吳東納

（沈陽(yáng)建筑大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng) 110168）

1942 年，毛澤東曾在《如何研究中共黨史》中強(qiáng)調(diào)黨員干部學(xué)習(xí)黨史的必要性。毛澤東說(shuō)，“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”徐特立曾在《解放日?qǐng)?bào)》中指出，“先進(jìn)的政黨，每一步驟都不會(huì)忽略過(guò)去的歷史，同時(shí)每一步驟都照顧著將來(lái)?！盵1]延安時(shí)期是中國(guó)共產(chǎn)黨干部教育史上極為重要的時(shí)期，在這一時(shí)期，我黨首次開(kāi)展了對(duì)自身歷史的研究教育，并取得了積極成效。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的第一百個(gè)崢嶸歲月，本文試圖從探究延安時(shí)期黨史教育的背景、歷程等方面入手，進(jìn)而總結(jié)出延安時(shí)期黨史教育對(duì)在新時(shí)代百年黨史背景下進(jìn)行黨史教育研究的啟示作用。

一、延安時(shí)期黨史教育開(kāi)展的背景

1935年1月，遵義會(huì)議確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，解決了我黨當(dāng)時(shí)面臨的最為嚴(yán)峻的軍事路線問(wèn)題。但是黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的嚴(yán)重影響我黨革命事業(yè)發(fā)展的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題并沒(méi)有得到解決，思想路線分歧并沒(méi)有得到統(tǒng)一。在此情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨亟須在全黨范圍內(nèi)開(kāi)展黨史教育活動(dòng)，以辨清思想認(rèn)識(shí)、化解路線分歧、指導(dǎo)革命實(shí)踐。

（一）肅清錯(cuò)誤路線、統(tǒng)一全黨思想

王明自全面抗戰(zhàn)以來(lái)的錯(cuò)誤思想與主張給我黨革命事業(yè)造成了嚴(yán)重?fù)p失，促使以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到肅清黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的錯(cuò)誤思想的重要性與緊迫性。想要統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、避免重蹈覆轍，就必須進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，“總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于犯錯(cuò)誤和沒(méi)有犯錯(cuò)誤的人都是一種教育。了解過(guò)去的錯(cuò)誤，可以使今后不犯重復(fù)的錯(cuò)誤?！盵2]

（二）推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之初就是一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨，然而僅空有理論卻不聯(lián)系實(shí)踐是絕不可能領(lǐng)導(dǎo)革命取得最終勝利的。恩格斯曾強(qiáng)調(diào)指出，“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械加以重復(fù)的教條?！盵3]毛澤東認(rèn)為，“馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個(gè)國(guó)家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，就是要學(xué)會(huì)把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國(guó)的具體環(huán)境?！盵4]而實(shí)現(xiàn)“馬克思主義中國(guó)化”的一個(gè)重要途徑就是加強(qiáng)干部的黨史教育，使黨員干部從黨的歷史中吸取失敗教訓(xùn)、汲取成功經(jīng)驗(yàn)，在把握中國(guó)革命情況的前提下學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察、分析和解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題。這樣，我黨的革命事業(yè)才能蓬勃發(fā)展。

（三）借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)革命實(shí)踐

1931 年“九一八”事變之后，面對(duì)國(guó)家危亡的緊要關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨捐棄前嫌，高舉抗日救國(guó)偉大旗幟，率先提出與國(guó)民黨停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日和建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的積極主張。隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段，國(guó)民黨試圖否認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的合法存在，共產(chǎn)黨人面臨一系列問(wèn)題：中國(guó)革命何去何從？如何處理與國(guó)民黨的關(guān)系？如何樹立我黨歷史自信，堅(jiān)定革命正確方向？解決這一系列問(wèn)題的關(guān)鍵就在于通過(guò)學(xué)習(xí)黨史總結(jié)革命理論，進(jìn)而以革命理論指導(dǎo)革命實(shí)踐。延安時(shí)期相對(duì)穩(wěn)定的地域環(huán)境使適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)需要的黨史教育成為可能，通過(guò)在黨內(nèi)廣泛開(kāi)展黨史教育，共產(chǎn)黨人堅(jiān)定了歷史自信，牢牢把握革命前進(jìn)方向。

