李建國(guó)

(三峽大學(xué) 文學(xué)與傳媒學(xué)院， 湖北 宜昌 443002)

一、李維楨序文一篇

李維楨(1547-1626)，字本寧，自署大泌山人、南新市人、舊史氏，湖廣承天府京山(今湖北省京山市)人。隆慶二年進(jìn)士及第，選庶吉士，授編修，進(jìn)修撰，后被外放，先后任陜西、河南、四川、浙江、山西等地藩臬大吏，晚年以南京禮部尚書(shū)致仕①。李維楨是明代后期著名文學(xué)家，于史學(xué)亦有一定造詣。文學(xué)方面，李維楨受知于王世貞，被譽(yù)為“末五子”之首，是明代后期復(fù)古派的標(biāo)志性人物之一，負(fù)重名垂四十年。創(chuàng)作上，李維楨自稱無(wú)詩(shī)才，于古文辭則頗為自負(fù)。其文才氣弘肆，儀態(tài)萬(wàn)千，雖因應(yīng)酬?duì)柯手魈喽缓笕嗽嵅?，但披沙揀金，往往?jiàn)寶，在當(dāng)時(shí)文名特盛。

李維楨的別集，存世者有《大泌山房集》與《新刻楚郢大泌山人四游集》兩種②，前者共一百三十四卷，其中詩(shī)六卷，文一百二十八卷，后者收錄文二十二卷，其中八十二篇為《大泌山房集》所未收。明清諸總集、選集所錄李維楨文章，多不出二別集之外。筆者在校點(diǎn)《大泌山房集》過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)李維楨文一篇，兩別集皆未收錄，也未被輯佚者發(fā)現(xiàn)③。此文是李維楨為好友汪道會(huì)《小山樓稿》所作序文，刊載于《二仲詩(shī)》④卷二之首，全文如下：

小山樓稿序

汪司馬先生以文章命代，與弇州王先生相伯仲，而其兩仲弟仲淹、仲嘉稱難兄難弟云。仲淹甫逾四十卒，惜乎未見(jiàn)其止。仲嘉春秋七十，練習(xí)日深，庀蓄日廣，造詣日邃。所為《小山樓稿》若干卷，季子函朗搜葺成帙，以貧不能盡授梓，而謂余辱父知久，委之序。

小山之說(shuō)倣自淮南，招致賓客八公、大山、小山之徒，所為詞賦。其著書(shū)《鴻烈》，中有《說(shuō)山篇》，竅窕穿鑿百事之壅遏，通行貫扃萬(wàn)物之窒塞，大指見(jiàn)《要略》中。高誘謂“其義著，其文富”，劉知幾謂其“博通古今”，高似孫謂其“文章無(wú)所不有”，信然哉！

今能言之士莫不有集，所長(zhǎng)獨(dú)在詩(shī)，詩(shī)在近體，而古選缺如，至于文，鮮有兼能者。彼其聞見(jiàn)未閎，師承未正，而才識(shí)無(wú)以運(yùn)之，即韓陵一片石堪語(yǔ)，難以幾矣。仲嘉于書(shū)無(wú)所不窺，又得司馬為型范，以警敏之才，超曠之識(shí)，傾瀝液，漱芳潤(rùn)，故其詩(shī)文備諸體，羅眾美，步驟古法，不為鑿空吊詭之談。山川殊致，貴賤殊類(lèi)，寂喧殊感，憂歡殊情，賦象班形，無(wú)或差互，而秀色天然，盡去雕飾。其詩(shī)與高、岑、王、孟、錢(qián)、劉上下，其文與班、馬、韓、柳、歐、蘇出入。其于司馬，豈溟涬然弟之哉！三子所許小山語(yǔ)，仲嘉何忝焉！

夫淮南《招隱》，首稱“桂樹(shù)叢生山之幽”，隱士稱山人自此始。邇?nèi)丈饺擞未笕艘猿擅?，追趨逐嗜者，詞多骫骳而無(wú)骨；草野倨侮者，詞多粗厲而猛起；孤陋寡聞?wù)?，詞多俚猥而膚立；跌宕肆志者，詞多滌濫而輕佻，往往為世詬病。仲嘉雖太學(xué)上舍，應(yīng)第不舉，以逢掖終老，與山人同，而所吐屬絕不隨彼蹊徑，甚副小山之名。且也昔小山或與亂同道，而仲嘉皭然不移于俗，昔小山非出一人手，而仲嘉自操機(jī)杼，成一家之言，孰謂今人遜古人乎？

