趙學(xué)鋒 楊世偉

摘要：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是民族復(fù)興的歷史邏輯、政治邏輯和實(shí)踐邏輯的必然結(jié)果。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史邏輯：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的選擇，源于黨的歷史貢獻(xiàn)，最終取決于人民的信任重托。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治邏輯：中國共產(chǎn)黨是先進(jìn)的、具有優(yōu)秀政治品格的馬克思主義政黨，堪當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)民族復(fù)興大任。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)踐邏輯：中國共產(chǎn)黨是民族復(fù)興征程的啟航者、掌舵者和開拓者，引領(lǐng)和確保民族復(fù)興向著正確的方向前進(jìn)。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo);中華民族偉大復(fù)興;歷史邏輯;政治邏輯;實(shí)踐邏輯

中圖分類號(hào)：D25? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?文章編號(hào)：1003-1502（2022）02-0012-12

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。偉大夢想的實(shí)現(xiàn)需要偉大的領(lǐng)導(dǎo)者正確引領(lǐng)。在中國，這個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者就是為民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福付出巨大犧牲、作出不朽貢獻(xiàn)的中國共產(chǎn)黨。正如《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》所指出的：“中國人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以后的歷史命運(yùn)、取得今天的偉大成就，最根本的是有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復(fù)興”[1]?！皻v史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民族復(fù)興必然是空想”[2]。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的邏輯歸屬，是歷史邏輯、政治邏輯和實(shí)踐邏輯的必然結(jié)果。

一、歷史邏輯：歷史選擇、歷史貢獻(xiàn)和人民重托

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的形成和確立，是經(jīng)過近代以來舊民主主義革命80多年歷史選擇，以及28年新民主主義革命的風(fēng)雨洗禮和考驗(yàn)，歷史和人民的最終選擇。這種選擇不是偶然事件，而是經(jīng)過歷史大浪淘沙的篩選和人民深刻認(rèn)識(shí)后的信任重托，是必然結(jié)果。歷史雄辯地證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國;沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有中國特色社會(huì)主義和當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步。歷史和人民選擇由中國共產(chǎn)黨承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命，這就為民族復(fù)興偉大夢想選定了最值得信賴的主心骨。

（一）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的必然選擇

1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，中國這個(gè)曾被奉為“天朝上國”的古老大國逐步淪為任人宰割的半殖民地半封建國家而陷入了內(nèi)憂外患的黑暗境地，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。由此，兩大歷史任務(wù)擺在中華民族面前：一是爭取國家獨(dú)立和人民解放;二是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福。兩大歷史任務(wù)規(guī)定了中國歷史的前進(jìn)方向，也是決定中國各政治力量歷史地位的大考。能夠帶領(lǐng)人民完成兩大歷史任務(wù)的政治力量，必將成為引領(lǐng)中國歷史發(fā)展前進(jìn)方向的領(lǐng)導(dǎo)力量。

在中國近代歷史上，社會(huì)各個(gè)階級、階層、政治團(tuán)體都曾登上歷史舞臺(tái)，探索各式各樣的救國救民道路，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭，力圖挽救中國于危亡之中：從以改朝換代為目標(biāo)的太平天國運(yùn)動(dòng)，到“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、君主立憲的戊戌維新，再到“扶清滅洋”的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，結(jié)果都失敗了。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，雖然推翻了長達(dá)2000多年的封建帝制，在中國建立了劃時(shí)代的資產(chǎn)階級共和制度，打開了中國進(jìn)步的大門，但這場不徹底的革命，終究沒能改變舊中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和中國人民的悲慘境遇。

