)院每年撥款1.5 萬元,與中央歌劇院交響樂團協(xié)作,舉辦作曲系畢業(yè)生作品試奏音樂會。②李瑾《中國音樂學(xué)院推出作曲專業(yè)畢業(yè)作品試奏音樂會》,《人民音樂》2001 年第7 期。從2014 年起,上海音樂學(xué)院與杭州愛樂樂團聯(lián)手建立了“21 世紀音樂表演人才培育計劃”藝術(shù)實踐基地,組織作曲專業(yè)研究生開展新作品排練、樂隊點評、視奏會、樂隊實踐課,讓青年作曲家的習(xí)作及時獲得首演和修改的機會。這些活動對于尚未離開象牙塔的未來作曲家具有非常重要的意義。
一直以來,中國專業(yè)音樂創(chuàng)作界保持著定期交流的優(yōu)良傳統(tǒng),這種延續(xù)自古代文人雅集的研討形式,使新作品得以被同行深入了解。頗有代表性的如武漢音樂學(xué)院發(fā)起的“全國青年作曲家新作品交流會”、福建師范大學(xué)音樂學(xué)院發(fā)起的“京滬閩現(xiàn)代音樂創(chuàng)作研討會”等。如果我們再將目光繼續(xù)擴至大陸之外,會發(fā)現(xiàn)更大范圍的音樂院校作曲家群體交流,這有力地推動了中國專業(yè)音樂創(chuàng)作的海外傳播。1981 年,以李煥之為首的大陸12 人作曲家代表團,參與了在香港舉辦的“亞洲作曲家大會”,在海峽兩岸音樂家隔絕32 年后重建了雙方的聯(lián)系。③喬建中《許?;荨獌砂兑魳穼W(xué)術(shù)交流之橋的搭建者》,《音樂研究》2002 年第1 期。在此期間,任教于美國哥倫比亞大學(xué)的周文中,也在不失時機地為中國專業(yè)音樂創(chuàng)作的國際交流和傳播而努力。1978 年,他在哥倫比亞大學(xué)創(chuàng)辦了“美中藝術(shù)交流中心”(Center for U.S. - China Arts Exchange),促成了周龍、陳怡、譚盾和盛宗亮等作曲家在1985 年之后陸續(xù)進入哥倫比亞大學(xué)深造。1988 年8 月8——14 日,“美中藝術(shù)交流中心”在紐約主辦了“中國音樂的傳統(tǒng)與未來”座談會,臺海兩岸的20位作曲家(多為音樂院校教授)相聚哥倫比亞大學(xué)。這一系列活動對于大陸中青年作曲家的發(fā)展更具關(guān)鍵意義,此類展示平臺為他們未來走向國際樂壇打下了基礎(chǔ)。
進入21 世紀,中外音樂院校的合作日益頻繁,為中國專業(yè)音樂創(chuàng)作的海外傳播帶來很多契機。2018 年,中國當代音樂在紐約各大音樂廳密集演出。1 月19——26 日,美國茱莉亞學(xué)院舉辦了“當代中國:一場中國作品的盛典”(China Today A Festival of Chinese Composition)音樂節(jié),6 場音樂會呈現(xiàn)了32 位中國作曲家的作品,作品創(chuàng)作時間跨度70 年。④李淑琴《當代中國:一場中國作曲家的盛典——寫在美國茱莉亞學(xué)院“聚焦!2018”音樂節(jié)之后》,《人民音樂》2018 年第4 期。音樂節(jié)的藝術(shù)總監(jiān)喬爾·薩克斯(Joel Sachs)表示,此次活動“旨在睜開我們的眼睛,看見當今中國音樂之豐富”⑤載《“當代中國:一場中國作品的盛典”節(jié)目冊》,第1 頁。。顯然,這是對當時正在籌建的天津茱莉亞學(xué)院的一種支持。1 月27日在林肯中心愛麗絲·塔莉音樂廳,舉辦了“2018 中國當代音樂— ———中央音樂學(xué)院作曲家新作品世界首演音樂會”,7 部委約新作均為中西樂器混合編制。1 月28 日,巴德音樂學(xué)院舉辦了“中西匯流,中國當代作品音樂會”;10 月19——22 日,該校美中音樂研習(xí)院主辦了以“回首往事,展望未來:二十一世紀的中國作曲家”為主題的“中國當代音樂節(jié)”(China Now Music Festival),在費舍爾表演藝術(shù)中心、林肯中心和卡內(nèi)基音樂廳舉辦了3 場中國作曲家音樂會;12 月,該校宣布委任譚盾為下一任院長,這無疑為中國專業(yè)音樂作品在國際樂壇的傳播帶來了更多的可能性。
