李雅婷
摘要:每個(gè)國(guó)家都有自己國(guó)家的文化傳承,中國(guó)有上下五千年的歷史,中華民族傳統(tǒng)文化是我國(guó)一代一代傳承下來(lái)的,也是中華民族獨(dú)有的特色風(fēng)貌。隨著社會(huì)不斷發(fā)展,西方文化在我國(guó)的深入流傳,導(dǎo)致青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的了解少之又少,所以,教師要加強(qiáng)在語(yǔ)文課堂中滲透中華傳統(tǒng)文化,不僅可以讓學(xué)生學(xué)到中華民族的傳統(tǒng)美德,還可以讓學(xué)生形成良好的品格,提高綜合素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;初中語(yǔ)文;滲透策略
中圖分類(lèi)號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
引言:中華傳統(tǒng)文化歷史深遠(yuǎn),包含中華傳統(tǒng)美德和中華民族精神,我們?cè)诶^承傳統(tǒng)文化的同時(shí)還要把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)出去,讓全世界了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的偉大之處。在初中階段學(xué)生已經(jīng)具有一定理解能力,在這個(gè)時(shí)期向?qū)W生教授傳統(tǒng)文化讓學(xué)生感受民族的強(qiáng)大,感受到學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的重要。所以,語(yǔ)文教師要注重在語(yǔ)文課堂中引入傳統(tǒng)文化,加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解,并弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化。
一、傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中滲透的必要性
1、在語(yǔ)文教學(xué)中引入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不僅開(kāi)闊學(xué)生的視野還讓課堂變得更加豐富有趣,語(yǔ)文教師可以加入傳統(tǒng)文化改進(jìn)教學(xué)方法,讓學(xué)生越來(lái)越喜歡語(yǔ)文課,從而讓學(xué)生學(xué)到更多的語(yǔ)文知識(shí)。
2、在語(yǔ)文教學(xué)中引入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以讓語(yǔ)文課堂變得更加有趣,有趣的語(yǔ)文看課堂讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容更加有興趣,就會(huì)積極地投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,這樣便會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,還會(huì)提高教師的教學(xué)效率。
3、在語(yǔ)文教學(xué)中引入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,有利于學(xué)生形成良好的個(gè)人素養(yǎng)并樹(shù)立正確的道德觀念。新課改下要求教師要不斷創(chuàng)新改革教學(xué)方法,為學(xué)生提供更優(yōu)秀的語(yǔ)文課堂,通過(guò)把傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文課堂中,不僅可以促進(jìn)語(yǔ)文教師有效改善教學(xué)方法還可以讓學(xué)生了解到我國(guó)傳統(tǒng)文化的偉大。
二、初中語(yǔ)文課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方式方法
1、結(jié)合教材融入傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化是多元化的,具有很多不同類(lèi)型的內(nèi)容,教師在引入優(yōu)秀文化進(jìn)入課堂中時(shí)要注意文化與課本內(nèi)容的結(jié)合,而不是一味地把優(yōu)秀文化引進(jìn)。教師要根據(jù)課本內(nèi)容和學(xué)生的自身情況合理地引進(jìn)傳統(tǒng)文化的元素,不要只注重傳統(tǒng)文化的融入而忘記課本內(nèi)容知識(shí)的傳授。例如,在學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》這篇老舍的文章時(shí),教師在講課開(kāi)始時(shí)可以告訴學(xué)生這是一篇優(yōu)美的抒情散文,這篇散文從各種角度描繪出濟(jì)南冬景的優(yōu)美,充分表達(dá)出作者對(duì)濟(jì)南的熱愛(ài)之情,還描繪出濟(jì)南的冬天與其他城市的冬天不同之處。在講解文章時(shí)我們可以引入濟(jì)南當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化,如鼓子秧歌發(fā)源于濟(jì)南商河縣,還具有兩千多年的歷史。再如濟(jì)南出名的還有五音戲,也是出自山東濟(jì)南及周邊的一種戲劇,還是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,教師可以通過(guò)多媒體設(shè)備為學(xué)生播放一段。通過(guò)引入濟(jì)南當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化激發(fā)學(xué)生對(duì)濟(jì)南的興趣,然后展開(kāi)對(duì)《濟(jì)南的冬天》這篇文章的講解,讓學(xué)生帶著對(duì)濟(jì)南的學(xué)習(xí)興趣來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,既可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到知識(shí)還能讓學(xué)生了解到濟(jì)南當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。
