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說(shuō)說(shuō)語(yǔ)文課的“趣”

2022-04-29 00:44:03陶巖
課堂內(nèi)外·高中教研 2022年5期
關(guān)鍵詞:細(xì)節(jié)描寫成語(yǔ)詩(shī)詞

陶巖

摘? 要:興趣是最好的教師,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字的“趣”、語(yǔ)言的“趣”、成語(yǔ)的“趣”、詩(shī)詞的“趣”、細(xì)節(jié)描寫的“趣”,從而讓尋“趣”成為學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中養(yǎng)成的習(xí)慣,以“趣”促學(xué)。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;漢字;成語(yǔ);詩(shī)詞;細(xì)節(jié)描寫

學(xué)好語(yǔ)文,是學(xué)好一切的根本。隨著新課程方案的出臺(tái),語(yǔ)文在學(xué)生升學(xué)過(guò)程中的作用日益明顯,語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)呈現(xiàn)出“以終為始”的逆向設(shè)計(jì),高度關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)行為變化,讓學(xué)習(xí)積極參與,通過(guò)任務(wù)情景讓學(xué)科知識(shí)“活”起來(lái),讓語(yǔ)文課“趣”起來(lái)。通過(guò)閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)形式,讓語(yǔ)文課成為一門實(shí)踐性課程。

一、當(dāng)前學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)需求的現(xiàn)狀

在日常教學(xué)過(guò)程中,依然有很多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科興趣不大,即使是學(xué)也純粹是為了得分而學(xué),對(duì)于語(yǔ)文的個(gè)中三昧,只是蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止。筆者針對(duì)不同學(xué)校的139位高三學(xué)生做了一次抽樣問(wèn)卷調(diào)查,其中男女比例為43.88%和56.12%。并通過(guò)學(xué)生對(duì)學(xué)科的態(tài)度、教學(xué)內(nèi)容的喜好程度、教學(xué)場(chǎng)景的呈現(xiàn)狀態(tài)等幾個(gè)方面進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查?,F(xiàn)狀主要分為幾個(gè)層面:

(一)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文重要性認(rèn)識(shí)相對(duì)統(tǒng)一

抽樣顯示,僅有12名(8.64%)學(xué)生認(rèn)為,語(yǔ)文在所有學(xué)科中是屬于不重要的地位,絕大多數(shù)的學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科的重要性認(rèn)識(shí)相對(duì)統(tǒng)一。

(二)學(xué)生普遍認(rèn)為語(yǔ)文相對(duì)學(xué)習(xí)難度較大

17.99%的學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文在所有學(xué)科中比較好學(xué),41.73%的學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文“比較難學(xué)”,有2.16%的學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文“最難學(xué)”,將近一半的學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文的學(xué)習(xí)并不容易。同樣,53.96%的學(xué)生對(duì)于學(xué)好語(yǔ)文這一基礎(chǔ)學(xué)科認(rèn)為“沒(méi)有信心”或“很難說(shuō)”。整體表現(xiàn)出學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)沒(méi)有得到充分調(diào)動(dòng),對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣尚未感受到。

(三)學(xué)生參與體驗(yàn)和情景教學(xué)的需求強(qiáng)烈

問(wèn)卷抽樣顯示,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于相對(duì)被動(dòng)的地位,55.4%的學(xué)生認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中處于“以聽教師講解為主”,8.63%的學(xué)生會(huì)積極參與到與教師的互動(dòng)中。但是,59.71%的學(xué)生又非常希望在教學(xué)過(guò)程中能夠與教師進(jìn)行互動(dòng),58.27%的學(xué)生喜歡“幽默風(fēng)趣型”的教師。由此可見(jiàn),學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的需要教師給予足夠的氛圍調(diào)動(dòng),從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味。

