蔣文婷

摘 要：語文學(xué)科核心素養(yǎng)在初中語文教學(xué)中應(yīng)該得到廣泛的應(yīng)用。擺脫應(yīng)試教育的誤區(qū)，指引學(xué)生在閱讀中充分展示出自我的個(gè)性。就當(dāng)前的教學(xué)實(shí)際而言，教師可以從語言建構(gòu)、思維發(fā)展、鑒賞能力以及文化素養(yǎng)等方面展開課程教學(xué)活動(dòng)，以此促進(jìn)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中語文 學(xué)科素養(yǎng) 閱讀教學(xué) DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2022.04.008

閱讀教學(xué)一直是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中指出，“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間對(duì)話的過程”。既然如此，在閱讀中，需要教師更新教法，需要學(xué)生主動(dòng)探究，需要實(shí)現(xiàn)與文本的深層交流。閱讀，是為了更深入的思考，更是為了使學(xué)生在這樣的思考中提升自我的語文素養(yǎng)，這樣的教學(xué)才是高效的。在初中語文學(xué)科教學(xué)中，教師要關(guān)注到學(xué)科的核心素養(yǎng)，不僅要在語言方面提升學(xué)生的能力，還要在思維鑒賞等方面為學(xué)生的閱讀打開通道，使他們能夠在這樣的閱讀中真正找到樂趣，從而，讓文本中的思想浸潤學(xué)生的心靈。當(dāng)前，初中語文教師在閱讀教學(xué)中還存在很多的問題，主要表現(xiàn)在閱讀模式化、套路化、試題化、被動(dòng)化等，這些現(xiàn)象如果不能得到及時(shí)糾正，那么，學(xué)生的素養(yǎng)提升便無從談起。閱讀，首先是讀文字，而后是讀情感，在閱讀的世界中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于文本內(nèi)容產(chǎn)生思想共鳴，激勵(lì)學(xué)生在此類閱讀中培養(yǎng)涵養(yǎng)品性，鑄就精神壁壘，從而，成長為對(duì)社會(huì)有用的人才，這也是語文學(xué)科教學(xué)的重要目標(biāo)。

一、初中語文學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)容與閱讀教學(xué)的價(jià)值

語文學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括四大模塊的內(nèi)容，主要有語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解，這四個(gè)方面的內(nèi)容互為補(bǔ)充，也相輔相成，缺一不可。閱讀是有關(guān)心靈的旅行，在初中語文課程學(xué)習(xí)中，教師更要看重閱讀的重要性，讓課堂因閱讀而熠熠生輝，也讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上能夠充分感受到語言文字的魅力，形成屬于自己的閱讀素養(yǎng)。

1.豐富學(xué)生的精神世界

閱讀，可以豐富學(xué)生的精神世界。就初中生的年齡階段而言，閱讀是精神給養(yǎng)，在閱讀中學(xué)生可以關(guān)照自我，也可以警醒生活。學(xué)生正處在思想形成的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，他們更迷茫，對(duì)于閱讀更有渴求，在課堂中，教師要給予學(xué)生沉浸其中的機(jī)會(huì)，更要給予他們自主空間，使課堂煥發(fā)出智慧之光，引領(lǐng)學(xué)生的生活之路。不僅如此，課堂上的文本閱讀，還可以延伸出更多課外閱讀的空間，這需要教師的教學(xué)藝術(shù)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)更廣闊的文學(xué)世界，以文學(xué)之啟迪，為學(xué)習(xí)和生活注入熱情。

2.感受文本內(nèi)容的文化氣息

文化，是民族發(fā)展的精神基礎(chǔ)。在教學(xué)中，教師也要使學(xué)生關(guān)注到文化的力量，用這樣的力量去影響學(xué)生的品質(zhì)發(fā)展，感受其文化氣息。在文化的世界中，學(xué)生更能夠受到中華民族多元文化的影響，理解文化，傳承文化，借此，指導(dǎo)學(xué)生用文化引領(lǐng)生活，提升自身的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。用書香浸潤學(xué)生的生活，語文學(xué)科的特質(zhì)也可以清晰地呈現(xiàn)出來，發(fā)揮其積極的教學(xué)效果。

3.提升學(xué)生的思維品質(zhì)

閱讀，是學(xué)生與文本的對(duì)話，更是一種心靈的關(guān)照。在閱讀的世界中，學(xué)生的思想可以與文本中的思想產(chǎn)生共鳴，在深深的共鳴中，學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生思考的欲望，他們會(huì)關(guān)照到自我，關(guān)照到周圍的人或者事情，在想象和聯(lián)想的世界中，讓學(xué)習(xí)可以有所感悟。

