周良發(fā),唐冰冰

(安徽理工大學,安徽 淮南 232001)

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出:“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強時代感和吸引力。”[1]這告訴我們,高校思想政治工作質(zhì)量和水平的提升,離不開新技術(shù)新方法的有力支撐。作為高校思想政治工作的重要組成部分與基本實現(xiàn)形式,思想政治教育要結(jié)合時代特征和社會發(fā)展情勢有序推進,將新技術(shù)新方法貫穿于思想政治教育全過程,著力開創(chuàng)思想政治教育發(fā)展新局面,不斷推進思想政治教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

自2008年神秘人“中本聰”發(fā)明比特幣以來,作為比特幣底層支撐技術(shù)的區(qū)塊鏈迅即成為學界的熱門話題,相關(guān)理論研究持續(xù)深入、應用領(lǐng)域不斷拓展。如今在大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等助推下,區(qū)塊鏈業(yè)已成為全球技術(shù)發(fā)展的前沿陣地,被視為人類計算范式的第五次顛覆性創(chuàng)新,受到世界各主要經(jīng)濟體的高度關(guān)注,并將區(qū)塊鏈發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略。伴隨著區(qū)塊鏈技術(shù)研發(fā)應用的爆發(fā)式增長態(tài)勢,區(qū)塊鏈正以技術(shù)賦能的方式對人類社會的各個領(lǐng)域進行全面征服,也將給思想政治教育改革創(chuàng)新提供新的動能。鑒于此,思想政治教育者要緊抓國家實施區(qū)塊鏈戰(zhàn)略契機,正視區(qū)塊鏈的技術(shù)優(yōu)勢和應用前景,將區(qū)塊鏈技術(shù)嵌入思想政治教育過程中,不斷增強思想政治教育時代感、吸引力和實效性,進一步堅定青年學生的馬克思主義理想信念,切實維護我國意識形態(tài)安全。

一、區(qū)塊鏈技術(shù)嵌入思想政治教育的價值意蘊

區(qū)塊鏈技術(shù)不僅僅是技術(shù)層面的驅(qū)動發(fā)展,還推動著思維方式的根本性變革。對于思想政治教育而言,區(qū)塊鏈的加密技術(shù)、去中心化、防篡改性、智能合約等核心技術(shù)創(chuàng)新,正在開啟思想政治教育生態(tài)的新一輪重構(gòu),深刻改變著知識傳播和教育共享的方式方法,也將為網(wǎng)絡化時代主客體互動和凝聚思想共識提供全新的思維視野。

1.區(qū)塊鏈閉環(huán)管理有助于營造出清朗的教育環(huán)境

思想政治教育以立德樹人為價值指向,教育引導青年學生積極培育和踐行社會主義核心價值觀,主動了解和深刻把握習近平新時代中國特色社會主義思想,使之成為新時代黨和國家事業(yè)繁榮興盛的奮進者和開拓者。然而青年學生正處于成長中的“拔節(jié)孕穗期”,其世界觀、人生觀和價值觀尚未成型,極易受到各種“非馬”“反馬”思潮的侵蝕,致使部分學生偏離正確航向、走上人生歧途。區(qū)塊鏈的閉合環(huán)境有效排除了外界消極因素的干擾,為思想政治教育營造出風清氣正的教育環(huán)境。區(qū)塊鏈對特定時間內(nèi)鏈上所有參與者網(wǎng)絡行為產(chǎn)生或上傳的數(shù)據(jù)信息按照時間順序進行記錄并加蓋時間戳(timestamp),然后通過非對稱式加密技術(shù)將各種數(shù)據(jù)區(qū)塊組合成鏈式數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)。作為數(shù)據(jù)區(qū)塊存在性證明的時間戳,確保了區(qū)塊鏈系統(tǒng)所有節(jié)點上的數(shù)據(jù)信息不可偽造和不可撤銷。區(qū)塊鏈閉環(huán)管理保障了思想政治教育數(shù)據(jù)資源的真實性和可靠性,只有得到授權(quán)并獲得密碼的教育對象才能登陸訪問。而作為一個數(shù)據(jù)記錄系統(tǒng)的區(qū)塊鏈,又實現(xiàn)了數(shù)據(jù)的同步,即在鏈條上所有實體共用一個分類賬簿,且賬簿記錄是無法擦除的,這不僅從根本上保證了信息的透明性和安全性，也讓那些歷史虛無主義、詆毀馬克思主義、倡導西方普世價值的西化言論和錯誤思潮無處遁形,使思想政治教育內(nèi)容能夠安全、有效地傳遞給青年學生,進而鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位。