二、延安時(shí)期黨史教育開(kāi)展歷程

按照延安時(shí)期黨史教育開(kāi)展的廣泛性及重視程度等方面，可以將這一時(shí)期的黨史教育過(guò)程劃分為三個(gè)具體階段。

（一） 黨史教育的初步發(fā)起階段（1938.9-1941.9）

1938 年9 月，毛澤東在六屆六中全會(huì)上作了《論新階段》的報(bào)告，號(hào)召全黨開(kāi)展學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。為落實(shí)《論新階段》的要求，中央在設(shè)置的教育計(jì)劃中決定在高級(jí)黨校中開(kāi)設(shè)中國(guó)現(xiàn)代革命運(yùn)動(dòng)史與黨的建設(shè)課程，而中共黨史教育內(nèi)容只是在其中有所涉及，此時(shí)并沒(méi)有成為一門獨(dú)立的課程，黨史課程也未受到應(yīng)有的重視。

這一階段，黨史沒(méi)有作為獨(dú)立課程納入干部教育學(xué)習(xí)計(jì)劃，黨員干部對(duì)黨史學(xué)習(xí)的重視程度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。中共中央意識(shí)到這種情況之后，于1941 年8 月發(fā)布《中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》，其中指出，“二十年來(lái)，我黨對(duì)于中國(guó)歷史、中國(guó)社會(huì)與國(guó)際情況的研究，雖然是逐漸進(jìn)步的，逐漸增加其知識(shí)的，但仍然是非常不足”，“必須采取具體辦法，加重對(duì)于歷史，對(duì)于環(huán)境，對(duì)于國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外具體情況的調(diào)查與研究”。此決定的發(fā)布意味著黨史教育即將進(jìn)入下一步的深入開(kāi)展階段。

（二） 黨史教育的深入開(kāi)展階段（1941.9-1942.6）

首先，編寫黨史學(xué)習(xí)教材，為黨史教育研究提供真實(shí)可靠材料。1941年9月，中共中央決定編印文件集《六大以來(lái)》供全黨學(xué)習(xí)黨史之用?！读笠詠?lái)》作為我黨第一部“黨書”著作，成為延安時(shí)期開(kāi)展黨史教育的科學(xué)教材。隨著《六大以來(lái)》帶來(lái)的黨史學(xué)習(xí)熱潮與積極作用，有人認(rèn)為研究黨史應(yīng)從一大開(kāi)始，于是中央于1942 年初開(kāi)始編輯《六大以前》，同年10月在延安出版。

其次，中央多次召開(kāi)會(huì)議，討論我黨歷史重大問(wèn)題。1941 年9 月與10 月，中央政治局?jǐn)U大會(huì)議（即“九月會(huì)議”）重點(diǎn)討論了十年內(nèi)戰(zhàn)后期“左”傾問(wèn)題。通過(guò)此次會(huì)議，黨員干部分清了政治路線之是非，在認(rèn)識(shí)上基本取得一致。1942年2月，毛澤東在中央政治局會(huì)議上提出“黨校課程要改造，總課題為黨的路線”。次月，中共黨史與中國(guó)革命史的課程被排上日程。多次會(huì)議所討論內(nèi)容與所做決定皆旨在全力推動(dòng)黨史教育，通過(guò)黨史教育提高黨員干部的黨性修養(yǎng)和辨別是非能力。

最后，設(shè)立高級(jí)學(xué)習(xí)組，指定學(xué)習(xí)材料并規(guī)定研究方法。1941 年9 月末，《中共中央關(guān)于高級(jí)學(xué)習(xí)組的決定》指出要各地設(shè)立高級(jí)學(xué)習(xí)組，中央設(shè)中央學(xué)習(xí)組，由毛澤東任組長(zhǎng)統(tǒng)一管理和指導(dǎo)各地高級(jí)學(xué)習(xí)組[5]，同時(shí)規(guī)定高級(jí)組學(xué)習(xí)內(nèi)容為“馬恩列斯思想方法論”與“我黨二十年歷史”兩個(gè)課題。在黨史學(xué)習(xí)方法上，毛澤東指出研究黨史要用“全面的歷史的方法”，同時(shí)毛澤東對(duì)黨的歷史時(shí)期進(jìn)行了科學(xué)的劃分，更有利于干部在黨史研究過(guò)程中弄清發(fā)展脈絡(luò)，對(duì)黨史教育實(shí)踐起到重要的指示作用。

