方 略
(昆明高級技工學(xué)校 云南昆明 650000)
在進(jìn)行中職院校語文教學(xué)工作過程中,中職院校語文教師需要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),切實(shí)促進(jìn)學(xué)生在參與中職院校語文教學(xué)工作過程中形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等情感態(tài)度,促進(jìn)中職院校學(xué)生人文素養(yǎng)、審美情趣得到全方位提升,推進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在新課標(biāo)背景下,中職院校想要在具體教學(xué)過程中大力推進(jìn)素質(zhì)教育,中職院校有關(guān)部門不斷在中職院校教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行教學(xué)革新,想要有效推進(jìn)教育事業(yè)取得突破,實(shí)現(xiàn)培育全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的教育目標(biāo)。
在以往的中職院校語文教學(xué)工作過程中,中職院校往往過于重視向?qū)W生傳授應(yīng)試技巧,相對忽略了對與中職院校學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。中職院校語文教師在教學(xué)過程中大多使用傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式,注重對學(xué)生進(jìn)行語文知識體系的教學(xué),忽略了對于學(xué)生的道德品質(zhì)、審美情趣、等品德方面的教學(xué),導(dǎo)致中職院校在德育方面工作成績不突出,推進(jìn)德育工作與中職院校語文教學(xué)工作相融合還有很長一段路要走。
中職院校學(xué)生的心理素質(zhì)發(fā)展水平對比前一階段已經(jīng)獲得巨大的提升,同時(shí)心理素質(zhì)發(fā)展水平也已經(jīng)步入快速變化的階段,這一階段的學(xué)生心理具有很強(qiáng)的不穩(wěn)定因素,同時(shí)這也賦予了他們具有較強(qiáng)的心理可塑性,對于新事物的接受能力較強(qiáng),同時(shí)吸收積極道德因素的能力也很強(qiáng)。但是這一階段學(xué)生的心理抗壓能力普遍不高,有時(shí)部分心理抗壓能力普較弱的學(xué)生出現(xiàn)輕生的心理想法。
這一階段的學(xué)生看待事物的觀點(diǎn)較為單一,對于突發(fā)事件的處理能力較弱。因此中職院校語文教師需要在切實(shí)把握這一階段學(xué)生身心發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化對于提升學(xué)生道德品質(zhì)以及品德教育的重要性認(rèn)識,在具體中職院校語文教學(xué)實(shí)踐中,采用科學(xué)有效的方式完成對學(xué)生的良好人格和心理素質(zhì)的全方位培養(yǎng),為中職院校學(xué)生身心全面健康發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。中職學(xué)校小學(xué)語文教師需要在中職院校語文教學(xué)工作過程之中強(qiáng)化對學(xué)生健康和諧心理素質(zhì)的培養(yǎng)工作落實(shí),讓中職院校學(xué)生在生活學(xué)習(xí)過程中保持樂觀開放的生活心態(tài)和自由放松的學(xué)習(xí)心態(tài)。中職院校語文教師在進(jìn)行推進(jìn)中職院校語文教學(xué)時(shí),可以在教學(xué)工作實(shí)踐之中完成德育內(nèi)容的融入,有效促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展[1]。
隨著社會經(jīng)濟(jì)不斷向前發(fā)展,國家綜合實(shí)力不斷提高,改革開放進(jìn)程日益深入發(fā)展,國際交流的手段、渠道以及方式也日益多樣化,多元化文化思潮對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,如果學(xué)生在進(jìn)行接受多元化文化思潮影響過程中,不能堅(jiān)定高度的文化自覺和文化自信,不能始終強(qiáng)化自身對于外來糟粕文化的辨別眼力,不能用堅(jiān)定的社會主義核心價(jià)值體系武裝頭腦指導(dǎo)實(shí)踐,盲目地崇拜外國文化,就會在很大程度上影響了學(xué)生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感,不利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展。
