范先明

（西南科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 四川綿陽(yáng) 621010）

提到計(jì)算機(jī)輔助翻譯（也稱(chēng)“機(jī)輔翻譯”），或許大家首先想到的是谷歌、必應(yīng)、百度、有道、愛(ài)詞霸等在線(xiàn)翻譯。然而，從嚴(yán)格意義上講，這些在線(xiàn)翻譯方式都不是計(jì)算機(jī)輔助翻譯，而是機(jī)器翻譯。誠(chéng)然，使用在線(xiàn)機(jī)器翻譯引擎可瞬間生成譯文，但翻譯結(jié)果卻無(wú)法令人滿(mǎn)意。隨著“大數(shù)據(jù)”時(shí)代的到來(lái)，人工智能技術(shù)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，計(jì)算機(jī)輔助翻譯逐漸進(jìn)入人們的視野。越來(lái)越多的計(jì)算機(jī)輔助翻譯軟件也由此應(yīng)運(yùn)而生，從德國(guó)的塔多思、OmegaT，法國(guó)的迪佳悟、Wordfast，匈牙利的MemoQ，瑞士的Star Transit，到中國(guó)的傳神云譯客、雅信CAT、雪人CAT、Transmate、Transoo、朗瑞CAT、芝麻翻譯、上海一者YiCAT等至少數(shù)十種計(jì)算機(jī)輔助翻譯軟件。迄今為止，不論是西方還是中國(guó)研發(fā)的計(jì)算機(jī)輔助翻譯軟件，其共同的特點(diǎn)均是不依賴(lài)于機(jī)器翻譯本身，軟件更多的是為譯者提供一個(gè)翻譯平臺(tái)，在這一平臺(tái)支持下譯者需要在語(yǔ)料庫(kù)和術(shù)語(yǔ)庫(kù)的輔助下，結(jié)合機(jī)器翻譯，并進(jìn)行必要的人工干預(yù)（譯后編輯），最終合成翻譯出客戶(hù)需要的譯文。

由此可以看出，在計(jì)算機(jī)輔助翻譯過(guò)程中，機(jī)器翻譯只能為譯者提供一個(gè)參考譯文。這一譯文有無(wú)參考價(jià)值，還需要譯者的參與，換言之，即是譯者在原譯（機(jī)器翻譯譯文）的基礎(chǔ)上“重譯”?？梢哉J(rèn)為，計(jì)算機(jī)輔助翻譯實(shí)際上就是在機(jī)器翻譯的基礎(chǔ)上進(jìn)行“重譯”。因而，“重譯”這一現(xiàn)象在計(jì)算機(jī)輔助翻譯領(lǐng)域不僅非常普遍，還具有非常重要的研究?jī)r(jià)值。通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)、谷歌、百度等搜索引擎檢索發(fā)現(xiàn)，至今還沒(méi)有相關(guān)論文對(duì)機(jī)輔翻譯和“重譯”進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)研究。為此，本文將以“重譯”和計(jì)算機(jī)輔助翻譯為題，結(jié)合多年前辜正坤先生提出的“篩選積淀重譯論”，系統(tǒng)闡釋該問(wèn)題。

一、計(jì)算機(jī)輔助翻譯的過(guò)程

近年來(lái)，計(jì)算機(jī)輔助翻譯技術(shù)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步。對(duì)于這一技術(shù)，人們從開(kāi)始的不理解到現(xiàn)在的逐漸理解和接受，經(jīng)歷了近20年的發(fā)展歷程[1]。該技術(shù)的核心是翻譯記憶技術(shù)。通過(guò)這一技術(shù)，譯者利用現(xiàn)有的原文和譯文，建立起一個(gè)或多個(gè)雙語(yǔ)平行翻譯記憶庫(kù)。在翻譯過(guò)程中，計(jì)算機(jī)輔助翻譯軟件將自動(dòng)搜索翻譯記憶庫(kù)中相同或相似的語(yǔ)段并給出匹配度不同的參考譯文。因而，借助翻譯軟件，對(duì)于翻譯記憶庫(kù)中存在的語(yǔ)料，譯者勿須做無(wú)謂的重復(fù)勞動(dòng)，從而將注意力轉(zhuǎn)移到關(guān)注新內(nèi)容（記憶庫(kù)中不存在的內(nèi)容）的翻譯。同時(shí)，翻譯軟件還能在后臺(tái)不斷學(xué)習(xí)和自動(dòng)存儲(chǔ)新的譯文，添加到原來(lái)的翻譯記憶庫(kù)中，從而為新的翻譯任務(wù)提供更多的翻譯記憶，不斷提高翻譯效率。

