王倩麗

（渤海大學文學院，遼寧 錦州 121000）

一、文獻綜述

趙鏡中教授的一次演講提出了“群文閱讀”這一概念。因為“群文閱讀”是近幾年來興起的，所以相關資料有限，本論文的研究僅以國內(nèi)的相關群文閱讀研究為主。因為“群文閱讀”提出的時間短，所以不論在研究的深度和實踐的廣度上，都處于一個起步的階段。并且有關群文閱讀的書籍也是寥寥無幾。在有關群文閱讀的書籍中，較為被大眾所了解和接受的是由著名兒童閱讀推廣人蔣軍晶老師編寫的《讓學生學會閱讀——群文閱讀這樣做》以及于澤元、王雁玲、石瀟編寫，西南大學出版社出版的《群文閱讀的理論與實踐》。通過查找大量文獻資料，不難發(fā)現(xiàn)群文閱讀的相關研究逐年增加。筆者通過查找發(fā)現(xiàn)：群文閱讀這一閱讀方法在初中及高中的理論研究和實踐研究相對較少。但是，將“群文閱讀”和“初中古詩詞”結合在一起，全網(wǎng)只能搜到3篇。筆者將會從四個方面進行綜述。

二、群文閱讀的概念

群文閱讀并非近幾年憑空產(chǎn)生的。日本佐藤學教授曾在《課程評論——走向公共性的重建》中提出“群書閱讀”的關鍵，倡導構建學習共同體。大陸也早有專家進行過類似的實驗和研究。都在群文閱讀方面進行長時間的探索與研究，目標都指向了語文課堂教學的變革與發(fā)展。

那么，關于群文閱讀的概念，代表性觀點如下，蔣軍晶老師將其概括為：群文閱讀就是在較短的單位時間內(nèi)，針對一個議題，進行多文本的閱讀教學。[1]針對較短的單位時間這一限制性條件，蔣軍晶老師將其解釋為：對較短的單位時間，對“短”沒有清晰的條件規(guī)定，但是從教學習慣來看，一般指一兩個課時。針對議題，蔣軍晶老師認為選擇這幾篇文章的依據(jù)就是議題，既可以是人文主題，也可以是作者、體裁、寫作風格等，既具有豐富性，又具有多元化。多文本就是在群文閱讀課上，教學文本至少需要兩篇，文本之間關系平等，沒有主次之分。從這一方面看，蔣老師把群文閱讀看作是語文教學課堂的一部分，強調(diào)的是課堂現(xiàn)場所呈現(xiàn)的文本教學。

三、群文閱讀理論研究現(xiàn)狀

群文閱讀的研究由來已久，日本佐藤學教授提出了“群書閱讀”概念。佐藤學教授初步展示了群文閱讀的原型即“群書閱讀”并且將學校和家庭、社會相結合，充分展現(xiàn)閱讀教學的多元化[2]。之后趙鏡中先生在《從“教課文”到“教閱讀”》中提出了群文閱讀的描述性的概念即教師要在統(tǒng)整課程的背景下，結合教材及課外讀物針對相同議題進行多文本的閱讀教學。初步提出了“群文閱讀”這一概念，但并未將其具體化，也并未進行大范圍的應用。[3]于澤元、王雁玲、黃利梅2013年在《群文閱讀：從形式變化到理念變革》中對群文閱讀的概念進行了更細致的界定，確定群文閱讀的概念即圍繞著一個或多個議題選擇一組文章，在此之后教師以及學生圍繞議題展開閱讀和集體建構，最終達成共識的過程。[4]于澤元、王雁玲、黃利梅在總結群文閱讀理論的基礎上又將群文閱讀與主題閱讀進行了區(qū)分，便于師生更加了解群文閱讀的概念及群文閱讀教學的實施過程。浙江教育名師蔣軍晶2016年出版的《讓學生學會閱讀：群文閱讀這樣做》介紹了在不同文體中應用群文閱讀的教學模式。該教學模式為一線教師進行群文閱讀提供了具體的方向和方法。

四、群文閱讀在初中古詩詞教學研究中的應用研究現(xiàn)狀

群文閱讀在我國尚處于起步階段，針對群文閱讀的應用研究也大部分局限于小學，初中內(nèi)容涉及較少。在群文閱讀在初中古詩詞應用研究這一部分，更是少之又少，主要圍繞議題的確定，文本內(nèi)容的選擇，教學步驟幾方面的研究。

王雪艷在《群文閱讀在古詩詞學習中的運用》中指出古詩詞學習的現(xiàn)存問題即“閱讀量不夠”“重視程度不足”“知其然而不知其所以然”并提出了運用群文閱讀進行古詩詞學習時要把握兩個方面，分別是把握氛圍和萃取文本。[5]在營造氛圍方面緊緊抓住佐藤學教授的觀點即構建學習共同體，充分發(fā)揮學校、家庭和社會的作用，便于古詩詞群文閱讀的有效開展；在萃取文本時主張循序而讀更能貼合學生的實際情況，提高學習效率。劉瑜2018年在華夏教師第2期84-85頁《比較：走向古詩詞群文閱讀的佳境》中指出群文閱讀能夠提高閱讀效率，教師可以采用比較法，從學生實際出發(fā)，根據(jù)主題、作者、意象、內(nèi)容等方面選擇并確定比較點，引導學生通過閱讀一組相關的古詩詞組塊進行比較、思考、自主探究，提高學生的閱讀能力和分析能力。[6]文中通過群文閱讀的比較閱讀法引導學生多角度理解古詩詞的意境，掌握古詩詞鑒賞方法，更加系統(tǒng)的學習古詩詞并學會遷移運用，便于學生在日常學習中學會深化所學內(nèi)容和進行拓展遷移。謝麗梅老師2020年在《提高學生古詩詞文本解讀能力初探》中指出提高學生古詩詞文本解讀能力應雙管齊下，一個是文本細讀，一個是群文閱讀[7]。從群文閱讀中讀相同點能夠高效積累古詩詞知識，讀不同點能進行比較鑒賞，提高古詩詞的文本解毒能力。

