解 雙

（青島西海岸新區(qū)憑海臨風(fēng)小學(xué) 山東青島 266427）

社會(huì)中的每一個(gè)人都需要養(yǎng)成良好的道德以及法治思想意識(shí)，這就需要教師以及家長(zhǎng)在日常生活和教學(xué)中做好表率，發(fā)揮積極的作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，為學(xué)生提供一些幫助。開(kāi)展小學(xué)道德與法治教育工作時(shí)所講解的知識(shí)內(nèi)容以及傳播的理念，不管是對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣還是生活習(xí)慣都會(huì)造成影響，更會(huì)直接涉及學(xué)生的成長(zhǎng)道路和方向，也只有真正意義上維護(hù)學(xué)生的主體性，明確學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)階段的主體地位，強(qiáng)化學(xué)生的思維，提高學(xué)生的道德以及法制知識(shí)的學(xué)習(xí)能力，幫助學(xué)生形成良好的習(xí)慣，才能夠真正意義上實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育的持續(xù)發(fā)展，提高教學(xué)的效果和水平。家校合作是現(xiàn)如今教學(xué)過(guò)程中一種行之有效的模式，也是教學(xué)工作發(fā)展的重要方向，開(kāi)展有效的家校合作，有利于構(gòu)建形成現(xiàn)代化的道德與法治教育共同體，營(yíng)造形成一種更加良好真實(shí)的學(xué)習(xí)氛圍，確保小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)效果能夠符合當(dāng)前的教育發(fā)展以及改革的整體趨勢(shì)，為教學(xué)體系的完善奠定良好的基礎(chǔ)。[1]

一、小學(xué)道德與法治課中融入家校合作的重要意義

教學(xué)過(guò)程中通過(guò)對(duì)道德與法治教學(xué)的方式進(jìn)行的革新，能夠進(jìn)一步深化課程改革的要求，促進(jìn)素質(zhì)教育工作的快速穩(wěn)定發(fā)展。組織開(kāi)展小學(xué)道德與法治教學(xué)工作時(shí)，就要求教師能夠了解當(dāng)前課程發(fā)展的整體方向，并有針對(duì)性地提出適用的教學(xué)方式，明確教學(xué)的重點(diǎn)，更新教學(xué)的思路，也就是說(shuō)小學(xué)階段的道德與法治教師必須要更新自己的教學(xué)思想，創(chuàng)新教學(xué)方法，促進(jìn)教學(xué)效果的提升。而由于道德與法治課程教學(xué)本身比較重要，要求教師以及學(xué)生都能夠了解該課程在日常生活中所具有的重要價(jià)值和意義，比如道德與法治是維護(hù)社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的有效工具，因此需要教師以及學(xué)生都能夠在日常生活中遵紀(jì)守法、知法懂法，才能夠?qū)W會(huì)用法律武器去維護(hù)自己的合法權(quán)益。只有對(duì)學(xué)生開(kāi)展正確的道德教育，才能夠幫助學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中樹(shù)立正確的人生導(dǎo)向和原則。小學(xué)階段開(kāi)展的道德與法治教育工作對(duì)于學(xué)生產(chǎn)生的影響相對(duì)來(lái)說(shuō)比較長(zhǎng)久和深遠(yuǎn)，學(xué)生的一系列行為和思想都可能會(huì)受到道德與法治的規(guī)范，同時(shí)將道德培養(yǎng)以及法治教育于小學(xué)階段能夠幫助學(xué)生形成正確和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ㄖ斡^念和思想，最終為道德素養(yǎng)的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。[2]家校合作是提高小學(xué)道德與法治教育工作質(zhì)量的有效途徑，它的價(jià)值絕對(duì)不可替代，通過(guò)家校之間的合作可以切實(shí)提高小學(xué)學(xué)校教育的抗風(fēng)險(xiǎn)能力，因此需要教師以及家長(zhǎng)都能夠共同重視小學(xué)道德與法治教學(xué)工作。

組織開(kāi)展家校合作，可以幫助小學(xué)生的家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的一些思維，還有他們的行為產(chǎn)生更深入深刻的理解，解決學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中存在的各種問(wèn)題。開(kāi)展小學(xué)道德與法治教學(xué)工作時(shí)，通過(guò)家校合作的模式，形成了一體化的道德與法治教學(xué)體系，進(jìn)一步提高了該項(xiàng)教學(xué)工作所具有的針對(duì)性，也容易提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)?；趥鹘y(tǒng)的教學(xué)模式下，學(xué)校的教育以及家庭教育之間相互分割，教師和家長(zhǎng)之間的聯(lián)系溝通交流不夠密切，在他們的思想和教學(xué)的模式方面存在明顯的差異性，因此導(dǎo)致小學(xué)道德與法治教學(xué)效果的提升受到了阻礙和限制，通過(guò)有序開(kāi)展道德與法治的家校合作教學(xué)，就能夠切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在未來(lái)，小學(xué)生面對(duì)的社會(huì)局勢(shì)必然會(huì)更加復(fù)雜，體現(xiàn)出多元化的局面，因此對(duì)于道德與法治必然提出更加嚴(yán)格的要求，而在這樣的背景下，通過(guò)家校合作就可以提高道德與法治教育的整體效果，降低社會(huì)中發(fā)生的一些變化對(duì)于學(xué)生造成的消極影響，滿足學(xué)生的需求，確保學(xué)生適應(yīng)當(dāng)前課程改革的需要。[3]

