山東省青島西海岸新區(qū)蘭亭小學(xué) 于 霞

思想品德是塑造完美人格不容忽視的主導(dǎo)因素，亦是推動(dòng)民族發(fā)展的原動(dòng)力。小學(xué)生思想認(rèn)知尚處于發(fā)展階段，具有極強(qiáng)的可塑性，小學(xué)階段是實(shí)施思想品德教育引導(dǎo)的黃金時(shí)期。但與此同時(shí)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，小學(xué)生的學(xué)習(xí)及生活環(huán)境日趨浮躁，由于判斷能力與自我約束力薄弱，小學(xué)生極易受到不良風(fēng)氣的侵襲，思想和行為產(chǎn)生偏差，影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，教師以小學(xué)道德與法治為載體，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的作用，著力培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德，顯得極為重要。

一、道德與法治對(duì)小學(xué)生思想品德培養(yǎng)的意義

道德與法治作為小學(xué)階段德育的重要載體，肩負(fù)小學(xué)生思想價(jià)值觀的培養(yǎng)職責(zé)，為小學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。具體來(lái)說(shuō)，其育人價(jià)值主要體現(xiàn)在以下兩方面。第一，有助于提高學(xué)生的思想認(rèn)知。人生觀、價(jià)值觀及世界觀是決定學(xué)生成長(zhǎng)高度及發(fā)展方向的重要內(nèi)在因素，但三觀并非與生俱來(lái)的，需要經(jīng)歷系統(tǒng)的教育引導(dǎo)，而小學(xué)道德與法治學(xué)科以深入淺出的理論解析與案例呈現(xiàn)，為學(xué)生打造了一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)、積極、正向的德育學(xué)習(xí)空間。充分發(fā)揮小學(xué)道德與法治的思想教育作用，傳遞積極的道德觀念及法治認(rèn)知，有助于學(xué)生正確的三觀的形成與發(fā)展，對(duì)提升學(xué)生思想認(rèn)知高度具有積極作用。第二，有助于培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。學(xué)生的成長(zhǎng)之路可謂是路漫漫其修遠(yuǎn)兮，學(xué)生將會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和挫折，因此塑造學(xué)生堅(jiān)韌的品質(zhì)尤為關(guān)鍵。教師應(yīng)以小學(xué)道德與法治為載體，培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀的處事心態(tài)、迎難而上的精神，鍛煉其抗壓能力，推動(dòng)學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)困難。此外，對(duì)身處新信息時(shí)代的小學(xué)生而言，社會(huì)學(xué)習(xí)生活中蘊(yùn)藏著形形色色的隱形危機(jī)，學(xué)生身心受到侵害、心理不健康等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題層出不窮。面對(duì)日益復(fù)雜的成長(zhǎng)環(huán)境，提升學(xué)生判斷能力、自我約束力勢(shì)在必行。小學(xué)道德與法治無(wú)疑能為學(xué)生行為提供方向性引導(dǎo)，能將不良思想扼殺于萌芽，減少錯(cuò)誤行為的產(chǎn)生；同時(shí)，還能提高學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)與能力，使之遇到問(wèn)題能從容應(yīng)對(duì)，并選擇正確的方式尋求幫助。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