由此可見(jiàn)，計(jì)算機(jī)輔助翻譯的過(guò)程大致可以做如下理解：在計(jì)算機(jī)輔助翻譯過(guò)程中，如果翻譯記憶庫(kù)中存在匹配度較高的語(yǔ)料，譯者所要做的工作就是對(duì)原文和記憶庫(kù)中的語(yǔ)料進(jìn)行比對(duì)、審校，最終合成翻譯出新的譯文；而對(duì)于翻譯記憶庫(kù)中不存在的語(yǔ)料，譯者也可以借助機(jī)器翻譯引擎（如Google、Microsoft Bing、Yandex、百度、有道、搜狗、阿里、小牛、真譯、新譯、云譯、騰訊翻譯君等）提供的機(jī)器翻譯譯文，結(jié)合原文及相應(yīng)的語(yǔ)言知識(shí)和翻譯技巧，合成翻譯出新的符合原文語(yǔ)義的譯文。

二、篩選積淀重譯論的提出及擬解決的問(wèn)題

2000年9月20日，辜正坤在中國(guó)人民大學(xué)外語(yǔ)系年度學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)上首次提出篩選積淀重譯論，后來(lái)在其學(xué)術(shù)專(zhuān)著《中西詩(shī)比較鑒賞與翻譯理論》一書(shū)中他詳細(xì)地闡述了該理論。之所以提出該理論，是因?yàn)槠溟L(zhǎng)期校譯了朱生豪譯《薩士比亞全集》，并就翻譯中的“抄襲”這一特殊現(xiàn)象進(jìn)行了深入的理論思考。在該理論中，他首先指出：“翻譯行為就是一種不折不扣的但又為人所認(rèn)可的抄襲行為：把一種語(yǔ)言中傳達(dá)的東西抄襲為另一種語(yǔ)言所能負(fù)載的東西——而且抄襲得越逼真越好。更有趣的是，它的抄襲結(jié)果還可以被人再度乃至多次抄襲。”[2]鑒于翻譯這一特殊的抄襲現(xiàn)象，譯者對(duì)原文理解得越準(zhǔn)確，翻譯得越準(zhǔn)確，抄襲的比重也就也大。

然而，從中國(guó)文化乃至世界文化的發(fā)展來(lái)看，人類(lèi)文化要以一種更優(yōu)化的方式健康發(fā)展，翻譯這一合理的抄襲行為必須得到應(yīng)有的重視。然而，在現(xiàn)有的著作權(quán)法和版權(quán)法框架下，沒(méi)有對(duì)翻譯中的抄襲現(xiàn)象進(jìn)行單獨(dú)的界定，從而使翻譯（尤其是重譯）變得既不合理、也不合法，重譯者也由此處于兩難的境地，究竟是否可以重譯？