1921年，在馬列主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生，是中國人民在救亡圖存斗爭中頑強(qiáng)求索的必然產(chǎn)物。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)，“中國人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭就有了主心骨，中國人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)”[2]，中國革命的面貌煥然一新，中華民族迎來鳳凰涅槃、浴火重生的曙光。經(jīng)過28年艱苦卓絕的奮斗，黨完成了反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義，爭取民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命，實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在改革開放新時(shí)期，黨帶領(lǐng)人民繼續(xù)探索中國建設(shè)社會(huì)主義的正確道路，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使人民擺脫貧困、盡快富裕起來，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。黨的十八大以后，黨帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。一個(gè)政黨影響力的大小和在國家中領(lǐng)導(dǎo)地位的確立，從來都與其能否滿足一個(gè)國家、民族和人民的歷史要求密切相關(guān)。歷史充分說明，中國共產(chǎn)黨在中國的領(lǐng)導(dǎo)地位，不是上天賜予的，也不是自封的，而是在長期革命斗爭和建設(shè)實(shí)踐中逐步形成的，是近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的必然選擇，也是中國共產(chǎn)黨主動(dòng)適應(yīng)歷史要求的自然結(jié)果。

（二）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立源于其巨大歷史貢獻(xiàn)

歷史或許能在不同的時(shí)間給予一個(gè)政黨或集團(tuán)適當(dāng)?shù)奈枧_(tái)表現(xiàn)機(jī)會(huì)，但要贏得歷史和人民的認(rèn)可，歸根結(jié)底取決于這個(gè)政黨的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，即為國家民族作出貢獻(xiàn)。從總體上講，中國共產(chǎn)黨能在眾多的政治力量中脫穎而出，源于其在中國歷史大舞臺(tái)上突出的表現(xiàn)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下從根本上改變了中國人民的前途命運(yùn)，開辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力，也把自身鍛造成走在時(shí)代前列的馬克思主義政黨。具體貢獻(xiàn)表現(xiàn)在理論貢獻(xiàn)、道路貢獻(xiàn)、制度貢獻(xiàn)等方面，也因此成就其領(lǐng)導(dǎo)地位。

中國共產(chǎn)黨提供了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的思想武器。思想理論是社會(huì)變革的先導(dǎo)，沒有科學(xué)的革命理論、建設(shè)理論、改革理論和復(fù)興的理論，百年中國復(fù)興的目標(biāo)斷難實(shí)現(xiàn)。鴉片戰(zhàn)爭以后，為了改變中國的境遇和命運(yùn)，許多愛國先驅(qū)進(jìn)行了長時(shí)間的探索思考，從君主立憲改良到民主共和革命先后失敗，各種主義思潮和方案都曾在中國的大地進(jìn)行嘗試，改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等都沒能解決中國的前途命運(yùn)問題，最終資本主義道路沒有走通。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，為中國共產(chǎn)黨人提供了洞察世界、開啟未來的鑰匙，成為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢想的思想銳器。一百年來，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持從中國的國情出發(fā)，不斷賦予馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色和時(shí)代特色，以巨大的理論勇氣和鮮活豐富的實(shí)踐與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)馬克思主義中國化，先后創(chuàng)立了毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，成為中國人民團(tuán)結(jié)奮斗、謀求復(fù)興的共同思想基礎(chǔ)，成為引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)指南，并轉(zhuǎn)化為中華民族偉大復(fù)興的壯麗實(shí)踐。

中國共產(chǎn)黨開辟了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的正確道路。從某種程度上說，中國近現(xiàn)代史就是一部探索民族復(fù)興道路的尋路史。選擇什么樣的道路，從根本上決定著一個(gè)國家、民族的前途命運(yùn)。一百年來，中國共產(chǎn)黨通過艱辛的探索和偉大的實(shí)踐，相繼開辟了具有中國特色的“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的新民主主義革命道路，開辟了具有中國特色社會(huì)主義革命和建設(shè)道路，開辟了中國特色社會(huì)主義改革開放道路，開辟了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義復(fù)興道路，迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍。黨在不同時(shí)期中國特色正確道路的開辟與確立，代表了中國歷史發(fā)展的正確方向，符合具體國情，符合中國人民和中華民族的根本利益，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明大道。

