高 麗,朱 英
(1.新疆伊犁絲路職業(yè)學(xué)院,新疆 伊寧 835000;2.新疆科技學(xué)院,新疆 庫(kù)爾勒 841000)
長(zhǎng)期以來,思想政治教學(xué)和專業(yè)課教學(xué)的“兩張皮”現(xiàn)象一直普遍存在,如何突破困境、將思政教育教學(xué)融入專業(yè)教學(xué)、加強(qiáng)思政教學(xué)的時(shí)效性和針對(duì)性,已經(jīng)成為當(dāng)前深化職業(yè)院校思政教學(xué)改革的重大議題。
習(xí)近平總書記在參加全國(guó)高等學(xué)校思政工作研討會(huì)時(shí)表示:“課堂是思政教學(xué)的主通道,要用好這條主通道,思政教學(xué)就要增強(qiáng)親和力和有效性,適應(yīng)學(xué)生自身成長(zhǎng)快速健康發(fā)展的需要,其余各類學(xué)科都要守好一段渠、種好責(zé)任田,與思政教學(xué)同向共行,產(chǎn)生協(xié)同效果?!盵1]這段話,不但明確了思政教育理論課主通道的重要作用,而且確定了非思政教育學(xué)科的功用和意義,并在思政教育教學(xué)的引導(dǎo)下,與思政教育學(xué)科同向并行,為非思政教育教學(xué)開展課程思政確定了方向,給出了具體的規(guī)定。
學(xué)科思政教育是以課堂為主要載體,把思想政治教學(xué)滲透到學(xué)校專業(yè)課的教學(xué)之中。習(xí)近平總書記在會(huì)上反復(fù)強(qiáng)調(diào):“要將思想政治教育貫徹于學(xué)校教育教學(xué)的整體,做到全員、全程、全方位的‘三全’育人功能”。本文就專業(yè)課程教師怎樣進(jìn)行思政教學(xué)、教師怎樣從自身的專業(yè)特色角度剖析各學(xué)科內(nèi)涵的思政元素與教育特點(diǎn)以及職業(yè)院校課程思政教學(xué)的路徑和方式進(jìn)行了實(shí)踐和探索。
“課程思政”并非指定的一種學(xué)科或一種教學(xué)活動(dòng),乃是將思想政治教育理論滲透到課程教學(xué)活動(dòng)的各階段、各領(lǐng)域、各方面,以形成全員、全程、整體布局形式,將各類學(xué)科與思想政治理論課同向協(xié)同,把“立德樹人”作為思想政治教育根本任務(wù)的一個(gè)綜合教學(xué)理念[2]。
習(xí)近平總書記曾提出:“始終把立德樹人當(dāng)作中心環(huán)節(jié),把素質(zhì)教育貫徹于教學(xué)的整個(gè)過程,實(shí)行‘三全育人’格局,力爭(zhēng)開創(chuàng)我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展新局面?!甭殬I(yè)院校的思想政治教育工作,應(yīng)該圍繞培育什么樣的人、為誰培育人、如何培育人把立德樹人當(dāng)作素質(zhì)教育的立身之本,同時(shí)承擔(dān)培育德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)建設(shè)者和接班人的責(zé)任與使命。
教育部長(zhǎng)陳寶生在全國(guó)教學(xué)管理工作會(huì)議上要求“推進(jìn)歸還本分、歸還初心、歸還理想、歸還常識(shí)的‘四個(gè)歸還’,把加強(qiáng)思想政治教育的認(rèn)識(shí)提升到中國(guó)特色教育制度層面上來”。各類學(xué)科都要積極發(fā)揮思想政治教育的作用,深入掌握“課程思政”的價(jià)值含義,全面了解“課程思政”的豐厚內(nèi)容,系統(tǒng)規(guī)劃“課程思政”的方式與途徑,以進(jìn)一步增強(qiáng)課程思政教學(xué)的針對(duì)性和親和力,以適應(yīng)廣大學(xué)生的期待與需要[3]。
首先,由于職教生尚處在世界觀、人生觀、價(jià)值理念養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)多元社會(huì)思想無法進(jìn)行客觀、科學(xué)地的評(píng)估與理解;其次,職業(yè)院校不能僅僅通過思想政治理論課,來對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界觀、生活方式、價(jià)值理念的培養(yǎng)和指導(dǎo)。因此,“課程思政”改革具有現(xiàn)實(shí)的緊迫性。在社會(huì)主義改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,職業(yè)院校必須以思想引領(lǐng)凝聚青春動(dòng)力,積極創(chuàng)新發(fā)展主流思想的宣傳渠道,為促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)培育合格人才。
