廖紀(jì)元 王芳

摘 要 研學(xué)旅行課程要真正落地落實(shí)，學(xué)校就必須因地制宜開發(fā)研學(xué)基地，因人制宜校本化規(guī)劃、實(shí)施、評(píng)價(jià)研學(xué)旅行主題課程?；亟ㄔO(shè)采用“自建+共建”，規(guī)劃采用“主題式+項(xiàng)目化”，課程實(shí)施采用“雙主導(dǎo)+兩條線”，課程評(píng)價(jià)采用“三度+五維”，從而確保研學(xué)旅行的效度，助推核心素養(yǎng)培育課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞 研學(xué)旅行 主題課程 校本化建構(gòu)

研學(xué)旅行是落實(shí)“教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”的教育方針，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的重要舉措。早在2016年11月，教育部等11部門就印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》，要求將研學(xué)旅行納入中小學(xué)教育教學(xué)計(jì)劃。

研學(xué)旅行要真正落地落實(shí)，學(xué)校必須加強(qiáng)研學(xué)旅行基地建設(shè)，充分利用地方資源和祖國(guó)的大好河山，對(duì)研學(xué)旅行進(jìn)行校本化探索?；亟ㄔO(shè)可以采用“自建基地+共建項(xiàng)目”，課程規(guī)劃可以采用“主題式+項(xiàng)目化”，課程實(shí)施可以采用“雙主導(dǎo)+兩條線”，課程評(píng)價(jià)可以采用“三度+五維”，從而確保研學(xué)旅行的效度，助推核心素養(yǎng)培育課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

一、基地建設(shè)：自建+共建

研學(xué)旅行作為一種“知行結(jié)合”的創(chuàng)新型教育方式，它注重“行中學(xué)”“做中學(xué)”。學(xué)校必須提供足夠的較為固定的研學(xué)基地，為學(xué)生搭建平臺(tái)，讓學(xué)生能走出教室，走向更為廣闊的天地。學(xué)生只有在真實(shí)的情境之中體驗(yàn)、合作、探究，才能真正形成適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。

1.自建基地

一個(gè)校園就是一個(gè)小社會(huì)。學(xué)?？梢跃偷厝〔?，充分利用校園資源，開發(fā)校園綠化課程基地、生態(tài)景觀基地、勞動(dòng)實(shí)踐基地、校史展廳課程基地、食堂課程基地、墻面課程基地等，讓學(xué)生不走出校門也能進(jìn)行形式多樣的研學(xué)課程學(xué)習(xí)。學(xué)校的書吧、陶吧、美術(shù)館、運(yùn)動(dòng)館、形體訓(xùn)練房等功能室也可以作為研學(xué)基地來開展場(chǎng)館實(shí)踐活動(dòng)，真正發(fā)揮場(chǎng)館的作用。只要用心開發(fā)，學(xué)校的一草一木、一磚一瓦、一人一事，都可以是教育資源，都可以成為培養(yǎng)學(xué)生自理能力、團(tuán)隊(duì)精神、人文素養(yǎng)、創(chuàng)造精神的搖籃，都可以成為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的加油站。

2.共建項(xiàng)目

每所學(xué)校都有可以利用的研學(xué)旅行資源，學(xué)?？稍谛Ｍ饨⒀袑W(xué)旅行課程基地，讓學(xué)校和校外基地銜接互動(dòng)。學(xué)校的食堂每天要定點(diǎn)采購(gòu)綠色種養(yǎng)殖大戶和企業(yè)的大量植物、動(dòng)物食品。學(xué)校可以和他們進(jìn)行深度合作，借這些工廠、企業(yè)的場(chǎng)地建立研學(xué)旅行基地，學(xué)生定期到基地參觀，接受專家、技術(shù)員的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，并開展一定實(shí)踐體驗(yàn)，對(duì)技術(shù)改進(jìn)、開發(fā)新項(xiàng)目（產(chǎn)品）提出建議。武警中隊(duì)、消防中隊(duì)可以作為國(guó)防教育基地，學(xué)生觀看戰(zhàn)士們整理比拼、常規(guī)訓(xùn)練、消防演練，接受戰(zhàn)士的隊(duì)列訓(xùn)練、勞動(dòng)自理能力訓(xùn)練。學(xué)生在國(guó)防教育基地，通過參觀、體驗(yàn)，可以樹立國(guó)防觀念，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)?shù)氐膱D書館、博物館、科技館等公共場(chǎng)館，有義務(wù)有責(zé)任向市民開放，學(xué)校可以主動(dòng)和他們?nèi)〉寐?lián)系，讓他們提供技術(shù)支持，打造適合學(xué)生研學(xué)的線路和項(xiàng)目。森林公園、鄉(xiāng)村旅游基地、地方特色文化或經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)需要更多的關(guān)注度，我們可以和他們聯(lián)手，小手牽大手，為當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品代言，為家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)作貢獻(xiàn)。

