○丁 鏡

線上教育的快速發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的巨大變化，給教育領(lǐng)域帶來了顛覆性影響。國家開放大學(xué)為了把握難得的發(fā)展機遇，應(yīng)對前所未有的挑戰(zhàn)，提出了開放大學(xué)開放教育實施教學(xué)變革，推進高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略。而引入具身認知理論指導(dǎo)開放教育教學(xué)改革，提升教學(xué)供給質(zhì)量，無疑是開放大學(xué)的應(yīng)然選擇。

一、具身認知與具身教學(xué)

（一）具身認知

具身認知是心理學(xué)中的一個新興研究領(lǐng)域，興起于20世紀80年代，其核心是探討西方哲學(xué)史上古老的“身心關(guān)系”問題。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖都認為認知是“去身體化”的活動，堅持身心分離的主張，形成了身心二元論認知觀的理論濫觴。后經(jīng)笛卡爾的研究，身心二元論逐漸演變?yōu)槲鞣秸軐W(xué)發(fā)展史上的主流認識觀。但隨著時間的推移，身心二元論認知觀的弊端逐漸顯露。具身認知理論正是緣于對身心二元論認知觀的反思與批判得以產(chǎn)生和發(fā)展的。

具身認知的理論基礎(chǔ)萌芽來自梅洛·龐蒂的身體現(xiàn)象學(xué)以及貝特森和瓦雷拉的生物學(xué)觀點。法國現(xiàn)象學(xué)家梅洛·龐蒂認為，身體是知覺和行為的主體，環(huán)境中的身體在與所處環(huán)境的互動中生成了知覺。英國的貝特森和法國的瓦雷拉等生物學(xué)家認為，認知的生成離不開具有運動能力的身體所獲得的經(jīng)驗與體悟，離不開身體和所處環(huán)境的相互作用。由此發(fā)軔，經(jīng)眾多西方學(xué)者的助推，具身認知理論不斷向縱深發(fā)展，直至20世紀80年代趨于成熟。

具身認知理論強調(diào)身體在認知生成過程中的無可替代作用，認為身體是認知生成的主體。認知的基礎(chǔ)是感知系統(tǒng)、生理結(jié)構(gòu)與所處環(huán)境的相互作用。認知由身體和所處環(huán)境的互動中生成的感知、體驗及其行為方式形塑而成。具身認知理論的意涵包括三方面內(nèi)容：一是認知的生成有賴于身體經(jīng)驗。認知以身體為基礎(chǔ)，由身體與所處環(huán)境的復(fù)雜交互后生發(fā)的感悟感知建構(gòu)而成。不僅“認知的內(nèi)容也是身體提供的”，而且“認知過程的進行方式和步驟實際上是由身體的物理屬性所決定的”［1］。二是身體與認知互為影響。身體體驗與心理體驗之間存在著緊密的關(guān)聯(lián)性，兩者之間能夠互為“激活”與影響。比如，人在冬天的太陽底下，其內(nèi)心因身體的溫暖而舒暢，進而生成萬物可愛的感覺。而人在夏天的太陽底下，其內(nèi)心因身體的暴曬而暴躁，進而產(chǎn)生萬物生厭的感覺。三是環(huán)境是認知生成不可或缺的條件。認知的生成需要嵌入所處環(huán)境并主動與其交互的身體參與?！碍h(huán)境也是身體的一部分?！保?］環(huán)境對認知生成的制約無疑是明顯的。如從小接受誠實守信家風(fēng)熏陶的孩子，大多會以信任的眼光看待社會；而從小生活在充滿欺騙家庭的孩子，大多會以懷疑的態(tài)度觀察人世。

（二）具身認知理論的教學(xué)意蘊

具身認知“以一種全新的方式看待學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)、教師怎樣教學(xué)和學(xué)校怎樣組織”［3］，所以，對教育領(lǐng)域產(chǎn)生了革命性的影響。