例如,近些年來韓劇在年輕人群體中得到流行,一些年輕人盲目崇拜明星文化,這在很大程度上影響了學(xué)生社會主義核心價(jià)值體系的建立,不利于學(xué)生身心健康發(fā)展,影響了學(xué)生全面發(fā)展,同時(shí)部分學(xué)生的不理智行為甚至影響到了國家和民族的利益。因此,中職院校語文教師需要在語文教學(xué)實(shí)踐中注意并加強(qiáng)學(xué)生意識形態(tài)建設(shè),提高中職院校學(xué)生對于國家、民族意識方面的認(rèn)同感和歸屬感,切實(shí)在中職院校語文教學(xué)實(shí)踐中強(qiáng)化學(xué)生社會主義核心價(jià)值體系的建設(shè)。中職院校語文教材中包含了許多從古到今的道德品質(zhì)教育材料,中職院校語文教師需要站在優(yōu)秀道德教育案例的基礎(chǔ)上,遵循德育工作基本工作方法和內(nèi)容,在教學(xué)實(shí)踐中強(qiáng)化對中職院校學(xué)生的民族風(fēng)骨、民族氣節(jié)、民族精神的塑造。充分根據(jù)豐富的中職院校語文教學(xué)資源是培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、使命感和民族精神,強(qiáng)化學(xué)生的民族意識的建立[2]。
隨著我國社會發(fā)展進(jìn)入新時(shí)期,這一階段的中職院校職業(yè)教育工作不僅要求中職院校相關(guān)教師在具體教學(xué)工作實(shí)踐之中強(qiáng)化對學(xué)生職業(yè)技能的教學(xué)和知識體系的塑造,同時(shí)還應(yīng)該在中職院校語文教學(xué)實(shí)踐中加強(qiáng)對學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育,切實(shí)推進(jìn)學(xué)生社會主義核心價(jià)值體系的建立健全。
隨著社會主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,社會改革進(jìn)程的不斷深入進(jìn)行,我國在社會主義建設(shè)和發(fā)展過程中對于高素質(zhì)、高水平人才的需求程度日益提升。中職院校在具體落實(shí)教育工作中需要為社會及企業(yè)培育高素質(zhì)復(fù)合型的社會主義建設(shè)優(yōu)質(zhì)人才,中職學(xué)校在進(jìn)行學(xué)生培養(yǎng)過程中需要貫徹落實(shí)讓其能夠更好地進(jìn)入社會的培養(yǎng)目的,這就要求中職學(xué)校語文教師必須強(qiáng)化自身教學(xué)理念的創(chuàng)新和完善,在具體語文教學(xué)實(shí)踐中有機(jī)地強(qiáng)化德育理念的融入水平,充分幫助中職院校學(xué)生更好地強(qiáng)化對于語文基礎(chǔ)理論知識學(xué)習(xí)的同時(shí),通過潛移默化的方式促進(jìn)學(xué)生思想道德和職業(yè)道德水平的提升,推進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。
中職院校語文教師可以在班級內(nèi)部完成德育情境的創(chuàng)設(shè)工作,通過提高學(xué)生參與德育情景的教育教學(xué),讓學(xué)生在校語文教學(xué)過程中能夠更加深入地理解中職院校語文教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)中職院校語文教師還可以通過故事情境再現(xiàn)的情景展現(xiàn)方式,完成對學(xué)生情感的激發(fā),引發(fā)學(xué)生情感共鳴,從而有效提高學(xué)生參與中職院校語文教學(xué)實(shí)踐中的積極性和主動性[3]。
例如,中職院校語文教師在開展老舍《我的母親》教學(xué)實(shí)踐過程中,可以通過多媒體的手段完成教學(xué)工作,運(yùn)用配樂朗讀的情景創(chuàng)設(shè)方式輔助教學(xué),提高中職院校語文教學(xué)工作的整體質(zhì)量,讓學(xué)生感受名家對于文章朗讀過程中語調(diào)強(qiáng)弱的變化,通過為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)生動的互動環(huán)境,提高學(xué)生參與語文教學(xué)實(shí)踐的熱情和積極性,從而讓學(xué)生切實(shí)聯(lián)系起自己與母親之間的回憶,通過切身的體會和感悟,從而有效深化學(xué)生對文章的理解,學(xué)生能夠深刻把握文章的內(nèi)涵情感。