張艷輝
摘 要:在素質(zhì)教育和教育教學(xué)體制不斷深化改革的背景下,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)也需要進(jìn)一步改進(jìn)和完善,在教學(xué)模式等方面不斷地創(chuàng)新,進(jìn)而更有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中來(lái)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,需要進(jìn)一步滲透中華傳統(tǒng)文化,使學(xué)生在兩者融合滲透的過(guò)程中進(jìn)一步增強(qiáng)文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì),也可以更有效的傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,基于此,本文重點(diǎn)分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中滲透中華傳統(tǒng)文化的重要意義以及滲透過(guò)程中的實(shí)施策略等內(nèi)容,希望本文的分析能夠?yàn)樾W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)水平的提升做出貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué) 教學(xué) 中華傳統(tǒng)文化 滲透策略
DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2021.09.006
在小學(xué)的學(xué)科體系中,數(shù)學(xué)是其中至關(guān)重要的組成部分,在新形勢(shì)下,需要充分適應(yīng)新課改的相關(guān)要求,在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)一步滲透中華傳統(tǒng)文化,以此讓學(xué)生更有興趣融入其中,在了解數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí),也可以更深入的領(lǐng)會(huì)中華傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力和真正內(nèi)涵,在具體的教育教學(xué)環(huán)節(jié)傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,為學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力和人文素養(yǎng)的提升提供必要的條件。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的重要意義
1.在根本上提升小學(xué)生的數(shù)學(xué)核心因素
新《課標(biāo)》進(jìn)一步推行,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)也面臨著全新的任務(wù)目標(biāo),由此在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中進(jìn)一步融入中華傳統(tǒng)文化,這是應(yīng)有之義,同時(shí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),也有著關(guān)鍵性的推動(dòng)作用。在針對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透的過(guò)程中,可進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育的落實(shí),為學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程積極有效的探索中華傳統(tǒng)文化,并進(jìn)行融合和滲透,可以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),對(duì)學(xué)科本身的學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)成績(jī)的提高有巨大助力。
2.更有效的提升學(xué)生的道德素養(yǎng)
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中滲透中華傳統(tǒng)文化,可以更充分的了解和挖掘中華傳統(tǒng)文化的德育內(nèi)容,體現(xiàn)出良好的德育功能。傳統(tǒng)的德育課程無(wú)法充分滿足學(xué)生的德育要求,在實(shí)際的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中滲透中華傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)德育效果,可以提升學(xué)生的道德素養(yǎng),使小學(xué)生能夠更有效地抵抗社會(huì)不良風(fēng)氣和不健康的思想觀念的侵害,使小學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀可以正確地樹(shù)立,通過(guò)中華傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)和激發(fā),可以使學(xué)生更充分的感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,并且在潛移默化之中進(jìn)行融入和集成,成為自身思想素養(yǎng)中的關(guān)鍵組成部分,為自我道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升提供必要的條件。
3.進(jìn)一步有效提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中滲透中華傳統(tǒng)文化,也可以打造高效課堂,使課堂教學(xué)水平有質(zhì)的提升。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中有很多的趣味數(shù)學(xué)題,或者口決算法等,也有π的近似值、割圓術(shù)、曹沖稱象等相關(guān)的數(shù)學(xué)典故或者故事,通過(guò)這種多元化的內(nèi)容可以使學(xué)生得到更有效的吸引,挖掘和激發(fā)其積極性主動(dòng)性,這樣可以使學(xué)生更充分地參與到課堂教學(xué)過(guò)程中來(lái),激發(fā)其探究興趣,與教師保持同步,通過(guò)加強(qiáng)互動(dòng)和溝通,在更大程度上提升課堂教學(xué)效率和教學(xué)水平,同時(shí)也進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知。
4.更有效的增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族自信
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中滲透中華傳統(tǒng)文化,可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的民族自豪感、自信心,使學(xué)生有更加強(qiáng)烈的民族自信和文化自信,讓學(xué)生可以充分地認(rèn)識(shí)到我們祖先有著十分璀璨的歷史文明和聰明才智,在這個(gè)基礎(chǔ)上充分構(gòu)建文化自信和民族自信,這樣的教學(xué)效果也是新課改的必然要求。構(gòu)建學(xué)生的文化自信和民族自信,可以為中華民族偉大復(fù)興的完成提供思想基礎(chǔ),在小學(xué)數(shù)學(xué)過(guò)程中融入傳統(tǒng)文化,使學(xué)生體驗(yàn)到文化自信,讓學(xué)生從小接受傳統(tǒng)文化的熏陶,可以更有效地培養(yǎng)合格的傳統(tǒng)文化繼承者和接班人,從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的復(fù)興和弘揚(yáng)。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的實(shí)施策略
1.對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教材進(jìn)行深入的挖掘,找到與中華傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn)