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題分析

傳統(tǒng)開(kāi)展的小學(xué)道德與法治教學(xué)工作中，主要是基于思想政治教育的形式而存在，因此在教學(xué)過(guò)程中很難吸引學(xué)生的注意力，也會(huì)導(dǎo)致實(shí)際的學(xué)習(xí)效果并不明顯，這些問(wèn)題的存在都導(dǎo)致道德與法治教育的發(fā)展受到了相應(yīng)的阻礙和限制。如今社會(huì)的不斷發(fā)展已經(jīng)促進(jìn)了教育體制的變革，開(kāi)展小學(xué)道德與法治教學(xué)工作時(shí)教師就需要明確教學(xué)過(guò)程中的人才培養(yǎng)目標(biāo)和方向，切實(shí)提高學(xué)生的道德與法治思想認(rèn)識(shí)。但由于受到傳統(tǒng)的教學(xué)方法的限制和影響，教師在理念創(chuàng)新方面的主動(dòng)性極其缺乏，尤其是對(duì)于家校合作的價(jià)值了解不夠深刻，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念以及教學(xué)方式的創(chuàng)新要求，道德與法治教學(xué)的理念會(huì)直接影響到教師的教學(xué)追求，也能夠展現(xiàn)出教師的能力和水平，但是有很多教師在思想理念方面缺乏創(chuàng)新的積極性，更加沒(méi)有關(guān)注到家校合作所具有的重要意義以及對(duì)于學(xué)生產(chǎn)生的影響，因此教學(xué)的方式仍然陳舊落后。道德與法治教育是素質(zhì)教育的基本學(xué)科，必須要得到教師以及學(xué)校方面的關(guān)注，如果教師對(duì)于教學(xué)理念的創(chuàng)新關(guān)注度不足，就會(huì)導(dǎo)致教育體系的整體發(fā)展受到影響。

開(kāi)展小學(xué)階段的道德與法治教育工作時(shí)，很多教師會(huì)采取簡(jiǎn)單的說(shuō)教形式，這樣會(huì)導(dǎo)致教學(xué)的精力以及時(shí)間被浪費(fèi)和消耗，教學(xué)的效果又無(wú)法得到保障，和當(dāng)前的因材施教原則無(wú)法充分匹配，很多學(xué)生對(duì)于道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)缺乏興趣。而針對(duì)一些照本宣科的教師，學(xué)生更處于被動(dòng)的狀態(tài)和地位，還有一些教師將道德與法治教學(xué)的氣氛變得和其他的學(xué)科一樣緊張，這種方式難以滿足學(xué)生的需求，還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的動(dòng)力受到影響。對(duì)于這些問(wèn)題，教師可能并沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)的反思，因此而導(dǎo)致情況進(jìn)一步惡化，長(zhǎng)久以來(lái)在小學(xué)道德與法治教學(xué)工作中，可能教學(xué)的效果不良，影響到教師的判斷，致使教師困惑，只有學(xué)生在學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)努力地思考和教師之間積極互動(dòng)，才能使小學(xué)道德與法治教學(xué)工作順利有序地開(kāi)展，并最終達(dá)到和實(shí)現(xiàn)道德與法治教育的目標(biāo)和要求。

三、小學(xué)道德與法治課中融入家校合作的方法

在小學(xué)道德與法治的課堂中融入家校合作首先就需要提高學(xué)校以及家庭對(duì)于家校合作的重視度，在此基礎(chǔ)上尋找更加豐富而行之有效的家校共育方法，為家校合作鋪路，更要切實(shí)提高家校合作的效能和水平，保障合作的質(zhì)量。