中國共產(chǎn)黨凝聚了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大力量。中國這樣一個(gè)古老的東方大國，在半殖民地半封建社會(huì)的夾縫中實(shí)現(xiàn)民族解放和國家獨(dú)立任務(wù)的艱巨性世所罕見，在一窮二白的戰(zhàn)爭爛攤子上開啟社會(huì)主義建設(shè)面臨困難的多樣性世所罕見，在復(fù)雜的國際政治經(jīng)濟(jì)背景下進(jìn)行改革開放面臨矛盾問題的復(fù)雜性世所罕見，由此決定了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須要有一個(gè)能夠把中國一切積極因素和各種力量組織調(diào)動(dòng)起來的強(qiáng)大的政黨。只有如此，才能為實(shí)現(xiàn)偉大社會(huì)革命和現(xiàn)代化建設(shè)，組織起強(qiáng)大的力量。中國共產(chǎn)黨成立百年來，先后進(jìn)行反帝反封建斗爭，提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，聯(lián)合各民主黨派召開政治協(xié)商會(huì)議，確立中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革過程中始終能提出符合中華民族根本利益和長遠(yuǎn)利益的目標(biāo)綱領(lǐng)和施政綱領(lǐng)，并以此凝聚全民意志，匯聚人民力量，向著民族復(fù)興的目標(biāo)不斷前進(jìn)。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記深刻指出：“實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量”[3]40。只有團(tuán)結(jié)全國各族人民和各階層人民，才有足夠強(qiáng)大的力量應(yīng)對民族復(fù)興征程中的重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)和重大阻力。在當(dāng)代，中國共產(chǎn)黨高舉愛國主義和中國特色社會(huì)主義的偉大旗幟，以其強(qiáng)大的社會(huì)號(hào)召力和凝聚力，加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，凝聚成新時(shí)代民族復(fù)興的磅礴之力。

（三）中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國人民的信任重托

歷史的主體是人民，歷史發(fā)展的結(jié)果最終表現(xiàn)為人民的選擇。人民總是從歷史活動(dòng)的實(shí)踐和比較中，不斷尋找能夠引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)的領(lǐng)路人。同樣，一個(gè)有作為的政黨，也需要以人民為基本力量，以自身的實(shí)踐獲得人民的支持，這是一個(gè)雙向選擇的過程。百年來，歷史長河大浪淘沙，誰能夠承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，誰就能贏得人民的衷心擁護(hù)。中國人民對于中國共產(chǎn)黨的選擇，是通過對中國各種政治力量長期比較、選擇來實(shí)現(xiàn)的。

中國共產(chǎn)黨成立后，主動(dòng)與民族資產(chǎn)階級建立反帝反封建的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了第一次大革命走向高潮。大革命失敗后，整個(gè)中國處于白色恐怖之下，只有堅(jiān)強(qiáng)的中國共產(chǎn)黨獨(dú)立堅(jiān)持武裝斗爭的方針，從而開辟了土地革命戰(zhàn)爭新時(shí)期;在日本帝國主義全面侵華，中國面臨亡國滅種的歷史關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨以民族利益為重高擎抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的大旗，促進(jìn)了全民族抗戰(zhàn)局面的形成;抗戰(zhàn)勝利后，中國共產(chǎn)黨又從人民的利益和愿望出發(fā)，提出以聯(lián)合政府的形式建立新民主主義中國的政治主張，為爭取和平、民主、團(tuán)結(jié)而奮斗。國民黨反動(dòng)集團(tuán)堅(jiān)持獨(dú)裁統(tǒng)治并悍然發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民打贏解放戰(zhàn)爭，取得了革命的最終勝利。中國共產(chǎn)黨百年來感天動(dòng)地的奮斗和無與倫比的犧牲精神最終感動(dòng)了中國人民，在一次次偉大斗爭中，中國人民深刻認(rèn)識(shí)到，只有中國共產(chǎn)黨才真正代表了人民的利益、民族的希望和未來，因而選擇跟隨和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民艱苦奮斗，今天已經(jīng)發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人民生活不斷改善，綜合國力和國際影響力持續(xù)上升，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出無比光明的前景。這一切充分說明，中國共產(chǎn)黨是中國人民根本利益的忠實(shí)代表，是真正維護(hù)國家利益和為人民謀利益的政黨?；赝袊伯a(chǎn)黨百年歷程，無論是在革命、建設(shè)和改革時(shí)期，還是在民族復(fù)興新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨都始終以人民利益、民族利益為重，因而贏得了人民的深深信任和支持。因此，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，是中國人民鄭重選擇后的信任和重托。