1.教學(xué)是基于身體的教學(xué)。具身認知理論認為身體能夠影響人的思維和行為。身體在教學(xué)中有著不可或缺的作用，是教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用的主體。具身教學(xué)活動中的身體，必須滿足三方面的要求：首先是完整意義的身體，即參與教學(xué)活動的身體不是單純解剖學(xué)意義上的肉身，而是包含感知、運動等生理機能以及具備體驗感悟等心理機能的知、情、意、行相統(tǒng)一完整生命體。其次是深度嵌入的身體，即參與教學(xué)的身體，必須是浸潤式參與教學(xué)過程，“以身體力行方式存在于教學(xué)中”［4］，并將形成的深度具身體驗建構(gòu)成新知識。再次是放松參與的身體，即在確保必要的教學(xué)秩序與紀律保障前提下，滿足身體的合理自由訴求，尊重身體的認知價值，讓身體自由地參與教學(xué)活動，實現(xiàn)身體的認知效應(yīng)。

2.教學(xué)是基于體驗的教學(xué)。具身體驗是認知形成的前提。教學(xué)不僅需要身體參與，而且還要求將身體與所處環(huán)境互動形成的具身體驗內(nèi)化為認知。具身教學(xué)特別強調(diào)視覺、聽覺甚至是觸覺、味覺、嗅覺等盡可能多元的感官通道參與教學(xué)活動。因為“有研究揭示，人們通常只記住閱讀事件的10%、聽覺事件的20%、視覺事件的30%、視聽事件的50%、說寫事件的70%以及說做事件的90%”［5］。參與的感官通道越多元，接受的信息也越豐富，獲得的感官體驗就越有深度。所以，具身教學(xué)是一種充分調(diào)動身心融合、多元感官通道參與，以求認知成效最大化的教學(xué)方式。

3.教學(xué)是基于情境的教學(xué)。身體是認知活動的主體，體驗是認知形成的前提，而環(huán)境又是讓身體生發(fā)體驗且左右體驗效果的關(guān)鍵。環(huán)境既是認知生成不可或缺的必要條件，又是制約認知效果的重要因素。同理，教學(xué)情境不僅是具身教學(xué)的重要前提，而且還影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。所以，教師要善于利用各種真實的教學(xué)情境與創(chuàng)設(shè)的虛擬教學(xué)情境，激活并加深學(xué)生的身心體驗，提升學(xué)習(xí)成效。

二、開放大學(xué)開放教育具身教學(xué)改革的邏輯理路

（一）理論邏輯：確保應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標

簡而言之，人才可分為應(yīng)用型人才、復(fù)合型人才和創(chuàng)新型人才三種類型。1991年4月，中央廣播電視大學(xué)在向教育部送審的《關(guān)于制定廣播電視大學(xué)高等?？平逃虒W(xué)計劃的若干問題的原則規(guī)定》中，首次將?？茖W(xué)歷教育培養(yǎng)目標確定為“應(yīng)用型高等專門人才”。1999年，又將開放教育本科學(xué)歷教育培養(yǎng)目標確定為“應(yīng)用型高級專門人才”。時至今日，“應(yīng)用型人才”仍為開放教育的培養(yǎng)目標。

所謂應(yīng)用型人才，就是熟練掌握社會與生產(chǎn)活動所需的基礎(chǔ)知識和基本技能，并能將其嫻熟地運用于實際工作的專門人才。每類人才的培養(yǎng)方式各不相同，應(yīng)用型人才的培養(yǎng)需要施之相應(yīng)培養(yǎng)策略。根據(jù)知識的表現(xiàn)形式不同，知識可以分為顯性知識和隱性知識。顯性知識是指能夠用命題、公式、圖形等加以表述的外顯知識。它與概念相關(guān)，一般都是通過教師向?qū)W生講授的方式傳遞。而隱性知識又稱“行動中的知識”，是指不可言傳、無法直接傳遞，只能在行動中被展現(xiàn)、被覺察與被意會的知識。隱性知識與技能相關(guān)，鑲嵌于實踐活動之中，一般都是通過學(xué)徒制的方式傳授。學(xué)生只有通過反復(fù)的具身體驗、感悟后才能獲取。應(yīng)用型人才不僅需要具備扎實的顯性知識，而且要掌握運用自如的默會知識。開放教育為了實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標，引入具身認知理論改造教學(xué)是應(yīng)然的選擇。