有關群文閱讀教學議題的選擇方面，蔣軍晶老師認為可以將“作家”作為議題，了解作家的寫作風格；將“體裁”作為議題，可以了解各種體裁的特點；將“觀點”作為議題，便于讀者在很多信息中辨別信息的真假，做出自己的判斷；將“表達方式”作為議題，可以了解不同表達方式的效果；將“人文主題”作為議題，可以讓讀者在這樣的群文閱讀中思考各種問題；將“閱讀策略”作為議題，讓讀者抓住“矛盾”，進行追問、思考。這樣師生對文本的理解便會“柳暗花明又一村”。王雁玲、何立新2017年在語文建設第2期28頁《基于問題解決的群文閱讀教學實踐嘗試》中指出議題的提出務必集中、明確，符合學段語文學習目標要求。[8]在此，王雁玲老師將議題的設計更加細化，強調(diào)議題應立足于學生的年齡特征和學習能力。

文章內(nèi)容的選擇也是群文閱讀進行的基礎。在議題確定后，選取何種文章進行群文閱讀考驗著老師的閱讀視野、能力以及閱讀教育理念。蔣軍晶提出各版本教材的互文性做得還不夠好，各個單元的互文性都不夠強，要求教師在選擇文本要增強互文性。對此蔣軍晶老師也提出了相關方法增強互文性。王雪艷2017年在《群文閱讀在古詩詞學習中的運用》中指出在群文閱讀過程中，萃取文本是最重要的環(huán)節(jié)，在萃取文本時要明確主題、循序而讀和同中求異。在這里，王雪艷更加注重學生的實際能力，根據(jù)學生的接受能力對文本進行整合，在教師的教學中有一定的實踐意義。方東流在《群文閱讀的文本組織策略》中指出文本的選擇可遵循六個原則。方東流指出文本組織可以遵循“1+3+3”其中“1”是組織基礎即議題，第一個“3”是剛性原則，第二個“3”是塑性原則[9]。這一文本組織策略中，文本異質(zhì)為教師進行群文閱讀教學提供了新思路。張慧敏老師2017年在《群文閱讀需構建立體選文思維模式》中指出在單元內(nèi)部進行選文能夠提高主題意識，跨年級選文豐富了群文閱讀資源，教材外選文能夠拓展閱讀的廣度[10]。以上三點建議為教師進行選文提供了最基本的思路，并且無論如何選文都能提高和拓展學生的閱讀學習的深度與廣度。劉瑞生老師在《初中語文課堂群文閱讀教學選文策略實踐研究》中指出選文要整合各要素之間的聯(lián)系，有層次地選取文章；把初中語文教材作為教學的基礎，結合初中生的年齡特征進行選文。保證選文的多向性、開放性和結構性，采取一定的科學選文策略以保證群文遇到教學的順利進行[11]。劉瑞生老師在立足學生的接受能力基礎上，又提出了選文要注意文本難易程度和文本數(shù)量。

群文閱讀的成效取決于問題的設置。老師提出怎樣的問題就決定了學生怎樣的思考。蔣軍晶、劉大偉老師在《群文閱讀教學：概念、價值及實踐路徑》中指出有關問題設計的三點要求即：要提解答域?qū)挼膯栴}，沒有標準答案，鼓勵孩子有依據(jù)的說出自己的觀點。[12]文中不僅指出了傳統(tǒng)語文教學存在的問題，也為群文閱讀教學的進行提出了建議，為一線教師教學提供了新路徑。高維老師在《基于教學實踐理性思考群文閱讀的幾個問題》中指出在進行群文閱讀教學時，布置學習任務要凸顯教師的主導地位，但也要減少自己的干預次數(shù)。可以設置懸疑性主問題和制定自主閱讀任務單[13]，這一方法不僅能夠保證了學生閱讀的整體性和學生學習的自主性，又在一定程度上體現(xiàn)了教師的主導性。

五、相關研究述評

筆者通過對文獻綜述的研究及梳理可知，群文閱讀在我國應用較為廣泛。相關學者及一線教師嘗試在群文閱讀領域進行教學，并取得了相應的成效。對于學生來說，群文閱讀能夠增加學生的閱讀量，豐富閱讀內(nèi)容，拓寬閱讀視野，提高閱讀效率，養(yǎng)成閱讀的良好習慣進而全面提高學生的語文核心素養(yǎng)。對于教師來說，群文閱能促使教師的職業(yè)角色更加多元化；并且群文閱讀能夠激活教師的想象力、創(chuàng)造力，提高語文教學的效率和質(zhì)量。從教學層面來說，“群文閱讀”帶給語文教學的價值不可忽視。無論是教學理念還是教學方法，無論是從教學過程、教學模式、還是教學效果看，“群文閱讀”都為我們展示了其獨特的價值，它等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、挖掘、探索。