在《中西詩(shī)比較鑒賞與翻譯理論》中，辜正坤就曾對(duì)譯者在翻譯過(guò)程中每每另起爐灶提出了批評(píng)，并指出了這一做法“勢(shì)必產(chǎn)生創(chuàng)新過(guò)程的斷裂現(xiàn)象：雖有大量的創(chuàng)新成果，卻往往是低水平的循環(huán)性的創(chuàng)新，浪費(fèi)了前人的心血，也使翻譯業(yè)不能持續(xù)提高其水準(zhǔn)?！盵3]397舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子大家就會(huì)明白這一普遍的現(xiàn)象。限于譯者的認(rèn)知限度，假如譯者A在翻譯原作的過(guò)程中，只翻譯對(duì)了原文全文的80%，換句話(huà)說(shuō)，他只抄襲對(duì)了原文內(nèi)容的80%，是否有必要對(duì)原文進(jìn)行重譯？答案應(yīng)該是肯定的。但是，假如譯者B想重譯，他是校譯好還是重譯好？按目前的著作權(quán)法，他只能是校譯，要重譯會(huì)困難重重。因?yàn)?，他若要重譯，勢(shì)必有80%的重復(fù)率，試問(wèn)如何回避這么高的重復(fù)率？辜正坤在《篩選積淀重譯論與人類(lèi)文化積淀重創(chuàng)論》一文中對(duì)此就曾指出：“試想如果每個(gè)具有創(chuàng)造性的譯者都必須另起爐灶……那么……當(dāng)時(shí)代的新的需要呼喚新的譯本時(shí)，新的譯者卻只能小心翼翼地翻出先賢的舊譯，生怕自己的譯文和先賢的譯文雷同，從而背上抄襲的惡名。這種困窘極易導(dǎo)致翻譯創(chuàng)新過(guò)程的斷裂……”[2]因而，迫于目前著作權(quán)法的要求，盡管出現(xiàn)不少“新成果、新譯作”，卻不過(guò)是低水平的重復(fù)、耗時(shí)耗財(cái)，甚至還有少數(shù)“無(wú)名氏”譯者。雖然有些重譯者可以理直氣壯地說(shuō)沒(méi)有看過(guò)舊譯，但誰(shuí)能保證每個(gè)譯者都有這樣的良知。換個(gè)角度看這個(gè)問(wèn)題，假如原譯者翻譯時(shí)還沒(méi)有翻譯對(duì)80%，比如只有70%甚至60%或50%，校譯顯然就超出了應(yīng)有的工作量，重譯的必要性自不待言了。不過(guò)，盡管原譯只翻譯對(duì)了原文的50%，新譯者為了避免重復(fù)率過(guò)高，也會(huì)刻意回避這50%的譯文。因?yàn)?，即使譯文只有50%的正確率，但有些句子的翻譯可能就只有一種最佳的譯文，而這種譯文已經(jīng)被首譯者先占，重譯者只能另起爐灶，用另一種“變通”的譯文了。長(zhǎng)此以往，這勢(shì)必會(huì)使翻譯業(yè)不能持續(xù)提高其水準(zhǔn)，從而嚴(yán)重阻礙翻譯事業(yè)的發(fā)展。

關(guān)于在翻譯過(guò)程中每每另起爐灶問(wèn)題，翻譯家賀麟1940年在《論翻譯》的開(kāi)篇中也有過(guò)類(lèi)似的論述。他在文中回顧了自新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)，盡管不少人大聲疾呼全盤(pán)西化，然而對(duì)于國(guó)人接受西方思想重要手段的翻譯事業(yè)，卻極不盡人意。他指出：“中國(guó)近二十年來(lái)的翻譯界，可以說(shuō)是蕪濫沉寂到了極點(diǎn)了……自新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)，介紹西洋學(xué)術(shù)文化的基本工作——翻譯事業(yè)，反而蕪濫不堪，消沉已甚?！盵4]他進(jìn)而分析了翻譯事業(yè)沉寂的主要原因在于缺乏認(rèn)真負(fù)責(zé)的翻譯，而這一點(diǎn)正是不能透徹理解西方學(xué)術(shù)思想的根源所在。他指出：“離開(kāi)認(rèn)真負(fù)責(zé)，堅(jiān)實(shí)嚴(yán)密的翻譯事業(yè)，而奢談移植西洋學(xué)術(shù)文化，恐怕我們永遠(yuǎn)不會(huì)有自主的新學(xué)術(shù)，西洋的真正文化也永遠(yuǎn)不會(huì)在中國(guó)生根[4]”。由此不難理解，如果沒(méi)有認(rèn)真負(fù)責(zé)的翻譯態(tài)度，不嚴(yán)肅對(duì)待重譯問(wèn)題，最終也可能會(huì)導(dǎo)致中國(guó)學(xué)術(shù)缺乏真正的創(chuàng)新，自然也就不可能有健康發(fā)展的翻譯事業(yè)了。

總而言之，從人類(lèi)文化發(fā)展的角度，重譯不僅必須，而且理應(yīng)嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待。翻譯中的“重譯”現(xiàn)象不僅值得尊重，而且還應(yīng)該大力提倡。如上所述，既然翻譯中的抄襲（重譯）和其它抄襲現(xiàn)象不一致，那么應(yīng)該怎樣來(lái)界定翻譯中的抄襲和其它的抄襲行為呢？這就是辜正坤提出篩選積淀重譯論的原因之所在。

在《篩選積淀重譯論與人類(lèi)文化積淀重創(chuàng)論》一文中，辜正坤對(duì)重譯（篩選積淀重譯）進(jìn)行了如下的定義：“所謂篩選積淀重譯論，指的是在合理利用一切已經(jīng)產(chǎn)生的譯本的基礎(chǔ)上，去粗取精，并注入新的更好的表達(dá)法，最終合成翻譯出最佳度近似于原作的譯作。”[2]換言之，對(duì)舊譯可以采取“批判繼承”的態(tài)度。而這種“批判繼承”，不就是現(xiàn)在計(jì)算機(jī)輔助翻譯重復(fù)利用已有的語(yǔ)料或參考機(jī)器翻譯的譯文嗎？