（二）現(xiàn)實邏輯：解決教學(xué)存在問題的需要

開放大學(xué)自建校至今一直從事成人高等學(xué)歷教育，積累了豐富的教育教學(xué)管理經(jīng)驗。但隨著開放教育大環(huán)境的變化，目前的教學(xué)中確實存在著不少問題。其中，較為普遍的教學(xué)問題有三方面：一是線下教學(xué)邊緣化。開放教育頂層設(shè)計中，線下教學(xué)曾是主要的教學(xué)手段，是區(qū)別其他遠程教育的重要特征。但近年來受開放教育應(yīng)以線上教學(xué)、自主學(xué)習(xí)為主等觀點的影響，以及新冠疫情的影響，線下教學(xué)課時逐漸減少甚至取消，大有被線上教學(xué)完全取代之勢。二是輔導(dǎo)教學(xué)離身化。無論是線下教學(xué)還是線上教學(xué)，教師習(xí)慣于以講授方式灌輸知識。學(xué)生習(xí)慣于以視聽方式接受知識。師生均少有身體參與，具身體驗缺失。三是實踐教學(xué)虛無化。開放教育的人才培養(yǎng)目標要求將實踐教學(xué)作為重中之重予以落實。但由于辦學(xué)條件、教學(xué)組織等因素影響，實踐教學(xué)環(huán)節(jié)沒能得到真正的落實，甚至呈現(xiàn)出虛無化的趨勢。而通過具身化教學(xué)變革，可以糾正教學(xué)“三化”現(xiàn)象。

（三）行動邏輯：順應(yīng)高質(zhì)量改革發(fā)展趨勢

教育部出臺《國家開放大學(xué)綜合改革方案》后，開放大學(xué)今后一個時期的改革重點之一，就是推動“四個轉(zhuǎn)變”，即“由以量謀大向以質(zhì)圖強轉(zhuǎn)變、由學(xué)歷補償向知識補充轉(zhuǎn)變、由文憑提升向技能提高轉(zhuǎn)變、由注重線上向線上線下融合轉(zhuǎn)變”。其中，“由文憑提升向技能提高轉(zhuǎn)變”的初衷就是為了強化技能教育，并相應(yīng)推出錨定學(xué)生核心技能改造專業(yè)設(shè)置、改造教師素養(yǎng)、改造實踐教學(xué)等舉措。而“由注重線上向線上線下融合轉(zhuǎn)變”，主要為了解決線上教學(xué)的離身傾向，補上技能教學(xué)短板，并為此要求加大線下教學(xué)課時占比，力爭達到或超過總課時的30%以上，充分利用具身教學(xué)的線下教學(xué)強化對學(xué)生的技能訓(xùn)練。所以說，引入具身教學(xué)理念不僅契合開放大學(xué)“四個轉(zhuǎn)變”的戰(zhàn)略要求，也順應(yīng)了開放教育高質(zhì)量發(fā)展的趨勢。

三、開放大學(xué)開放教育具身教學(xué)改革路徑

開放大學(xué)是由辦學(xué)系統(tǒng)組成的“辦學(xué)共同體”。教學(xué)是由各要素構(gòu)成的復(fù)雜體系。開放大學(xué)開放教育的具身教學(xué)改革，必須在尊重教學(xué)規(guī)律的前提下，運用系統(tǒng)思維，既要調(diào)動整個“辦學(xué)共同體”中的單元辦學(xué)體參與“協(xié)同作戰(zhàn)”，又要從整個教學(xué)體系上發(fā)力，有機把握各要素之間的相互聯(lián)系，提高改革的整體效能。