在進(jìn)行語文學(xué)習(xí)過程中,僅僅站在旁觀者視角完成語文教學(xué)實(shí)踐是感受不到故事中人物情感變化的,中職院校語文教師通過完成真實(shí)場景的創(chuàng)設(shè)來完成中職院校語文教學(xué)工作,可以在語文教學(xué)實(shí)踐中強(qiáng)化對學(xué)生道德品質(zhì)的教育[4]。中職院校語文教師在進(jìn)行中職院校語文教學(xué)過程中需要提高對于情境再現(xiàn)教學(xué)方式的重視程度。通過合理化運(yùn)用多媒體的傳播方式,完成音畫同步的視頻場景創(chuàng)設(shè),切實(shí)創(chuàng)立符合中職院校語文教學(xué)內(nèi)容的場景,讓學(xué)生能夠更加深刻詳細(xì)地了解故事背景,從而有效提高中職院校語文教學(xué)情境再現(xiàn)工作質(zhì)量,推進(jìn)中職院校語文教學(xué)工作整體水平得到提升。在故事背景研究過程中,中職院校語文教師可以讓學(xué)生自己進(jìn)行故事背景的收集整理,然后通過小組討論的教學(xué)方式,讓學(xué)生在進(jìn)行中職院校語文學(xué)習(xí)過程中深化對背景的了解,切實(shí)提高學(xué)生對于中職院校語文教學(xué)工作實(shí)踐參與的熱情。
例如,在進(jìn)行《與妻書》這篇文章教學(xué)過程中,中職院校語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生自主了解林覺民先生在創(chuàng)作這篇文章的時(shí)代大背景,從而能夠深刻了解到革命先輩的艱辛,讓學(xué)生在把握時(shí)代背景的基礎(chǔ)上完成對文章的理解。通過讓學(xué)生切身感受到以林覺民為代表的革命者無所畏懼的高大形象以及革命先輩們面對革命困難樂觀心理狀態(tài),從而讓學(xué)生在生活學(xué)習(xí)中過以他們不畏艱難、樂觀勇敢的革命精神為榜樣,促進(jìn)學(xué)生自我道德品質(zhì)得到提升和發(fā)展。
中職語文教師需要在把握學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律以及教學(xué)工作具體形式的基礎(chǔ)上,認(rèn)真養(yǎng)成課堂內(nèi)外的語言實(shí)踐類活動的設(shè)計(jì)工作,在語文教學(xué)實(shí)踐中鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作、獨(dú)立學(xué)習(xí),充分培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的積極性。中職院校語文教師可以在具體的語文教學(xué)過程中推薦學(xué)生閱讀有助于青少年身心健康的文學(xué)作品,接著通過讀書交流會、詩歌朗誦、寫作和演講比賽等多樣化活動形式強(qiáng)化學(xué)生對于文學(xué)作品的認(rèn)識,切實(shí)推進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。
中職院校語文老師需要圍繞社會熱點(diǎn)開展相關(guān)的辯論賽,讓學(xué)生提高對于社會熱點(diǎn)事件的關(guān)注度,培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)政資源敏銳感,提高學(xué)生對于時(shí)政資源了解的興趣。中職院校語文教師可以在保證活動安全可靠的前提下組織中職院校學(xué)生完成愛國主義教育基地、當(dāng)?shù)貧v史古跡等場景的參觀。通過讓學(xué)生切身參與社會實(shí)踐活動拓寬學(xué)生的視野和知識面,同時(shí)讓學(xué)生在體會社會豐富多樣內(nèi)容的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而促使中職院校語文教學(xué)工作更好地發(fā)展學(xué)生的思維和品格。
中職院校語文教師需要提高對于課外活動設(shè)計(jì)的重視程度,更加充分有效地完成現(xiàn)有資源的利用,在中職院校語文教學(xué)實(shí)踐中將課本知識與學(xué)校的實(shí)際情況相結(jié)合,提高中職院校語文教學(xué)的針對性。例如,中職院校語文教師可以在閑暇時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生參與社會實(shí)踐當(dāng)中,學(xué)生通過參與“拜訪養(yǎng)老院”“參觀博物館”“古典詩詞大賽”等課外活動,更好地在生活實(shí)踐中從不同社會群體中接受到高尚的道德文化情操,并在生活中將高尚的道德品質(zhì)內(nèi)化于心,外化于形,推進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)提升,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高。