二、課程規(guī)劃：主題式+項(xiàng)目化

主題式、項(xiàng)目化的研究學(xué)習(xí)方向性更明確，更便于教師和學(xué)生操作。學(xué)?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，采取主題式+項(xiàng)目化的方式推進(jìn)。

1.體系主題式

主題式研學(xué)旅行課程體系的設(shè)置可以克服當(dāng)前研學(xué)旅行課程的隨意性、碎片化傾向，小學(xué)生接受度、認(rèn)可度、可操作度、落實(shí)度會(huì)更高。我們可從國(guó)家課程整合中構(gòu)建研學(xué)旅行體系， 以“六字”為緯線，一至六年級(jí)都緊扣“六字”開展研學(xué)旅行課程，堅(jiān)持學(xué)科融合，五育并舉?！傲帧狈謩e指“愛”（主要是五愛教育）、“責(zé)”（主要是責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)）、“禮”（主要是文明禮貌教育）、“智”（主要是智育）、“美”（主要是體育和美育）、“勞”（主要是勞動(dòng)教育）。我們也可以充分發(fā)揮學(xué)校自建基地和共建項(xiàng)目的作用，從美景、美食、文化、經(jīng)濟(jì)等方面架構(gòu)“尋訪家鄉(xiāng)”研學(xué)旅行體系，不同年級(jí)選擇不同的基地去研學(xué)。我們還可以以地域?yàn)榻?jīng)線，從家鄉(xiāng)、祖國(guó)、世界三個(gè)層面建構(gòu)課程，將一至六年級(jí)的課程主題分別設(shè)置為“我們的學(xué)?！薄拔覀兊募亦l(xiāng)”“我們的區(qū)縣”“我們的省市”“我們的祖國(guó)”“我們的世界”。 這樣形成一個(gè)地域由小到大的開放性的體系，利于學(xué)校和教師實(shí)操。

2.內(nèi)容項(xiàng)目化

年級(jí)課程主題的構(gòu)思，僅僅是研學(xué)旅行年級(jí)主題課程校本化的初始架構(gòu)，需要進(jìn)一步豐富、豐滿具體的課程內(nèi)容。研學(xué)旅行所包含的內(nèi)容十分廣泛，似乎萬物皆可為媒介，但我們不可能、也不必將其都充塞為課程內(nèi)容，只能根據(jù)校情、學(xué)情、師情、域情，選擇重點(diǎn)的、針對(duì)性強(qiáng)的內(nèi)容，以“項(xiàng)目”的形式出現(xiàn)，從而建構(gòu)起實(shí)操性很強(qiáng)的研學(xué)旅行年級(jí)主題課程。學(xué)校成立年級(jí)項(xiàng)目研究團(tuán)隊(duì)，由校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、蹲點(diǎn)行政、年級(jí)組長(zhǎng)以及骨干教師組成。根據(jù)實(shí)際情況，選擇適合本班學(xué)生的研究項(xiàng)目。

項(xiàng)目化給予課程內(nèi)容的選擇性。如對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行研學(xué)，可側(cè)重研究中國(guó)的建筑特色，可研究中國(guó)獨(dú)特的翰墨文化，可了解舌尖上的中國(guó)，也可側(cè)重研究花開中國(guó)、衣尚中國(guó)、茶香中國(guó)。

項(xiàng)目化還給予課程內(nèi)容可更換性。項(xiàng)目課程內(nèi)容可以根據(jù)班級(jí)實(shí)際或時(shí)代變化而更換。如某班最先選擇的項(xiàng)目是“濃濃茶香沁童心”。在實(shí)施的過程中，根據(jù)學(xué)生的喜好和家庭經(jīng)濟(jì)情況，先后確定了“走進(jìn)奉節(jié)白帝城 感悟巴蜀文化”“美麗臨江鄉(xiāng)綢扇 香風(fēng)濃濃家鄉(xiāng)情”等八個(gè)主題，讓每一個(gè)學(xué)生都能參與到自己感興趣的項(xiàng)目中去。

項(xiàng)目化更是給予學(xué)生主體性。學(xué)生對(duì)學(xué)校、家鄉(xiāng)、祖國(guó)、世界的未來規(guī)劃，就是站在學(xué)校的主人翁、家鄉(xiāng)的主人翁、祖國(guó)的主人翁、世界的主人翁的立場(chǎng)上擔(dān)當(dāng)規(guī)劃師、建設(shè)者。