余因樓顏而表章其集、本原其人如此，言取稱情，不欲負(fù)知己也。

云杜大泌山人通家友弟李維楨本寧父

汪道會(huì)(1544-1613)，字仲嘉，南直隸徽州府歙縣(今安徽省黃山市徽州區(qū))人，汪道昆從弟，與道昆母弟汪道貫(字仲淹)齊名，人稱“二仲”。汪道會(huì)少好讀書(shū)，善詩(shī)，為諸生，入國(guó)學(xué)，五入省闈不第，遂因父卒罷舉子業(yè)，專攻《六經(jīng)》、諸子史、漢魏六朝三唐詩(shī)賦，行事亦儒亦俠，有潔癖，喜游覽，亦善書(shū)，當(dāng)時(shí)號(hào)為名士⑤。據(jù)李維楨《文學(xué)汪次公行狀》，汪道會(huì)《小山樓稿》有百卷之富，今僅存《二仲詩(shī)》卷二中詩(shī)二百一十首，《御定歷代賦匯》卷六三《墨賦》一篇⑥，及下文整理之《〈泛舟詩(shī)〉跋》。

受其從兄汪道昆的影響，汪道會(huì)在文學(xué)創(chuàng)作上也屬于復(fù)古派，李維楨謂“其詩(shī)文備諸體，羅眾美，步驟古法，不為鑿空吊詭之談”，“其詩(shī)與高、岑、王、孟、錢(qián)、劉上下，其文與班、馬、韓、柳、歐、蘇出入”，就是典型的同道中人語(yǔ)。至于稱汪道會(huì)詩(shī)文俱佳，實(shí)則詩(shī)優(yōu)于文，而“秀色天然，盡去雕飾”，說(shuō)明仲嘉詩(shī)偏重于王、孟、錢(qián)、劉一路的題材和風(fēng)格。

李維楨與汪道昆、汪道貫、汪道會(huì)昆仲皆有交誼，自謂“余奉三君子清塵，遠(yuǎn)者四十年，近者三十年”⑦，而因與汪道會(huì)年相仿，相交最久，情最親，即《文學(xué)汪次公行狀》所云“不佞交仲嘉三十余年，知最深”。經(jīng)筆者統(tǒng)計(jì)，《大泌山房集》中有二十余篇文章提及汪道會(huì)，專為汪道會(huì)所作之文，除了《行狀》外，還有賀其七十壽辰之《汪仲公壽序》。李維楨也為汪道昆和汪道貫的文集作過(guò)序，即《太函集序》《汪仲淹集序》，都收入《大泌山房集》中，卻唯獨(dú)遺漏了《小山樓稿序》?！洞竺谏椒考肪幙逃诶罹S楨生前，曾由李本人親自校訂⑧，出現(xiàn)這種疏漏，實(shí)在是令人遺憾。

二、汪道貫序文、汪道會(huì)跋文各一篇

汪道會(huì)曾經(jīng)編輯刊刻過(guò)一部《泛舟詩(shī)》，今猶存⑨。該集僅一卷，收錄詩(shī)歌一百二十九首，卷首有汪道貫《五月五日泛舟詩(shī)序》，卷尾有汪道會(huì)《跋》，此二文似未被學(xué)界注意到。兩文皆為行草，可能是二仲手跡⑩，《跋》文尤不易辨讀。筆者在整理時(shí)，雖得到多位書(shū)家指導(dǎo)幫助，仍難免會(huì)有舛誤。其文如下：

五月五日泛舟詩(shī)序

新安江水清淺，置舟焉則膠。都人士好游者，徒則徒，車(chē)則車(chē)。若夫舍車(chē)而浮，則惟乘漲能耳。豐樂(lè)水出黃山五十里，左抱則為吾廬，右抱則為巖鎮(zhèn)。余與二三兄弟結(jié)社豐干，則伯氏記之矣。