當然,發(fā)生在音樂院校之間的專業(yè)音樂創(chuàng)作傳播活動遠不止本文列舉的類型,諸如留學(xué)訪問、講座教學(xué)、教師集體項目音樂會等,都是這個生態(tài)鏈的一環(huán)。這類傳播渠道的特征是具有學(xué)術(shù)探究性質(zhì)的局內(nèi)認同,以自成一體的話語體系交流(不少活動其實是發(fā)生在象牙塔內(nèi)的“小世界”里)。下文列舉的其他幾種傳播渠道,可以在一定程度上助力“學(xué)院派”突破自身的局限性。
20 世紀之后的許多西方知名作曲家和作品,是從音樂節(jié)、比賽機制中脫穎而出的,而這類平臺的持續(xù)開展依賴于社會環(huán)境的穩(wěn)定和文化政策的支持。1956 年“第一屆華沙之秋國際現(xiàn)代音樂節(jié)”,不僅為波蘭作曲家提供了與各國同行切磋的機會,還與國外出版商和廣播電臺建立了聯(lián)系,“波蘭樂派”(Polish School)這個標簽在本屆音樂節(jié)被寫進了節(jié)目冊的序言。在1959 年舉辦的波蘭作曲家比賽中,潘德列茨基的三部作品斬獲頭獎。⑥李鵬程《二戰(zhàn)后“波蘭樂派”的風(fēng)格演變研究》,《音樂藝術(shù)》2019 年第2 期。同年,在中國上海,一個影響深遠的音樂節(jié)開始顯露雛形,一部中國專業(yè)音樂創(chuàng)作的經(jīng)典從中誕生——小提琴協(xié)奏曲《梁?!吩凇吧虾J幸魳肺璧刚寡菰隆背晒κ籽?,同年發(fā)行了沈榕獨奏、上海音樂學(xué)院管弦樂團協(xié)奏的單聲道錄音唱片,1960 年發(fā)行了由俞麗拿獨奏、上海交響樂團協(xié)奏的中唱版唱片,在海內(nèi)外獲得廣泛傳播。⑦施詠、傅慧《小提琴協(xié)奏曲〈梁?!档暮M鈧鞑ァ罚兑魳匪囆g(shù)》2019 年第2 期?!读鹤!返某晒?,推動了1960年上海之春國際音樂節(jié)(SSIMF,下文簡稱“上海之春”)的正式成立。曲作者之一何占豪如此回憶丁善德在籌建音樂節(jié)之初的觀念:“他認為會演可以‘出作品、出人才’,就應(yīng)該把這一形式固定下來?!雹嗪握己馈丁吧虾V骸钡膭?chuàng)始人》,《上海采風(fēng)》2010 年第6 期。隨后六年間,管弦樂序曲《紅旗頌》、芭蕾舞劇《白毛女》、交響組曲《長征》、交響大合唱《英雄的詩篇》、交響詩《人民英雄紀念碑》均在這個舞臺獲得首演。改革開放之初,“上海之春”再次承擔(dān)起展演新作的重任,最具代表性的是朱踐耳的多部交響音樂作品連續(xù)多屆在這個音樂節(jié)首演,特別是1995年第十六屆“上海之春”的個人專場音樂會,首演了其四部新作,轟動一時。