二、政治邏輯：具有先進(jìn)性和優(yōu)秀品格的馬克思主義政黨堪當(dāng)大任

在百年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨從最初的50多名黨員，發(fā)展到擁有9500多萬名黨員的世界第一大執(zhí)政黨。百年政黨，何以能從弱小變?yōu)閺?qiáng)大、從幼稚走向成熟，始終保持蓬勃朝氣？何以能在中國革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代的各個(gè)時(shí)期團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國人民不斷從勝利走向新的勝利？解析其中的密碼，源于中國共產(chǎn)黨具備有別于其他政黨的先進(jìn)性和優(yōu)良政治品質(zhì)，必然成為中華民族偉大復(fù)興的歷史擔(dān)當(dāng)者。

（一）中國共產(chǎn)黨是馬克思主義先進(jìn)政黨

中國共產(chǎn)黨以先進(jìn)的馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)。理論先進(jìn)是一個(gè)政黨先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。馬克思主義是人類思想史上的壯麗日出，是人類認(rèn)識(shí)和改造世界的強(qiáng)大思想武器，它的科學(xué)性為世界各國工人階級的革命運(yùn)動(dòng)和歷史實(shí)踐所證明，它所具有的批判性、革命性、實(shí)踐性以及與時(shí)俱進(jìn)等理論特征使其始終保持巨大真理力量和強(qiáng)大生命力?！爸笇?dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟”[4]。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把馬克思主義確立為指導(dǎo)思想，寫在行動(dòng)的旗幟上。更重要的是中國共產(chǎn)黨依據(jù)馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，科學(xué)地分析和解決中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革事業(yè)的實(shí)際問題，不斷地實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，先后創(chuàng)立或形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，使得中國共產(chǎn)黨的理論寶庫歷久彌新。正如習(xí)近平總書記指出的，“中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義”[4]。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，不斷推進(jìn)和深化馬克思主義中國化，黨才能夠始終站在時(shí)代的前列，引領(lǐng)著國家人民不斷前進(jìn)。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。這是黨的先進(jìn)性在黨的組織成員上的具體體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)，首先體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨是由中國工人階級中的先進(jìn)分子所組成的，工人階級中具有共產(chǎn)主義覺悟、對工人階級的解放事業(yè)表現(xiàn)出無限忠誠的先進(jìn)分子才能成為黨的成員。其次，中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，匯聚了中國人民和中華民族中具有無產(chǎn)階級思想和共產(chǎn)主義理想的最先進(jìn)、最優(yōu)秀的分子。中國共產(chǎn)黨要真正擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的崇高歷史使命，就要把全民族的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來，使自己真正成為中華民族所信賴的民族脊梁。在革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代等不同時(shí)期，中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)總是能集聚一批中華兒女中的優(yōu)秀人才。黨的事業(yè)始終薪火相傳，不斷取得新的偉大成就，就在于擁有了一大批公而忘私、富有獻(xiàn)身精神的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，有的被贊為民族英雄，有的被譽(yù)為時(shí)代先鋒，有的被稱為人民公仆。中國共產(chǎn)黨正是由中國工人階級、中國人民和中華民族的優(yōu)秀分子構(gòu)成的先鋒隊(duì)，因而撐起了民族的脊梁，推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