(四)學(xué)生對(duì)各種文藝作品的喜好相對(duì)均衡

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及以及信息大爆炸,學(xué)生獲得信息的渠道越來(lái)越多,分析學(xué)生的課外閱讀習(xí)慣顯示,學(xué)生除了喜歡“消遣性文藝作品”占了61.87%以外,“散文類”“名著類”“科技類”“雜文類”“漫畫類”的喜好程度大致相當(dāng),均在三分之一左右。

二、提升語(yǔ)文教學(xué)趣味性的具體解決辦法

(一)發(fā)現(xiàn)漢字的“趣”

在文字沒(méi)有出現(xiàn)之前,文化信息都是依靠語(yǔ)言來(lái)傳遞的,如果沒(méi)有文字,文化信息就會(huì)有被毀滅的危險(xiǎn)。歷史上這樣的悲劇不勝枚舉。文字是文化的傳承,特別是漢字,是集形音義于一體的特殊文字符號(hào)。但在當(dāng)下的現(xiàn)代教育模式下,教師、家長(zhǎng)視分?jǐn)?shù)為華山論劍、決勝武林的制勝法寶。原本有趣的漢字教育變成了死記硬背,一個(gè)字寫錯(cuò),一篇文章不會(huì)背,要被罰抄10遍甚至上百遍,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣被扼殺,更造成了很多學(xué)生厭學(xué)語(yǔ)文的現(xiàn)狀。

漢字是中華文化博大精深的一個(gè)表現(xiàn)。從漢字的結(jié)構(gòu)上,可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)祖先不同凡響的智慧。比如“東”“杲”“杳”這三個(gè)字,都是由“日”與“木”這兩個(gè)元素組成。清晨起來(lái),太陽(yáng)從地平線上升起,光線從樹林間散發(fā)開來(lái),這就是“東”。正午時(shí)分,太陽(yáng)高高地掛在空中,陽(yáng)關(guān)普照萬(wàn)物,“杲”意味著“明亮、光明”,先人們也就有了“如海之深,如日之杲”的佳句。而“杳”,則是指夕陽(yáng)西下,太陽(yáng)漸漸湮沒(méi)在樹根,于是有了“幽暗,深廣”的含義,也留下了“是故民氣,杲乎如登于天,杳乎如入于淵”的感慨。這三個(gè)貌似井水不犯河水的漢字,經(jīng)過(guò)先民的精心設(shè)計(jì),居然如此緊密的聯(lián)系在一起,枯燥的文字學(xué)習(xí),帶給更多的是對(duì)先民智慧的思考。

漢字文化的深邃,還表現(xiàn)在漢字蘊(yùn)含的深刻的人生哲理。比如“尖、斌、卡、引”這四個(gè)字很常見(jiàn),也很容易被大家忽視,但細(xì)細(xì)研究,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這四個(gè)字所蘊(yùn)含的人生品味:能小能大,能文能武,能上能下,能屈能伸。一個(gè)人,只有虛心勤奮,謙卑謹(jǐn)慎,才可以做到“不以物喜,不以己悲”;才可以在人生的旅途中,得意淡然,失意泰然,無(wú)事超然。心態(tài)平了,就沒(méi)有太多的苦惱困惑,就可以真正的“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒”。

(二)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的“趣”

語(yǔ)言是一種奇妙的東西,比如語(yǔ)氣詞“嗯”,在它后面附以逗號(hào)、句號(hào)、感嘆號(hào)、省略號(hào)、破折號(hào),再以不同的語(yǔ)氣讀出來(lái),一個(gè)“嗯”就刻畫出人間百態(tài)。又如,“我去”兩個(gè)字,隨著語(yǔ)調(diào)的高低變化,可以表達(dá)肯定、驚訝、憤怒、輕蔑、疑問(wèn),甚至還可以表達(dá)贊賞。