2007 年,“上海之春”設(shè)立了“海上新夢”音樂會,專門演出本土作曲家的新作品。從次年第二屆“海上新夢”音樂會開始,“上海之春”向全國和海外華人委約作品,推出了兩臺新作音樂會。之后各屆作品體裁類型愈加豐富,主題鮮明:2010 年的“迎世博”,2011 年的紀念建黨90 周年、紀念辛亥革命100 周年,2014 年匯聚各地區(qū)和民族元素的“美麗中國”,2015 年紀念孫文明的“天弦琴夢”,2016 年的“絲路暢想”等。根據(jù)第七屆“海上新夢”收集的201 份有效觀眾問卷調(diào)查結(jié)果顯示,不止一次聆聽“海上新夢”的觀眾占51.49%,對音樂會“滿意”與“非常滿意”的評價占93.61%,出于單位及朋友贈票聆聽音樂會的調(diào)查對象占82.18%;許多觀眾留言提出要增加藝術(shù)家互動、作品導(dǎo)賞、發(fā)布錄像、不要屏蔽信號以方便觀眾通過微博和微信分享、多到基層演出;等等。⑨葛瑩妍《音樂分析和社會學(xué)雙重視域中的上海之春“海上新夢”新作品音樂會》,上海音樂學(xué)院2017 年碩士學(xué)位論文,第85——86 頁。
2014 年,“上海之春”“國外專場”板塊中的維也納廣播交響樂團(RSO Vienna)兩場音樂會,將上海音樂學(xué)院作曲家的作品與西方古典名曲同臺演出,包括許舒亞的《日巔》、徐孟東的《交響幻想曲》和溫德青的《情歌與船夫號子》。這次碰撞促成了后續(xù)的錄制出版,如樂團指揮家拉布爾(Gottfried Rabl)所說:“我們想錄制中國當代音樂很久了!這個國家擁有的音樂文化如此豐富并且與西方的音樂如此不同,他們迅速吸收新的技術(shù),新的表達方式”⑩李鵬程《當代音樂創(chuàng)作與傳播的踐行者——溫德青的音樂旅程》,《音樂文化研究》2019 年第1 期。。維也納廣播交響樂團隨即錄制了他們的系列作品,在拿索斯(Naxos)唱片公司發(fā)行了許舒亞的專輯《涅槃》(Nirvana)和溫德青的專輯《上海開篇》(Shanghai Prelude)。
相比之下,1998 年啟動的北京國際音樂節(jié)(BMF)在節(jié)目內(nèi)容安排上更為集中和國際化,中國作曲家和專業(yè)音樂創(chuàng)作是每年的力推對象。2002 年,音樂節(jié)提出了“中國概念”之后,舉辦了多位中國作曲家的專場音樂會,如陳其鋼《蝶戀花》、郭文景《夜宴》《狂人日記》、周龍《白蛇傳》、葉小綱《詠·別》、杜韻《天使之骨》等新作的演出,一度成為業(yè)界內(nèi)外的熱點新聞,其中多部來自音樂節(jié)的委約。作為最大看點的歷屆年度藝術(shù)家里,有郭文景、陳其鋼、陳士爭、杜韻和周天等華人創(chuàng)作者。音樂節(jié)還邀請德國現(xiàn)代室內(nèi)樂團、馬勒室內(nèi)樂團等國際一流樂團來演奏中國當代作品。
上述兩大音樂節(jié)只能將中國當代曲目作為其中的一小部分內(nèi)容,畢竟當前廣大聽眾還是更樂意購票聆聽西洋經(jīng)典保留曲目。相對更集中演出當代作品、但受眾面更局限的,是以各音樂學(xué)院為主辦方的現(xiàn)代音樂節(jié)。規(guī)模和影響較大的有:2004 年依托中央音樂學(xué)院成立的北京現(xiàn)代音樂節(jié),2008 年依托上海音樂學(xué)院成立的上海當代音樂周,2012 依托廣西藝術(shù)學(xué)院成立的中國——東盟音樂周,2020 年依托浙江音樂學(xué)院成立的杭州現(xiàn)代音樂節(jié)。
在教育部、文化和旅游部的支持下,北京現(xiàn)代音樂節(jié)在節(jié)目水準、推廣力度、資料留存等方面一直是令后來者效仿的標桿。音樂節(jié)不僅演出知名作曲家的曲目,還通過“青年作曲家發(fā)展計劃”“少數(shù)民族音樂發(fā)展計劃”等項目助力新人新作。2018 年,音樂節(jié)獲得國際現(xiàn)代音樂協(xié)會(ISCM)“世界新音樂節(jié)”的舉辦權(quán)。