2.區(qū)塊鏈去中心化有助于保障學生參與教育過程

當前思想政治教育仍然以教育者為主導,他們處于思想政治教育的中心地位。教育者主導思想政治教育,固然有助于把準思想政治教育方向,及時將黨的重大理論創(chuàng)新融入教育教學過程中,但作為教育對象的學生的主體地位沒有充分彰顯出來,造成學生被動接收理論知識,甚至可能會影響學生的個性發(fā)展,偏離了自由全面發(fā)展的教育初衷。區(qū)塊鏈技術(shù)最顯著的特征——去中心化，為學生有效參與思想政治教育提供了可能,有助于解決思想政治教育過程中學生“失語”“被動”的現(xiàn)象,使其主體地位更充分地顯現(xiàn)、其觀點訴求更順暢地表達。區(qū)塊鏈去中心化特性源于分布式賬本,它從技術(shù)層面確保所有參與者完全意義上的平等,在削弱教育者話語空間的同時,使教育對象擁有更加公平公正的參與機會。在區(qū)塊鏈系統(tǒng)中,鏈上每一節(jié)點用戶都有平等權(quán)利參與思想政治教育內(nèi)容的擬定、議題的設(shè)置、載體的選擇、方法的運用以及相關(guān)數(shù)據(jù)資源庫的共建與維護,而且每一節(jié)點都包含區(qū)塊鏈系統(tǒng)中所有數(shù)據(jù)信息,有效克服了思想政治教育過程中學生參與度低的問題。區(qū)塊鏈去中心化從根本上實現(xiàn)了思想政治教育的“鳥群智慧”,使學生長期被遮蔽、被輕忽的主體地位重新歸位,儼然形成了思想政治教育師生共同體,從而開創(chuàng)師生協(xié)同進行思想政治教育的新格局。

3.區(qū)塊鏈新型信任機制有助于激活師生良性互動

作為與互聯(lián)網(wǎng)共同成長的一代,新時代青少年心智、性格和行為方式都發(fā)生很大變化，其價值追求的個性化、學習方式的自主化、娛樂生活的網(wǎng)絡化、處世哲學的理性化、人生理想的務實化等個體性特征使新時代思想政治教育有序推進面臨不小的挑戰(zhàn)。[2]只有與學生充分互動,才能更真切地了解和把握學生的行為特征、思想動向和訴求期待,進而實現(xiàn)思想政治教育供需精準匹配。然而在缺乏信任和心存戒備的情況下,學生往往不會主動袒露心扉,將內(nèi)心深處的真實想法表達出來,導致互動交流難以為繼。即便師生互動能夠展開,亦處于淺層化狀態(tài),很難有效識別學生的思想困惑和需求。區(qū)塊鏈新型信任機制有助于激活師生良性互動,基于互動交流精準把握學生的群體性脈動,有效引領(lǐng)時代性心動。[3]區(qū)塊鏈技術(shù)巧妙運用了主客雙方的功利心理進行平衡設(shè)定,使二者在互不信任或互不了解的前提下進行思想交流,成功解決了互聯(lián)網(wǎng)情境下無現(xiàn)實信任保障的信任危機問題。因為區(qū)塊鏈技術(shù)所促成的信任是每一個參與者都信任區(qū)塊鏈本身,因而不需要相互之間“證明”這種直接信任。就思想政治教育而言,師生交流互動的開展需要一個可以相互信任的區(qū)塊鏈系統(tǒng)來維持。學生相信區(qū)塊鏈技術(shù)能帶給自己最直接的幫助,教師也相信區(qū)塊鏈技術(shù)能讓自己了解學生。在這兩個互相信任的基礎(chǔ)上,形成一個無直接接觸的信任,使得思想政治教育過程得以有效維系并向縱深推進。