三、課程實(shí)施：雙主導(dǎo)+兩條線

課程實(shí)施是實(shí)現(xiàn)預(yù)期教育結(jié)果的手段。研學(xué)旅行作為一項(xiàng)兼具教育目的和實(shí)踐體驗(yàn)的綜合性活動(dòng)，如何實(shí)施很重要。雖然課程確定了“ 項(xiàng)目確立—項(xiàng)目設(shè)計(jì)—項(xiàng)目探究—項(xiàng)目發(fā)布”的校本化操作范式以及“研究方案陳述—研究報(bào)告發(fā)布—物化成果展示”的成果發(fā)布實(shí)施形態(tài) ，但要真正落實(shí)“教室小課堂 、學(xué)校中課堂 、社會(huì)大課堂一體化推進(jìn)”，還將面臨輔導(dǎo)教師不足、基地容量不足、研學(xué)時(shí)間難以保障等問題，學(xué)校必須創(chuàng)新思路和工作機(jī)制，破解這道難題。

1.雙主導(dǎo)

就目前來說，沒有家庭的配合與支持，研學(xué)旅行課程是不可能真正落實(shí)的。研學(xué)旅行必須堅(jiān)持學(xué)校和家庭雙主導(dǎo)。一般來說，在區(qū)縣范圍內(nèi)的研學(xué)旅行可以學(xué)校為顯性主導(dǎo)、家庭為隱性主導(dǎo);而區(qū)縣外的研學(xué)旅行則以家庭組團(tuán)為顯性主導(dǎo)、學(xué)校為隱性主導(dǎo)。雙主導(dǎo)讓學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校形成了合力，確保了研學(xué)旅行順利實(shí)施。雙主導(dǎo)解決了兩個(gè)實(shí)際問題：一是研學(xué)旅行的安全問題。因?yàn)榧议L(zhǎng)參與，班級(jí)學(xué)生、家長(zhǎng)自主組團(tuán)，確保了安全，降低了學(xué)校的安全風(fēng)險(xiǎn)。二是閑余時(shí)間得到了有效利用。研學(xué)旅行將家長(zhǎng)“裹”進(jìn)來，能充分發(fā)揮家庭、學(xué)生假期閑余時(shí)間的作用。

2.兩條線

研學(xué)旅行經(jīng)歷一番熱炒后回歸到了理性探索與實(shí)踐階段，正在力克商業(yè)化與碎片化。研學(xué)旅行的關(guān)鍵點(diǎn)還是在研學(xué)上，旅行是對(duì)研學(xué)的時(shí)空拓展。常言道：讀萬卷書不如行萬里路。在以往，行萬里路必須身體在路上，而隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，坐地日行八萬里成為了現(xiàn)實(shí)。研學(xué)旅行也就有了兩條線：虛擬世界的研學(xué)旅行與現(xiàn)實(shí)世界的研學(xué)旅行，也就是線上與線下的研學(xué)旅行。這兩條線應(yīng)該有機(jī)融合，缺一不可。如研學(xué)某地的文化，我們可指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)規(guī)劃與策劃，先利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行線上研學(xué)旅行：通過網(wǎng)上收集、查閱、篩選、梳理信息，對(duì)該地域的文化形成初始研學(xué)報(bào)告;再利用線下的研學(xué)旅行：通過旅行考察、訪問、調(diào)研等，對(duì)該地域的文化進(jìn)行實(shí)證研學(xué)，從而修正、豐滿研學(xué)報(bào)告，最終形成研學(xué)成果。

為了激發(fā)家長(zhǎng)和學(xué)生的積極參與，培養(yǎng)學(xué)生的研究意識(shí)，確保研學(xué)旅行實(shí)效性，學(xué)校在研學(xué)旅行課程實(shí)施中要注意“三不要”“三有”。

研學(xué)旅行“三不要”。一是不要把研學(xué)旅行變成帶領(lǐng)學(xué)生走出校園看一看、轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，吃點(diǎn)東西，搞點(diǎn)活動(dòng)的“吃喝玩樂式”;二是不要把研學(xué)旅行搞成帶領(lǐng)學(xué)生到廠房或車間走一走，參觀一下生產(chǎn)流程，了解一下運(yùn)作情況的“走馬觀花式”;三是不要把研學(xué)旅行全部推給家長(zhǎng)或第三方機(jī)構(gòu)，從活動(dòng)的策劃到實(shí)施全由第三方機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)的“甩手掌柜式”。