上海當代音樂周沒有北京現(xiàn)代音樂節(jié)的充足資金和人力支持,但也產(chǎn)生了不容小覷的影響,有力推動了中國當代音樂創(chuàng)作、演奏、評論事業(yè)?!靶鲁币魳贰钡拇砣后w——瞿小松、郭文景、譚盾、葉小綱、陳其鋼、陳怡和周龍,被依次請來作專場講座和音樂會。紀錄片《驚雷》(De oogst van de stilte)中的四位在世作曲家悉數(shù)到場。此外,楊立青、許舒亞、賈達群、溫德青、葉國輝、鐘峻程、周湘林、陸培、徐昌俊和陳曉勇,也曾以駐節(jié)作曲家的身份,在這個平臺演出并講解過自己的作品。
改革開放以來,中國作曲家在國內(nèi)外的各類創(chuàng)作比賽中獲得了前所未有的認可度,獲獎作品往往擁有更多的演出和出版機會。1981 年設(shè)立的全國交響音樂作品評獎,這一持續(xù)多年的比賽,成為許多中青年作曲家創(chuàng)作生涯的重要里程碑,后來成為“文華獎”的組成部分。2007 年,中央音樂學(xué)院開始舉辦“帕拉天奴”杯中國音樂創(chuàng)作大賽,評獎結(jié)束后出版參賽樂譜和錄音錄像,并安排獲獎作品在中外音樂會演出;2009 年,上海音樂學(xué)院開始舉辦“百川獎”作曲比賽,評委和參賽作品來自海內(nèi)外,決賽音樂會一度曾邀請荷蘭新音樂團(New Ensemble)擔(dān)任演奏。2013 年,中國音樂學(xué)院開始舉辦“中國之聲”作曲比賽,擔(dān)任評委的施萬春在賽后發(fā)文呼吁現(xiàn)代主義不應(yīng)成為學(xué)院作曲教學(xué)的主流:“我們的路越走越窄,我們的音樂會聽的人越來越少……”?施萬春《現(xiàn)代主義不應(yīng)成為學(xué)院作曲教學(xué)的主流——首屆“中國之聲”作曲比賽引發(fā)的思考》,《人民音樂》2013 年第5 期。這位曾以一曲《人民萬歲》感動過許多人的老一輩作曲家,毫不客氣地抨擊了鼓勵現(xiàn)代主義、遠離社會大眾的學(xué)院制度和作曲比賽。
隨著我國整體經(jīng)濟實力的增強,各類比賽的獎金越來越高。上海交響樂團于2016 年舉辦的斯特恩國際小提琴比賽,頭等獎金十萬美元,決賽指定必拉中國作品,這三屆的決賽曲目分別是陳鋼、何占豪的《梁?!?,陳其鋼的《悲喜同源》,以及周天的《第二小提琴協(xié)奏曲》。杭州現(xiàn)代音樂節(jié)設(shè)立的“藝創(chuàng)獎”國際管弦樂作曲比賽,頭等獎金也達十萬元人民幣。這些舉措對中國專業(yè)音樂創(chuàng)作的國際化發(fā)展,在一定程度上可以起到刺激作用。
專業(yè)音樂創(chuàng)作往往對二度創(chuàng)作有著較高要求,指揮家和樂團、歌唱家、演奏家的水準,對于作品能否流傳于世往往起著至關(guān)重要的作用。中國各地的交響樂團、民族樂團和室內(nèi)樂團,多年來以高度的責(zé)任感演奏了大量本土作曲家的新作,在市場化運營和網(wǎng)絡(luò)傳媒興起的新環(huán)境中,摸索出了一些行之有效的傳播推廣模式。
例如,中央民族樂團依靠一系列新鮮的舉措,讓古老的民樂變得“時尚”,吸引了大量尤其年輕一代聽眾群體。在舞臺效果方面,他們打造了國樂三部曲《印象國樂》《又見國樂》《玄奘西行》,一改過去的呆板方式,將音樂會改造成美輪美奐的舞臺劇,使觀眾沉浸在具有鮮明敘事特征的音樂中。在網(wǎng)絡(luò)化宣傳方面,中央民族樂團不僅在官網(wǎng)上預(yù)告和記錄演出信息,還在微博、微信公眾平臺、嗶哩嗶哩和快手等網(wǎng)絡(luò)平臺,頻繁發(fā)布宣傳和演出視頻。