庚辰，不佞客吳會(huì)歸，而二三兄弟手一編示予，且告游狀曰：“天作霖雨，浹日而淫，四之日雨不絕，五日而稍霽，云浮日光，于是舟及于豐干，維及于里門(mén)之外。二三兄弟共戲于豐水之上，同聲而和，座無(wú)雜賓，沿流若馳，泝流若登，樂(lè)矣！二三兄弟托之詩(shī)歌，吾子其序之?！?/p>

余惟樂(lè)因乎時(shí)，時(shí)維五日，天時(shí)協(xié)矣；不逢不若，人和具矣；漲與時(shí)會(huì)，其斯為得地之宜乎！夫昔人之游，其聲施至于今者，一則其人也，一則其言也。二三子有辭，且并卓犖，將不令縣游與地俱重矣乎！

語(yǔ)曰：“登高能賦，可以為大夫?！笔蔷幏翘匦揶o，卿材具矣。晉諸賢共至洛水戲，王衍之對(duì)樂(lè)令，則以其人足多。斯游也，君在、景升抵掌談?wù)f，往輒破的；于魯及群從濯濯如謝庭玉樹(shù)；羽仲、孝常深湛好書(shū)，對(duì)之若飲醇酎；余弟弘善笑似士龍，風(fēng)氣日上；雖未敢伯仲昔賢，庶幾望塵而奔矣。

游凡二日，作者若干人，詩(shī)若干首。

萬(wàn)歷八年八月八日，壺丘子汪道貫書(shū)。

跋

余嘗東游，歷覽蘭亭，得其地于榛墟林麓間，東西相眺，不盡蒼莽，何隘也！及觀石季倫《金谷》所稱，則又恍然自失，無(wú)亦昔人欲以不盡意者而托之地以顯乎？不然，何時(shí)異世殊，其骨已朽，其言如新也？是以古之善適者自適，不善適者適人。已以我為適矣，則凡耳目之所應(yīng)接，為寒暑，為晝夜，為巖棲，為川觀，為巾車(chē)，為鼓揖(按：疑當(dāng)作“楫”)，何之而不可，其必居籬落下而后為己物哉？予竊謂蘭亭之游適矣，而其地僻，金谷之游勝矣，而其舉豪，乃若不豪不僻，諸君子庶幾為之。

是役也，貽書(shū)招而不至者，為吳門(mén)周公瑕；遠(yuǎn)游而不能歷者，為家兄仲淹；一暫至而輒往者，為不佞。公瑕、家兄雖未至，一為報(bào)章，一為弁簡(jiǎn)矣。若不佞，至而無(wú)言，則金谷之罰具在，其何能辭？雖然，蘭亭詩(shī)不成者一十六人，金谷詩(shī)不成者若而人，今使諸君子悉舉其全，而不佞一人者獨(dú)任其罰，不猶烈于二游乎！不佞請(qǐng)以是為諸君子浮白三釂矣。

豐干汪道會(huì)仲嘉書(shū)。

汪道貫(1543-1591)，字仲淹，汪道昆母弟，汪道會(huì)從兄。汪道貫自幼體弱多病，然性敏強(qiáng)記，氣概英邁，日酣飲為常，湖海之豪自王。少補(bǔ)郡諸生，因道昆任子推恩入太學(xué)，以病廢。復(fù)緣道昆故，遍交當(dāng)時(shí)名士貴人，與戚繼光等將領(lǐng)亦有酬唱。多才藝，慕高行，汪道昆稱其詩(shī)學(xué)枚乘、曹植、杜甫，古文辭學(xué)司馬遷，書(shū)法學(xué)李斯、王羲之，清狂學(xué)嵇康、阮籍，恬淡學(xué)孫登、陶淵明，勁直學(xué)陳寔、王烈。汪道貫原有別集《汪次公集》，今僅存《二仲詩(shī)》卷一中詩(shī)一百四十七首、《御選宋金元明四朝詩(shī)》中七絕二首，及本文所整理之《五月五日泛舟詩(shī)序》。

