馮培勛 程明亮
紅色文化是指在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行偉大革命的過(guò)程中發(fā)展而形成的一種特色文化遺產(chǎn)[1]。在中華民族文化資源的寶庫(kù)中,紅色文化承載了大量的思想政治教育資源以及愛國(guó)主義教育資源,在培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和增強(qiáng)文化自信等方面都有著積極推進(jìn)的作用。2019年, 習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[2]。紅色文化作為一種特色文化,對(duì)塑造大學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì),增強(qiáng)辨別各種思潮的能力,提高大學(xué)生的民族意識(shí)和文化素養(yǎng)等方面都起著重要的作用。隨著人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略的深入推進(jìn)和發(fā)展,黨和國(guó)家比以往的任何時(shí)期都要重視對(duì)新時(shí)代有理想、有道德、有文化的社會(huì)主義接班人的培育[3,4]。高職醫(yī)學(xué)院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)護(hù)人才的重要陣地,其教學(xué)體系中存在著專業(yè)課設(shè)置課時(shí)多比重大,思政課程課時(shí)少不受重視等問(wèn)題,這在一定程度上限制了高校思想政治教育的發(fā)展。因此,結(jié)合當(dāng)?shù)卦盒5膶?shí)際情況,發(fā)掘紅色文化在思想政治教育領(lǐng)域獨(dú)特的價(jià)值和作用, 開辟高職醫(yī)學(xué)院校思想政治教育的新路徑,增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性和功能性,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,成為當(dāng)前需要深入研究和解決的問(wèn)題。本文以鄭州地區(qū)高職醫(yī)學(xué)院校一年級(jí)學(xué)習(xí)解剖專業(yè)課程的青年大學(xué)生為調(diào)查研究對(duì)象,調(diào)查紅色文化融入高職醫(yī)學(xué)院校思政教育的現(xiàn)狀,針對(duì)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的共性問(wèn)題,提出解決辦法和舉措,構(gòu)建適合高職醫(yī)學(xué)院校的紅色文化思政育人的新方法和新策略。
鄭州衛(wèi)生健康職業(yè)學(xué)院、鄭州澍青醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校。
本文以問(wèn)卷調(diào)查法為主,訪談法為輔,隨機(jī)選取鄭州衛(wèi)生健康職業(yè)學(xué)院、鄭州澍青醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校以解剖作為專業(yè)課的600名學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,共收回有效問(wèn)卷584份,其中男生264人,女生320人。
鄭州地區(qū)高職醫(yī)學(xué)院校的在校大學(xué)生對(duì)紅色文化的基本認(rèn)識(shí)程度還不夠,其中,有43.22%的男生和57.84%的女生只了解一點(diǎn)點(diǎn),還有20.34%的男生和22.94%的女生不了解紅色文化, 這一現(xiàn)狀明顯對(duì)高職醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生紅色文化的了解還有待于進(jìn)一步的提高;在“去過(guò)幾處紅色文化景點(diǎn)”的調(diào)查中,有48.31%的男生和52.75%的女生去過(guò)1-2處,這一結(jié)果不容樂(lè)觀,目前鄭州市區(qū)內(nèi)的紅色文化景點(diǎn)就有多處,而32.20%的男生和33.33%的女生甚至沒(méi)有去過(guò)學(xué)校周邊包含紅色文化元素的景點(diǎn)、展覽館、紀(jì)念館。在“紅色文化在第二課堂中發(fā)揮什么功能”的問(wèn)題調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)有92.37%的男生和88.82%的女生選擇思想引領(lǐng),80.51%的男生和83.33%的女生選擇黨團(tuán)建設(shè), 在調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn)高職醫(yī)學(xué)院校每年組織的紅色文化的活動(dòng)次數(shù)不多,主要由團(tuán)委、學(xué)生處和黨支部進(jìn)行組織。