4.區(qū)塊鏈不可篡改特性有助于精準把握教育對象

精準把握教育對象的學習狀況和思想動向,是提升思想政治教育針對性和實效性的內(nèi)在要求。然而,以往的教育者主要通過自身經(jīng)驗和直覺判斷,對學生的思想狀況大多采取質(zhì)性研判,囿于支撐材料的缺乏和自身的價值取向而不可避免地存在偏誤。隨著區(qū)塊鏈技術(shù)的介入,教育者利用學習區(qū)塊鏈對教育對象的登陸次數(shù)、瀏覽時長、學習內(nèi)容、互動交流、作業(yè)提交等關(guān)于思想政治教育學習方面按照時間順序自動生成鏈式記錄。區(qū)塊鏈防篡改性,一方面確保了鏈上所有數(shù)據(jù)信息真實可靠。數(shù)據(jù)一旦入庫即加蓋時間戳,不可修改也無法偽造,鏈式數(shù)據(jù)的真實性提升了教育對象把握的精準度。教育者利用鏈式數(shù)據(jù)賬本,對教育對象的學習進程、學習內(nèi)容、學習方式、學習體驗、學習收獲等進行大數(shù)據(jù)分析和可視化呈現(xiàn),有助于全面動態(tài)精準把握特定教育對象的個性特征、知識結(jié)構(gòu)、學習方式和思想需求。另一方面可以發(fā)揮監(jiān)督、威懾作用。區(qū)塊鏈防篡改性使得教育對象不能任意篡改學習記錄,讓那些不認真學習、敷衍了事,甚至大搞形式主義的學生無藏身之處。由此倒逼所有教育對象一旦進入思想政治教育區(qū)塊鏈系統(tǒng)中,就必須端正學習態(tài)度、積極參與教學活動、及時完成課程任務,并在此過程中逐步增強對馬克思主義及其中國化理論的認知認同?？傊?教育者要充分利用區(qū)塊鏈技術(shù)精準把握教育對象,制定個性化、分眾式、差異性的思想政治教育方案,從而實現(xiàn)立德樹人培養(yǎng)時代新人的育人目標。

5.區(qū)塊鏈公開透明特點有助于資源供給優(yōu)化配置

推進思想理論資源優(yōu)化配置、實現(xiàn)理論供給有效匹配,成為新時代思想政治教育改革創(chuàng)新的應有之義。如果思想政治教育者無法保障資源有效供給,甚至出現(xiàn)供給端與需求端匹配錯位,就很難保障教育對象對思想政治教育的深入持久學習。區(qū)塊鏈公開透明特點有助于供需精準匹配,實現(xiàn)思想政治教育資源供給優(yōu)化配置。所謂公開,意指區(qū)塊鏈系統(tǒng)中的所有教育資源都是永久保存且公開的,教育對象可以隨時隨地登陸查閱。而公開的好處是,真正實現(xiàn)了信息的高度透明,從根本上消解信息的不對稱性。需要指出的是,區(qū)塊鏈上的信息公開,并非毫無保留的公開,它只是公開了加密的數(shù)據(jù)資源,訪問者憑借密鑰才能打開,進而訪問鏈上數(shù)據(jù)信息且不受限制。[4]在區(qū)塊鏈公開透明環(huán)境下,思想政治教育資源配置的路徑包括:一方面,思想政治教育者通過訪問區(qū)塊鏈得到關(guān)于教育對象的基本信息,然后利用大數(shù)據(jù)技術(shù)對基本信息進行相關(guān)性分析和可視化呈現(xiàn),可以精準把握教育對象的信息接收習慣和思想行為特征,再根據(jù)這些信息精確推送個性化的思想資源,從而實現(xiàn)了思想政治教育資源的有效供給。另一方面,教育對象也可以通過區(qū)塊鏈系統(tǒng)選擇適宜的思想政治教育者。區(qū)塊鏈系統(tǒng)存儲著所有思想政治教育者的成長經(jīng)歷、教育背景、研究專長、學術(shù)成就、宣講內(nèi)容等基本信息,教育對象可以根據(jù)自身的興趣、需求和期待選擇最適宜的教育者,切實保障了思想政治教育資源的優(yōu)化配置。