2、運(yùn)用傳統(tǒng)文化構(gòu)建趣味活動(dòng),創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境
在語(yǔ)文課堂中引入傳統(tǒng)文化不一定只是對(duì)傳統(tǒng)文化口頭上的輸出,還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用其他的形式展示傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造新的教學(xué)模式。教師可以在課堂中結(jié)合課本知識(shí)為學(xué)生展開(kāi)有趣的課堂活動(dòng),例如,在學(xué)習(xí)《飲酒》這首古詩(shī)詞時(shí),教師可以組織學(xué)生在語(yǔ)文課堂開(kāi)展有趣的小活動(dòng),讓學(xué)生以水代酒,分成小組的模式讓各個(gè)小組,通過(guò)這樣的趣味小活動(dòng)引發(fā)學(xué)生對(duì)《飲酒》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)古代書(shū)生的交流模式。教師除了可以運(yùn)用傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課堂中構(gòu)建趣味活動(dòng)以外,還可以結(jié)合課本內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境,讓學(xué)生在引進(jìn)傳統(tǒng)文化的課堂當(dāng)中有效地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。例如,在學(xué)習(xí)《行路難》時(shí),可以根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和唐朝的歷史文化,結(jié)合李白當(dāng)時(shí)被奉詔入京擔(dān)任翰林供奉但并沒(méi)有被重用的處境,為學(xué)生構(gòu)建出具體情境,讓學(xué)生代入到李白的角色當(dāng)中,親身去感受李白創(chuàng)作《行路難》時(shí)產(chǎn)生的思想感情。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的深入探究
把傳統(tǒng)文化引入語(yǔ)文課堂中,想要深入地了解傳統(tǒng)文化離不開(kāi)教師的引導(dǎo),還需要學(xué)生之間進(jìn)行不斷的討論和探究,讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行全面地認(rèn)識(shí)和了解,增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)《錢(qián)塘湖春行》時(shí),主要描寫(xiě)作者對(duì)錢(qián)塘湖優(yōu)美景色的喜愛(ài)和早春游湖時(shí)喜悅的心情,說(shuō)到游湖教師可以引導(dǎo)學(xué)生想一想我國(guó)還有什么湖,如洞庭湖、太湖、玄武湖等。說(shuō)到早春教師還可以讓學(xué)生想一想關(guān)于早春的詩(shī)句、春聯(lián)或者成語(yǔ),詩(shī)句如“江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃;”春聯(lián)如“入戶(hù)和風(fēng)增瑞氣,臨門(mén)旭日發(fā)春輝;”成語(yǔ)如“春意盎然、雨后春筍”等。通過(guò)教師引導(dǎo)學(xué)生探究和討論,讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)到課本知識(shí),還學(xué)習(xí)到更多關(guān)于其他課外知識(shí),讓學(xué)生從各個(gè)方面了解傳統(tǒng)文化對(duì)其有更深層的認(rèn)識(shí)。
結(jié)束語(yǔ)
教師通過(guò)多種多樣的方式把傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文課堂當(dāng)中,讓不同類(lèi)型的傳統(tǒng)文化和課本內(nèi)容相融合,不僅讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更深層次的認(rèn)識(shí)和了解,還提高語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)習(xí)效率,促使語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展得越來(lái)越好。所以,教師要重視傳統(tǒng)文化的教學(xué),大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化并增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神。
參考文獻(xiàn)
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