黃志梅

內(nèi)容摘要：在義務(wù)教育初中階段，道德與法治課堂教學(xué)始終貫穿于學(xué)生思想品德教育的全過(guò)程。新課標(biāo)改革背景下，在倡導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生的全面、個(gè)性發(fā)展環(huán)境中，學(xué)生的德育工作是整個(gè)教育工作的重點(diǎn)。學(xué)生只有學(xué)好思想政治課，才能更好地接受科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)。初中道德與法治課程的開設(shè)，是針對(duì)培養(yǎng)初中生的道德與法治意識(shí)的一門學(xué)科，能夠讓學(xué)生成為一個(gè)知法、懂法、愛(ài)法、守法和有健全人格的青少年，也能使學(xué)生對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義法治有一個(gè)初步地了解，從而樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中道德與法治;教學(xué)思考

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

初中道德與法治這一課程，主要圍繞道德品質(zhì)、心理健康、法治觀念、國(guó)家意識(shí)、文化自信、政治認(rèn)同、社會(huì)和諧等學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的對(duì)公民個(gè)人層面的要求是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信和友善。對(duì)中學(xué)生進(jìn)行道德與法治課堂教學(xué)，有利于培養(yǎng)其核心價(jià)值體系下的人文主義品質(zhì)，也有利于培養(yǎng)我國(guó)的“四有”公民。這一教學(xué)過(guò)程要遵循教育規(guī)律，符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。針對(duì)核心素養(yǎng)下初中道德與法治課堂教學(xué)思考，本文將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。

一、初中道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題

在初中階段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科知識(shí)傳授和思想教育工作過(guò)程中，都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了重要的影響。一方面，學(xué)生在小學(xué)階段時(shí)期，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的客觀反映，有了一定的認(rèn)識(shí)，但是這種認(rèn)識(shí)是不全面的，學(xué)生對(duì)法治觀念方面，還缺乏理性的認(rèn)識(shí);另一方面，受傳統(tǒng)思想觀念和應(yīng)試教育的影響，在初中，很多老師和學(xué)生對(duì)道德與法治課堂不夠重視。長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等課程，一直是我國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)的核心學(xué)科。學(xué)科知識(shí)在課程的安排中占據(jù)著主要地位，即使是學(xué)習(xí)道德與法治課程，在學(xué)生觀念中，主要是能夠應(yīng)付各種考試，對(duì)于這門課程的真正意義，學(xué)生沒(méi)有真正地理解，教學(xué)內(nèi)容與生活脫離了實(shí)際，因此，道德與法治課堂的教學(xué)效果整體上不佳。

二、核心素養(yǎng)下初中道德與法治課堂的教學(xué)思考

（一）以核心素養(yǎng)為出發(fā)目標(biāo)，科學(xué)制定教學(xué)目的

在道德與法治的授課過(guò)程中，老師要把核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)與課堂的實(shí)際內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。法治觀念的學(xué)習(xí)，是道德與法治課堂中的一個(gè)重要組成部分，對(duì)這一方面的學(xué)習(xí)，需要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義法治有一定的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的法治觀念，根據(jù)這一要求，道德與法治老師需要帶著目標(biāo)深入到教材當(dāng)中，挖掘教材思想。在2018年部編版九年級(jí)教材中，第二單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容是“民主與法治”。在這一單元的教學(xué)中，老師要將教材內(nèi)容與法治緊密結(jié)合在一起，授課過(guò)程中，老師要向?qū)W生解決的問(wèn)題是關(guān)于我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、公民可以以哪些方式參與政治生活。在上課之前，教師可以要求學(xué)生先預(yù)習(xí)教材文本，帶著問(wèn)題從課文中查找答案，或者可以搜集有關(guān)的資料進(jìn)行參考。同時(shí)，教師要對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行梳理，并借助多媒體展示給學(xué)生思考，促使學(xué)生較好地掌握知識(shí)點(diǎn)[1]。