（二）中國共產(chǎn)黨具有優(yōu)秀政治品格

中國共產(chǎn)黨以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為使命。一個(gè)沒有遠(yuǎn)大目標(biāo)的政黨，不能稱其為先進(jìn)的政黨?！爸袊伯a(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命”[2]。對于中國共產(chǎn)黨而言，實(shí)現(xiàn)黨的理想信念與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是同向和一致的，民族復(fù)興就是共產(chǎn)主義事業(yè)在中國大地的階段性具體推進(jìn)。一個(gè)政黨的使命內(nèi)在地決定了這個(gè)政黨的奮斗宗旨，也是其生存與發(fā)展的價(jià)值所在?；仡欀袊伯a(chǎn)黨的百年歷程，從1921年黨的建立，到1949年中華人民共和國的成立，再到1978年實(shí)行改革開放和推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，再到黨的十八大，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨始終如一地奮斗在民族復(fù)興的偉大征程中，以實(shí)際行動(dòng)踐行著“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命。百年來，黨把民族復(fù)興融入了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，接續(xù)奮斗、相融發(fā)展、相輔相成，終于迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心的政治理念。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就始終把民心當(dāng)作最大的政治，深刻認(rèn)識(shí)到黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。黨在理論上鮮明提出、在思想上明確要求、在實(shí)踐中始終踐行“全心全意為人民服務(wù)”“以人民為中心”。一百年來，黨總結(jié)的一條根本經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)持的一條根本原則就是“民心是最大的政治，正義是最強(qiáng)的力量。黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。黨代表中國最廣大人民根本利益，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益，這是黨立于不敗之地的根本所在”[1]。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，中國共產(chǎn)黨把人民的利益和為人民服務(wù)當(dāng)作工作的中心和根本宗旨，使黨始終站在道義的制高點(diǎn)，進(jìn)而完全有自信、有底氣去開拓和發(fā)展為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大事業(yè)。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，因而能得到最廣大人民群眾的擁護(hù)、支持和愛戴，充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這也是黨領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新征程的信心和根本力量源泉。

中國共產(chǎn)黨具有偉大的奮斗精神。奮斗精神是一種積極進(jìn)取的姿態(tài)，是一個(gè)民族、一個(gè)政黨傳承的寶貴精神財(cái)富。中國共產(chǎn)黨是具有偉大奮斗精神的馬克思主義政黨。中國共產(chǎn)黨的奮斗精神，彰顯了共產(chǎn)黨人改造世界的鮮明實(shí)踐品格。中國的發(fā)展不是他國施舍和恩賜的，而是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民奮斗出來的。中國共產(chǎn)黨百年的發(fā)展史，就是一部為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的奮斗史。在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，“我們黨引領(lǐng)人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史畫卷，譜寫了一曲感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌”[5]。在各個(gè)歷史時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人形成了偉大的建黨精神和鮮明的精神譜系。正是有了這種堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，才激勵(lì)著一代又一代中國共產(chǎn)黨人奮勇前行，取得革命、建設(shè)、改革一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。習(xí)近平總書記深刻指出：“一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果，一切偉大事業(yè)都需要在繼往開來中推進(jìn)?！盵6]新時(shí)代，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的新的偉大征程中，具有堅(jiān)忍不拔和百折不撓奮斗精神的中國共產(chǎn)黨，也必將能帶領(lǐng)中國人民以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，不斷創(chuàng)造民族復(fù)興征程中的更大奇跡。

（三）中國共產(chǎn)黨勇于自我革命和自我提高

無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師列寧指出：“一個(gè)政黨對自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度，是衡量這個(gè)黨是否鄭重，是否真正履行它對本階級和勞動(dòng)群眾所負(fù)義務(wù)的一個(gè)最重要最可靠的尺度。公開承認(rèn)錯(cuò)誤，揭露犯錯(cuò)誤的原因，分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的環(huán)境，仔細(xì)討論改正錯(cuò)誤的方法——這才是一個(gè)鄭重的黨的標(biāo)志”[7]。中國共產(chǎn)黨正是這樣一個(gè)敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的“鄭重的黨”。中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命，具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力?！坝掠谧晕腋锩?，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢”[8]。中國共產(chǎn)黨懂得“自我革命精神是黨永葆青春活力的強(qiáng)大支撐。先進(jìn)的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的。黨歷經(jīng)百年滄桑更加充滿活力，其奧秘就在于始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤”[1]。在百年革命、建設(shè)、改革奮斗歷程中，黨能夠從小到大、從弱到強(qiáng)，在挫折中奮起、在困難中成熟，一條基本經(jīng)驗(yàn)就是高度重視并不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，一以貫之地把黨的建設(shè)這項(xiàng)偉大工程推向前進(jìn)。新民主主義革命時(shí)期，黨的建設(shè)的目標(biāo)是成為全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨。社會(huì)主義革命和建設(shè)過程中，中國共產(chǎn)黨緊密結(jié)合黨和國家所面臨的新情況、新問題、新要求，提出制度建設(shè)更具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性的制度建黨思想。改革開放以來，黨與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，努力“把我們黨建設(shè)成為有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心”[9]，更好地代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民的根本利益。黨的十八大以來，黨開創(chuàng)了黨的建設(shè)新的偉大工程新局面，提出了黨的建設(shè)的總目標(biāo)：“以加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基，以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”[2]。