如同英語(yǔ)中的一個(gè)單詞多種意義一樣,漢語(yǔ)在發(fā)展傳承的過(guò)程中也出現(xiàn)了詞義的擴(kuò)大、縮小和多義的情況。一詞多義,如果運(yùn)用精當(dāng),常常會(huì)有出人意料的效果。比如1944年,日本攻入廣西,局勢(shì)相當(dāng)緊張,而廣西首腦黃旭初卻借口回家給他母親掃墓離開了桂林,于是有位記者就以“桂林危機(jī)聲中”為主標(biāo)題,以“黃旭初掃他媽的墓”為副標(biāo)題寫了一篇報(bào)道。報(bào)道的內(nèi)容如何,不必再去研究,單看這個(gè)標(biāo)題,就給人一種出了一口惡氣的感覺(jué),這個(gè)“他媽的”被記入了文學(xué)藝術(shù)的佳話,就如同抗戰(zhàn)時(shí)期“前方吃緊、后方緊吃”一樣,激發(fā)了老百姓對(duì)那些不作為的政府官員的憤怒之情。

無(wú)論是語(yǔ)言還是文學(xué),都是把相同或者不同的漢字,進(jìn)行排列組合,有的人不學(xué)無(wú)術(shù)卻又自命不凡,就留下了“黃狗身上白,白狗身上腫”的笑話,有的人苦心孤詣,焚膏繼晷,就留下了“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”的佳詞妙語(yǔ)。如同于右任老先生因不堪忍受隨地小便的村夫俗婦而寫下俗不可耐的“不可隨處小便”,被一個(gè)語(yǔ)言高手稍微調(diào)整語(yǔ)序,就變成了“小處不可隨便”的哲理名言。

語(yǔ)言的“趣”不只是因?yàn)檎Z(yǔ)言的多義、語(yǔ)序的變化、詞語(yǔ)的雅俗。同樣的語(yǔ)言,不同的停頓,照樣可以表達(dá)不同的意思。比如“妹妹找不到爸爸媽媽心里非常著急”這句話,有幾種斷句的結(jié)果:“妹妹找不到爸爸媽媽,心里非常著急”和“妹妹找不到,爸爸媽媽心里非常著急”,停頓不同,著急的對(duì)象也不同。最有代表性的就是傳說(shuō)中的“揚(yáng)州八怪”之一的祝枝山,曾給一個(gè)愛(ài)財(cái)如命的富紳寫了一副對(duì)聯(lián):明日逢春好不晦氣,終年倒運(yùn)少有余財(cái)。這副對(duì)聯(lián)的精妙之處各位讀者細(xì)細(xì)品味,自會(huì)忍俊不禁。

相傳,明代名將洪承疇后來(lái)投靠了清軍,為大清帝國(guó)的建立立下了不朽功勛,當(dāng)然也得到了大清帝國(guó)的回報(bào)。過(guò)年的時(shí)候,洪大人情不能已,寫下了一幅高水平的拍馬屁春聯(lián):君恩深似海,臣節(jié)重如山。殊不知,被一位語(yǔ)林高手上下聯(lián)分別加了一個(gè)“矣”和“乎”,就成了對(duì)于貳臣逆子的辛辣諷刺。

語(yǔ)文課上,語(yǔ)文教師在一本正經(jīng)地解讀《詩(shī)經(jīng)》《離騷》、品味潘江陸海的時(shí)候,穿插類似這樣的語(yǔ)林趣話,是否會(huì)適當(dāng)?shù)卣{(diào)節(jié)課堂氣氛,在笑聲中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好奇心?

(三)發(fā)現(xiàn)成語(yǔ)的“趣”

成語(yǔ)的由來(lái)如神話傳說(shuō)、歷史故事,都具有極強(qiáng)的故事性,精彩且歷史悠久;寓言故事和文人作品里的成語(yǔ)通常會(huì)告訴很多人生哲理。那便不得不提一個(gè)成語(yǔ)高產(chǎn)者——蘇軾,曾被新聞主持拿來(lái)用的“令人噴飯”、形象生動(dòng)的“河?xùn)|獅吼”都是出自他之手。還有不以為然的“喝西北風(fēng)”“加減乘除”都是成語(yǔ)。成語(yǔ)的“趣”無(wú)處不在,但在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中更應(yīng)該學(xué)會(huì)的是它對(duì)生活的指引。

人活在這個(gè)世上,總少不了與人交往,與什么樣的人交往,不同的人有不同的標(biāo)準(zhǔn),孔子說(shuō)“無(wú)友不如己者”,意思是交朋友一定是比自己功夫深的人,至于這個(gè)超過(guò)自己的具體內(nèi)容是什么,孔圣人沒(méi)說(shuō)。是否能從成語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)個(gè)中真味呢?

