安徽省六安市霍邱縣第一中學(xué) 鄧家磊
正如事物在時(shí)間上的出現(xiàn)有它的歷史,它在空間上的出現(xiàn)也有它的歷史地理。地質(zhì)學(xué)重點(diǎn)研究地表上天然要素和人類要素之間的相互作用,以及形成演化特點(diǎn)、構(gòu)造、格局、規(guī)則、過程、區(qū)域分異,以及人地關(guān)系等。它橫跨了天然學(xué)科、人類社會(huì)學(xué)科和工程學(xué)科,有很大的綜合性和復(fù)雜性。地理學(xué)思想史,是地理學(xué)史的主要部分??偨Y(jié)了各種地理學(xué)派的觀念、學(xué)說、研究方式、專業(yè)結(jié)構(gòu)等主要理論學(xué)術(shù)思潮及其因素以及影響人類社會(huì)各領(lǐng)域方面的重要史學(xué)線索。這是一種系統(tǒng)的思考,能夠更加激發(fā)未來的學(xué)術(shù)知識(shí)創(chuàng)造。透過對(duì)地理思想史的探究與認(rèn)識(shí),能夠更加正確地認(rèn)識(shí)與掌握地理的性質(zhì)與內(nèi)涵。地理學(xué)素養(yǎng),是學(xué)習(xí)者在掌握了地理知識(shí)之后所建立的一個(gè)較為穩(wěn)固的心理素質(zhì)。它同時(shí)具備著實(shí)踐性、動(dòng)態(tài)性和綜合性的特征。新課標(biāo)改革背景的高中地理教育,對(duì)地理學(xué)老師給出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。我們不但要重視老師地理學(xué)知識(shí)的教學(xué),更要重視對(duì)中小學(xué)生地理素質(zhì)的訓(xùn)練。高中地理教育的目標(biāo),是提高學(xué)生的地域文化素質(zhì)。經(jīng)過有關(guān)統(tǒng)計(jì)表明,在中學(xué)的地方課堂教學(xué)中沒有注意中小學(xué)生地理環(huán)境素質(zhì)的培養(yǎng)。所以,為了要有效地提高學(xué)生的地理素質(zhì),老師必須在學(xué)校地理課堂中充分利用地理學(xué)思想史。
美籍研究者P.詹姆斯提出“開始是由興趣引發(fā)的”。人的生存和健康發(fā)展都離不開環(huán)境。而環(huán)境又是人類生存和健康發(fā)展的條件。所以,對(duì)地理的認(rèn)識(shí)與了解對(duì)全人類都是必不可少的。當(dāng)今世界上地理知識(shí)的生產(chǎn)不受地域界線的影響。就是由于人類的好奇,它推動(dòng)著人類的進(jìn)一步探求與發(fā)掘,增進(jìn)著人類對(duì)地理的認(rèn)識(shí),地理正一步步向我們走來。
關(guān)于地理知識(shí)與地理的起源,劉教授給出了兩個(gè)看法。一個(gè)是單源理論,這也是地理學(xué)家海特納的主要看法。他首先提出歷史文化地理知識(shí)和地理學(xué)起源于古希臘。而另一個(gè)則是地理的雙源學(xué)術(shù)觀念。近年來,日本學(xué)者野田三郎、松田株式會(huì)社信一郎、海野一朗和高橋正撰寫了一本全新的中國歷史與人文地理學(xué)專著《地理的歷史過程和方式》,本書把世界地理的發(fā)展史分成了“東方”和“西方”兩個(gè)部分。這種雙源視圖比單源視圖更漸進(jìn)、更精確。
許多數(shù)人相信哥倫布已經(jīng)找到了歐洲大陸。但是,在這本書中,劉教授再次提出,中國人第一次找到了歐洲,這也是證據(jù)。因?yàn)閬喼藓兔绹g最近的一點(diǎn)只有86 公里,而86 公里長的白令海峽有很長的冰凍期,所以它可以在沒有通航的情況下到達(dá)對(duì)方。
在這里,我們要聯(lián)系中國的導(dǎo)航業(yè)。中國可以說是地理發(fā)現(xiàn)的先驅(qū),這絕不是毫無根據(jù)的。航海技術(shù)發(fā)展的兩個(gè)基本要素,一個(gè)是造船科技,另一個(gè)則是航海技術(shù)。眾所周知,指南針是我國四個(gè)發(fā)明創(chuàng)造之一。隨著指南針的廣泛使用,我國的航運(yùn)業(yè)也獲得了巨大的發(fā)展,不但使我國成為世界古代最大的海運(yùn)大國,也同時(shí)躋身了印度洋海運(yùn)強(qiáng)國之列。它是世界上無與倫比的,值得今天的我國人民驕傲。在我國古代,我國古代地理學(xué)也在世界上具有重要地位。