長(zhǎng)期以來,在職業(yè)教育教學(xué)的實(shí)際實(shí)施中,教師的教育思想發(fā)生了偏差,以為思想政治教學(xué)是思政工作老師、學(xué)工管理組織者的工作。在實(shí)際教學(xué)過程中,一方面,教師對(duì)思想政治教學(xué)目標(biāo)及其在學(xué)科培養(yǎng)方案中的作用關(guān)注不足、理解不夠,導(dǎo)致課程目標(biāo)不完整,不利于學(xué)生全面發(fā)展。另一方面,職教生對(duì)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)更偏重基礎(chǔ)知識(shí)與能力的掌握與訓(xùn)練,忽視了思想政治素質(zhì)的訓(xùn)練。另外,職業(yè)院校教師考核制度對(duì)學(xué)科目標(biāo)的要求過硬,對(duì)思想政治教育目標(biāo)要求卻不高。這既不能提高對(duì)教師本身思想政治素質(zhì)的錘煉,又忽略了對(duì)學(xué)生在學(xué)校教育中思想品德方面的指導(dǎo)與培養(yǎng),也不利于學(xué)生的心理健康。
職業(yè)院?!罢n程思政”的現(xiàn)實(shí)學(xué)情大致有三個(gè)方面的特點(diǎn):(1)職教生源大都為普通教育的失利者,普遍文化水平較低,學(xué)業(yè)基礎(chǔ)不好,總體呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)興趣欠缺、專業(yè)文化水平偏弱的局面;(2)職教畢業(yè)生習(xí)慣將實(shí)用主義作為學(xué)業(yè)取舍的重要標(biāo)準(zhǔn),注重對(duì)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)而忽視對(duì)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí);(3)在當(dāng)今數(shù)字信息化時(shí)代,職教畢業(yè)生知識(shí)面雖因互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而拓寬,但在繁雜的互聯(lián)網(wǎng)資訊面前政治辨別能力相對(duì)薄弱,易產(chǎn)生政治意義模糊[4]。
職教人才的培育離不開思想政治教學(xué),但單一的思政課并無法適應(yīng)當(dāng)前職教生的思想政治素質(zhì)特點(diǎn)。研究表明,學(xué)生們對(duì)將思政知識(shí)教育內(nèi)容融入專業(yè)課程的教學(xué)興趣很濃厚,尤其當(dāng)醫(yī)學(xué)課程中包括生命教育、性教育等思政知識(shí)教學(xué)內(nèi)容時(shí)。在專業(yè)課程教學(xué)中潛移默化地融入思想政治教育內(nèi)容,能使學(xué)生們更尊重生命,達(dá)到知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)的雙重作用,具有十分重要的意義[5]。
通過“知識(shí)講授+病例剖析+思政融入”的課程設(shè)計(jì)模式,充分運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)手段,探索線上線下混合式的新教學(xué)方法,整合了課前、課中、課后三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),通過介紹經(jīng)典病例、情景引導(dǎo)、主題探究等各種教學(xué)形式,鍛煉學(xué)生剖析問題與解決問題的評(píng)判性思維能力,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行探究式、自主式學(xué)習(xí),在關(guān)注健康的同時(shí)融入人文關(guān)懷,引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生樹立高尚的職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)精神和社會(huì)責(zé)任感[6]。
當(dāng)前,又一次突發(fā)的新型冠狀病毒肺炎流感疫情正在肆虐于我國(guó),在這樣惡劣的形勢(shì)下,全國(guó)各地醫(yī)護(hù)工作人員勇?lián)厝?,與病毒進(jìn)行殊死搏斗,竭盡全心地堅(jiān)守自己的崗位。年事已高的鐘南山博士,本應(yīng)享天倫之樂,卻為國(guó)為民毅然請(qǐng)纓。這些敢于承擔(dān)的“逆行者”用他們的實(shí)際行動(dòng),告訴學(xué)生什么才是在新時(shí)代背景下醫(yī)護(hù)工作者的醫(yī)者仁心和醫(yī)德本色。
運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、視頻、微課、多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)“課程思政”的環(huán)境,建立互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)分析技術(shù),形成線上線下混合式教學(xué)模式、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的立體多維的網(wǎng)絡(luò)思政教育及智能校園系統(tǒng),不僅方便對(duì)學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、思維等進(jìn)行動(dòng)態(tài)分析,還能及時(shí)掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài),適時(shí)調(diào)整“課程思政”的內(nèi)容與方法。