汪道貫亦與李維楨交游甚密，《大泌山房集》中也頻頻提及汪仲淹，集中為其所作之文有《汪仲淹集序》《汪仲淹家傳》《汪仲淹象贊》等篇。萬(wàn)歷十二年(1584)，李維楨東游贛皖吳越期間，汪道貫曾陪同他游歷杭州，到蘇州拜訪王世貞、王世懋兄弟，游覽太湖，歷時(shí)數(shù)月，相得甚歡。這段經(jīng)歷在汪道昆《仲弟仲淹狀》、李維楨《汪仲淹家傳》《太湖兩洞庭游記》中都有記載。只可惜汪道貫未及五十而卒，李維楨每念及此，不勝感嘆。

汪道貫的詩(shī)，從現(xiàn)存作品來(lái)看，并不似其兄所云，有明顯學(xué)枚乘、曹植、杜甫的痕跡，反而是李維楨概括得更準(zhǔn)：“仲淹才情節(jié)奏出入陶、韋、王、孟間”。二仲的古文，就這兩篇而言，汪道貫《序》沒(méi)有太史公的雄深氣度，確有些雅健的韻味，汪道會(huì)《跋》則明顯受歐陽(yáng)修的影響。

據(jù)汪道貫《序》，《泛舟詩(shī)》是豐干社部分成員一次雅集的產(chǎn)物。豐干社是汪道昆嘉靖四十五年(1566)至隆慶四年(1570)賦閑在家期間，與二仲及鄉(xiāng)里友人組織的詩(shī)社，汪道昆曾作《豐干社記》，講述其緣起和主要成員，也就是汪道貫《序》中所說(shuō)的“伯氏記之”?！柏S干”即豐樂(lè)水邊，具體位置為西溪南，今猶有西溪南鎮(zhèn)和西溪南村，汪氏家族所居之地也。這次泛舟豐水，發(fā)生在萬(wàn)歷庚辰，即萬(wàn)歷八年(1580)，時(shí)值端午佳節(jié)，活動(dòng)持續(xù)了兩天。詩(shī)集分為兩部分：五月五日同社中諸子泛舟、六日同諸子重泛，眾人之詩(shī)亦以此為題，故而汪道會(huì)《跋》將之與兩晉時(shí)蘭亭、金谷之會(huì)相比。

參加此次端午泛舟者不知其詳，集中有詩(shī)作者共七人：方大滶，字于魯(后改字建元)；方簡(jiǎn)，字君在；方宇，字羽仲；方士極，字超宗；汪道弘，字士能；方士枝，字嗣宗；潘之恒，字景升。方士極每題下作詩(shī)四首，其他諸人每題下各作詩(shī)十首，皆為五言律詩(shī)，共一百二十八首。據(jù)汪道會(huì)《跋》，太倉(cāng)周天球(字公瑕)受邀而未至，后來(lái)作了一首七律《豐干諸君期午日泛舟水嬉余不能赴走筆致謝》，亦附于詩(shī)集后，也就是《跋》中所說(shuō)的“報(bào)章”；汪道貫客游吳會(huì)，未及與會(huì)，后來(lái)為詩(shī)集寫(xiě)了序，即《跋》所謂“弁簡(jiǎn)”；汪道會(huì)本人曾于五月六日短暫與會(huì)，方宇“六日詩(shī)”中“極目千秋里”一首，詩(shī)末自注“喜仲嘉至”，即《跋》所謂“一暫至而輒往”。后來(lái)由汪道會(huì)為詩(shī)集作跋，并刊刻出版。

令人困惑的是，序跋沒(méi)有提及豐干社的領(lǐng)袖汪道昆，詩(shī)集中也沒(méi)有他的作品。萬(wàn)歷三年(1575)，汪道昆因與張居正有隙，辭官歸養(yǎng)，此后一直鄉(xiāng)居。萬(wàn)歷五年(1577)九月，汪道昆與諸弟登邑中金竺山，乘泭嬉水豐樂(lè)之上，作《水嬉記》。那他理應(yīng)能參加萬(wàn)歷八年(1580)的端午泛舟。其《年譜》記錄了萬(wàn)歷五年的水嬉之事，萬(wàn)歷八年則主要記錄成立白榆社事宜，如果適逢汪道昆外出或染疾，照例汪道會(huì)《跋》也應(yīng)該有所交待。囿于文獻(xiàn)不足征，只能存疑。