在這本書中,劉勝佳博士嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)態(tài)度是很明顯的。他是一個(gè)毫無顧忌地指責(zé)我國學(xué)界一個(gè)不喜歡廣泛搜集數(shù)據(jù)、不喜歡借助他人的著述來撰寫我國海洋歷史的人。這里,他援引了張鐵生在《中非運(yùn)輸史初步研究》中的一段話:“當(dāng)時(shí)運(yùn)到大秦的中國商品并非是我國船隊(duì)運(yùn)送的,因此我國缺乏可以遠(yuǎn)航海洋的船舶?!倍鴮?shí)際上,直到公元前后,世界上沒有一個(gè)大國的造船技術(shù)比我國更發(fā)達(dá),就如同在《漢代后期公孫書傳》中所描述的“建造一艘十層樓高的紅樓絲欄船”。所以,不管在本人的科研領(lǐng)域或是研讀別人的研究成果時(shí),都應(yīng)該更加深入嚴(yán)謹(jǐn)。如果不保留這個(gè)學(xué)術(shù)態(tài)度,那么就會(huì)影響以后對(duì)閱讀的理解。因?yàn)檫@部作品誤導(dǎo)了他人,甚至歪曲歷史。
在論述我國的人文地理之時(shí),劉教授也第一次介紹了我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)地理。但有關(guān)我國經(jīng)濟(jì)地理的討論,尚有許多歷史。最重要的是有關(guān)孫敬之和胡兆良之間的論戰(zhàn)。在這里,孫敬之主張,經(jīng)濟(jì)地理學(xué)是由研究現(xiàn)代各國國家和地方生產(chǎn)力分配過程(規(guī)律)的科學(xué)方法所形成的,即生產(chǎn)力分配學(xué)派,并和胡兆良為首的產(chǎn)量分配學(xué)派相對(duì)立。而除了這兩種人,曹廷凡也提到。他還進(jìn)行過經(jīng)濟(jì)地理學(xué)理論問題的辯論,并畢生致力于經(jīng)濟(jì)地理的科研與教學(xué)工作。在教育過程中,他不但介紹了自己的理論看法,還詳盡闡述了國內(nèi)學(xué)者的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),并鼓勵(lì)教授學(xué)生思維方法,還經(jīng)常親身參與學(xué)生的辯論。學(xué)習(xí)正是這么一種過程。討論中所涌現(xiàn)出的想法,每個(gè)人都可以互相學(xué)習(xí)。這也是我們學(xué)習(xí)的法寶。
講到人文地理,吳傳軍是我國最有名的地理學(xué)家之一。他很顯然對(duì)地理的研究對(duì)象有了全新的理解。他還指出,經(jīng)濟(jì)地理的研究對(duì)象不應(yīng)該僅限于產(chǎn)品,還應(yīng)該涉及人類經(jīng)營活動(dòng)、商品交易與消費(fèi)行為,而經(jīng)濟(jì)地理的研究對(duì)象也可理解為人類經(jīng)營活動(dòng)的生產(chǎn)區(qū)域系統(tǒng),其核心內(nèi)容仍然是生產(chǎn)布局系統(tǒng)。而所謂生產(chǎn)地域格局系統(tǒng)的定義,不但涉及各生產(chǎn)部分的地域格局,還涉及各生產(chǎn)部分的部門構(gòu)成、規(guī)模與發(fā)展趨勢(shì),及其生產(chǎn)地域格局與部門空間結(jié)構(gòu)之間的相互關(guān)聯(lián)。吳傳軍的新客體觀是中國經(jīng)濟(jì)地理學(xué)理論研究的新突破。
地質(zhì)學(xué)教育課程規(guī)范的基本宗旨一點(diǎn),是“培育未來社會(huì)公民必要的基礎(chǔ)地理文化素養(yǎng)”。而地理學(xué)素質(zhì)則是指學(xué)習(xí)者在基礎(chǔ)地理教學(xué)后所產(chǎn)生的較為穩(wěn)固的心理素質(zhì),包含了地理環(huán)境基本知識(shí)、地質(zhì)學(xué)觀念、地質(zhì)學(xué)方式、地理學(xué)習(xí)力量、地質(zhì)學(xué)心態(tài)、地理學(xué)習(xí)情感等。地質(zhì)學(xué)素養(yǎng)教育具備了綜合性、實(shí)踐性、空間性、社會(huì)動(dòng)態(tài)特征、終身教育價(jià)值與社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義等特點(diǎn)。在現(xiàn)階段,高中地理教學(xué)主要側(cè)重于社會(huì)公民的基礎(chǔ)地質(zhì)學(xué)素養(yǎng)教育,而隨著中國地理科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與日新月異,地質(zhì)學(xué)的社會(huì)服務(wù)對(duì)象也日益廣泛。從當(dāng)前地理專業(yè)教學(xué)的新發(fā)展階段以及社會(huì)各界對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的新要求出發(fā),高地理專業(yè)教材必須培育給學(xué)員更專業(yè)、更廣泛的基礎(chǔ)地理專業(yè)素質(zhì)。