（一）學(xué)生思想認(rèn)知有局限性

當(dāng)代小學(xué)生物質(zhì)生活更加優(yōu)渥，所接觸的思想更加超前，眼界也更加開(kāi)闊，造就了獨(dú)特的時(shí)代成長(zhǎng)特性。現(xiàn)代化的成長(zhǎng)環(huán)境是一把雙刃劍，既豐富了學(xué)生的知識(shí)體系，提升了學(xué)生的認(rèn)知深度，又衍生各類思想、性格及心理問(wèn)題，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)帶來(lái)了不利影響。對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)而言，如何發(fā)揮學(xué)生認(rèn)知優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)思想短板，成為組織教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該思考的首要問(wèn)題。小學(xué)生思想認(rèn)知的局限性主要表現(xiàn)在以下兩方面。第一，以自我為中心，存在依賴心理。家長(zhǎng)有求必應(yīng)的教育方式，造就了學(xué)生以自我為中心的錯(cuò)誤思想。他們不僅欠缺奉獻(xiàn)精神，影響自己的社會(huì)交往能力，而且依賴外界輔助的思想普遍存在，獨(dú)立自主意識(shí)及能力較為薄弱，這無(wú)疑增加了產(chǎn)生思想與行為偏差的可能性。反映在學(xué)習(xí)層面，則是學(xué)生欠缺正確的學(xué)習(xí)觀念與端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)小學(xué)道德與法治客觀知識(shí)的接受力薄弱，內(nèi)在轉(zhuǎn)化能力不足，這會(huì)影響學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。第二，抗壓能力較弱。目前小學(xué)生就像溫室里的花朵，難以抵擋成長(zhǎng)過(guò)程中的“暴風(fēng)雨”。面對(duì)日趨復(fù)雜的成長(zhǎng)環(huán)境，他們?nèi)狈?jiān)強(qiáng)的意志及與之抗衡的能力，缺乏足夠的約束力端正自我行為。長(zhǎng)此以往，心理負(fù)擔(dān)過(guò)重，影響學(xué)習(xí)愉悅性及成就感，同時(shí)還會(huì)衍生各種心理問(wèn)題，成為影響學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要問(wèn)題。此外，面對(duì)困難與挫折時(shí)，學(xué)生容易選擇逃避或是過(guò)度依賴他人的幫助，欠缺自主學(xué)習(xí)意識(shí)及獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。由此可見(jiàn)，教師需要在小學(xué)生思想品質(zhì)教育方面投入更多時(shí)間與精力，幫助學(xué)生走出認(rèn)知困境。

（二）小學(xué)道德與法治教學(xué)模式有局限性

教學(xué)模式作為教學(xué)目標(biāo)落實(shí)的載體，符合小學(xué)生成長(zhǎng)特性，滿足學(xué)生思想品德教育需求，極為關(guān)鍵。但是就目前來(lái)看小學(xué)道德與法治教學(xué)存在明顯的局限性，教學(xué)需求與教學(xué)實(shí)踐之間的關(guān)系未能有效制衡，其問(wèn)題主要集中在以下兩方面。第一，教育觀念滯后。雖然新課程改革加深了基礎(chǔ)教育育人觀念，加快了教學(xué)模式的轉(zhuǎn)型，但是小學(xué)道德與法治的踐行情況卻不容樂(lè)觀。知識(shí)本位的教育觀念根深蒂固，教學(xué)活動(dòng)以傳遞知識(shí)為中心，忽視了學(xué)生的主體需求與主觀感受。學(xué)生所接收到的教學(xué)內(nèi)容大多為毫無(wú)溫度的理論，未能突出小學(xué)道德與法治的思想教育功能，難以激發(fā)學(xué)生的思想認(rèn)同感，對(duì)學(xué)生思想品德起不到實(shí)質(zhì)性的教育作用。第二，教學(xué)方式單一。目前小學(xué)道德與法治教學(xué)仍存在較為濃重的說(shuō)教意味，特別是在思想教育層面，教師的苦口婆心、諄諄教導(dǎo)難以讓學(xué)生心悅誠(chéng)服，枯燥的課堂教學(xué)甚至極易引發(fā)學(xué)生的厭煩情緒，而產(chǎn)生反作用效果。此外，由于受到師道尊嚴(yán)的影響，“權(quán)威式”教學(xué)造成了師生關(guān)系不對(duì)等。在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)性過(guò)強(qiáng)，淹沒(méi)了學(xué)生的主體性，學(xué)生的主觀意識(shí)受到制約，不利于知識(shí)及認(rèn)知的碰撞和轉(zhuǎn)化。由此可見(jiàn)，不科學(xué)的教學(xué)模式限制了小學(xué)道德與法治教育價(jià)值的有效發(fā)揮，成為學(xué)生思想教育道路上的絆腳石。