6.區(qū)塊鏈智能合約功能有助于整合思想、凝聚共識

思想政治教育具有鮮明的意識形態(tài)性和價值指向性,旨在通過思想政治理論課和日常思想政治教育鑄魂育人,提高學生的思想品德、政治覺悟和道德情操,培養(yǎng)勇?lián)褡鍙团d大任的時代新人。這要求思想政治教育者必須發(fā)揮引導作用,用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝學生,凝聚思想共識、增進政治認同。然而學生大多來自五湖四海,個體差異明顯、興趣愛好多樣、思想需求多元,他們在關(guān)注重大理論和社會熱點的同時,更多的是關(guān)切與自身成長發(fā)展息息相關(guān)的青春、戀愛、教育、升學、就業(yè)等議題,這無疑增加了思想共識凝聚的難度。共識性是推進思想政治教育的基石,而以太坊的協(xié)議代碼式思維恰好有利于此,作為區(qū)塊鏈使用最多的底層技術(shù),智能合約功能為思想政治教育主體整合思想達成共識奠定堅實的基礎(chǔ)。在區(qū)塊鏈系統(tǒng)中,合約或協(xié)議是在鏈上所有參與者協(xié)商基礎(chǔ)上生成的,其合法性根源于所有參與者的同意和授權(quán)。對思想政治教育而言,一旦思想政治教育主體就某一議題或觀點達成共識,也就開啟合約,區(qū)塊鏈不可篡改性將強制其自動執(zhí)行,即師生都將參與并完成一種關(guān)于某種議題的定制化課程。智能合約的生成,使思想政治教育區(qū)塊鏈系統(tǒng)不再認可思想政治教育者的獨白式話語,轉(zhuǎn)而認同所有思想政治教育主體的共識性話語。共識是相對的,智能合約是基于師生之間的信任而形成的,但學生會隨著環(huán)境和自身的改變,不斷生發(fā)出不同的想法和追求,這也要求教育者積極主動地去記錄和了解學生,從而打造開放多元的教育形態(tài),真正將馬克思主義理論和黨的方針政策融入學生的心靈與思想中去。

二、當前思想政治教育區(qū)塊鏈應用面臨的問題

區(qū)塊鏈技術(shù)雖然為思想政治教育開辟新業(yè)態(tài)、賦予新動能,但也面臨諸多不確定性和現(xiàn)實難題。這其中既有技術(shù)缺陷帶來的技術(shù)風險和安全隱患,也有技術(shù)應用相關(guān)配套措施的滯后。整體觀之,技術(shù)研發(fā)不完善、復合人才不充裕、制度規(guī)范不健全等問題很大程度上阻滯了思想政治教育區(qū)塊鏈應用的有序推進和高質(zhì)量發(fā)展。

1.在區(qū)塊鏈應用上,面臨技術(shù)研發(fā)不完善的問題

區(qū)塊鏈作為比特幣的底層支撐技術(shù),伴隨虛擬貨幣而興起并受到世界各主要經(jīng)濟體的高度重視,逐步應用于政務管理、產(chǎn)業(yè)變革、民生發(fā)展、社會治理等領(lǐng)域。習近平總書記在十九屆中央政治局第十八次集體學習時指出,要把區(qū)塊鏈技術(shù)作為核心技術(shù)創(chuàng)新,積極探索“區(qū)塊鏈+”的應用發(fā)展模式。[5]目前,區(qū)塊鏈已在電子政務、醫(yī)療健康、金融服務、社會公益、商品防偽、食品安全、精準脫貧等方面發(fā)揮了強大的技術(shù)優(yōu)勢。然而區(qū)塊鏈技術(shù)興起時間不長,尚處于發(fā)展的初期階段,在給國家發(fā)展創(chuàng)造機遇、給經(jīng)濟增長提供動能、給社會生活帶來便利的同時,因其自身固有的技術(shù)缺陷而產(chǎn)生的問題也不可輕忽,如系統(tǒng)吞吐量及節(jié)點存儲容量遠不能滿足大規(guī)模應用的需求、數(shù)據(jù)使用過程中存在個人信息被泄露的風險等。區(qū)塊鏈技術(shù)研發(fā)不完善,不僅使其技術(shù)賦能不能完滿且充分彰顯,還使思想政治教育潛存著隱患和風險。進一步而言,當區(qū)塊鏈重構(gòu)的思想政治教育生態(tài)環(huán)境與原有生態(tài)系統(tǒng)無法深度融合,甚至發(fā)生沖突時,彼此的張力和不確定性必將給思想政治教育帶來難以預估的風險。思想政治教育者對此要有清醒的認知,不能完全癡迷于技術(shù)創(chuàng)新給思想政治教育帶來的變革,以為思想政治教育面臨的現(xiàn)實困窘會隨著區(qū)塊鏈等新興技術(shù)的介入而自然解決,從而忽視思想政治教育主體在思想政治教育改革創(chuàng)新中的主導作用。