二、當(dāng)前初中語文閱讀教學(xué)中存在的問題

閱讀中，教師要關(guān)注語文學(xué)科的核心素養(yǎng)，積極培養(yǎng)學(xué)生多方面的閱讀能力，從而，讓語文學(xué)習(xí)不再呆板，不再形式化。當(dāng)前，在閱讀中存在的問題依然很多，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.被動(dòng)化

當(dāng)前的閱讀教學(xué)中，被動(dòng)化的學(xué)習(xí)方式依然存在，課堂成為教師與文本對(duì)話的舞臺(tái)，而忽視了學(xué)生的參與，如果，教師還是讓初中生不斷記筆記，解釋詞語，記錄中心思想，那么，這樣的被動(dòng)學(xué)習(xí)會(huì)阻礙學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展。當(dāng)前，很多教師都在講，講的是什么呢？是自己對(duì)于文本的理解，這樣，學(xué)生只能接受教師的思想，只能在固定化的文字中麻木思想。

2.試題化

在實(shí)際的教學(xué)工作中，很多教師無法擺脫應(yīng)試教育，在課堂上，總是會(huì)尋找一些給分點(diǎn)，尤其在語文閱讀教學(xué)中，更是如此，談一下修辭，找一下標(biāo)點(diǎn)，分析某一句話的情感，這樣，就直接造成了文本閱讀試題化的現(xiàn)象，將一篇具有獨(dú)特審美意蘊(yùn)的文章肢解，失去它應(yīng)有的美感，也失去了閱讀的靈魂，這樣的教學(xué)策略是極其不可取的。教師要保持閱讀文本的審美性，讓學(xué)生能夠在這樣的閱讀中收獲更多自主性的內(nèi)容。

3.模式化

教學(xué)應(yīng)該是靈動(dòng)多姿的，在閱讀中，更是如此，它應(yīng)該是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的一種多元化解讀。當(dāng)前，很多教師忽視教學(xué)內(nèi)容的特質(zhì)，無論什么文章，千篇一律的展開教學(xué)活動(dòng)，模式化嚴(yán)重，學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展受到了很大的影響。固化課堂模式，文本探究模式，事實(shí)上也是固化學(xué)生的思維模式，這不利于學(xué)生的思維能力發(fā)展。

4.枯燥化

當(dāng)前，在課堂中便存在一種枯燥化的現(xiàn)象，教師只管灌進(jìn)去，而不管輸出來，只是一味以自己的方式講述文本內(nèi)容，毫無趣味性和引導(dǎo)性，如此，學(xué)生缺乏自我參與的鑒賞力，更加不利于學(xué)生的素養(yǎng)形成。

三、形成當(dāng)前閱讀誤區(qū)的原因探究

為什么會(huì)形成上述問題呢？教師的原因值得關(guān)注，主要體現(xiàn)在教師的教學(xué)思想陳舊、應(yīng)試?yán)砟钌詈?、課堂組織形式單一、關(guān)注個(gè)人形象等方面。很多教師缺乏對(duì)于學(xué)科素養(yǎng)的正確認(rèn)知，深受應(yīng)試教育的影響，忽視培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，將課堂視為自己的舞臺(tái)，卻不知無論自己表演的多么精彩，學(xué)生各方面能力得不到發(fā)展，也是毫無效果的。就學(xué)生方面而言，他們習(xí)慣“喂食”式教育，長期以來，學(xué)生會(huì)逐漸失去思考的能力。主動(dòng)探究意識(shí)薄弱，興趣不濃厚，這樣，閱讀便失去了價(jià)值。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生還缺乏深度研究的欲望，分析理解文本的能力都處于停滯階段，就此，使其思考方式也將更加單一。就初中學(xué)生的家長而言，他們往往過多的重視學(xué)生分?jǐn)?shù)，自身也非常焦慮，使得學(xué)生也唯分?jǐn)?shù)是瞻，對(duì)于學(xué)生的語文素養(yǎng)重視程度不夠，無法喚醒學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，逐漸在家長以及教師的重壓下失去對(duì)于文本深度探究的欲望，也使他們?cè)谶@樣的學(xué)習(xí)中，缺乏應(yīng)有的情懷，逐漸成為分?jǐn)?shù)的奴隸，文化素養(yǎng)無法得到提升。

四、解決初中閱讀問題以及提升學(xué)生素養(yǎng)的主要途徑

初中語文閱讀教學(xué)中，針對(duì)當(dāng)前存在的各種問題，教師可以從學(xué)生的素養(yǎng)提升方面做出嘗試，主要可以從興趣培養(yǎng)、想象、鑒賞能力以及文化熏陶等方面做出努力。