調(diào)查結(jié)果顯示, 鄭州地區(qū)高職醫(yī)學(xué)院校的紅色文化教育活動(dòng)實(shí)施效果只有37.29%的男生和27.84%的女生認(rèn)為非常好,其中30.51%的男生和39.61%的女生對(duì)現(xiàn)在的紅色文化教育活動(dòng)的實(shí)施效果感到不錯(cuò),這說(shuō)明鄭州地區(qū)高職醫(yī)學(xué)院校的紅色文化教育還存在可提升的空間;在“如果有機(jī)會(huì),您會(huì)參加紅色文化活動(dòng)嗎”調(diào)查中,76.27%的男生和77.84%的女生愿意積極參加,可見大學(xué)生渴望了解紅色文化, 在高校組織紅色文化活動(dòng)真的非常迫切;關(guān)于“您所在的學(xué)校開展紅色文化活動(dòng)的渠道有哪些”這一問(wèn)題中,“講座、課程、論壇”“新媒體宣傳”和“紅色文化題材影視節(jié)目”排在前三位,這也表明,大學(xué)生喜歡通過(guò)形式多樣、內(nèi)容新穎的渠道來(lái)獲取紅色文化知識(shí);87.29%的男生和86.86%的女生認(rèn)為學(xué)校在活動(dòng)中對(duì)紅色文化資源運(yùn)用主要體現(xiàn)是思想引領(lǐng),66.10%的男生和74.71%的女生認(rèn)為是文體活動(dòng),也有74.58%的男生和82.35%的女生認(rèn)為這屬于黨團(tuán)建設(shè);有關(guān)“利用紅色文化教育的開展是否有利于日常思政課的學(xué)習(xí)”的調(diào)查,有64.41%的男生和70.59%的女生認(rèn)為是良性互動(dòng),這也表明,大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為紅色文化教育對(duì)日常思政課的學(xué)習(xí)是相輔相成的,將兩者結(jié)合起來(lái)可以達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的作用。
在鄭州地區(qū)高職醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生參加紅色文化教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)的調(diào)查中,69.49%的男生和69.41%的女生選擇了“提升思想認(rèn)識(shí)”,有16.95%的男生和20.00%的女生選擇的是“豐富課外文化生活”;在“紅色文化教育應(yīng)該以何種方式在第二課堂中被繼承和創(chuàng)新” 這一問(wèn)題的調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)選擇融入大學(xué)生活、創(chuàng)新工作載體和拓展社會(huì)實(shí)踐這三項(xiàng)被認(rèn)為是最有效的活動(dòng)方式,關(guān)于“您認(rèn)為部分高校紅色文化活動(dòng)開展成效不明顯的原因” 的調(diào)查,男生和女生分別有21.19%和20.20%選擇了“宣傳方式單一”,但也有24.31%和24.58%選擇了“內(nèi)容枯燥無(wú)味沒(méi)有創(chuàng)新性”,21.19%的男生和14.31%的女生選擇“紅色文化資源基礎(chǔ)設(shè)施不完善”,以上數(shù)據(jù)表明,鄭州地區(qū)的高職醫(yī)學(xué)院校針對(duì)在校大學(xué)生舉辦的紅色文化活動(dòng)較少,形式單一,創(chuàng)新性不足;在“您覺得大學(xué)生是否有責(zé)任和義務(wù)去繼承和弘揚(yáng)紅色文化” 這一問(wèn)題的調(diào)查中,77.97%的男生和79.80%的女生選擇“有,而且是主力”,他們認(rèn)為紅色文化為大學(xué)生提供了寶貴的精神食糧。
針對(duì)高職醫(yī)學(xué)院校在利用紅色文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中面臨的問(wèn)題, 我們必須著力優(yōu)化其實(shí)現(xiàn)路徑:
校園文化作為一種文化成果是由全校師生共同構(gòu)建的,同時(shí)也是學(xué)校物質(zhì)、制度和精神等各個(gè)層面的文化形態(tài)有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物[5]。校園文化作為推動(dòng)大學(xué)不斷發(fā)展的不竭動(dòng)力,是大學(xué)賴以生存的重要根基,在大學(xué)校園開展紅色文化教育, 校園文化是當(dāng)之無(wú)愧的一個(gè)有效的載體。在社會(huì)飛速發(fā)展的今天,要抵御各種不良的西方文化和思潮對(duì)大學(xué)生的沖擊, 這就使得我們的校園文化建設(shè)迫切地需要一個(gè)強(qiáng)有力引導(dǎo),在校園的范圍內(nèi),根據(jù)校園文化自身特點(diǎn)加大校園文化建設(shè)的各項(xiàng)支持和投入,引導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高堅(jiān)定的理想信念、為自己的人生樹立正確的人生榜樣,在思想和人格上獲得升華。使其不至于在功利主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義的干擾下迷失方向偏離軌道,讓紅色文化潛移默化地影響大學(xué)生,形成正確的道德觀念和良行為規(guī)范[6,7]。
課堂教學(xué)是大學(xué)生參與度最大的校園活動(dòng), 將紅色文化與實(shí)際課程相結(jié)合,以專業(yè)知識(shí)為載體,將紅色文化中的人物、事跡、精神貫穿到整個(gè)教學(xué)過(guò)程,將理論與實(shí)際相結(jié)合, 用生動(dòng)的事例提高大學(xué)生對(duì)紅色文化的感知和理解, 同時(shí)也將思想政治教育的內(nèi)容無(wú)形中內(nèi)化提高思政的實(shí)效性。 教師在教學(xué)過(guò)程中要改變傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式, 把紅色文化資源借助各種教學(xué)媒介綜合運(yùn)用到整個(gè)教學(xué)過(guò)程, 把紅色文化活動(dòng)與思想政治教育建設(shè)緊密聯(lián)系起來(lái), 讓思政引領(lǐng)大學(xué)生在互動(dòng)體驗(yàn)型的課堂模式中掌握知識(shí)。另一方面,教師作為文化的傳播者、建設(shè)者和實(shí)踐者,加強(qiáng)教師對(duì)紅色文化的理解和系統(tǒng)掌握,增強(qiáng)高校教師的思想政治理論水平, 才能針對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和課堂認(rèn)知規(guī)律,有目的的設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),合理安排教學(xué)活動(dòng), 在寓教于樂(lè)的師生交流互動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)育人功能。
大學(xué)生健康思想的發(fā)展離不開大環(huán)境的影響[8],大學(xué)生的思政教育應(yīng)充分汲取紅色文化的教育內(nèi)容,創(chuàng)新紅色文化融入思想政治教育的模式,身在其中的感受,能夠起到更好的文化育人效果。高??梢砸劳懈鞣N社團(tuán)組織,將“紅色文化進(jìn)校園”活動(dòng)作為常態(tài)化活動(dòng),打造濃厚的活動(dòng)氛圍,讓積極向上的紅色文化來(lái)抵制社會(huì)中存在的各種消極文化的沖擊,利用七一、八一、十一等重要節(jié)日舉辦師生活動(dòng),如:知識(shí)競(jìng)答、情景劇、革命詩(shī)詞朗誦、紅歌比賽等[9],師生在參與紅色文化的洗禮中激發(fā)心靈和心境的共鳴。第二,搶占網(wǎng)絡(luò)教育制高點(diǎn)。高??赏ㄟ^(guò)官方網(wǎng)站、公眾號(hào)、微博、抖音、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),講述紅色故事、宣傳紅色精神,讓學(xué)生在互動(dòng)交流中領(lǐng)會(huì)革命的精神力量,感受紅色文化的核心要義,增強(qiáng)大學(xué)生的政治覺悟和革命精神。
新的歷史發(fā)展時(shí)期, 培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人是高職醫(yī)學(xué)院校重要任務(wù), 這對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)有著深遠(yuǎn)的意義[10]。紅色文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,在培養(yǎng)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、增強(qiáng)文化自信、堅(jiān)定理想信念等方面都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。因此,發(fā)揮紅色文化的思政育人優(yōu)勢(shì),有其深刻的必要性和內(nèi)在價(jià)值蘊(yùn)含。