2020 年,在樂團成立60 周年、故宮建成600 周年之際,他們打造了一場中國新年音樂會《天地永樂·中國年》,郝維亞、羅麥朔、王云飛和王丹紅等作曲家以四季節(jié)日為題譜寫的作品,以中美兩國音樂家的線上合奏形式呈現(xiàn)出來,并在央視、學(xué)習(xí)強國等平臺放送。國家大劇院也注重通過網(wǎng)絡(luò)平臺培養(yǎng)觀眾群。在其官方網(wǎng)站上可以欣賞到上百個中國專業(yè)音樂作品的演出視頻。集聚全國各地交響樂團和作曲家作品的“中國交響樂之春”系列演出活動,在官方網(wǎng)站上設(shè)有推廣專欄,還有各大媒體相關(guān)報道和樂評。嗶哩嗶哩網(wǎng)站的國家大劇院官方賬號僅上傳了不過50 個古典音樂頻道視頻,卻擁有18 萬粉絲、314 萬次播放量。作為中國歷史最悠久的交響樂團,上海交響樂團百年來對中國專業(yè)音樂創(chuàng)作的貢獻有目共睹。改革開放至今,“上交”向中國作曲家委約了50 余部作品,催生了駐團作曲家朱踐耳的一系列交響經(jīng)典。2019 年新樂季開幕音樂會上,樂團公布了《中國交響七十年》全套唱片。這套具有歷史紀念意義的作品集,收錄了70 部創(chuàng)作于1949 年之后的中國交響樂。打開上海交響樂團數(shù)字音樂廳網(wǎng)頁,能夠聽到不少現(xiàn)場錄制的中國原創(chuàng)作品,在“有準備的聆聽”板塊則是一系列導(dǎo)賞講座。
改革開放之后,有越來越多的表演藝術(shù)家,成了中國專業(yè)音樂創(chuàng)作走向世界的“大使”,在更多依靠表演明星來吸引大眾的音樂市場,一位演奏家或歌唱家自帶的擁躉其實都是中國新音樂的潛在樂迷,華人音樂圈有很多這樣的藝術(shù)家。馬友友首演的幾部協(xié)奏曲均取得了巨大成功,包括1998 年與法國國家交響樂團合作首演陳其鋼《逝去的時光》,2003 年與波士頓交響樂團合作首演譚盾《地圖》,2013 年與中國愛樂樂團合作首演趙麟《度》等。吳蠻于1990 年與克羅諾斯四重奏(Kronos Quartet)合作,直接推動了周龍《魂》、譚盾《鬼戲》的誕生,之后又首演了一系列琵琶與弦樂四重奏作品,如梁雷《五季》、葉小綱《梔子花》、賴利(Terry Riley)《魔力之交》(The Cusp of Magic)等。郎朗于2006 年在DG公司出版發(fā)行的《黃河之子》,是首張面向全球市場的中國作品專輯,德國導(dǎo)演米羅(Benedict Mirow)為他拍攝的同名紀錄片(Dragon Songs,Lang Lang in China)問世,2009 年,郎朗與著名指揮家托馬斯(Michael Thomas)在紐約卡內(nèi)基音樂廳共同首演了陳其鋼的《二黃》。
委約贊助體制對于專業(yè)音樂創(chuàng)作有著重要的影響。進入21 世紀后,政府部門持續(xù)加大文化藝術(shù)資助的投入。尤其是2013年成立的國家藝術(shù)基金,以繁榮藝術(shù)創(chuàng)作、培養(yǎng)藝術(shù)人才、打造和推廣精品力作、推進藝術(shù)事業(yè)健康發(fā)展為主要目標,在音樂藝術(shù)領(lǐng)域,體現(xiàn)為創(chuàng)作——表演——傳播的“一條龍”式資助模式。其中,專業(yè)音樂創(chuàng)作的傳播推廣項目是至關(guān)重要的資助對象。以交響樂類的傳播推廣項目為例,它涉及交響樂、合唱、多媒體音樂等多種類型,資助金額100——200 萬元不等。藝術(shù)基金對于中國專業(yè)音樂創(chuàng)作的海內(nèi)外傳播具有持續(xù)推動力。