（一）遵循適需原則變革人才培養(yǎng)機制

國家與省級開放大學(xué)應(yīng)根據(jù)人才培養(yǎng)目標，通過頂層設(shè)計，營造適需具身教學(xué)變革的機制環(huán)境。

1.以需求為導(dǎo)向動態(tài)調(diào)整專業(yè)設(shè)置。加強社會需求與學(xué)生需求分析，建立專業(yè)動態(tài)調(diào)整機制，更多地從社會需求本位與學(xué)生發(fā)展本位出發(fā)，合并與撤銷不適專業(yè)，補充與增加新設(shè)專業(yè)，突出對專業(yè)應(yīng)用知識與核心技能的教學(xué)訓(xùn)練，增強學(xué)生適應(yīng)能力，提升學(xué)生競爭力。探索“學(xué)歷證書+職業(yè)技能等級證書”培養(yǎng)模式，將職業(yè)技能等級證書考核內(nèi)容有機融入專業(yè)人才培養(yǎng)方案，增加專業(yè)的應(yīng)用知識與核心技能含量。

2.以培養(yǎng)應(yīng)用技能為主旨重構(gòu)課程體系。課程是專業(yè)的細胞，專業(yè)能力的培養(yǎng)通過課程教學(xué)來實現(xiàn)。以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力發(fā)展為目標，推動課程體系由“知識本位”向“能力本位”轉(zhuǎn)變，依據(jù)專業(yè)核心素養(yǎng)與核心技能調(diào)整課程設(shè)置，淘汰過時無用的，吸收新設(shè)有用的，構(gòu)建適需專業(yè)課程體系。同時，及時改造課程教材。教材是實施課程知識教學(xué)的基礎(chǔ)與載體。要根據(jù)日新月異的知識與技術(shù)更新，及時調(diào)整內(nèi)容陳舊、知識老化等問題教材。新建課程教材要及時吸收有利于學(xué)生職業(yè)能力生成的最新知識與技能，科學(xué)處理理論知識與應(yīng)用技能之間的關(guān)系：理論知識以必需、夠用為度，應(yīng)用技能以針對性、實用性為本。通過課程模塊化、系列化設(shè)計，構(gòu)建真正合適的課程知識體系。

3.以遵循過程主導(dǎo)為原則實施教學(xué)監(jiān)控。開放大學(xué)是體量龐大的“辦學(xué)共同體”，辦學(xué)體系層級多、覆蓋廣，各單元辦學(xué)體的辦學(xué)理念、辦學(xué)條件千差萬別，要確保人才培養(yǎng)方案得以科學(xué)規(guī)范實施，必須建立行之有效的教學(xué)監(jiān)控機制。首先要明確教學(xué)監(jiān)控內(nèi)容。一般而言，教學(xué)監(jiān)控應(yīng)該采取過程監(jiān)控與結(jié)果監(jiān)控相結(jié)合的方式。但由于結(jié)果監(jiān)控難度大，即使普通高校也少有運用，因此，教學(xué)監(jiān)控應(yīng)以教學(xué)過程監(jiān)控為內(nèi)容，即對線下教學(xué)、線上教學(xué)與實踐教學(xué)的過程實施監(jiān)控。其次要明確教學(xué)監(jiān)控主體。根據(jù)各單元辦學(xué)體的辦學(xué)職責(zé)，承擔相應(yīng)的監(jiān)控內(nèi)容。再次要明確教學(xué)監(jiān)控方式。單元辦學(xué)體根據(jù)承擔的監(jiān)控任務(wù)，按需選擇日常檢查與定期檢查結(jié)合、線下督查與線上督查結(jié)合、隨機抽樣與整體抽樣結(jié)合、常規(guī)性評估與階段性評估結(jié)合等監(jiān)控方式。