（二）挖掘教材思想，做到科學(xué)知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一

學(xué)生接受的思想教育活動(dòng)，主要是來(lái)自道德與法治課和其他學(xué)科課程。學(xué)習(xí)，是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，主要是通過(guò)間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)完成的，間接經(jīng)驗(yàn)是一種簡(jiǎn)捷的方式，主要是學(xué)生通過(guò)書本及其他參考書和老師的教學(xué)來(lái)獲取。在道德與法治的教學(xué)中，老師要做到科學(xué)知識(shí)與思想教育的統(tǒng)一，如果單方面的只注重文化知識(shí)傳授，讓學(xué)生機(jī)械的接受學(xué)習(xí)，那么對(duì)學(xué)生人格的塑造就不會(huì)有一個(gè)好的效果。這門課的真正意義，主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，也是培養(yǎng)學(xué)生德育的一個(gè)重要途徑。任課老師在教學(xué)中，要善于發(fā)現(xiàn)教材中蘊(yùn)含的德育思想。比如在培養(yǎng)學(xué)生的文化自信時(shí)，老師要注重書中“文明與家園”的重點(diǎn)教育，讓學(xué)生明白世界文化是多樣性的，面對(duì)世界文化繁榮，應(yīng)該怎樣堅(jiān)持我們的文化自信。通過(guò)“延續(xù)文化血脈”這一課，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族文化對(duì)我國(guó)民族精神的重要支撐作用。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的沖突中，要正確認(rèn)識(shí)和傳承我國(guó)的優(yōu)秀歷史文化，努力做中國(guó)文化的弘揚(yáng)使者，學(xué)會(huì)吸收和借鑒外來(lái)優(yōu)秀文化[2]。同時(shí)要堅(jiān)持文化以我為主，為我所用。為了增強(qiáng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感，文化增強(qiáng)自信，老師可以為學(xué)生講述身邊的一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等），抗美援朝精神、抗疫精神等，在增強(qiáng)文化自信的同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

（三）觀看視頻，潛移默化中接受思想

為了使道德與法治課程取得更好的效果，老師可以根據(jù)課程學(xué)習(xí)目標(biāo)和時(shí)間分配，定期給學(xué)生播放一些有教育意義的視頻短片和電影。培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)，在九年級(jí)的教材中，對(duì)應(yīng)的是“和諧與夢(mèng)想”這一主題。學(xué)習(xí)了“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一”這一課時(shí)，在知識(shí)理論中，學(xué)生對(duì)國(guó)家意識(shí)的整體概念還是比較模糊，因?yàn)橹R(shí)點(diǎn)內(nèi)容多、涉及范圍大，所以單獨(dú)對(duì)教材內(nèi)容講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這一課的內(nèi)容學(xué)習(xí)主要是讓學(xué)生明白我國(guó)是多民族的國(guó)家，各民族民族平等、共同繁榮，為了更深層次的學(xué)習(xí)，老師可以放一些短視頻，或者推薦學(xué)生看一些影視節(jié)目，如《冰山上的來(lái)客》《天將雄師》等。根據(jù)不同時(shí)期，視頻的觀看要符合當(dāng)代時(shí)政熱點(diǎn)，如在2020這一年，在疫情面前，顯示了我國(guó)偉大民族團(tuán)結(jié)力量，老師可以給學(xué)生觀看《在一起》這個(gè)抗疫劇;在紀(jì)念抗美援朝70周年之際，英雄人物表現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)主義和為國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)作出的偉大貢獻(xiàn)，教師可以向?qū)W生推薦抗美援朝為題材的電影《金剛川》。

總之，在教育改革的不斷變化之下，對(duì)初中生的道德與法治教學(xué)中，要符合新時(shí)代和改革的要求。在終身學(xué)習(xí)的理念下，老師不再是傳統(tǒng)的“教書匠”，從教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，比教給學(xué)生知識(shí)更重要?！耙磺袨榱嗣恳晃粚W(xué)生”，是教育改革的核心。道德與法治課堂教學(xué)，老師要堅(jiān)持關(guān)注學(xué)生，而不只是學(xué)科，融入到教學(xué)的始終。

參考文獻(xiàn)

[1]王菲.基于核心素養(yǎng)下的初中道德與法治教學(xué)思考[J].中國(guó)信息技術(shù)教育，2019，03（12）：23-26.

[2]郭濤.基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治課堂教學(xué)探討[J].中國(guó)校外教育，2018，10（9）：89-90.