例如,譚盾《霸王別姬》曾獲得國家藝術(shù)基金2015 年度大型原創(chuàng)作品項目資助;與之合作的廣州交響樂團的瑞士巡演獲得2018 年國家藝術(shù)基金推廣項目資助,其在類似協(xié)奏曲的編制基礎(chǔ)上加入大段京劇青衣唱段,這在瑞士巡演時引起了國外聽眾的極大興趣。又如,北京演藝集團承擔(dān)的葉小綱交響音樂會傳播交流推廣項目,以“中國故事大地之歌”為題,以葉小綱的新作《大地之歌》為主題,這不禁令人想起馬勒的同名作品,而葉小綱刻意選擇同樣的標題和編制,以當代中國作曲家的身份回應(yīng)百年前西方人對中國文化的向往,以“新浪漫主義”風(fēng)格譜寫原版中文詩作。再如,“上海交響樂團歐洲巡演”項目,產(chǎn)生了巨大的社會影響力,余隆率領(lǐng)全體團員在為期兩周的時間內(nèi),先后亮相瑞士琉森音樂節(jié)、奧地利蒂羅爾音樂節(jié)、格拉芬內(nèi)格音樂節(jié),連一向苛刻的歐洲演奏家和聽眾,都對這個中國歷史最悠久的交響樂團贊不絕口。小提琴家馬克西姆·文格洛夫隨樂團一道,演奏了小提琴協(xié)奏曲《梁?!?,令眾多歐洲聽眾感動不已。在項目完成后不到一年,上海交響樂團和德意志留聲機公司(DG)簽署了合同,約定連續(xù)三年由DG 在全球范圍內(nèi)合作發(fā)行三張唱片。
國家藝術(shù)基金專門設(shè)立推廣項目資助中國專業(yè)音樂的創(chuàng)作和傳播,體現(xiàn)了國家層面對藝術(shù)傳播的重視。通過一系列立意明確的項目推廣,一批專業(yè)院團和藝術(shù)家開始重視并著力打造自身在世界藝術(shù)舞臺上的影響力。
另外,對于專業(yè)音樂創(chuàng)作來說,出版機構(gòu)對于其長遠流傳和歷史定位具有更大的作用。在樂譜出版方面,人民音樂、上海音樂、中央音樂學(xué)院和上海音樂學(xué)院等出版社,出版了一系列高質(zhì)量的中國作品樂譜。一些國際知名樂譜出版社也與中國作曲家簽約,如秦文琛、賈國平、陳曉勇與思考斯基出版社(Sikorski),王西麟、葉小綱、何訓(xùn)田、梁雷、張朝與朔特出版社(Schott),沈葉與大熊音樂出版社(Breitkopf)等,這有利于國外學(xué)者開展對中國作曲家和作品的研究。
改革開放以來,中國專業(yè)音樂的傳播取得了豐碩的成果,但積存的問題也愈發(fā)明顯。
第一,受眾圈層化。中國當代專業(yè)音樂創(chuàng)作普遍追求詩意和個性化的表達,這使其受眾長期以音樂院校師生和知識分子群體為主。專業(yè)音樂創(chuàng)作傳播,則尚未完全與當今的網(wǎng)絡(luò)時代接軌,缺乏健全的音樂生態(tài)環(huán)境。與每年大量的新作品數(shù)量相比,目前的錄制比例和在大眾媒體的曝光度低下,這與數(shù)字媒體時代有一些脫節(jié)。2020 年中國音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究報告顯示,2019 年中國實體唱片行業(yè)市場規(guī)模跌至4.1億元,而流媒體及下載數(shù)字音樂市場規(guī)模已達753.4 億元,其中進行過內(nèi)容付費行為的數(shù)字音樂用戶已超過80%。根據(jù)2020 年底的搜索結(jié)果顯示,中國專業(yè)音樂創(chuàng)作錄音在擁有國內(nèi)聽眾最多的三大音樂流媒體平臺——騰訊音樂、網(wǎng)易云音樂和蘋果音樂商店的上架比例極小,在幾乎全部為免費資源的情況下,播放量和評論數(shù)卻寥寥無幾。相比之下,西方當代專業(yè)音樂創(chuàng)作因發(fā)行了豐富的錄音,出版了作曲家的系列樂譜,反而在平臺中可以搜索到大量版本,擁有不少聽眾群。