（二）構(gòu)建適切具身化混合式教學(xué)模式

教學(xué)是由各要素構(gòu)成的復(fù)雜體系，而每一要素又包含多個子要素。如具身教學(xué)包括離線具身、實境具身與實感具身，教學(xué)內(nèi)容可分理論課程、技能課程與實踐課程，教學(xué)方式可分線上教學(xué)、線下教學(xué)與實踐教學(xué)，等等。

開放教育的教學(xué)改革頂層設(shè)計，不僅要通過對各要素的有效融合，推動教學(xué)由單純注重線上向線上與線下融合轉(zhuǎn)變、由單純注重視聽向視聽與體驗結(jié)合轉(zhuǎn)變，構(gòu)建適切具身化混合式教學(xué)模式，而且要通過對不同子要素的科學(xué)組合，構(gòu)建適合不同教學(xué)內(nèi)容需求的多元具身化混合式教學(xué)模式。這既是糾正教學(xué)“三化”問題的應(yīng)然，也是實施教學(xué)具身化改革的必然。

1.理論課程教學(xué)以離線具身化線上教學(xué)方式為主導(dǎo)。理論課程是以傳授專業(yè)基礎(chǔ)理論知識為主的課程，其內(nèi)容以陳述性知識為主。雖然線上或線下都是合適的教學(xué)方式，但考慮到成人教育學(xué)生工學(xué)矛盾突出，安排線下教學(xué)課時較為困難，安排線上教學(xué)課時相對容易的實際，成人教育的理論課程應(yīng)以線上教學(xué)為主。而線上教學(xué)作為一種基于網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)方式，分為實時與非實時兩種教學(xué)形態(tài)。

開放教育當下的理論課程線上教學(xué)，基本上處于教師強制灌輸、學(xué)生被動接受的狀態(tài)。教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”均發(fā)生于“頸部以上”。為改變這種離身化教學(xué)傾向，開放教育必須運用離線具身原理，即“通過個體自身的經(jīng)驗或者他人的言語描繪或者自己的心理想象喚起的具身效應(yīng)，如‘想梅止渴’的效果”［6］對原有的線上教學(xué)實行離線具身化改造，引導(dǎo)學(xué)生開展想象式學(xué)習(xí)，即通過教師形象生動的語言與充滿畫面感的描繪，營造教學(xué)情境，引發(fā)學(xué)生身心體悟，并與喚醒的以往經(jīng)驗進行交互碰撞，產(chǎn)生聯(lián)想與想象，形成理解與認知。實現(xiàn)理論課程線上教學(xué)從以視聽式教學(xué)為主向以想象式教學(xué)為主轉(zhuǎn)變，將抽象課理論轉(zhuǎn)換成具象實感的知識，強化離線具身體驗，提升教學(xué)成效。

2.技能課程教學(xué)以實境具身化線下教學(xué)方式為主導(dǎo)。技能課程是指以訓(xùn)練學(xué)生完成某種實際任務(wù)為主的課程。其內(nèi)容屬于關(guān)于怎么做的程序性知識。教學(xué)過程一般包含教師講授學(xué)習(xí)技能的目的、原理與要求，教師作操作示范，學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過反復(fù)的模仿練習(xí)將程序性知識內(nèi)化為行為動作等三步。顯然，理想的技能課程教學(xué)應(yīng)該是將線上、線下與實踐三種方式按照科學(xué)的占比混合而成。但開放教育當下的技能課程教學(xué)，由于受辦學(xué)理念、教學(xué)條件等制約，往往采用傳統(tǒng)的理論課程教學(xué)方式，即或以線下或以線上的教學(xué)方式完成，幾乎將難得的具身體驗環(huán)節(jié)放任自流。