2.在區(qū)塊鏈運行上,面臨復合人才不充裕的問題

從構(gòu)成要素來看,區(qū)塊鏈不是單一信息技術(shù),而是基于現(xiàn)有技術(shù)進行獨創(chuàng)性組合并實現(xiàn)價值增值。區(qū)塊鏈技術(shù)賦能思想政治教育的過程頗為復雜,包括數(shù)據(jù)導入、信息管理、技術(shù)維護等,區(qū)塊鏈有效應用涉及諸多專業(yè)性知識技能和方法載體,不是業(yè)余者短時間就能掌握的。換句話說,基于區(qū)塊鏈創(chuàng)新思想政治教育對教育者提出了更高的要求,即他們除了具備思想政治教育方面的理論知識,還要具有區(qū)塊鏈技術(shù)原理和運行邏輯、數(shù)據(jù)統(tǒng)計和智能計算、信息洞察和關(guān)聯(lián)分析等方面的能力。區(qū)塊鏈應用的學科綜合性,導致復合型人才嚴重匱乏。建立健全多層次、立體化、跨學科人才培養(yǎng)方案,培養(yǎng)既掌握思想政治教育學原理又懂得區(qū)塊鏈技術(shù)的復合型人才就顯得相當重要。近年來復合型、跨學科人才培養(yǎng)漸成趨勢,不僅深受業(yè)界青睞,也受到學界寵愛。但是,通過學科交叉培養(yǎng)復合型人才并不容易,稍有不甚,培養(yǎng)出來的可能就是半成品,也可能是贗品和次品。就思想政治教育區(qū)塊鏈應用人才而言,區(qū)塊鏈技術(shù)涉及的數(shù)理統(tǒng)計、算法技術(shù)、云技術(shù)、智能技術(shù)等分屬不同的學科專業(yè),其專業(yè)屬性、學科建制、課程設(shè)置、培養(yǎng)方案與思想政治教育專業(yè)存在顯著差異,打通文理界線、實現(xiàn)關(guān)聯(lián)耦合、產(chǎn)生聯(lián)動效應的過程很艱難。如何解決區(qū)塊鏈技術(shù)賦能的人才短板,是目前思想政治教育界必須深入思考的現(xiàn)實課題。

3.在區(qū)塊鏈監(jiān)管上,面臨制度規(guī)范不健全的問題

制度作為一種具有外在剛性約束力的法律規(guī)定,是監(jiān)管區(qū)塊鏈技術(shù)有序運行、規(guī)范思想政治教育主體行為的根本保證。要讓新興技術(shù)為人類社會的健康發(fā)展服務，尤其是區(qū)塊鏈技術(shù)研發(fā)應用的起步階段,更是離不開相應的制度法規(guī)及監(jiān)管機制的規(guī)范和引導。然而,既有的制度法規(guī)與監(jiān)管機制難以適應區(qū)塊鏈性能發(fā)展及應用的現(xiàn)實需求,致使思想政治教育區(qū)塊鏈應用面臨制度規(guī)范不健全的問題。數(shù)據(jù)是區(qū)塊鏈的核心要素,但它在現(xiàn)有法律界定下是非有體物,也就是說,區(qū)塊鏈系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)不是現(xiàn)有民法學視域中的“物”。盡管《民法總則》《網(wǎng)絡安全法》相關(guān)條款涉及到數(shù)據(jù)問題,但并沒有明確規(guī)定數(shù)據(jù)的歸屬問題、使用權(quán)限以及責任追究。很明顯,區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)與既有制度法規(guī)之“物”的概念界定存在差異,遂使區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)權(quán)利、技術(shù)賦能、虛擬資產(chǎn)等得不到有效監(jiān)管和規(guī)范。[6]比如思想政治教育主體的數(shù)據(jù)信息,如何采集、怎樣存儲、誰來驗證、誰可以用、誰能擁有等相關(guān)問題沒有明確規(guī)定。制度規(guī)范的缺失,使得區(qū)塊鏈上的教育資源、主體信息等存在濫用的風險和數(shù)據(jù)倫理,從而陷入數(shù)字利維坦。對此,思想政治教育界要聯(lián)合司法界制定出臺相關(guān)的制度規(guī)范,確保區(qū)塊鏈技術(shù)賦能始終處于安全、可靠、可控的范圍。