（三） 黨史教育的系統(tǒng)總結(jié)階段（1943.9-1945.4）

整風(fēng)運(yùn)動(dòng)全面開(kāi)始之后，全黨的黨史教育研究實(shí)際暫時(shí)停止，直至1943 年9 月，中共中央再次討論黨史問(wèn)題，延安時(shí)期的黨史教育由此進(jìn)入總結(jié)階段。

首先，召開(kāi)會(huì)議與座談會(huì)，總結(jié)歷史爭(zhēng)議問(wèn)題。1943 年9 月上旬至10 月上旬，中央政治局召開(kāi)會(huì)議，著重回顧黨的革命史，以探討王明十年內(nèi)戰(zhàn)后期與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期的路線錯(cuò)誤問(wèn)題。1944年2 月24 日，中央書記處會(huì)議對(duì)黨內(nèi)五點(diǎn)重大爭(zhēng)議性問(wèn)題達(dá)成共識(shí)，為正確分析黨的歷史路線是非問(wèn)題指明了方向。在中央召開(kāi)會(huì)議研討黨史的同時(shí)，各地區(qū)還開(kāi)展了一系列座談會(huì)來(lái)學(xué)習(xí)黨史，以弄清是非、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

其次，編印歷史文獻(xiàn)《兩條路線》，以教育黨員干部分清路線是非。1943 年10 月，在《六大以來(lái)》《六大以前》基礎(chǔ)上形成的、由毛澤東親自主持編輯的《兩條路線》出版成書。《兩條路線》共收文獻(xiàn)137 篇，主要用于深入探討路線斗爭(zhēng)問(wèn)題，是這一階段延安以及延安之外各根據(jù)地高級(jí)干部研究黨史的主要文件集。

最后，通過(guò)了我黨成立以來(lái)第一個(gè)歷史性決議——《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，這是延安時(shí)期黨史教育研究最重要的理論成果?！稕Q議》深刻總結(jié)了我黨成立二十四年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，全面分析了三次“左”傾錯(cuò)誤給我黨革命事業(yè)帶來(lái)的嚴(yán)重?fù)p失，標(biāo)志著全黨在思想路線以及歷史問(wèn)題上已形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，同時(shí)也宣告整風(fēng)運(yùn)動(dòng)勝利結(jié)束。

三、延安時(shí)期黨史教育的新時(shí)代啟示

延安時(shí)期的黨史教育取得了顯著成效，不僅肅清了黨內(nèi)錯(cuò)誤思想，為七大召開(kāi)奠定了思想基礎(chǔ)，而且促成了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，為革命培養(yǎng)了大批黨性堅(jiān)韌、作風(fēng)過(guò)硬、能力突出的骨干力量，使黨的凝聚力與戰(zhàn)斗力顯著增強(qiáng)。歷史是最好的教科書，從延安時(shí)期黨史教育的成功經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧啟示，對(duì)于加強(qiáng)新時(shí)代黨史教育具有深遠(yuǎn)意義。

（一）以科學(xué)的歷史觀對(duì)待黨史研究

延安時(shí)期，毛澤東在《如何研究中共黨史》中指出，研究黨史要注意“弄清楚所研究的問(wèn)題發(fā)生的一定的時(shí)間和一定的空間，把問(wèn)題當(dāng)做一定歷史條件下的歷史過(guò)程去研究”[6]。要采用全面的、歷史的研究方法，決不能搞歷史虛無(wú)主義。因此，我們?cè)趯?duì)待任何歷史問(wèn)題時(shí)，都不能回避或是歪曲，要全面正視歷史。這就要求我們?cè)谛聲r(shí)代背景下加強(qiáng)黨史教育，認(rèn)清我黨成立以來(lái)的發(fā)展脈絡(luò)，運(yùn)用歷史唯物主義方法全面、客觀地了解黨的歷史，從歷史發(fā)展的角度研究歷史事件、人物活動(dòng)產(chǎn)生的根源或所起的作用，從而更好地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、提升辨別是非的能力。

