丁繼強
摘要:近年來隨著國家經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,我國政府對屬于上層建筑的教育事業(yè)也給與了相當(dāng)多的重視,開展了多次的教學(xué)改革,并對小學(xué)教育提出了更高的要求。在以往教學(xué)中,老師們更加重視學(xué)生的"智育"發(fā)展,如對文化課的了解程度和考試的分值等,但這些教學(xué)思路都已不符合培育新時代人才的實際需要,目前我國教學(xué)也越來越強調(diào)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。所謂全面發(fā)展,是指在德智體美勞五育的共同發(fā)展下,在五育教育中,美育也是至關(guān)重要的,能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,重視學(xué)生的理解與感受,使其在情感上有更好的體驗。此外,在小學(xué)教育中語文是比較重視理解和情感體驗的課程,能夠滿足美育的教育要求,所以小學(xué)語文教師可以利用語文這一學(xué)科構(gòu)建美感課堂,促進學(xué)生全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;美感課堂;教學(xué)策略
中圖分類號:G4 文獻標識碼:A
引言:早在2016年,我國就對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提出了一系列的要求,其中要求教師應(yīng)該對屬于六大核心素養(yǎng)之一的人文底蘊進行重點培養(yǎng),使學(xué)生能夠理解和應(yīng)用這些人文知識,并形成正確的思想意識和價值觀取向。在小學(xué)基礎(chǔ)教育中,小學(xué)語文有著較強的人文性色彩,不僅擔(dān)負著傳承中國優(yōu)秀文化的重擔(dān),也是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的主要渠道,所以小學(xué)語文教師應(yīng)該利用語文學(xué)科去培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),幫助學(xué)生建立和發(fā)展語言構(gòu)建、文字表達、文化理解、審美以及鑒賞能力等。
一、體會情感之美
小學(xué)語文教材中的文章都是經(jīng)過精挑細選而最終確定的,所以無論是對學(xué)生知識的拓展還是對其審美能力的培養(yǎng),都有著積極作用。語文教材中那些適合學(xué)生學(xué)習(xí)和閱讀的文章,大都表現(xiàn)了作者對人生或者現(xiàn)實的思考與感悟,呈現(xiàn)積極向上的狀態(tài),兼具"德育"和"美育"價值,所以教師在為學(xué)生構(gòu)建美感課堂時,可以從文章中的感情出發(fā),幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容和作者的感情,使其與作者的思想和感情產(chǎn)生共鳴。比如,在學(xué)習(xí)部編版四年級下冊《桂林山水》時,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生朗讀課文中抒發(fā)情感的段落,引導(dǎo)學(xué)生體會作者內(nèi)心的感受,激發(fā)對祖國大好河山的熱愛,實現(xiàn)更深層次的教育,使其在已有的認知基礎(chǔ)上提高自己的思想感悟和鑒賞能力,發(fā)展智力。
二、感受人物形象之美
小學(xué)的語文課文中經(jīng)常會出現(xiàn)不同的人物,所以小學(xué)語文教師在為學(xué)生構(gòu)建美感課堂時,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生欣賞人物的形象,分析其精神內(nèi)涵。通常在文學(xué)作品中,人物的形象會成為文章的主要線索,語文課文中的人物形象主要通過對話或者外貌描寫。所以,語文教師在帶領(lǐng)學(xué)生分析課文中的人物形象時可以從對話、外貌描寫或者側(cè)面描寫進行,使學(xué)生體會課文中的人物形象之美,提高其理解能力和審美能力。此外,教師帶領(lǐng)學(xué)生分析人物形象時,還能使其理解課文中的寫作手法,提高語文寫作能力,日后如果學(xué)生描寫某個人物的形象也可以借鑒和利用課文中的寫作手法和情感表達。