目前,唯有繼續(xù)在高等學(xué)校中讀地質(zhì)學(xué)或有關(guān)專業(yè)的學(xué)習(xí)者才可以更進(jìn)一步發(fā)揮自身更廣泛、更全面的地理環(huán)境素養(yǎng)。而其他專業(yè)的學(xué)習(xí)者,以及直接進(jìn)入社工的培訓(xùn)并不符合地質(zhì)學(xué)的興起和為社工服務(wù)的基本要求。所以,在初中發(fā)展階段應(yīng)該適當(dāng)加強(qiáng)地理專業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)。目前,高等學(xué)生智慧成長得迅速,具有了相應(yīng)的空間思考能力和探索能力。按照維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論,在學(xué)習(xí)者熟知的基礎(chǔ)上,我們可以建立一個(gè)最近發(fā)展區(qū),指導(dǎo)學(xué)習(xí)者在更深層上思考和探索?!耙粋€(gè)課程的思想史能夠幫助你真正地明白這門課程究竟是什么,它在做什么,以及它在一個(gè)長長的學(xué)術(shù)河流中的地位?!?/p>
所以,如果把地理學(xué)思想史融入高中的地理課堂,更符合認(rèn)知發(fā)展理論,不但能夠引領(lǐng)高中學(xué)生走向地域科學(xué)更發(fā)達(dá)的思維范疇,同時(shí)在高中學(xué)階段訓(xùn)練了學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和更廣泛的地理學(xué)素質(zhì)。在高中地理課程教學(xué)的過程中,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思維方式,能夠使得學(xué)生從更加全面的角度對(duì)地理這一門學(xué)科進(jìn)行認(rèn)識(shí)以及學(xué)習(xí),并將地理知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中,加強(qiáng)對(duì)于周圍環(huán)境的保護(hù)力度,使得人類生存與生態(tài)環(huán)境之間得到平衡。在新課改的進(jìn)一步推進(jìn)之下,如何結(jié)合素質(zhì)教育開展高中地理課程教學(xué),從而創(chuàng)設(shè)更加文明的社會(huì)環(huán)境尤為重要,作為教師應(yīng)當(dāng)將核心素養(yǎng)貫徹到地理課程學(xué)習(xí)中,最終使得學(xué)生成為綜合能力全面發(fā)展的新型人才。
在高中時(shí)期開展地理學(xué)習(xí),具備一定的抽象性,很多學(xué)生對(duì)于地理這一門課程并不是十分了解,同時(shí)也缺乏學(xué)習(xí)興趣,認(rèn)為地理知識(shí)十分乏味,再加上教師由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,并不能取得較好的教學(xué)效果,而通過將核心素養(yǎng)深入貫徹到高中地理課程教學(xué)的過程中,能夠有效解決當(dāng)下存在的教學(xué)困境,最終為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)多元化的課堂。
雖然大多數(shù)高中生有自主意識(shí)和個(gè)人觀點(diǎn),但他們?nèi)匀恍枰處熞龑?dǎo)他們獲得地理知識(shí)。地理學(xué)基本技能的定期培養(yǎng)要求教師緊跟時(shí)代變化,充分利用新的教學(xué)理念,對(duì)基本技能有全面的了解。然而,在實(shí)踐中,地理教師受到“應(yīng)試教育”這一傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,在一段時(shí)間內(nèi)很難意識(shí)到地理學(xué)基本技能的價(jià)值,也沒有充分認(rèn)識(shí)到它們對(duì)學(xué)生的影響。因此,基本技能的作用受到了影響。
研究表明,一些教師在自己的地理學(xué)方面沒有足夠的專業(yè)知識(shí),沒有良好的教學(xué)基礎(chǔ)。此外,中學(xué)地理課堂所使用的教學(xué)形式非常落后,學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中很難覺得地理課有趣。隨著新時(shí)代的到來,各種新的教學(xué)方法被引入,以實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育促進(jìn)多樣化人才的教育理念,但另一方面,教師使用的單調(diào)的教學(xué)方法與這種教育的要求相悖,這也是證明基本素養(yǎng)在學(xué)科中的作用的主要原因。然而,教師使用的單調(diào)的教學(xué)方法與這種教育的要求相悖,這也是基本素養(yǎng)在學(xué)科中作用的主要困難。