鑒于自身的教學(xué)特征與實際，開放教育必須構(gòu)建以線下教學(xué)為主、線上教學(xué)為輔的具身化混合式技能課程教學(xué)模式。為此，首先，合理分工線下與線上兩種教學(xué)所承擔的教學(xué)內(nèi)容：線上教學(xué)主要承擔技能要求講解與操作示范，線下教學(xué)主要承擔學(xué)生技能訓(xùn)練。其次，科學(xué)確定線下與線上教學(xué)課時比例。由于線下教學(xué)更易引發(fā)具身體驗，必須保證足夠用于學(xué)生技能訓(xùn)練的線下教學(xué)課時。再次，引入實境具身原理，即“是主體借助外界條件的設(shè)置，情境的再現(xiàn)或者親臨現(xiàn)場的觀察，感同身受產(chǎn)生的具身效應(yīng)，如‘望梅止渴’”［7］，對線下教學(xué)實行實境具身化改造，引導(dǎo)學(xué)生開展再現(xiàn)式學(xué)習(xí)，即引導(dǎo)學(xué)生在由教師借助現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)的虛擬教學(xué)場域中進行技能訓(xùn)練，形成感同身受的實境具身體驗，生成學(xué)生專業(yè)技能。

3.實踐課程教學(xué)以實感具身化的實踐教學(xué)為主導(dǎo)。實踐課程是指以培養(yǎng)學(xué)生在實際工作中解決問題能力為主的課程。其內(nèi)容是學(xué)生通過實踐教學(xué)對原有知識進行重構(gòu)所獲得的知識與技能。實踐課程教學(xué)是學(xué)生依托教師的指導(dǎo)參加系列操作訓(xùn)練，獲得感性知識和基本技能，提升專業(yè)技能素養(yǎng)的教學(xué)。教學(xué)實施大致包括教師講授實踐要求、組織學(xué)生在實踐教學(xué)場所開展實訓(xùn)教學(xué)、學(xué)生做好實踐記錄與小結(jié)三個步驟。實踐課程具有的高度情境性、參與性，理想的教學(xué)是以現(xiàn)場實訓(xùn)教學(xué)為主、以線下講解教學(xué)為輔的混合式教學(xué)模式。開放教育由于種種原因，當下的實踐課程教學(xué)沒有得以很好的落實與組織，甚至呈現(xiàn)出虛無化的趨向。

基于培養(yǎng)目標與教學(xué)特點，開放教育應(yīng)該構(gòu)建以實感具身化實踐教學(xué)為主、以實境具身化實踐教學(xué)為輔的混合式實踐課程教學(xué)模式。為此，首先要規(guī)范實踐課程教學(xué)。切實提升認識，重視實踐課程的教學(xué)組織與管理。充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)建設(shè)、與職業(yè)院校合作的方式，構(gòu)建由系統(tǒng)內(nèi)的實體實驗室與遠程虛擬實驗室，以及系統(tǒng)外實踐基地組成的系列實踐教學(xué)平臺，適應(yīng)開放教育學(xué)生多元化實踐教學(xué)需要。其次要引入實感具身原理，即“由主體親身的感受引發(fā)，通過身體與環(huán)境或者實物直接接觸從而產(chǎn)生的具身效應(yīng)，如‘吃梅止渴’”［8］，通過實感具身化實踐教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生開展現(xiàn)場式學(xué)習(xí)。即引導(dǎo)學(xué)生在真實實驗教學(xué)場域進行操作實訓(xùn)，引發(fā)實感具身。由于實感具身化實踐教學(xué)是最易誘發(fā)學(xué)生具身體驗而獲得滿意成效，因此要將其作為實踐課程的主導(dǎo)教學(xué)方式。再次要充分運用系統(tǒng)遠程虛擬仿真實驗室，開展具有自身特色的實踐課程教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)造更多的實境具身化實踐教學(xué)機會。

（三）錨定具身教學(xué)要求改造教師素養(yǎng)

教師是教學(xué)的主體，在教學(xué)改革中發(fā)揮主導(dǎo)作用。開放大學(xué)必須通過制度化培訓(xùn)、建立機制等措施，改造教師的思維素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)與能力素養(yǎng)，引導(dǎo)教師成為適應(yīng)且擅長具身教學(xué)的教育者。