三、提升小學(xué)生思想品德的策略

（一）發(fā)揮榜樣作用，引導(dǎo)思想轉(zhuǎn)變

小學(xué)階段的學(xué)生以具象化感性思維為主導(dǎo)，榜樣思想及行為模范是培養(yǎng)學(xué)生思想品德的有效手段。因此，教師要將此作為教學(xué)的著力點(diǎn)，提升教學(xué)效果。一方面教師要充分發(fā)揮為人師表的教育作用，在日常教學(xué)與生活中要以身作則，起到示范帶頭作用。另一方面教師要挖掘?qū)W生身邊的模范典型，給予學(xué)生激勵(lì)。榜樣的作用，在潛移默化中轉(zhuǎn)變學(xué)生思想觀念，提升學(xué)生思想道德品質(zhì)。以“說(shuō)話要算數(shù)”單元教學(xué)為例，此章節(jié)以培養(yǎng)學(xué)生言出必行，言而有信的良好品質(zhì)為教學(xué)目標(biāo)。首先，教師借助多媒體教學(xué)設(shè)備構(gòu)建情境：幾名好友相約踏青，已經(jīng)超過(guò)約定時(shí)間半小時(shí)，小明才匆匆趕到，抱歉道：“我下次保證不遲到！”然而下次依舊沒(méi)有守時(shí)。教師組織學(xué)生評(píng)價(jià)小明的行為并分析會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果，借助契合實(shí)際的負(fù)面典型讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到說(shuō)話算數(shù)的必要性。另外，教師讓學(xué)生分享自己身邊言而有信的人及相關(guān)事件，分享與交流讓學(xué)生腦海中的記憶鮮活起來(lái)，讓一言九鼎的人物立體起來(lái)，形成具象化的榜樣。此外，教師在小學(xué)生心目中占據(jù)獨(dú)特的地位，一言一行對(duì)學(xué)生的思想具有直接影響。教師要注重言傳身教，在教學(xué)過(guò)程中以豐富的學(xué)識(shí)吸引學(xué)生，在生活中以言出必行的良好品質(zhì)感化學(xué)生，為學(xué)生樹(shù)立為人師表的正面榜樣，學(xué)生無(wú)意識(shí)的效仿就是潛移默化的教育效果。教師借此將抽象化的道德與法治知識(shí)通過(guò)形象具體的人、事、物傳遞給學(xué)生，深化學(xué)生的理解，激發(fā)認(rèn)同感，引導(dǎo)學(xué)生以榜樣為目標(biāo)，自覺(jué)約束自身行為。

（二）采取體驗(yàn)式教學(xué)，強(qiáng)化思想認(rèn)知

思想品德的形成源自于內(nèi)心的情感及認(rèn)知的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的說(shuō)教式教學(xué)難以直抵學(xué)生內(nèi)心深處，達(dá)成認(rèn)知的共鳴。因此，教師采取體驗(yàn)式教學(xué)，可以有效利用小學(xué)生形象思維發(fā)達(dá)的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的共情之感，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)知的進(jìn)一步強(qiáng)化。以“我們的班規(guī)我們訂”的教學(xué)為例，此單元以培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)、民主意識(shí)及集體意識(shí)為目的。四年級(jí)學(xué)生正處于中、高學(xué)年段的過(guò)渡時(shí)期，自我意志逐漸顯現(xiàn)，以我為中心、迫切渴望被認(rèn)可的思想更加突出。因此，教師可以根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)特性組織體驗(yàn)式教學(xué)，提升教育引導(dǎo)的親歷性與說(shuō)服力，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感。例如，教師讓學(xué)生根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況，制定本班的班規(guī)班紀(jì)。首先，教師帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展頭腦風(fēng)暴，回憶并匯總班級(jí)中出現(xiàn)的不良行為，并組織學(xué)生探討怎樣才能杜絕問(wèn)題行為的產(chǎn)生，將學(xué)生提出的建議作為班級(jí)規(guī)范。其次，教師為學(xué)生提供相對(duì)自由的探討空間，自由表達(dá)不同的看法。在此過(guò)程中，學(xué)生勢(shì)必因思考角度的差異而產(chǎn)生分歧。教師要因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生在經(jīng)歷分歧、交流、思考與探討后，達(dá)成一致意見(jiàn)。借此讓學(xué)生更為深刻地理解規(guī)則的重要性，同時(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生以自我為中心的錯(cuò)誤思想，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人，換位思考。最后，教師構(gòu)建體驗(yàn)式教學(xué)，以學(xué)生為中心構(gòu)建道德與法治課堂教學(xué)，提升教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性，激發(fā)學(xué)生的感同身受，促進(jìn)思想品德的提升。