在課程教學(xué)過程中教師往往十分注重如何對(duì)教科書的內(nèi)容進(jìn)行闡述,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)地理基礎(chǔ)知識(shí)展開學(xué)習(xí)。然而,隨著高中生年齡的逐漸增長,很多學(xué)生的注意力被更有趣的事件吸引,因此很難對(duì)于理論性較強(qiáng)的知識(shí)感到興奮,這也直接影響了學(xué)生主觀能動(dòng)性的全面發(fā)展。地理這一門學(xué)科與學(xué)生的日常生活密切關(guān)聯(lián),因此在課程教學(xué)的過程中,如果教師過多對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行闡述,那么很難使得學(xué)生看到地理這一門學(xué)科與實(shí)際生活之間的聯(lián)系。這也嚴(yán)重限制了學(xué)生的全面發(fā)展,針對(duì)這種教學(xué)問題教師應(yīng)當(dāng)積極響應(yīng)新課改的需求,推廣基本的閱讀和寫作技能,并采取有效措施,改善課堂教學(xué)狀況。
地理學(xué)信息系統(tǒng)是一個(gè)新的地理學(xué)探測技術(shù)與分析方法。它在通過計(jì)算機(jī)技術(shù)收集地理數(shù)據(jù)的技術(shù)基礎(chǔ)上,通過對(duì)數(shù)據(jù)信息加以信息處理和再展示,保存和解析新的信息,進(jìn)而達(dá)到對(duì)地理學(xué)概念的智能化,促進(jìn)假設(shè)和分析。它是對(duì)地質(zhì)學(xué)研究與分析方式的現(xiàn)代化發(fā)展。此外,地理學(xué)科的形成過程還涉及三種基本要素:地質(zhì)學(xué)研究方法、地理分析工具與地理環(huán)境研究方法。對(duì)三維思維能力比較弱的高中學(xué)生而言,使用傳統(tǒng)的教學(xué)工具如紙質(zhì)地圖、地球儀、掛圖等教學(xué)地理知識(shí)是相當(dāng)困難的。所以,面對(duì)這一問題,把地理信息系統(tǒng)方法導(dǎo)入高中的地理專業(yè)教學(xué),不但可以有效訓(xùn)練學(xué)生的三維空間思維能力,同時(shí)還可以大大提高學(xué)生的綜合復(fù)習(xí)效率,進(jìn)而培養(yǎng)其地理專業(yè)素質(zhì)。中國自己研制的天圖與ArcGIS 軟件,具備了大量的地理分析軟件功能與地方數(shù)據(jù)處理軟件功能。它是地理專業(yè)課程中一個(gè)非常好的教學(xué)資源。因此,在地形章節(jié)的課堂教學(xué)中,老師可以運(yùn)用GIS 的三維可視化功能開展課堂教學(xué),不但可以高效訓(xùn)練學(xué)生的三維空間思考,同時(shí)可以提升課堂教學(xué)效率。
2.以人地關(guān)聯(lián)為主線,訓(xùn)練學(xué)生綜合分析地域社會(huì)問題的才能能力。
人地關(guān)系論是人類地理學(xué)中永恒的研究主題,也是主要地理學(xué)思想理論之一。人類社會(huì)是指在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的過程中,人們?yōu)檫m應(yīng)社會(huì)生活條件的要求,經(jīng)過人類對(duì)自然地理環(huán)境的進(jìn)一步改造與開發(fā)利用,以充分適應(yīng)地理環(huán)境。而掌握地理的前提是培養(yǎng)人們社會(huì)意識(shí)。只有認(rèn)識(shí)人地關(guān)系,才能全面分析和把握地理社會(huì)問題。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,人們?cè)诮煌杏龅降母黝惱щy問題。假如這種社會(huì)問題不能很好地解決,人們將遇到更多的社會(huì)問題。只有合理地處理這種社會(huì)問題,人和自然環(huán)境才能融洽共處。這表明,如何正確處理人與人之間的關(guān)系是緩解社會(huì)問題的重要途徑,因此在都江堰常年發(fā)大洪水的背景之下,為了有效緩解這一社會(huì)問題,避免對(duì)于人民群眾的正常生活造成威脅,李冰帶領(lǐng)著公眾根據(jù)都江堰的實(shí)際地形,對(duì)都江堰加以改道和管理。這一做法不但合理有效地處理了人地問題,同時(shí)也對(duì)本地農(nóng)業(yè)產(chǎn)生了良好的作用。
在高中地理教學(xué)的實(shí)踐教育中,教師應(yīng)積極地指導(dǎo)學(xué)生處理人地提問,讓每個(gè)學(xué)生以人地關(guān)系為主線,鍛煉每個(gè)學(xué)生處理地域提問的能力,以便有效地提高學(xué)生的地理素質(zhì)。