比如在學(xué)習(xí)《鄧小平爺爺植樹》時,教師便可以從對話、心理或者外貌描寫出發(fā),幫助學(xué)生分析鄧小平爺爺?shù)娜宋镄蜗蟆J紫?,教師可以鼓勵學(xué)生找出文中的語言描寫、外貌描寫、神態(tài)描寫。然后為學(xué)生提出符合其認知的問題,即"通過這些描寫,鄧小平爺爺?shù)男蜗笫遣皇歉由鷦樱看蠹夷懿荒芨惺艿洁囆∑綘敔數(shù)男愿窈途駜?nèi)涵呢?"在提問過后給予學(xué)生足夠的時間去思考去品味,使其感受人物形象之美,體會鄧小平爺爺對國家生態(tài)環(huán)境持續(xù)健康發(fā)展的美好愿望以及艱苦奮斗的精神。這種方法在為學(xué)生構(gòu)建美感課堂的同時,加深了學(xué)生對我國偉大人物精神的理解,提升其審美和鑒賞能力和人文主義精神,加強對祖國的熱愛,實現(xiàn)學(xué)生"德育""智育""美育"的全面發(fā)展。
三、感受課文意境之美
文學(xué)作品中的意境是主觀情感與客觀景物合二為一的產(chǎn)物,表達了作者的情趣和境界,有著較高的美學(xué)和文學(xué)價值。而對于小學(xué)時期智力和認知水平發(fā)展不夠成熟的小學(xué)生來說,"意境"是比較"空"的東西,看不見摸不著,無法體會和理解其中的情感。所以,小學(xué)語文教師可以利用意境幫助學(xué)生構(gòu)建美感課堂,提高學(xué)生審美能力的同時加強其對意境的感悟能力,一舉兩得。但是應(yīng)該注意的是,教師不能使用以往灌輸式或者滿堂講的方法進行"意境"教學(xué),否則只會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而是對其進行引導(dǎo)式教育。小學(xué)教材中的詩歌是最能體現(xiàn)意境之美的,所以教師利用詩歌幫助學(xué)生分析意境。比如,在學(xué)習(xí)《詠柳》時,教師可以將"碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。"這句朗讀出來,為學(xué)生分析講解詩中的意境,即高高的柳樹上長滿了新的柳葉,輕輕地垂下來隨風(fēng)飄動,就像起舞的綠色絲帶。在教師的講述下,學(xué)生也會根據(jù)自己的認知想象與柳樹有關(guān)的畫面,并在美好的意境中與作者內(nèi)心對大自然的贊美以及對春天的熱愛產(chǎn)生情感上的共鳴,加深對詩歌的理解。這也是發(fā)展學(xué)生語文能力和審美能力的具體要求,是美感課堂建立的主要途徑。其次,在詩歌中詩人對美的欣賞與表達以及豁達的心胸和格局本身就是一種"美",學(xué)生在分析詩歌意境的同時也能感受到詩歌以及語文的魅力,激發(fā)其對語文這一學(xué)科的喜愛,提高審美能力和語文能力。
四、品味語言之美
文章中的語言是由作者反復(fù)推敲、打磨以及潤色后寫出來的,既體現(xiàn)了漢語的博大精深,又體現(xiàn)了美學(xué)的價值,是構(gòu)建美感課堂的不二之選。縱觀古今,文人在進行創(chuàng)作時,都秉承著"美"的理念,將"美"作為創(chuàng)作工作的核心內(nèi)容。小學(xué)語文教材中的文章都是取之經(jīng)典,文章中的一字一句都可以品味和欣賞。所以,小學(xué)語文教師在引導(dǎo)學(xué)生品味課文中的語言之美時,應(yīng)該以宏觀為切入點再分析細小之處,即先帶領(lǐng)學(xué)生體會不同修辭手法對文章語言的影響,再分析每一句中字詞的巧妙使用。這種方法能夠最大程度上幫助學(xué)生欣賞課文中的語言魅力,發(fā)展其語言構(gòu)建。文字表達以及審美能力,實現(xiàn)全面發(fā)展。
結(jié)語:在時代的發(fā)展下,我國基礎(chǔ)教育早已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,以往只注重"智育"教育的思想,已經(jīng)不符合培養(yǎng)新時代人才的標準,目前提倡學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。所以,在語文課堂中,教師應(yīng)該重視對學(xué)生審美能力以及語文素養(yǎng)的培養(yǎng),促進學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻
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