1.培養(yǎng)具身教學(xué)思維素養(yǎng)。教學(xué)思維是教師在長期的教學(xué)實踐中形成的持久穩(wěn)定的教學(xué)認知。開放教育教學(xué)具身化改革離不開教師思維的改造。首先要重視身體在認知形成過程中的作用，提高身體在認知過程中的重要性認識，將其內(nèi)化為調(diào)動與引導(dǎo)身體參與教學(xué)活動的自覺行為。其次要充分重視教師身體在“教”中的作用，善于利用身體語言與學(xué)生交流溝通。悉心觀察感知學(xué)生的身心變化，及時以恰當?shù)恼Z調(diào)、眼神、手勢等身體語言回應(yīng)學(xué)生。合理處理偶發(fā)教學(xué)事件，利用偶發(fā)教學(xué)資源生成教學(xué)意義。再次要充分尊重學(xué)生身體在“學(xué)”中的價值。教師不僅要解除不必要的學(xué)生身體束縛，而且要充分利用學(xué)生的多感官刺激與多肢體觸摸，實現(xiàn)學(xué)中做、做中學(xué)。

2.培養(yǎng)具身教學(xué)技術(shù)素養(yǎng)。具身教學(xué)中最易誘發(fā)具身體驗的當然是基于真實教學(xué)場域的現(xiàn)場教學(xué)。但開放教育學(xué)生與學(xué)校處于準分離狀態(tài)，工學(xué)矛盾突出，難以大量運用現(xiàn)場教學(xué)。最符合學(xué)情的做法是運用實境具身原理，借助各種現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)虛擬教學(xué)場域，再現(xiàn)現(xiàn)場式教學(xué)情境，誘發(fā)學(xué)生形成感同身受具身體驗的情境教學(xué)。由于教師的教學(xué)技術(shù)素養(yǎng)直接決定著教學(xué)情境的生動形象化，進而影響著學(xué)生的具身體驗效果。因此，教師必須努力學(xué)習(xí)云計算、VR/AR、AI以及“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)、學(xué)習(xí)分析等新技術(shù)，養(yǎng)成新技術(shù)與教學(xué)的深度融合能力，提升自身的具身教學(xué)技術(shù)素養(yǎng)。

3.培養(yǎng)具身教學(xué)能力素養(yǎng)。教師形成具身教學(xué)思維、掌握具身教學(xué)技術(shù)的目的是為將其轉(zhuǎn)化為具身教學(xué)的行動能力。首先要創(chuàng)設(shè)具身化教學(xué)環(huán)境。教師不僅要創(chuàng)設(shè)有利于調(diào)動學(xué)生身體積極參與，能與教師形成和諧融洽教學(xué)氛圍的自由教學(xué)時空環(huán)境，而且要構(gòu)建有利于學(xué)生多樣具身體驗的智慧化教學(xué)技術(shù)環(huán)境。同時，創(chuàng)設(shè)能夠形成師生良性互動、有利于共同建構(gòu)意義的良好心理環(huán)境。其次要構(gòu)建具身化師生關(guān)系。師生雖然都是教學(xué)的主體，但作為引導(dǎo)者的教師應(yīng)該通過主動構(gòu)建平等互動的身體關(guān)系、相互尊重的教學(xué)關(guān)系、因材施教的倫理關(guān)系，營造和諧融洽的教學(xué)氛圍，促進教學(xué)知識的內(nèi)化效能。再次要選擇具身化教學(xué)行為。尤其要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)體驗空間與具身教學(xué)情境，調(diào)動學(xué)生獲得直接的感知經(jīng)驗。引導(dǎo)學(xué)生融入多元感官刺激的教學(xué)，讓學(xué)生獲得豐富、深度的體驗，并將其內(nèi)化后建構(gòu)為新的認知。