職業(yè)院校要充分利用“課程思政”平臺(tái)開展“工匠精神”的教育實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),有效地將職業(yè)素養(yǎng)和工匠精神融合到專業(yè)課程教學(xué)中,在傳授知識(shí)的同時(shí)重視學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),帶動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成精益求精和愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)積極貢獻(xiàn)自身的智慧和力量[7]。
激勵(lì)與引導(dǎo)學(xué)生理解與認(rèn)可醫(yī)學(xué)專業(yè)救死扶傷的職業(yè)道德,以形成保障與提高身心健康為目標(biāo)的學(xué)術(shù)價(jià)值觀與社會(huì)責(zé)任心(思政目標(biāo)),幫助學(xué)生掌握醫(yī)學(xué)技術(shù)的相關(guān)知識(shí)(教學(xué)目標(biāo)),把專業(yè)價(jià)值觀滲透到學(xué)科教育之中,讓學(xué)生了解到醫(yī)學(xué)專業(yè)的高尚與偉大,從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)的情感,以及醫(yī)學(xué)生的家國(guó)情懷、感恩、社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
“萬嬰之母”林巧稚從醫(yī)近60年中,接產(chǎn)了五萬多個(gè)孩子。病逝前一天,她還接產(chǎn)了六個(gè)孩子。生命最后時(shí)刻,林巧稚在抽搐中仍喁喁囈語道:“產(chǎn)鉗!產(chǎn)鉗!”。她把自己“嫁”給了婦產(chǎn)科,將愛心撒給了千千萬萬的婦女和孩子,她心里裝滿的才是真正的人間大愛!名人是形象具體的思政教育資源,傳承名人精神,發(fā)揮榜樣的力量。
在課堂中引入“助產(chǎn)士單手托舉胎頭,成功搶救臍帶脫垂產(chǎn)婦”的案例錄像,以“視頻+主題討論”的方式,介紹臍帶脫垂救治過程與動(dòng)作技巧,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更加身臨其境,促進(jìn)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握與記憶,體會(huì)到助產(chǎn)士在實(shí)際臨床護(hù)理崗位中擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾巧玔7]。
通過“視頻+主題討論”的方式教學(xué),學(xué)生了解到臨床工作中的緊迫感和不確定性,始終樹立“時(shí)間就是生命”的理念以及在急危重癥救治過程中快速反應(yīng)的意識(shí)和能力,不斷提高個(gè)人綜合素質(zhì)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
學(xué)生的思政教育不是單純說教,而是需要融入到教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)。如針對(duì)學(xué)生的遲到現(xiàn)象,融入規(guī)則教導(dǎo);其次,課外為學(xué)生推送閱讀書籍,如《做好新時(shí)代的接班人永遠(yuǎn)跟黨走》;再次,利用班會(huì),閱讀推薦書目《只有醫(yī)生知道》;最后,利用臨床實(shí)習(xí)時(shí)間,讓學(xué)生們理論聯(lián)系實(shí)際,寫出實(shí)習(xí)報(bào)告,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的應(yīng)變能力和溝通能力。
職業(yè)教育中課程思政的融入,需要進(jìn)行不斷的探索和完善,融入的內(nèi)容、方式、方法都要經(jīng)過精心設(shè)計(jì),保證思政教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力,使其能夠自然深入、潤(rùn)物無聲。作為職業(yè)院校的專業(yè)教師,我們也將不斷加強(qiáng)實(shí)踐,細(xì)化教學(xué)方式、教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容,使我們的學(xué)生以飽滿的熱情和較強(qiáng)的綜合素質(zhì)走上工作崗位。