第二,形式學(xué)術(shù)化。如前文提及的作曲家交流研討會,為同行專家與作曲者提供了交流平臺,這有利于新作品能夠及時獲得同行的反饋,也可以保證作品及時獲得評論和研究,但往往忽視了更多聽眾的反饋,容易形成孤芳自賞的局面。以新穎的藝術(shù)高度為追求的現(xiàn)代音樂,只是專業(yè)音樂創(chuàng)作的一個分支,它自身又有許多不同的創(chuàng)作流派。對于以“新潮音樂”為代表的現(xiàn)代音樂來說,哪怕只是小眾群體欣賞,也理應(yīng)給予其生長的空間。
第三,載體傳統(tǒng)化。沿襲歐洲的音樂會傳統(tǒng),中國當代作品大多在音樂廳或歌劇院演出,這既保證了現(xiàn)場效果,也滿足了傳統(tǒng)樂迷的儀式感需求。但是,這一傳統(tǒng)的演出形式,一方面由于普遍缺乏市場化運作,導(dǎo)致音樂事件未能有效傳遞至全球最龐大的手機客戶端市場;另一方面,演出形式與場域偏向封閉和單向,大部分聽眾未能真正參與到演出過程,音樂廳成為“當代音樂博物館”。后續(xù)的傳播過程,過于依賴專業(yè)圈內(nèi)的紙質(zhì)媒體,缺乏互聯(lián)網(wǎng)和新媒體思維,缺少大眾分享觀感的平臺和社群。
針對當前中國專業(yè)音樂的傳播困境,一方面需要作曲家本人改變觀念,不僅將作品這個“孩子”生出來,也要花一點心思“多帶出去遛遛”;另一方面需要相關(guān)行業(yè)人員共同為“新生兒”塑造良好的成長環(huán)境,創(chuàng)造更多的展示平臺和交流空間。
專業(yè)音樂創(chuàng)作一味依賴政府的經(jīng)濟補助注定無法獲得獨立發(fā)展。依照當今全球音樂作品傳播的趨勢和規(guī)律,我國專業(yè)音樂創(chuàng)作的推廣和傳播工作需在三個方向有所改進。第一,傳播途徑多元化。在新媒體主宰受眾的網(wǎng)絡(luò)化社會,數(shù)字媒體出版途徑日益多元,世界已進入扁平化的推送時代,年輕一代聽眾需要更豐富的雙向交流。對于部分欣賞門檻較高的當代作品,可嘗試為大眾提供更多的欣賞途徑,甚至結(jié)合可視化技術(shù)進行多媒體式的呈現(xiàn)。第二,傳播載體系統(tǒng)化。對于已出版的唱片,版權(quán)歸屬機構(gòu)應(yīng)推動其進入各類音視頻平臺。對于尚未灌錄唱片的作品,應(yīng)鼓勵以流媒體的形式進入平臺,并集結(jié)當代作曲家、表演藝術(shù)家乃至音樂學(xué)者入駐網(wǎng)絡(luò)平臺,構(gòu)建起“創(chuàng)作——表演——導(dǎo)賞——反饋”的交互機制。第三,傳播方向國際化。應(yīng)主動推出和展示中國當代優(yōu)秀作曲家和作品,甄選和譯介優(yōu)秀的作品和著作在海外出版,制作音樂會、紀錄片視頻上傳至國際平臺,借助國際知名表演藝術(shù)家的人氣吸引各國聽眾的關(guān)注。
中國專業(yè)音樂要想在國際音樂市場站穩(wěn)腳跟,先要在國內(nèi)構(gòu)建成體系、成規(guī)模的音樂品牌;同時也要尊重作曲家的創(chuàng)作個性和審美取向,不必刻意強調(diào)統(tǒng)一的創(chuàng)作導(dǎo)向,藝術(shù)家自有選擇。我們有責(zé)任面對同時代的新作,將其作為一種聲音置于更廣闊的真實世界。未來的傳播之道應(yīng)當不桎梏于學(xué)院圈子,不受制于意識形態(tài),不依賴于傳統(tǒng)媒體,不局限于一國之內(nèi)。當代音樂需要歷經(jīng)真正的傳播過程,才能如大浪淘沙般顯現(xiàn)出真正的經(jīng)典之作。