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,數(shù)學(xué)教材有著十分重要的作用,是數(shù)學(xué)教學(xué)推進(jìn)的重要抓手,因此在滲透中華傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,要深入挖掘小學(xué)數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容,找到兩者融合和滲透的結(jié)合點(diǎn)。在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中,要充分理解和認(rèn)知教材知識(shí)點(diǎn)的相關(guān)內(nèi)容,使相關(guān)知識(shí)點(diǎn)有效融入和滲透中華傳統(tǒng)文化,更科學(xué)合理地引入傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵和關(guān)鍵內(nèi)容,這樣能夠更充分、更加巧妙地體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的有效滲透,使學(xué)生在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教學(xué)和滲透過(guò)程中提升自我的核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì),對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行更深入的感知和切實(shí)的傳承弘揚(yáng)。
例如,在《認(rèn)識(shí)鐘表》的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師可以在針對(duì)性的引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)知阿拉伯?dāng)?shù)字的鐘表之后,有效融入我國(guó)傳統(tǒng)文化中的12小時(shí)計(jì)時(shí)法,將其中的具體內(nèi)涵和核心內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行有效講解,與此同時(shí)也進(jìn)一步滲透子丑寅卯的計(jì)時(shí)方法,然后通過(guò)多媒體展示的形式,充分的呈現(xiàn)出我國(guó)古代特別精美而且獨(dú)一無(wú)二的計(jì)時(shí)裝置,例如日晷、漏壺、油燈鐘等,這樣可以讓學(xué)生充分地感知到我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到我國(guó)數(shù)學(xué)傳統(tǒng)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,從而在內(nèi)心深處感嘆傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力,有效樹(shù)立文化自信,同時(shí)對(duì)其進(jìn)行更有效的傳承弘揚(yáng)。
2.打造生活化的教學(xué)情境,融入中華傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容
在新《課標(biāo)》的要求之下,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中要打造生活化的教學(xué)情境,使相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識(shí)能夠在實(shí)踐的過(guò)程中得到更有效的應(yīng)用,在真實(shí)的生活場(chǎng)景中體現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的應(yīng)用價(jià)值。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,要確立學(xué)生的主體地位,以學(xué)生的學(xué)習(xí)行為作為基本中心,使學(xué)生的積極性、主動(dòng)性以及創(chuàng)造性得到充分的激發(fā)和調(diào)動(dòng),同時(shí),在這個(gè)過(guò)程中有效利用中華傳統(tǒng)文化,創(chuàng)設(shè)出具備真實(shí)感的教學(xué)情境,讓學(xué)生在這樣的情境中更充分的感知和理解中華傳統(tǒng)文化,且更充分的繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,使學(xué)生的眼界進(jìn)一步拓寬,在綜合素質(zhì)方面有顯著增強(qiáng)。
例如,在《認(rèn)識(shí)人民幣》的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中,教師可以首先針對(duì)古代的各類錢幣進(jìn)行充分的展示,從最早期的以物易物到石頭貝殼,再到刀幣、銅幣、白銀和黃金,以及現(xiàn)在廣泛應(yīng)用的人民幣,讓學(xué)生更生動(dòng)形象地感受到我國(guó)悠久的歷史和錢幣的變遷,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在這個(gè)過(guò)程中可以讓學(xué)生們理解我國(guó)傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力以及多元性和豐富性,對(duì)于人民幣有更深入的認(rèn)知,對(duì)相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)有更充分的了解。
3.豐富課外拓展,開(kāi)闊學(xué)生眼界
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,不能完全依賴課堂教學(xué),要進(jìn)一步拓寬學(xué)生的眼界,在更廣闊的范圍內(nèi)滲透中華傳統(tǒng)文化。在這個(gè)過(guò)程中,教師需要更有效的利用互聯(lián)網(wǎng)資源和多媒體技術(shù)等,使學(xué)生的課外閱讀學(xué)習(xí)途徑得到進(jìn)一步的拓展,有效收集、整理更多元化的傳統(tǒng)文化知識(shí)和學(xué)習(xí)資源,使學(xué)生的眼界得到充分的拓展,滿足學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)認(rèn)知和了解的需求。
例如,在《長(zhǎng)度單位》的教學(xué)過(guò)程中,教師可以通過(guò)微課等形式,讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源整理相關(guān)的學(xué)習(xí)資料,對(duì)我國(guó)古代的長(zhǎng)度單位進(jìn)行深入的了解和認(rèn)知,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)資源收集整理資料,然后進(jìn)行有效的反思,讓學(xué)生通過(guò)課外閱讀的形式,掌握具體內(nèi)容和相關(guān)知識(shí)。在其中可以設(shè)置與之相對(duì)應(yīng)的難度適中的古代數(shù)學(xué)題,讓學(xué)生的眼界進(jìn)一步開(kāi)闊,更加積極地思考,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的思維能力和數(shù)學(xué)應(yīng)用技能,也可以使學(xué)生更有效地了解傳統(tǒng)文化,認(rèn)知和弘揚(yáng)其內(nèi)涵。
4.在應(yīng)用題的設(shè)計(jì)和練習(xí)中融入中華傳統(tǒng)文化
在新《課標(biāo)》的指引之下,小學(xué)數(shù)學(xué)教師要突破應(yīng)試教育的弊端,摒棄題海戰(zhàn)術(shù),在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,針對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)習(xí)題練習(xí),在具體的習(xí)題設(shè)計(jì)過(guò)程中可以融入傳統(tǒng)文化,可以創(chuàng)設(shè)出更加多元化、更有新意的練習(xí)題目,避免大量重復(fù)的低質(zhì)量數(shù)學(xué)題。
例如,有針對(duì)性的利用二鼠穿墻、李白打酒、今有物不知其數(shù)、方田粟米等古代特別經(jīng)典的數(shù)學(xué)題目,這些題目里面有特別濃厚的生活情境,能夠充分體現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民的生活情境和面貌,還能進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知,能夠進(jìn)一步提高習(xí)題練習(xí)的有效性,同時(shí)還可以更有效地傳承中華傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生的綜合素養(yǎng)顯著提高。
通過(guò)上面的分析能夠充分看出,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中滲透中華傳統(tǒng)文化,有著十分顯著的作用和價(jià)值,意義十分深遠(yuǎn)。因此,要高度重視兩者融合滲透,且在實(shí)踐的過(guò)程中充分落實(shí)融合的策略,在教材挖掘、課外教學(xué)拓展以及應(yīng)用題設(shè)計(jì)等方面著重增強(qiáng),以確保小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)水平以及中華傳統(tǒng)文化的傳承效果顯著提升。
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