中職語文教師在開展教學(xué)時(shí),需要充分提高對于德育工作的重要性認(rèn)識,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時(shí)能夠接受思想道德教育[5]。中職語文教材中蘊(yùn)含著大量與德育相關(guān)的故事,因此中職院校語文教師需要在教學(xué)實(shí)踐中強(qiáng)化對教材中包含的寫作背景進(jìn)行分析,讓學(xué)生能夠根據(jù)課文內(nèi)容對作者思想情感進(jìn)行深入分析,充分發(fā)掘文章中所蘊(yùn)含的思想情感,更讓學(xué)生感知文章的主旨思想。當(dāng)教師在進(jìn)行《項(xiàng)鏈》這篇課文教學(xué)時(shí),可以讓學(xué)生先了解文章創(chuàng)作的時(shí)代背景,引導(dǎo)學(xué)生分析故事情節(jié)發(fā)展,對馬蒂爾德心理以及語言等文章中包含的重點(diǎn)段落進(jìn)行充分研究,讓學(xué)生能夠在參與中職院校語文學(xué)習(xí)過程中深刻感受人物形象,了解當(dāng)時(shí)糜爛的社會生活和唯利是圖的道德觀念,從而讓學(xué)生樹立起正確的思想道德品質(zhì)。
想要更好地提高中職院校語文教學(xué)德育工作的融入質(zhì)量,就必須充分選擇大量有價(jià)值的德育素材進(jìn)行教學(xué),現(xiàn)如今所選擇的中職院校語文教材包含著豐富多樣的古今中外人文作品,而中職院校語文教師需要深入發(fā)掘教材之中所蘊(yùn)含的積極德育元素,從而更好地將立德樹人工作理念融入中職院校語文教學(xué)過程之中,提升中職院校語文教學(xué)與德育工作的融合質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。中職院校在發(fā)覺語文教材之中所蘊(yùn)含的德育元素時(shí),教師需要以學(xué)科教材為依據(jù),結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律以及知識儲備具體情況,綜合考量多方面因素,更好地達(dá)成教學(xué)目的。在進(jìn)行教材之中,德育素材發(fā)掘時(shí),教師需要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,與學(xué)生一同深入研究教材,從而提煉出教材之中所蘊(yùn)含著的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素等德育素材,以德育素材為切入點(diǎn)和突破口,充分將中職院校語文教學(xué)工作與德育工作相融合,從而實(shí)現(xiàn)立德樹人的教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。在進(jìn)行中職院校語文教學(xué)過程之中,想要更好的健全學(xué)生的文化知識體系,教師不但需要把握學(xué)生的知識層次內(nèi)容,同時(shí)還需將學(xué)生道德素養(yǎng)以及思想境界的提高作為知識體系建設(shè)的重要組成部分,充分通過多樣化手段強(qiáng)化學(xué)生的道德文化修養(yǎng)。教師在教學(xué)過程之中需要發(fā)揮多媒體技術(shù)的重要優(yōu)勢,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí),發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,完成教學(xué)課程的高質(zhì)量設(shè)計(jì),豐富教學(xué)內(nèi)容,從而提高學(xué)生參與語文課堂學(xué)習(xí)的積極性和主動性,讓學(xué)生能夠在中職院校語文教學(xué)課堂上提高自身的理解能力以及文化水平,以更科學(xué)的眼光認(rèn)識世界,感悟人生的真諦,體會道德的意義。
中職院校語文教師應(yīng)在語文教學(xué)工作中完成德育體系融入,讓德育教育工作在中職院校語文教學(xué)中得到落地實(shí)施,從而有效推進(jìn)立德樹人中職院校語文教學(xué)體系地樹立,在教育工作實(shí)踐中推進(jìn)素質(zhì)教育工作得到可持續(xù)發(fā)展,從而為中職院校學(xué)生身心全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。