（一）要對(duì)于家校合作提高重視

小學(xué)道德與法治課程中融合情感教育以及道德教育，還有法律教育的內(nèi)容，可以切實(shí)提高學(xué)生的道德情感，提高學(xué)生的水平，滋養(yǎng)學(xué)生的人格，幫助學(xué)生成為遵紀(jì)守法的良好公民。在組織開(kāi)展小學(xué)道德與法治教學(xué)工作時(shí)，教師方面以及學(xué)校方面都必須要對(duì)家校合作教育工作提高關(guān)注，積極引導(dǎo)家長(zhǎng)，并幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的思想認(rèn)知，自發(fā)主動(dòng)地參與到小學(xué)階段開(kāi)展的教學(xué)工作中。要進(jìn)一步構(gòu)建形成更加科學(xué)有效的道德以及法治教學(xué)教育工作體系，提高整體的教學(xué)成效。小學(xué)階段道德與法治家校合作教學(xué)的過(guò)程中，教師首先需要和家長(zhǎng)方面尋求合作，在理念上保持一致性和協(xié)同性，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育以及家庭教育的配合，切實(shí)提高教學(xué)的成果。另外，在教學(xué)工作中，教師也同樣應(yīng)當(dāng)采取多元化的形式，引導(dǎo)家長(zhǎng)及時(shí)參與到教學(xué)工作中，而教師則可以為學(xué)生的家長(zhǎng)提供更加多元化以及有可借鑒和參考意義的教學(xué)素材，幫助家長(zhǎng)在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中做好指導(dǎo)，也能夠密切配合學(xué)校方面開(kāi)展的教學(xué)工作。此外，小學(xué)的學(xué)校以及教師都需要積極地創(chuàng)新，努力探索多元化的家校合作開(kāi)展道德與法治教學(xué)的模式，比如說(shuō)可以開(kāi)展小學(xué)道德與法治親子教學(xué)的活動(dòng)，讓家長(zhǎng)以及學(xué)生共同參與到親子體育活動(dòng)以及表演活動(dòng)的項(xiàng)目中，實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)以及孩子之間的完美互動(dòng)交流，提高家長(zhǎng)和孩子的認(rèn)同感，也更容易領(lǐng)會(huì)道德與法治教育的價(jià)值和意義，在小學(xué)校園中組織開(kāi)展多元化的活動(dòng)，就能夠提高教學(xué)的成果。另外，道德與法治教學(xué)工作也可以突破課堂以及學(xué)校方面的限制性因素，組織開(kāi)展紀(jì)錄影片以及教育影片的觀看等方式，提高學(xué)生以及家長(zhǎng)對(duì)于有關(guān)知識(shí)的認(rèn)知和理解程度，還可以組織學(xué)生參觀博物館、紀(jì)念館等，這些有趣的教學(xué)方法更容易吸引孩子以及家長(zhǎng)的注意力，也能夠在潛移默化中達(dá)到小學(xué)道德與法治的家校共育目標(biāo)。

（二）尋找多元化的家校共育方法

小學(xué)階段組織開(kāi)展道德與法治教學(xué)工作時(shí)，教師要正確看待互聯(lián)網(wǎng)本身所具有的優(yōu)勢(shì)和重要的作用，并且和家長(zhǎng)之間進(jìn)行認(rèn)真的溝通，也可以通過(guò)社交軟件和家長(zhǎng)之間取得關(guān)聯(lián)，確保學(xué)生的家長(zhǎng)能夠了解學(xué)生的在校情況，也能夠關(guān)注現(xiàn)如今的小學(xué)教育模式。小學(xué)道德與法治課程的研究小組可以通過(guò)社交軟件和家長(zhǎng)之間取得聯(lián)系，將學(xué)生的家長(zhǎng)拉入到班級(jí)群中，向所有的家長(zhǎng)分享教師初步制定的教學(xué)策略，也可以傳達(dá)學(xué)生的在校情況以及教學(xué)的計(jì)劃和安排，幫助學(xué)生的家長(zhǎng)了解教學(xué)的進(jìn)度以及教學(xué)的整體情況，針對(duì)自己在培養(yǎng)學(xué)生過(guò)程中所遇到的問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的咨詢，構(gòu)建更好的師生關(guān)系。如今仍舊存在學(xué)生由隔輩人照料的情況，照料學(xué)生的這些老年人，他們自己的年齡比較大，思想又比較落后，對(duì)于一些新事物的認(rèn)知極度缺乏，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)注較少。教師就可以利用好學(xué)生的作業(yè)本，在批改學(xué)生作業(yè)時(shí)，記錄下學(xué)生在課堂中的一些表現(xiàn)，也可以在空白處寫(xiě)下教師對(duì)于學(xué)生給予的期望和對(duì)學(xué)生的評(píng)語(yǔ)，也可以留出空白的地方，讓家長(zhǎng)記錄下教育孩子過(guò)程中取得的一些成果和遇到的問(wèn)題，這樣的方式可以構(gòu)建形成家長(zhǎng)以及孩子之間聯(lián)系的橋梁，學(xué)生的家長(zhǎng)更容易了解學(xué)生的在校表現(xiàn)，而學(xué)生的教師也可以了解學(xué)生在家中的表現(xiàn)，甚至還會(huì)有一些家長(zhǎng)愿意在學(xué)生的作業(yè)本中寫(xiě)下感激教師的話語(yǔ)，拉近了學(xué)生以及家長(zhǎng)之間的距離，也是實(shí)現(xiàn)家校共育的有效途徑和方法。家長(zhǎng)以及教師之間的面對(duì)面溝通效率會(huì)更高，而要實(shí)現(xiàn)這種溝通，學(xué)校就可以組織開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì)或者主題班會(huì)，要求學(xué)生的家長(zhǎng)積極參與到其中，由教師和家長(zhǎng)之間進(jìn)行自主的交流。此外，為了提高家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)校教育的重視度，學(xué)校也可以組織開(kāi)展主題活動(dòng)，比如說(shuō)在父親節(jié)和母親節(jié)邀請(qǐng)學(xué)生的家長(zhǎng)到小學(xué)校園中進(jìn)行參觀，提出一些關(guān)于教學(xué)工作開(kāi)展的建設(shè)性意見(jiàn)。真正提高家長(zhǎng)在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的參與感，獲得家長(zhǎng)對(duì)于現(xiàn)如今教學(xué)模式的認(rèn)同。