1.興趣引路，鼓勵(lì)學(xué)生語言表達(dá)

興趣，是閱讀的基礎(chǔ)。在初中語文閱讀教學(xué)中，學(xué)生的興趣是第一位的。語文需要表達(dá)，教師在課堂中要積極給予學(xué)生自主語言表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生可以獲得更多的樂趣。語言建構(gòu)和運(yùn)用能力的培養(yǎng)需要教師恰當(dāng)引導(dǎo)，尤其讓學(xué)生學(xué)會(huì)語言表達(dá)與語言運(yùn)用。教師在課堂上可以設(shè)計(jì)一些趣味性的問題，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)語言，使用語言。就文本的內(nèi)容而言，教師設(shè)計(jì)的角度可以多樣化，既可以從延伸思考的角度，還可以從語言重建的角度，使學(xué)生豐富語言儲(chǔ)備，增強(qiáng)語感。初中生對(duì)于語言的敏感性越來越強(qiáng)，教師要抓住文本的特征，從學(xué)生實(shí)際理解能力為出發(fā)點(diǎn)，感悟文本的語言價(jià)值，喚醒學(xué)生語言參與意識(shí)。

例如在《春》的教學(xué)中，教師便可以讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來，透過對(duì)文本的閱讀，提升其語言建構(gòu)能力。“同學(xué)們，《春》是一篇寫景散文，在語言運(yùn)用方面有它的獨(dú)特之處，那么，你認(rèn)為它的語言表現(xiàn)力是如何彰顯出來的呢？你能不能用自己的語言描繪一下朱自清眼中的春呢？”在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生們的閱讀更加有積極性，也更加有重建語言的樂趣，它既是一種挑戰(zhàn)，更是一種素養(yǎng)的展示。學(xué)生用自己的想象感受畫面，構(gòu)建語言邏輯，如此，素養(yǎng)便可以在無形中得到提升。

語言建構(gòu)與運(yùn)用能力的提升可以透過閱讀文本來實(shí)現(xiàn)，這樣的閱讀需要興趣作為依托，讓他們?cè)诓粩噙\(yùn)用語言的過程中逐漸突破自我，對(duì)于文本的閱讀更加深入，更加有審美能力。

2.展開想象，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)散

想象，是閱讀的重要途徑。想象可以促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，能夠讓學(xué)生在自我的思維空間中實(shí)現(xiàn)一種與文本的延伸對(duì)接，也使其在這樣的想象場景中不斷豐富精神體驗(yàn)。當(dāng)前，初中教師為了完成教學(xué)任務(wù)，在課堂上留給學(xué)生的時(shí)間很少，不僅如此，還懼怕學(xué)生會(huì)思想偏激，脫離答分要點(diǎn)，在課堂中著力完成教學(xué)任務(wù)，明確學(xué)生思維方向，這就在一定程度上制約了學(xué)生的思維發(fā)展。真正的想象是不要有局限性的，更是激發(fā)學(xué)生閱讀潛能的有效途徑，教師要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生思考空間的價(jià)值，更要以一種輕松、自由的態(tài)度來培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性思想，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)散，使其提升審美素養(yǎng)。

例如在《秋天的懷念》的閱讀中，教師便可以讓學(xué)生展開想象和聯(lián)想，讓學(xué)生可以在這樣的參悟中感受生命的價(jià)值?！巴瑢W(xué)們，在這篇文章的學(xué)習(xí)中，相信你能夠想到一個(gè)母親與自己孩子相處的畫面，在這個(gè)畫面中，母親的慈祥面容你是不是經(jīng)常會(huì)遇到呢？在我們生活中，你怎樣看待自己的母親呢”。學(xué)生們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下開始積極聯(lián)想畫面，與自己母親相處的每個(gè)瞬間都清晰的浮現(xiàn)出來。這樣，他們便可以將文學(xué)與生活之間建立起聯(lián)系，從而，使思維更加開闊，延伸開來的思維也更有其個(gè)性色彩。

想象的內(nèi)容和形式可以多樣化，在想象的世界中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象的方向，還可以促進(jìn)學(xué)生更深層次的思考，在文本拓展內(nèi)容中，積極為學(xué)生搭建思維之橋，讓他們可以獲得真正屬于自己的思維品質(zhì)。