三、區(qū)塊鏈技術(shù)賦能思想政治教育的實踐路徑

區(qū)塊鏈技術(shù)不僅使思想政治教育的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了深刻變遷,還改變了人們的思維方式。對此,思想政治教育者既要有堅定的政治信念、清醒的理論自覺,也要有科學的思維方法。[7]基于區(qū)塊鏈技術(shù)賦能思想政治教育要樹立以生為本的教育理念,著力從觀念、技術(shù)、制度、安全、評價等層面創(chuàng)新實踐路徑,為新時代思想政治教育改革創(chuàng)新提供內(nèi)生動力。

1.更新觀念,增進對區(qū)塊鏈技術(shù)重要性的認識

思想政治教育有序推進的關(guān)鍵在主體,教育者的政治素養(yǎng)、理論水平和業(yè)務能力是影響思想政治教育成效的重要因素。然而思想政治教育者要成為信息化時代的行家里手,就不能僅僅只掌握馬克思主義基本理論這一看家本領(lǐng),還要學習和運用新媒體新技術(shù)來提升思想政治教育實際效果。這要求思想政治教育者必須更新觀念,增進對區(qū)塊鏈技術(shù)重要性的認識,明晰區(qū)塊鏈技術(shù)的賦能價值,探索區(qū)塊鏈技術(shù)嵌入思想政治教育的戰(zhàn)略契合、思維變革與有效途徑。要認識到區(qū)塊鏈技術(shù)不斷重塑信息化時代思想政治教育的本質(zhì)、內(nèi)涵和邊界,是推進傳統(tǒng)思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的有效途徑;要認識到區(qū)塊鏈技術(shù)促進思想政治教育理念、方法和手段創(chuàng)新,是提高思想政治教育時代感和實效性的有益嘗試。比如區(qū)塊鏈分布式賬本的去中心化特征為教育對象表達思想訴求搭建平臺,確保教育對象在需求表達上的話語平等權(quán),成為凝聚思想共識的基礎(chǔ);區(qū)塊鏈開放、共享、公平、透明的特點有助于教育對象參與教育決策、增強決策透明度,減少價值沖突和思想分歧,在特定教育對象中達成認知認同的最大公約數(shù),成為凝聚思想共識的關(guān)鍵?？傊?區(qū)塊鏈的技術(shù)優(yōu)勢和應用前景,要求思想政治教育者必須積極轉(zhuǎn)變觀念,深入了解和把握區(qū)塊鏈技術(shù)的基本原理、主要特征和運行邏輯,通過教育與自我教育不斷提升區(qū)塊鏈技術(shù)應用能力,使區(qū)塊鏈技術(shù)為思想政治教育改革創(chuàng)新賦予新的動能。

2.提升素養(yǎng),把握區(qū)塊鏈技術(shù)原理和運行邏輯

為增強思想政治教育者技術(shù)應用能力,減少新技術(shù)新方法運用的負效應,教育者技術(shù)素養(yǎng)的提升就成為重要一環(huán)。然而,思想政治教育者大多出身馬克思主義理論、政治學、歷史學、哲學、教育學等人文社會科學專業(yè),其對區(qū)塊鏈核心技術(shù)缺乏理性認知、對區(qū)塊鏈邏輯構(gòu)架知之甚少、對區(qū)塊鏈應用風險也毫無防備。術(shù)業(yè)有專攻,區(qū)塊鏈技術(shù)之復雜和更新速度之快,不是業(yè)余者單憑直覺或“智慧”就能參透的,這是橫亙在思想政治教育者面前的技術(shù)難題。對此,一方面,要發(fā)揮思想政治工作部門的領(lǐng)導作用,搞好教育培訓工作。思想政治教育者要堅持教育者先受教育，通過定期或不定期的教育培訓幫助思想政治教育者了解和把握區(qū)塊鏈的技術(shù)原理、發(fā)展歷程、運行規(guī)律、應用現(xiàn)狀以及潛在的風險和隱患,基于技術(shù)普及推動思想政治教育者素養(yǎng)的不斷躍升。另一方面,要督促思想政治教育者做好自主學習,樹立終身學習理念?？萍歼M步日新月異,區(qū)塊鏈技術(shù)也在迭代發(fā)展中。思想政治教育者要持續(xù)關(guān)注區(qū)塊鏈最新成果,密切跟蹤區(qū)塊鏈研發(fā)方向,精準把握區(qū)塊鏈發(fā)展規(guī)律,及時更新自身的知識結(jié)構(gòu),不斷提升區(qū)塊鏈應用能力。教育培訓與自主學習協(xié)同推進,有助于思想政治教育者更全面、更深入、更系統(tǒng)地了解和把握區(qū)塊鏈技術(shù)原理及運行邏輯,使區(qū)塊鏈技術(shù)更好地賦能思想政治教育改革創(chuàng)新。