綜上所述，辜正坤提出篩選積淀重譯論，其初衷是要建議修改或重新制定適應(yīng)此理論建構(gòu)的新的著作權(quán)法或版權(quán)法，不料他的這種改革思想恰好是近年來(lái)計(jì)算機(jī)輔助翻譯的理論基礎(chǔ)。

三、篩選積淀重譯論與傳統(tǒng)重譯論的異同

關(guān)于重譯，中西譯家都有過(guò)論述。安東尼·皮姆就曾在《翻譯史研究方法》一書(shū)中將重譯分為被動(dòng)重譯和主動(dòng)重譯兩種；“被動(dòng)重譯”是指譯本之間相互無(wú)影響，“主動(dòng)重譯”則是指重譯本挑戰(zhàn)原譯本的合法地位[5]82-83。貝克和薩爾達(dá)尼亞將重譯定義為：“一部作品被譯為一種語(yǔ)言之后又重新譯為同種語(yǔ)言的行為，或者指該行為的結(jié)果，即重譯本本身?！盵6]33

不僅西方學(xué)者討論過(guò)重譯，中國(guó)學(xué)者早在上世紀(jì)初就有過(guò)探討。不過(guò)當(dāng)時(shí)討論的重譯主要指的是“復(fù)譯”。換句話(huà)說(shuō)，“復(fù)譯”即現(xiàn)代意義上的“重譯”。魯迅認(rèn)為，“復(fù)譯”能使譯本更加完善，并能使讀者更清楚明白地獲取譯文信息，了解異域文化。在《非有復(fù)譯不可》（1935年）一文中，他認(rèn)為：“即使已有好譯本，復(fù)譯也還是必要的。曾有文言譯本的，現(xiàn)在當(dāng)改譯白話(huà)，不必說(shuō)了。”[7]283-285在此，魯迅認(rèn)為，即使已有譯本，也還是可能有必要再次重譯，這主要取決于重譯者自身的水平問(wèn)題，即重譯能否超過(guò)舊譯。同時(shí)，即使多次重譯也并不是不可能。他指出：“因言語(yǔ)跟時(shí)代的變化，將來(lái)還可以有新的復(fù)譯本的，七八次何足為奇，何況中國(guó)其實(shí)也并沒(méi)有譯過(guò)七八次的作品。如果已經(jīng)有，中國(guó)的新文藝倒也許不至于現(xiàn)在似的沉滯了?！盵7]283-285對(duì)于重譯的必要性，茅盾也有過(guò)類(lèi)似的觀(guān)點(diǎn)。1980年，他在其譯文選集序中指出：“真正的名著應(yīng)該提倡重譯。要是兩個(gè)譯本都好，我們可以比較研究他們的翻譯方法，對(duì)于提高翻譯質(zhì)量很有好處?！盵8]32

盡管對(duì)中西譯界重譯討論不斷，但截至目前為止，對(duì)“重譯”現(xiàn)象闡述得最為清楚當(dāng)屬辜正坤提出的“篩選積淀重譯論”。所謂篩選積淀，其含義包括以下兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是“篩選舊譯的長(zhǎng)處（如好的句子，好的風(fēng)格、好的處理技巧等）”；二是“篩選積淀值得重譯的作品”[3]396。在這個(gè)意義上，他指出，重譯就是指“在舊譯基礎(chǔ)上再次或多次翻譯某一作品”[3]396。這一理論可以說(shuō)是對(duì)魯迅“取舊譯的長(zhǎng)處，再加上自己的新心得，這才會(huì)成功一種近于完全的定本”這一觀(guān)點(diǎn)所做的闡發(fā)和進(jìn)一步深化[7]284-285。既然可以借鑒舊譯的長(zhǎng)處，重譯者也就可以將主要功夫放在糾正舊譯的不足之上。盡管如此，如果所要重譯的作品沒(méi)有什么價(jià)值，也就沒(méi)有必要重譯了。