（二）在黨史教育中堅(jiān)持實(shí)事求是的原則

延安時(shí)期，實(shí)事求是是黨史教育中最為基本的原則。為了糾正黨內(nèi)存在的不良現(xiàn)象，使廣大黨員同志深刻認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤思想與風(fēng)氣的危害，延安時(shí)期黨內(nèi)開(kāi)始對(duì)干部隊(duì)伍進(jìn)行深刻的黨史教育，深入貫徹實(shí)事求是的基本原則，以改造思想、提高覺(jué)悟。毛澤東主持編撰的《六大以來(lái)》《六大以前》《兩條路線》歷史文獻(xiàn)實(shí)事求是地總結(jié)了黨史重大事件，對(duì)于有爭(zhēng)議的人物以及會(huì)議的評(píng)價(jià)，實(shí)事求是地、辯證地一分為二看問(wèn)題。新時(shí)代的黨史教育中，我們?cè)谛麄鼽h的奮斗歷程、闡述黨的歷史經(jīng)驗(yàn)以及評(píng)價(jià)歷史事件與人物的過(guò)程中，要始終堅(jiān)持實(shí)事求是的基本原則，在調(diào)查研究、了解實(shí)際、掌握實(shí)情的前提下消除疑問(wèn)、揭示真相。

（三）黨史教育要以馬克思主義為思想指南

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部馬克思主義中國(guó)化的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之初就將馬克思主義作為自己的理論基礎(chǔ)與行動(dòng)指南，到了延安時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在對(duì)中國(guó)革命道路進(jìn)行了艱辛探索后，終于提出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)科學(xué)命題。延安時(shí)期黨史教育的一個(gè)重要內(nèi)容就是以馬克思主義理論與方法來(lái)分析研究中國(guó)實(shí)際問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，我黨辯證、靈活地運(yùn)用馬克思主義肅清了黨內(nèi)長(zhǎng)期以來(lái)存在的錯(cuò)誤思想與分歧，全黨形成了空前團(tuán)結(jié)的局面。在我黨歷史上，凡是將馬克思主義當(dāng)做教條運(yùn)用時(shí)，我黨革命事業(yè)就會(huì)遭受嚴(yán)重挫折，反之與實(shí)際結(jié)合時(shí)，革命與建設(shè)事業(yè)就會(huì)蓬勃發(fā)展。這就啟示我們?cè)诋?dāng)前的黨史教育工作中，要始終堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖，要學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法來(lái)分析研究中共黨史、指導(dǎo)具體實(shí)踐，這樣才能科學(xué)、客觀地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找到前進(jìn)規(guī)律。

（四）在把握國(guó)情的基礎(chǔ)上進(jìn)行黨史教育工作

延安時(shí)期，毛澤東曾指出，“認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)”，“我們研究中國(guó)就要拿中國(guó)做中心，要坐在中國(guó)的身上研究世界的東西”。這一時(shí)期，為了總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我黨開(kāi)始在學(xué)習(xí)黨史過(guò)程中深入關(guān)注國(guó)情。學(xué)黨史目的是為了“以史為鏡、以史為鑒”，因此我們?cè)邳h史研究中要深入剖析彼時(shí)的歷史背景與具體情況，聯(lián)系國(guó)情分析當(dāng)時(shí)的決策合不合時(shí)宜，今后遇到同樣狀況該如何作出正確抉擇，而不是脫離中國(guó)實(shí)際、單純了解歷史事跡即可。國(guó)情是不斷變化發(fā)展的，不同時(shí)期國(guó)情亦不同。因此，要在科學(xué)調(diào)查和深入研究的基礎(chǔ)上把握每一時(shí)期的正確國(guó)情，在黨史教育中更加真實(shí)地反映歷史原貌，從而抓住歷史事件的本質(zhì)、掌握相關(guān)事件的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)歷史事件及人物作出科學(xué)評(píng)價(jià)，進(jìn)而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)以指導(dǎo)當(dāng)下的實(shí)踐活動(dòng)，不斷推動(dòng)中國(guó)事業(yè)向前發(fā)展。

一百年風(fēng)雨兼程，一世紀(jì)崢嶸歲月。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立至今，歷盡艱辛走過(guò)這巨變滄桑的一百年，帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷排除萬(wàn)難、砥礪前行，實(shí)現(xiàn)偉大飛躍，創(chuàng)造美好生活。我黨的奮斗歷程中所蘊(yùn)含的啟示值得我們深入探究，我們應(yīng)從延安時(shí)期黨史教育的過(guò)程中取得經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮其對(duì)新時(shí)代黨史教育的“以史鑒今”之用。