中國共產(chǎn)黨勇于自我革命，敢于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒、壯士斷腕，消除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力，為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證，從而確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

三、實(shí)踐邏輯：民族復(fù)興征程的啟航者、掌舵者和開拓者

在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大征程中繼續(xù)毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不僅是百年黨的歷史邏輯、政治邏輯的必然要求，更是實(shí)踐邏輯的必然結(jié)果和內(nèi)在要求。中國共產(chǎn)黨百年來對初心使命的堅(jiān)守和實(shí)踐，真正體現(xiàn)了黨是民族復(fù)興征程當(dāng)之無愧的啟航者、掌舵者和開拓者。黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，從實(shí)踐過程考察，集中體現(xiàn)在：

（一）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開啟了民族復(fù)興的征程

百年來在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，一個(gè)古老而又年輕的中國，從積貧積弱到昂首挺胸站起來，從一窮二白走向繁榮富強(qiáng)，從幾千年封建專制轉(zhuǎn)向人民民主，從“站起來”“富起來”到“強(qiáng)起來”，這就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中華民族逐漸走向復(fù)興的堅(jiān)實(shí)足跡和路線圖。

建立新中國，中華民族實(shí)現(xiàn)了從幾千年封建專制向人民民主的偉大飛躍，奠定了民族復(fù)興的政治前提;確立社會(huì)主義基本制度和開展社會(huì)主義建設(shè)，中華民族實(shí)現(xiàn)了由近代以來不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍，奠定了民族復(fù)興的政治制度基礎(chǔ);推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍，奠定了民族復(fù)興的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);進(jìn)入新時(shí)代，中華民族在向強(qiáng)起來的奮進(jìn)中迎來復(fù)興的光明前景。百年偉大實(shí)踐歷程充分證明百年以來中國發(fā)生的一切變化都是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生的，中國共產(chǎn)黨是中國特色革命道路、建設(shè)道路、改革道路和復(fù)興道路的開辟者，是不同歷史階段各項(xiàng)事業(yè)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、推動(dòng)者和捍衛(wèi)者。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全國各族人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，正以雄厚的實(shí)力，秉持道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的姿態(tài)創(chuàng)造新的輝煌。全體中國人民在黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造的歷史偉業(yè)之中，對黨領(lǐng)導(dǎo)民族走向復(fù)興的偉大實(shí)踐充滿信心，對黨的領(lǐng)導(dǎo)衷心擁護(hù)。

（二）中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)確保民族復(fù)興征程沿著正確方向前進(jìn)

黨的領(lǐng)導(dǎo)能夠保證民族復(fù)興沿著中國特色社會(huì)主義道路正確前行。方向決定道路，道路決定命運(yùn)。習(xí)近平總書記深刻指出：“實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路。這就是中國特色社會(huì)主義道路”[3]39。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，承載著幾代中國共產(chǎn)黨人的理想和探索，凝聚著全國各族人民的奮斗和實(shí)踐。新中國成立以來，尤其是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨在不同階段緊緊圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨”等重大時(shí)代課題接續(xù)探索，開辟和完善了中國特色社會(huì)主義道路。中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國共產(chǎn)黨以其強(qiáng)大的政治動(dòng)員能力、社會(huì)整合能力、決策執(zhí)行能力和全局掌控能力，保證了中國特色社會(huì)主義既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，從而始終保證中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐沿著中國特色社會(huì)主義正確道路前進(jìn)。