隆慶、萬(wàn)歷時(shí)期，以汪道昆為核心，在徽州一帶形成了一個(gè)地域性的文學(xué)群體，即所謂新安詩(shī)派，汪氏二仲、泛舟諸人都是其中的主要成員。這個(gè)文學(xué)群體似乎還沒(méi)有引起學(xué)術(shù)界的重視。本文所整理的三篇文章，與所涉及的《二仲詩(shī)》《泛舟詩(shī)》兩書(shū)，是研究該群體的重要文獻(xiàn)，具有較大的學(xué)術(shù)價(jià)值，希望能對(duì)此研究有所推動(dòng)。

注 釋：

① 李維楨生平參見(jiàn)《明史》卷二百八十八《文苑傳四·李維楨傳》(張廷玉等撰《明史》，中華書(shū)局1974年版，第7385-7386頁(yè))，錢(qián)謙益《牧齋初學(xué)集》卷五十一之《南京禮部尚書(shū)贈(zèng)太子少保李公墓志銘》(民國(guó)涵芬樓影印明崇禎瞿式耜刻本)。

② 如非特別說(shuō)明，本文所據(jù)《大泌山房集》為北京師范大學(xué)圖書(shū)館藏明萬(wàn)歷刻本，即入選《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》者；《新刻楚郢大泌山人四游集》為北京大學(xué)圖書(shū)館藏明萬(wàn)歷徐善生刻本。

③ 魯茜著《李維楨研究》第三章第四節(jié)《詩(shī)文輯佚》，花木蘭文化出版社2016年版，第149-167頁(yè)。

④ 國(guó)家圖書(shū)館藏《二仲詩(shī)》，王阮亭選，汪氏五世讀書(shū)園康熙五十二年(1713)刻本。該書(shū)二卷，卷一《汪仲淹集》，汪道貫(字仲淹)著，卷首有李維楨《汪仲淹集序》、王世貞《題汪仲淹新集后》；卷二《小山樓稿》，汪道會(huì)(字仲嘉)著，卷首有李維楨《小山樓稿序》。

⑤ 汪道會(huì)生平見(jiàn)李維楨《文學(xué)汪次公行狀》(《大泌山房集》卷一百十四)、焦竑《明高士汪君仲嘉墓志銘》、曹學(xué)佺《汪仲嘉先生外傳》，后二者俱附錄于《二仲詩(shī)》卷二末。焦竑《墓志銘》稱汪道會(huì)“六入棘不第”。

⑥ 見(jiàn)李時(shí)人《中國(guó)文學(xué)家大辭典·明代卷》“汪道會(huì)”條，中華書(shū)局2018年版，第654頁(yè)。該書(shū)又稱《明詩(shī)綜》卷六二錄其詩(shī)一首，《御選宋金元明四朝詩(shī)》錄其詩(shī)六首。《明詩(shī)綜》所錄為《過(guò)王百榖》，《御選宋金元明四朝詩(shī)》所錄為《同焦澹園太史北園看梅分韻》《小園玉蘭作花積雨未謝喜而賦此》《過(guò)王百榖》《夢(mèng)入清溪深柳中口吟驛樓人斷畫(huà)橋西之句覺(jué)而續(xù)之》《雨后桃花》《重至上陵看花作》，這幾首詩(shī)《二仲詩(shī)》卷二《小山樓稿》皆收錄。

⑦ 《汪仲公壽序》，《大泌山房集》卷三十五。

⑧ 據(jù)李維楨《重訂小草引》，北京大學(xué)圖書(shū)館藏明萬(wàn)歷刻本《大泌山房集·引》。

⑨ 汪道會(huì)輯刻《泛舟詩(shī)》，國(guó)家圖書(shū)館藏萬(wàn)歷八年刻本。

⑩ 據(jù)李維楨《汪仲淹家傳》《文學(xué)汪次公行狀》，仲淹“善書(shū)”，仲嘉“書(shū)法晉人”。王世懋《送汪仲淹南還序》稱其“旁及篆籀真行”(《二仲詩(shī)》卷一附錄)。