3.建章立制,構(gòu)建和完善區(qū)塊鏈技術(shù)管理機制

制度作為一套系統(tǒng)的規(guī)則體系,其創(chuàng)設(shè)的根本目的在于協(xié)調(diào)各社會成員的利益關(guān)系,規(guī)范人們的行為準則,維系社會的正常運轉(zhuǎn)。美國制度經(jīng)濟學家C·諾思認為:“制度是一系列被制定出來的規(guī)則、守法程序和行為的道德倫理規(guī)范。”[8]英國社會學家吉登斯指出:“規(guī)范是反映和體現(xiàn)某一文化的價值的行為規(guī)則。”[9]因此,要建章立制,通過政策法規(guī)來構(gòu)建和完善區(qū)塊鏈技術(shù)管理機制,確保思想政治教育區(qū)塊鏈應用有章可循、有規(guī)可依。首先,明確與區(qū)塊鏈相關(guān)聯(lián)的監(jiān)管原則,注重制度章程的剛?cè)岵??；谥贫确ㄒ?guī)監(jiān)管區(qū)塊鏈技術(shù)研發(fā)應用,既要依據(jù)法律原則、法律規(guī)則提升立法的科學性,也要增強包容性治理理念,突顯技術(shù)性規(guī)定的合法地位,實現(xiàn)法律治理與技術(shù)治理的有效結(jié)合。其次,制定與區(qū)塊鏈相配套的法律法規(guī),彌補法律監(jiān)管空白和漏洞。2019年2月15日施行的《區(qū)塊鏈信息服務管理規(guī)定》為區(qū)塊鏈信息服務的使用和管理提供法律依據(jù),但對區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)性質(zhì)認定、代幣權(quán)利歸屬、智能合約效力等核心構(gòu)架缺乏有效界定。[10]要以《民法典》編纂施行為契機,補短板、堵漏洞,對區(qū)塊鏈相關(guān)核心要素等進行宣示性規(guī)定,依托法律法規(guī)保護區(qū)塊鏈技術(shù)健康發(fā)展,保障思想政治教育區(qū)塊鏈應用有序推進。再次,出臺與區(qū)塊鏈相適應的實施細則,確保規(guī)范和引導落到實處。在不抵觸憲法、法律的前提下,各高校思想政治工作部門可以結(jié)合自身的實際情況出臺具體實施的細則,從制度層面規(guī)范和引導思想政治教育區(qū)塊鏈應用落到實處并取得實效。同時,由于區(qū)塊鏈技術(shù)的公開透明性,使得每個節(jié)點上的參與者都可以獲得并存儲區(qū)塊鏈上的所有數(shù)據(jù),這就可能面臨信息數(shù)據(jù)丟失或被篡改的危險,因此需要通過共識機制來維護,即每個用戶可以作為節(jié)點參與到區(qū)塊鏈網(wǎng)絡和數(shù)據(jù)塊的保護中,對于每一塊區(qū)域也需要相應的人員負責,這表明需要建立一套共識機制和激勵機制,才能更好地促進區(qū)塊鏈技術(shù)安全有效的運行。