黨的領(lǐng)導(dǎo)能夠有效應(yīng)對民族復(fù)興征程中各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)?！包h在內(nèi)憂外患中誕生、在歷經(jīng)磨難中成長、在攻堅(jiān)克難中壯大，為了人民、國家、民族，為了理想信念，無論敵人如何強(qiáng)大、道路如何艱險(xiǎn)、挑戰(zhàn)如何嚴(yán)峻，黨總是絕不畏懼、絕不退縮，不怕犧牲、百折不撓”[1]。敢于斗爭、敢于勝利，是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。當(dāng)前，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。我國發(fā)展面臨難得的機(jī)遇，同時(shí)各方面風(fēng)險(xiǎn)也在不斷積累甚至集中顯露。如果發(fā)生重大風(fēng)險(xiǎn)又扛不住，國家安全就可能面臨重大威脅，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程就可能被迫中斷。面對這些困難和問題，唯有中國共產(chǎn)黨具備解決的資歷、閱歷和能力。在承擔(dān)歷史責(zé)任與實(shí)踐歷史使命的過程中，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力不斷得以錘煉，統(tǒng)籌全局、協(xié)調(diào)各方的能力也不斷提升，在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中中國共產(chǎn)黨積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，擁有了高超的應(yīng)對復(fù)雜局面、戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的智慧，表現(xiàn)出堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)自信和執(zhí)政底氣。中國經(jīng)歷了大洪水、大地震、大疫情等重大自然災(zāi)害的考驗(yàn)，也曾面對國際金融危機(jī)、中美貿(mào)易摩擦、敵對勢力分化等國際風(fēng)浪挑戰(zhàn)。正是因?yàn)橛辛它h的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌兼顧，集中力量辦大事，敢于斗爭善于斗爭，才成功應(yīng)對了一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)社會(huì)長期穩(wěn)定發(fā)展的奇跡。

（三）黨的領(lǐng)導(dǎo)能夠接續(xù)頂層設(shè)計(jì)，一以貫之推進(jìn)民族復(fù)興事業(yè)

中華民族偉大復(fù)興，寓于中國特色社會(huì)主義事業(yè)之中。黨在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中處于總攬全局、協(xié)調(diào)各方的地位，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這種制度優(yōu)勢直接體現(xiàn)在對黨和國家事業(yè)的頂層設(shè)計(jì)方面，黨始終能從全局和戰(zhàn)略高度，牢牢把握發(fā)展方向，統(tǒng)籌兼顧。中國共產(chǎn)黨正是通過一系列頂層設(shè)計(jì)，不斷推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展，不斷為民族復(fù)興的大廈添磚加瓦。

從國家現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展縱向進(jìn)程考察，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，能夠保證復(fù)興大業(yè)始終如一不斷推進(jìn)，能夠保持政策的連續(xù)性和目標(biāo)的堅(jiān)定性。五年規(guī)劃是黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)治國理政的具體實(shí)踐，從1953年的第一個(gè)五年計(jì)劃到2016年的第十三個(gè)五年規(guī)劃，再到“十四五”規(guī)劃和2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)，從提出“四個(gè)現(xiàn)代化”“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略到“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，集中體現(xiàn)了黨關(guān)于國家現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略謀劃，正是在黨的強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)之下，一屆接著一屆干，通過既定路線方針政策，黨實(shí)現(xiàn)了民族復(fù)興事業(yè)的持續(xù)推進(jìn)不斷發(fā)展。