由此可見(jiàn)，盡管篩選積淀重譯論與傳統(tǒng)重譯論的核心都是重譯，都想超過(guò)舊譯，但兩者至少有以下三個(gè)方面的區(qū)別：第一，前者會(huì)篩選舊譯的長(zhǎng)處，后者卻故意回避舊譯的優(yōu)點(diǎn)，生怕背上“抄襲”的罪名；第二，前者因能直接借鑒舊譯的長(zhǎng)處，會(huì)在總體上超過(guò)舊譯，后者卻故意回避舊譯的優(yōu)點(diǎn)，不一定會(huì)超過(guò)舊譯；第三，前者篩選積淀的是值得重譯的作品，后者始總想“推陳出新”，不能名正言順地繼承舊譯的長(zhǎng)處。須知，學(xué)術(shù)不僅需要“創(chuàng)新”，更需要“承傳”，“推陳出新”后的譯文不見(jiàn)得就是最佳的譯文。

作家李銳在談到一個(gè)偉大的作家需要有原創(chuàng)性時(shí)認(rèn)為：“以一種文學(xué)史的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)文學(xué)史只尊重那個(gè)獨(dú)創(chuàng)者?！盵9]在這一點(diǎn)上，曹明倫也認(rèn)為：“雖然文學(xué)翻譯史不僅僅尊重原創(chuàng)性翻譯，但原創(chuàng)性翻譯肯定始終都會(huì)受到尊重?！盵10]誠(chéng)然，原創(chuàng)性翻譯值得尊重，但重譯也是非常有必要的，尤其是原譯中存在較多錯(cuò)誤的重譯不僅有必要，而且也應(yīng)該得到更多的關(guān)注。

四、篩選積淀重譯論指導(dǎo)下的計(jì)算機(jī)輔助翻譯

正是由于篩選積淀重譯論對(duì)傳統(tǒng)重譯論的批判和繼承，在新的歷史條件下，可以用來(lái)闡釋計(jì)算機(jī)輔助翻譯問(wèn)題。如上所述，篩選積淀重譯論中“篩選舊譯的長(zhǎng)處”和利用計(jì)算機(jī)輔助翻譯軟件匹配翻譯記憶庫(kù)（語(yǔ)料庫(kù)和術(shù)語(yǔ)庫(kù)）中的語(yǔ)料和術(shù)語(yǔ)（舊譯）異曲同工，因?yàn)樽g者可以在翻譯記憶庫(kù)的幫助下，繼承翻譯記憶庫(kù)中語(yǔ)料和術(shù)語(yǔ)的長(zhǎng)處，這無(wú)疑有助于合成翻譯出新的更好的譯文。從這一意義上講，篩選積淀重譯論不正是計(jì)算機(jī)輔助翻譯的理論基礎(chǔ)嗎？從學(xué)理上講，篩選積淀重譯論和計(jì)算機(jī)輔助翻譯都批判性地繼承了舊譯的長(zhǎng)處，并最大限度地利用了舊譯的優(yōu)點(diǎn)，從而保護(hù)了人類(lèi)的創(chuàng)新得以持續(xù)地增長(zhǎng)。事實(shí)上，篩選積淀重譯論不僅在學(xué)理上是計(jì)算機(jī)輔助翻譯的基礎(chǔ)，在計(jì)算機(jī)輔助翻譯過(guò)程中也能為具體的翻譯實(shí)踐提供理論指導(dǎo)。

首先，篩選積淀重譯論認(rèn)為，新譯可以“承繼襲用舊譯的佳譯，公然雷同，以求承繼舊譯之長(zhǎng)，結(jié)果，可以使舊譯的長(zhǎng)處盡可能得到保留，新譯者自己的長(zhǎng)處也可以得到發(fā)揮”，這就從實(shí)踐上為翻譯中保存舊譯（在翻譯中匹配已有的翻譯記憶庫(kù)）奠定了理論基礎(chǔ)。[2]39在計(jì)算機(jī)輔助翻譯過(guò)程中，舊譯（已有的翻譯記憶庫(kù)）作為語(yǔ)料可以為新的翻譯任務(wù)提供借鑒，譯者完全可以充分發(fā)揮舊譯的（翻譯記憶庫(kù)）的長(zhǎng)處，盡最大可能合成翻譯出最佳近似度近似于原文的譯文。