（三）要切實(shí)提高家校合作的效能和水平

小學(xué)階段開(kāi)展道德與法治教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，有必要培養(yǎng)并保障教師的綜合能力，提高教師的個(gè)人素養(yǎng)，這就需要小學(xué)校園中學(xué)校方面可以對(duì)教師的工作能力進(jìn)行評(píng)估和定期的檢驗(yàn)，了解教師在教學(xué)工作中存在的一些問(wèn)題和不足，開(kāi)展針對(duì)性的培訓(xùn)，確保家校共育的理念和思想能夠根植在教師的思想中。還要讓有經(jīng)驗(yàn)的教師或者是教導(dǎo)主任結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)和案例來(lái)對(duì)教師開(kāi)展培訓(xùn)工作，提高小學(xué)道德與法治教師的教學(xué)水平。除此之外，隨著當(dāng)前道德與法治教育工作的開(kāi)展，每年都會(huì)有新的教師融入到教學(xué)隊(duì)伍中，因此學(xué)校方面要針對(duì)教師開(kāi)展上崗之前的培訓(xùn)工作，要求小學(xué)教師能夠了解自身在教育中要承擔(dān)的責(zé)任以及解決的問(wèn)題，也能夠幫助教師贏得家長(zhǎng)的信任，確保教師能夠真正了解每一個(gè)學(xué)生的情況，促進(jìn)教師以及家長(zhǎng)之間的溝通聯(lián)系。學(xué)校應(yīng)當(dāng)面向所有的新生家長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)查研究，了解家長(zhǎng)在培養(yǎng)學(xué)生過(guò)程中遇到的一些阻礙以及提出的建議和問(wèn)題，對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行綜合分析，也可以聘請(qǐng)道德與法治方面的專業(yè)教育工作人員來(lái)小學(xué)中組織開(kāi)展教育講座或者是交流會(huì)的模式，為家長(zhǎng)科普相關(guān)的一些科學(xué)知識(shí)，也可以提高家長(zhǎng)的教學(xué)能力，確保家長(zhǎng)能夠在教育工作中積極承擔(dān)并履行自己的職責(zé)，付出自己的努力，幫助學(xué)生形成良好健康的品格，更要轉(zhuǎn)變當(dāng)前家長(zhǎng)在教學(xué)工作中的陳舊認(rèn)識(shí)，正確理解分?jǐn)?shù)并不是評(píng)判一個(gè)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，確保學(xué)生掌握素質(zhì)教育的精髓和內(nèi)涵，營(yíng)造一種更加和諧良好、積極向上的家庭教育環(huán)境。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，小學(xué)階段在道德與法治課程中融入家校合作教學(xué)，有利于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想和意識(shí)觀念，確保學(xué)生在未來(lái)的人生道路中有更加堅(jiān)定的發(fā)展方向，以及正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生講道理、負(fù)責(zé)任，堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)。這就需要在開(kāi)展小學(xué)道德與法治教學(xué)工作時(shí)，教師能夠?qū)ψ约旱墓ぷ鳟a(chǎn)生正確的認(rèn)知和理解，注重提高道德與法治教學(xué)工作所具有的趣味性，豐富道德與法治教學(xué)工作中的內(nèi)涵，確保選擇的教學(xué)內(nèi)容和當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)相匹配，也可以選擇一些時(shí)政熱點(diǎn)的內(nèi)容，幫助學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，明確道德與法治教學(xué)工作開(kāi)展的重要價(jià)值和意義。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中組織開(kāi)展家校合作教學(xué)，能夠構(gòu)建更加科學(xué)完善的教學(xué)模式和體系，提高教師的綜合素養(yǎng)，確保教學(xué)的效果更符合當(dāng)前的教育發(fā)展潮流和趨勢(shì)。