從國家現(xiàn)代化建設(shè)內(nèi)涵角度分析，黨的頂層設(shè)計(jì)還體現(xiàn)在社會(huì)主義建設(shè)的布局和內(nèi)涵方面。中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政過程中不斷提升治國理政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，不斷探索推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。從倡導(dǎo)“兩個(gè)文明”，“三位一體”“四位一體”到明確“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，通過黨的領(lǐng)導(dǎo)對民族復(fù)興的目標(biāo)和路線圖進(jìn)行了宏大的頂層設(shè)計(jì)，引領(lǐng)著黨和國家全局工作方向。特別是黨的十八大以來，黨的治國理政能力邁上了新臺(tái)階。從統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局到協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，從治國方略的不斷完善到科學(xué)發(fā)展理念的不斷調(diào)整，我國的現(xiàn)代化建設(shè)走上更加科學(xué)、全面、系統(tǒng)、健康的發(fā)展軌道。

作為領(lǐng)導(dǎo)核心的中國共產(chǎn)黨，圍繞中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略目標(biāo)，通過不斷努力堅(jiān)持和完善我國的根本制度、基本制度和重要制度，完善黨領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)的具體制度，使中國特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢得到充分發(fā)揮。特別是黨的十九屆四中全會(huì)制定了適應(yīng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化需要的制度，明確了這項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)的時(shí)間表和路線圖，努力把我國制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為國家治理的實(shí)際效能。在推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的過程中，黨建立不忘初心、牢記使命的制度，完善堅(jiān)定維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)制度，健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度，健全為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政各項(xiàng)制度，健全提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平制度，完善全面從嚴(yán)治黨制度，不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，更有效地把黨員組織起來、把人才凝聚起來、把群眾動(dòng)員起來，把黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)制度體系落實(shí)到改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的方方面面，把黨的全面領(lǐng)導(dǎo)與國家治理體系現(xiàn)代化有機(jī)結(jié)合，使黨的領(lǐng)導(dǎo)作用與國家治理體系功能有了更加科學(xué)的配置，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興開拓了治理現(xiàn)代化道路。

四、結(jié)語

回顧中國近現(xiàn)代歷史，“百年滄?！钡健鞍倌陱?fù)興”的歷史軌跡說明：在昨日之舊中國，沒有任何別的政黨能夠讓中國人民從苦難屈辱中站起來，中國共產(chǎn)黨是中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無愧的中流砥柱;在今日之中國，沒有任何別的政治力量能夠始終堅(jiān)守“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的政治初心而接續(xù)奮斗、孜孜以求、勇毅前行，中國共產(chǎn)黨是中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無愧的領(lǐng)導(dǎo)核心?！爸袊辛酥袊伯a(chǎn)黨執(zhí)政，是中國、中國人民、中華民族的一大幸事”[10]。歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)給出結(jié)論：“堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在”[4]。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證，也是近代以來中國發(fā)展變化的歷史邏輯、政治邏輯和實(shí)踐邏輯的必然結(jié)果。只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢才能成為現(xiàn)實(shí)。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。有充分的理由相信，在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全體中國人民的共同努力下，中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

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Adhering to the Leadership of the Communist Party of China：

The Historical Logic， Political Logic and Practical Logic of National Rejuvenation

ZHAO Xuefeng， YANG Shiwei

Abstract： The leadership of the Communist Party of China is the fundamental guarantee for the great rejuvenation of the Chinese nation. Adhering to the leadership of the Communist Party of China is the general attribution of the historical logic， political logic and practical logic of national rejuvenation. Adhering to the historical logic of the leadership of the Communist Party of China means that the leadership of the Communist Party of China is a historical choice， which originates from the historical contribution of the party and ultimately depends on the trust of the people. Adhering to the political logic of the leadership of the Communist Party of China means that the Communist Party of China is an advanced Marxist party with excellent political character， which is worthy of the great task of leading the national rejuvenation. Adhering to the practical logic of the leadership of the Communist Party of China means that the Communist Party of China is the navigator， helmsman and pioneer of the journey of national rejuvenation， leading and ensuring the national rejuvenation in the right direction.

Key words： leadership of the Communist Party of China; the great rejuvenation of the Chinese nation; historical logic; political logic; practical logic

責(zé)任編輯：鄧? ?喆