其次，辜正坤認(rèn)為，重譯的主要任務(wù)是“糾錯(cuò)+簡(jiǎn)單文字潤(rùn)色”，而篩選積淀重譯論的主要任務(wù)是：“糾錯(cuò)+盡可能更好的文字潤(rùn)色。”[2]39-40要做到“盡可能好的文字潤(rùn)色”，重譯者就要盡可能發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性，力求新的譯文在總體上超過(guò)舊譯。在計(jì)算機(jī)輔助翻譯過(guò)程中，譯者需要根據(jù)不同的原文材料，批判地繼承翻譯記憶庫(kù)中的語(yǔ)料，結(jié)合翻譯記憶庫(kù)中提供的不同匹配程度（上下文匹配、完全匹配、模糊匹配等）的譯文，并根據(jù)源語(yǔ)的語(yǔ)境及目標(biāo)語(yǔ)言的特點(diǎn)，盡量合成翻譯出最佳近似度近似于原文的譯文。

此外，實(shí)行篩選積淀重譯論的具體好處和使用計(jì)算機(jī)輔助翻譯的具體優(yōu)勢(shì)也如出一轍。辜正坤認(rèn)為，采用篩選積淀重譯的具體好處如下：第一，篩選積淀重譯論“尊重了舊譯者的成果”；第二，篩選積淀重譯論“利用了舊譯的長(zhǎng)處”；第三，篩選積淀重譯論“保障了推陳出新能在持續(xù)提高的前提下進(jìn)行，大大減少了誤譯、劣譯、略譯等”；第四，篩選積淀重譯論“節(jié)約了新譯者的勞動(dòng)”；第五，篩選積淀重譯論“給新譯者提供了合法發(fā)揮才華的空間和機(jī)遇，使得譯業(yè)能后繼有人地越來(lái)越興旺發(fā)達(dá)”。[2]38而以上五個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)，在計(jì)算機(jī)輔助翻譯中也是如此。第一，利用計(jì)算機(jī)輔助翻譯軟件，譯者可以積累相關(guān)的語(yǔ)料和術(shù)語(yǔ)；第二，這些語(yǔ)料和術(shù)語(yǔ)庫(kù)在以后的翻譯中，自然可以最大限度地得到利用；第三，借助現(xiàn)有的翻譯記憶庫(kù)，可以讓譯者最大限度地承繼舊譯的優(yōu)點(diǎn)，這必然會(huì)減少誤譯、劣譯和略譯；第四，借助現(xiàn)有的語(yǔ)料庫(kù)，可以先進(jìn)行“預(yù)翻譯”，讓計(jì)算機(jī)匹配前期的語(yǔ)料，從而最大限度地減少重復(fù)勞動(dòng)；第五，利用計(jì)算機(jī)輔助翻譯，新譯者可以在翻譯項(xiàng)目經(jīng)理的帶領(lǐng)下，在翻譯中發(fā)揮更大的作用，從而更快的成長(zhǎng)和進(jìn)步，這樣譯業(yè)自然會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)。

結(jié)語(yǔ)

作為一個(gè)新興的研究領(lǐng)域，計(jì)算機(jī)輔助翻譯在近20年來(lái)發(fā)生了翻天覆地的變化，從最初簡(jiǎn)單的機(jī)器翻譯到現(xiàn)在的機(jī)器翻譯+翻譯記憶庫(kù)和PE（譯后編輯），為譯者的翻譯工作帶來(lái)了極大的便利。特別是機(jī)器深度學(xué)習(xí)技術(shù)的出現(xiàn)，AI（人工智能）被運(yùn)用到計(jì)算機(jī)輔助翻譯軟件后，通過(guò)特定的“算法”使得計(jì)算機(jī)在匹配翻譯記憶庫(kù)時(shí)更加“智能”，從而更好地解放譯者，這樣譯者可以有所為而有所不為，真正做到“篩選積淀重譯”，把大量的時(shí)間和精力放在“重譯”翻譯記憶庫(kù)中不存在的內(nèi)容上。由此可知，辜正坤提出的篩選積淀重譯論，不僅是修改或重新制定適應(yīng)此理論建構(gòu)的新著作權(quán)法或版權(quán)法的理論基礎(chǔ)，也是計(jì)算機(jī)輔助翻譯的理論基礎(chǔ)；深入研究篩選積淀重譯論，不僅有助于制定適合翻譯領(lǐng)域的著作權(quán)法和版權(quán)法，也有助于計(jì)算機(jī)輔助翻譯技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展和完善。

最后，感謝西南科技大學(xué)博士研究基金項(xiàng)目“賀麟翻譯的哲學(xué)思想研究”（項(xiàng)目編號(hào)：19sx7101）的資助。