研學(xué)旅行“三有”。一是研學(xué)前有準(zhǔn)備。教師要指導(dǎo)各個(gè)研學(xué)團(tuán)隊(duì)做好背景分析，擬定游學(xué)方案;團(tuán)隊(duì)分工合作，明確任務(wù)職責(zé);查閱資料，對(duì)研學(xué)對(duì)象有初步了解。二是研學(xué)過程有指導(dǎo)。做好研學(xué)旅行實(shí)施過程中的咨詢、建議、指導(dǎo)等工作，指導(dǎo)學(xué)生要有研究意識(shí)，帶著問題去實(shí)地考察研究、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。三是研學(xué)后有成果梳理，組織好學(xué)生研學(xué)旅行后的成果發(fā)布、展示、評(píng)價(jià)、推廣等。

四、課程評(píng)價(jià)：三度+五維

研學(xué)旅行課程實(shí)施的效果如何，需要有評(píng)價(jià)，從而發(fā)揮評(píng)價(jià)的促進(jìn)與改進(jìn)功能，進(jìn)一步完善課程與實(shí)施。通過探索，我們發(fā)現(xiàn)“三度+五維”的評(píng)價(jià)方式簡(jiǎn)潔、高效，可以完成研學(xué)旅行主題課程的評(píng)價(jià)。

1.三度

一是自主度。學(xué)生是研學(xué)旅行的主體，評(píng)價(jià)就要突出學(xué)生的自主性，要重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與性，看學(xué)生是否充分自主進(jìn)行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，是否積極研學(xué)，是否積極總結(jié)、展示與交流研學(xué)成果，是否有充分積極愉悅的體驗(yàn)等。二是合作度。關(guān)注合作精神，看是否充分團(tuán)結(jié)協(xié)作、分工合作，學(xué)生的策劃、組織、協(xié)調(diào)、實(shí)施能力是否得到發(fā)展。三是開放度。研學(xué)旅行跨學(xué)科、跨領(lǐng)域，內(nèi)容具有很強(qiáng)的開放性。同時(shí)，研學(xué)中旅行，旅行中研學(xué)，決定了其過程的開放性。研學(xué)旅行注定了有可能及時(shí)對(duì)內(nèi)容、方式、途徑、策略等做出調(diào)整、修改、增刪，以便更好地研學(xué)旅行，評(píng)價(jià)時(shí)要關(guān)注其開放度。

學(xué)校的反饋和評(píng)價(jià)主要包括：（1）研學(xué)旅行方案設(shè)計(jì)評(píng)選。（2）研究成果發(fā)布。每個(gè)研學(xué)旅行小組都要進(jìn)行報(bào)告發(fā)布，先在班內(nèi)分享，再在年級(jí)發(fā)布，最后面向全校師生和家長(zhǎng)進(jìn)行成果公告。中、高年級(jí)的研學(xué)小組撰寫的研究報(bào)告可編輯成冊(cè)。（3）物化研究成果展示，包括研學(xué)日記、手抄報(bào)、手工制作?！叭取笔窃u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，更是行動(dòng)指南，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)走向真實(shí)社會(huì)，面向真實(shí)問題，和同伴一起去尋找與發(fā)現(xiàn)、思考與分析、體驗(yàn)與感悟，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力與素養(yǎng)。

2.五維

研學(xué)旅行課程可以構(gòu)建“五維一體”的評(píng)價(jià)方式，以學(xué)生為評(píng)價(jià)主體，對(duì)研學(xué)課程實(shí)施效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。一是學(xué)生自評(píng)，學(xué)生對(duì)自己活動(dòng)前、活動(dòng)中、活動(dòng)后的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià);二是小組互評(píng)，各小組對(duì)其他小組的活動(dòng)策劃、組織、實(shí)施、效果等給予評(píng)價(jià);三是家長(zhǎng)參評(píng)，家長(zhǎng)對(duì)孩子參與活動(dòng)的綜合表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià);四是社會(huì)議評(píng)，社會(huì)人士、研學(xué)旅行基地等對(duì)學(xué)生的研學(xué)旅行進(jìn)行評(píng)述與評(píng)價(jià);五是學(xué)校測(cè)評(píng)，學(xué)校通過研學(xué)旅行方案、研學(xué)旅行成果等對(duì)研學(xué)旅行進(jìn)行測(cè)評(píng)。通過五維評(píng)價(jià)，力求評(píng)價(jià)更為多元、綜合、客觀，進(jìn)一步促進(jìn)研學(xué)旅行課程更優(yōu)化。

研學(xué)旅行主題課程校本化建構(gòu)破解了研學(xué)旅行的碎片化問題，化解了研學(xué)旅行的安全風(fēng)險(xiǎn)，讓研學(xué)旅行課程普及化、常態(tài)化、系統(tǒng)化、生本化，不僅解決了研學(xué)旅行實(shí)施“數(shù)量保障”的問題，還關(guān)注并解決了研學(xué)旅行的“質(zhì)量提升”、內(nèi)涵式發(fā)展等問題。

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[責(zé)任編輯：白文軍]