4.強化支撐,筑牢區(qū)塊鏈技術(shù)賦能的安全防線

思想政治教育作為高校立德樹人的重要舉措,關(guān)系“培養(yǎng)什么樣的人”“如何培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”[1]這個根本問題。這要求思想政治教育者必須洞察思想政治教育區(qū)塊鏈應用可能存在的技術(shù)風險和安全隱患,打破慣常思維、強化支撐作用,切實筑牢區(qū)塊鏈技術(shù)賦能的安全屏障和防線。具體說來，一要強化技術(shù)支撐,通過技術(shù)矯正防范和化解區(qū)塊鏈應用的技術(shù)風險和安全隱患。區(qū)塊鏈并非安全的自足系統(tǒng),技術(shù)研發(fā)不完善必然給思想政治教育區(qū)塊鏈應用帶來安全風險。區(qū)塊鏈技術(shù)風險擇其要者包括智能計算帶來算法風險、共識機制造成存儲風險、智能合約引發(fā)安全風險、加密技術(shù)導致隱私風險等。對于技術(shù)上的問題顯然要從技術(shù)層面尋求對策，要加大核心技術(shù)研發(fā)攻關(guān),以理論突破推動技術(shù)創(chuàng)新,攻克核心技術(shù)難題,形成穩(wěn)定、安全、可控、可靠的成熟技術(shù),使思想政治教育區(qū)塊鏈應用風險始終處于可接受的范圍內(nèi),從而達到“技術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)監(jiān)管的動態(tài)平衡”。[6]二要強化倫理規(guī)約,通過建立健全區(qū)塊鏈技術(shù)倫理規(guī)范實施動態(tài)立體的管控策略。作為一種技術(shù)手段,區(qū)塊鏈不是最終的價值目標。思想政治教育者要明確區(qū)塊鏈技術(shù)的工具屬性,依托事前評估、全程監(jiān)控、事后問責等一體化措施,對思想政治教育區(qū)塊鏈應用的倫理風險進行及時干預和管控,從倫理層面為區(qū)塊鏈技術(shù)賦能思想政治教育“保駕護航”。

5.以生為本,建立以獲得感為導向的評價體系

思想政治教育是關(guān)于世界觀、人生觀和價值觀的教育,旨在幫助學生堅定馬克思主義理想信念,認同中國特色社會主義道路,把握黨的重大理論創(chuàng)新成果,使他們從理論上認知、情感上認同、價值上信仰和行為上踐行主流文化觀和核心價值觀。這就決定了思想政治教育區(qū)塊鏈應用效果的評價要以生為本,以學生在思想政治教育實踐過程中的思想獲得為衡量標準。因此,思想政治教育評價體系的構(gòu)建要對標效度,具體可以從兩個方面推進:一方面,在評價理念上,樹立以學生的獲得感為核心的評價導向。對思想政治教育區(qū)塊鏈應用效果的評價必須立足思想政治教育主體,而獲得感是學生對思想政治教育收獲與否的主觀認知,這體現(xiàn)著“區(qū)塊鏈技術(shù)+思想政治教育”的教學改革是否能帶來真真切切的價值,而且能夠較為真實地反應學生對教學的主觀感受。因此,要將評價的重心放在學生在思想政治教育過程中或過程后產(chǎn)生的主觀體驗和獲得的精神利益上。以獲得感為核心的評價導向,推動著思想政治教育者更加關(guān)照學生的思想需求,成為評判思想政治教育區(qū)塊鏈應用效果的重要標識。另一方面,在評價方法上,建立學生獲得感多元化評價樣式或形態(tài)。鑒于思想政治教育區(qū)塊鏈應用的不同階段,可以將學生獲得感分成主動的獲得感、被動的獲得感、過程中的獲得感和結(jié)果的獲得感。以獲得感為核心的評價指標的設(shè)置也要涵蓋上述四個方面,構(gòu)建出更科學、更完整、更可操作的指標體系,成為檢測、監(jiān)督、矯正區(qū)塊鏈技術(shù)下思想政治教育質(zhì)量和水平的可靠保證。

習近平總書記指出:“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新?！盵1]作為一項長期的、復雜的、系統(tǒng)的鑄魂工程,思想政治教育不能憑感覺率性而為,而要結(jié)合時代特征與時俱進。順應社會發(fā)展和技術(shù)進步,在思想政治教育過程中主動擁抱區(qū)塊鏈技術(shù),是提升思想政治教育質(zhì)量和水平的內(nèi)在要求。作為近年來發(fā)展迅猛的創(chuàng)新信息技術(shù),區(qū)塊鏈去中心化、公開透明、不可篡改、共識機制、智能合約等特性為思想政治教育提供了新思路和新方法,可望成為提高思想政治教育吸引力和實效性的有效工具。將區(qū)塊鏈嵌入思想政治教育是一個全新的開始,目前尚處于理論探討階段,思想政治教育的科學引領(lǐng)性和現(xiàn)實指向性決定了它在思想政治教育過程中的作用存在一定的限度。但區(qū)塊鏈技術(shù)的應用前景無疑是廣闊的,思想政治教育界要予以重視,學校黨委要加強領(lǐng)導,思想政治教育者要積極參與,將區(qū)塊鏈技術(shù)視為思想政治教育改革創(chuàng)新的戰(zhàn)略契機和技術(shù)支撐,扎實推進新時代思想政治教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化。