3.提煉思想，提升學(xué)生鑒賞能力

審美獎(jiǎng)賞，是語文學(xué)習(xí)能力的必備要素。審美鑒賞能力的提升需要學(xué)生懂得善惡美丑，了解學(xué)習(xí)和生活中的一些具體的事件，讓課堂能夠在這樣的辨析中懂得生活中的溫暖和愛。在初中語文文本閱讀中，教師可以在其中引導(dǎo)學(xué)生提煉思想，感受文本的思想情韻，指導(dǎo)自己的生活。文學(xué)來源于生活，更能夠指導(dǎo)生活。在文學(xué)作品中，教師更要給予學(xué)生一些鑒賞的空間，使其明辨生活，找到文本中的思想閃光點(diǎn)，從而，將鑒賞落到實(shí)處，也在文學(xué)中提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，讓初中生的精神風(fēng)貌更美好。當(dāng)前，教師在課堂上總是會(huì)引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，主要朝著積極健康的方向發(fā)展，對(duì)于學(xué)生一些片面的思想置之不理，從而，遏制了學(xué)生的個(gè)性思想發(fā)展。

例如在《紫藤蘿瀑布》的閱讀教學(xué)中，教師便可以積極引導(dǎo)學(xué)生提煉出其中的那些積極的思想，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞力?！巴瑢W(xué)們，在文本的閱讀中，你應(yīng)該可以看出那些值得我們關(guān)注的現(xiàn)實(shí)意義。你認(rèn)為紫藤蘿的身上，我們看到的僅僅是美好的景色嗎？你能不能更加深入地挖掘一下其中蘊(yùn)藏的深刻哲理呢”在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生的思想更加深刻，他們會(huì)懂得如紫藤蘿般的人生，了解如紫藤蘿般的人生價(jià)值，而且在其中，教師也可以積極引導(dǎo)學(xué)生窺看自己的生活本質(zhì)，了解自己成長奮斗的價(jià)值，關(guān)照學(xué)生的思想品質(zhì)。

提煉思想，將鑒賞能力的培養(yǎng)放在課堂重要環(huán)節(jié)。不僅如此，教師要積極為學(xué)生打造自主課堂，引導(dǎo)學(xué)生將自己最真實(shí)的想法表達(dá)出來，這樣，便可以將青春期的迷茫感逐漸削弱，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

4.挖掘文化，浸潤學(xué)生美好心靈

文化，是民族的精神脊梁。在初中語文閱讀教學(xué)中，教師也要深入挖掘其中的文化特質(zhì)，積極引導(dǎo)學(xué)生在文化的熏陶下，感受其中的精神財(cái)富，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生的精神成長。挖掘文化特質(zhì)，需要教師深入的研讀文本，在此基礎(chǔ)上，融合中華民族的文化精神內(nèi)核，從而，使學(xué)生的心靈更加美好。當(dāng)前，初中生在文化品質(zhì)的提升方面，還存在一定的問題，主要表現(xiàn)在缺乏文化思維、文化理解深度不夠、缺乏文化傳承意識(shí)等方面。初中生是祖國的未來，而教師則要引導(dǎo)學(xué)生充分展現(xiàn)出其身上的那種社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生們對(duì)于傳承千年的中華文化有承繼之心，也讓他們更加積極感受文化，體驗(yàn)文化。

例如在《魚我所欲也》的教學(xué)過程中，教師便可以為學(xué)生挖掘出文化的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受文化內(nèi)涵?！巴瑢W(xué)們，當(dāng)我們的欲求得不到滿足的時(shí)候，你應(yīng)該如何選擇呢？”學(xué)生們倍感迷茫，“其實(shí)，古人曾經(jīng)告訴我們，我們要有一顆會(huì)選擇的心，在魚和熊掌之間選擇，便要有所舍棄，欲求不滿，就會(huì)陷入一種無法自拔的痛苦之中”。學(xué)生們?nèi)粲兴?。這樣，他們內(nèi)心便了解如何適度取舍，這是一種生活態(tài)度，更能指導(dǎo)學(xué)生的生活。

挖掘出語文文本中那些文化基因，使初中生將文化思想形象化、生活化，從而，用文化浸潤學(xué)生的心靈，使學(xué)生在徹悟文化的同時(shí)，還能夠形成傳承意識(shí)，從而，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)和傳承下去。

綜上所述，在初中語文課堂教學(xué)中，教師要分外重視閱讀，讓學(xué)生在閱讀中不斷提升語文素養(yǎng)。課堂是學(xué)生的，在自主性展示方面，教師也要做出嘗試，讓每一節(jié)課程都可以真正為學(xué)生而生。教師要充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前閱讀教學(xué)的突出問題，以問題為突破口，改變固有的教學(xué)理念，喚醒學(xué)生的課堂參與意識(shí)，從語言建構(gòu)、思維提升、審美鑒賞以及文化理解與傳承等方面為學(xué)生服務(wù)，使他們可以真正展示出自己的思想個(gè)性，以此為出發(fā)點(diǎn)，讓能力形成于無形。

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3720500589293