（三）以實(shí)際案例為導(dǎo)向，引發(fā)反思探討

鑒于小學(xué)生社會(huì)閱歷薄弱，難以將道德與法治知識(shí)和現(xiàn)實(shí)行為建立直接關(guān)聯(lián)，不擅長(zhǎng)理解本質(zhì)內(nèi)涵，教師可以采用案例教學(xué)法，以生動(dòng)的案例為載體，將抽象的理論知識(shí)用直觀的載體呈現(xiàn)出來(lái)，減緩學(xué)生的認(rèn)知坡度，使之形成心靈觸動(dòng)，完成對(duì)客體知識(shí)的加工及重塑，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對(duì)自身思想與行為的反思，促進(jìn)其思想品質(zhì)的提升。以“合理消費(fèi)”教學(xué)為例，此章節(jié)的教學(xué)核心在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣和積極健康的生活方式。教學(xué)主題雖然貼近生活但是知識(shí)內(nèi)容抽象性較強(qiáng)，加上當(dāng)代小學(xué)生富足的成長(zhǎng)環(huán)境，這就造成了他們對(duì)知識(shí)深層意義的理解與實(shí)際踐行不夠到位的問(wèn)題。針對(duì)此種情況，教師要充分發(fā)揮案例分析的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的落地，拉進(jìn)學(xué)生與知識(shí)之間的距離。首先，以平等的談話作為導(dǎo)入。結(jié)合生活中購(gòu)物這一活動(dòng)，提出引導(dǎo)性探討問(wèn)題，有哪些購(gòu)物需求是父母未能滿足的，思考其中原因。由學(xué)生的親身經(jīng)歷作為引入的支點(diǎn)，促使學(xué)生借助特殊實(shí)例對(duì)合理消費(fèi)形成初步概念。其次，以多媒體的方式呈現(xiàn)生活中的案例，進(jìn)一步提升思考深度。比如，小明將購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)用品的零花錢(qián)用在了購(gòu)買(mǎi)零食、玩具等方面，影響了正常的學(xué)習(xí)。又如，小青的媽媽是一名購(gòu)物達(dá)人，遇到商場(chǎng)打折便不假思索地購(gòu)買(mǎi)了很多非必需商品，花費(fèi)了兩個(gè)月的家庭生活費(fèi)，影響了正常的家庭生活等。通過(guò)具體的案例分析，映射學(xué)生自身及身邊人的消費(fèi)行為，使學(xué)生由感同身受形成思想的觸動(dòng)，再進(jìn)行深刻的自我反思與行為的糾正。

（四）給予理解與尊重，關(guān)注心理健康

所謂冰凍三尺非一日之寒，學(xué)生的思想問(wèn)題是由于各類心理問(wèn)題得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，日積月累造就了學(xué)生偏執(zhí)、自私的性情，這會(huì)對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的建立造成不可逆的影響。因此，教師應(yīng)給予學(xué)生的心理健康更多的關(guān)注，為學(xué)生提供釋放心理壓力的窗口，提供有針對(duì)性的心理幫助，排解學(xué)生的心理問(wèn)題。第一，借助課堂教學(xué)給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。教師應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)定教的原則，定期進(jìn)行科學(xué)的學(xué)情分析，明確學(xué)生的階段性成長(zhǎng)特性及心理需求，選擇相契合的教育節(jié)點(diǎn)與教學(xué)載體開(kāi)展精準(zhǔn)引導(dǎo)。例如，學(xué)生之間相處難免會(huì)出現(xiàn)一些沖突，小學(xué)生又缺乏正確解決沖突的方式，有時(shí)反而會(huì)使沖突擴(kuò)大影響范圍，甚至造成有學(xué)生被孤立等嚴(yán)重的問(wèn)題，影響學(xué)生的心理健康。針對(duì)此類問(wèn)題，教師可以選擇相契合的課堂教學(xué)主題，如“當(dāng)沖突發(fā)生”教學(xué)單元。教師借助課堂集中教學(xué)的時(shí)機(jī)，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確解決校園沖突的方法，并培養(yǎng)學(xué)生珍惜友誼，善待他人的意識(shí)。第二，提供針對(duì)性的心理指導(dǎo)。學(xué)生心理問(wèn)題的疏導(dǎo)單純地依靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此教師要充分利用心理咨詢室等資源為學(xué)生提供心理指導(dǎo)。例如，利用每周五的課后服務(wù)時(shí)段，開(kāi)放心理咨詢教室，營(yíng)造私密的交流空間，促使學(xué)生敞開(kāi)心扉，袒露心中的困惑或是學(xué)習(xí)及生活中遇到的難題，幫助學(xué)生排解不良情緒，將心理問(wèn)題扼殺在萌芽中。此外，教師可以開(kāi)設(shè)心理指導(dǎo)專項(xiàng)課程，讓學(xué)生了解更多關(guān)于心理健康的知識(shí)，學(xué)會(huì)辯證地審視問(wèn)題，多角度地解決問(wèn)題，減少“鉆牛角尖”等問(wèn)題的出現(xiàn)，幫助學(xué)生建立積極、樂(lè)觀、健康的心態(tài)。

（五）組織社會(huì)實(shí)踐，促進(jìn)行知合一

在信息技術(shù)的加持下，教育資源呈現(xiàn)前所未有的開(kāi)放性，可以選擇的育人路徑更加寬泛。同時(shí)，當(dāng)代小學(xué)生作為新一代數(shù)字人，所接觸的教育信息更為豐富、多元，這造就了鮮明的個(gè)體差異性，學(xué)生思維更加敏捷，教育需求隨之轉(zhuǎn)變。所謂“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，對(duì)學(xué)生的思想品德教育不能僅停留在理論層面。因此，教師應(yīng)打破依參而教的束縛，注重教學(xué)空間及渠道的拓寬，堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的教學(xué)模式，組織豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生將思想感知落實(shí)到具體行動(dòng)上，實(shí)現(xiàn)知行合一。以“這些事我來(lái)做”教學(xué)為例，此章節(jié)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)與動(dòng)手能力，學(xué)生的親身實(shí)踐比理論背誦更有意義，更易于達(dá)到預(yù)期效果。教師以實(shí)踐活動(dòng)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的家庭作業(yè)，如家務(wù)擂臺(tái)賽趣味活動(dòng)，讓學(xué)生在課后積極為家長(zhǎng)分擔(dān)力所能及的家務(wù)。在活動(dòng)開(kāi)始之前，教師要與家長(zhǎng)做好溝通，傳達(dá)活動(dòng)的重要性，促使家長(zhǎng)積極配合并起到監(jiān)督及引導(dǎo)作用，推動(dòng)活動(dòng)順利、高效實(shí)施。實(shí)踐活動(dòng)豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生從“小皇帝”“小公主”的角色中抽離出來(lái)，產(chǎn)生主人翁意識(shí)，形成獨(dú)立自主的良好習(xí)慣。同時(shí)，借助趣味性的競(jìng)賽還可以激發(fā)學(xué)生的好勝心，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，促使學(xué)生將道德與法治專業(yè)知識(shí)融入日常生活中，做到行知合一，提升思想品德。

四、結(jié)語(yǔ)

思想品德是素質(zhì)教育不可或缺的組成部分，加強(qiáng)學(xué)生思想道德培養(yǎng)是順應(yīng)新時(shí)期人才需求的必然舉措。小學(xué)道德與法治是義務(wù)教育階段學(xué)生思想教育的重要窗口，教師應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)優(yōu)勢(shì)，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需求，強(qiáng)化教學(xué)體驗(yàn)，提升學(xué)生的思想認(rèn)知高度，推動(dòng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。