成語(yǔ)在表情達(dá)意上更是言簡(jiǎn)意賅,比如雪中送炭、錦上添花、袖手旁觀、落井下石,這四個(gè)成語(yǔ)的意思大家都明白,茫茫人海,大千世界,你來(lái)我往,在不算太短也不是太長(zhǎng)的人生之旅中,人與人之間都是緣分,有緣則聚,緣盡則散。在你一事無(wú)成的時(shí)候,絕大多數(shù)人都會(huì)袖手旁觀,抽身而去,很明顯,他和你,永遠(yuǎn)都是路人,你的喜怒哀樂(lè)影響不了他,他的榮辱成敗也與你無(wú)緣,可是,總有一兩個(gè)那么俠肝義膽的人,會(huì)在你時(shí)運(yùn)不濟(jì)、命途多舛的時(shí)候,也會(huì)傾盡全力,給你送來(lái)冬天般的溫暖,即便是一個(gè)微笑,這些人自然會(huì)是你過(guò)命的朋友。在你大紅大紫的時(shí)候,平日對(duì)你側(cè)目而視的人,此時(shí)此刻,也會(huì)難得一見(jiàn)的給你擠出一絲笑容,自然,還少不了幾句讓你聽了十分舒坦的甜言蜜語(yǔ),對(duì)于這種錦上添花的主子,最好的做法是敬而遠(yuǎn)之,說(shuō)不準(zhǔn),在你失意落難的時(shí)候,就是對(duì)你落井下石、窮追猛打的宵小之人。平實(shí)的成語(yǔ),卻蘊(yùn)含著如許的人生智慧,這豈不是語(yǔ)文課的“趣”?當(dāng)然,這樣含義雋永的詞語(yǔ)在漢語(yǔ)的汪洋大海里自然是不勝枚舉。

(四)發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞的“趣”

漢字、語(yǔ)言少不了“趣”,作為中國(guó)文化的一個(gè)重要組成部分的古典詩(shī)詞,自然也是妙“趣”橫生。比如枯燥的數(shù)字,了無(wú)生趣,可是文人騷客稍一加工,馬上就別有天地。最有名的莫過(guò)于“一片二片三四片,五片六片七八片,九片十片百千片,飛入蘆花皆不見(jiàn)”。二十八個(gè)字,前三句就是把一二三四等數(shù)字集在一起,整個(gè)是個(gè)大白話,但加上傳神的“飛入蘆花都不見(jiàn)”,形象逼真地描繪了一幅雪入蘆花的精美畫面,讀之讓人流連忘返。

再如清代女詩(shī)人何佩玉寫過(guò)一首“一”字詩(shī):“一花一柳一魚磯,一抹斜陽(yáng)一鳥飛;一山一水中一寺,一林黃葉一僧歸?!边@首“一”字詩(shī),語(yǔ)言平實(shí),畫面和諧寧?kù)o,意境淡雅悠遠(yuǎn),讀之讓人心寧神靜,回味無(wú)窮。

除了“一”字詩(shī),還有更加精妙的回文詩(shī),比如清代女詩(shī)人吳絳雪的《春夏秋冬》回文詩(shī)中的《春》詩(shī):鶯啼岸柳弄春晴夜月明,十個(gè)字,經(jīng)過(guò)回文組合,變成了“鶯啼岸柳弄春晴,柳弄春晴夜月明。明月夜晴春弄柳,晴春弄柳岸啼鶯”。四句詩(shī),動(dòng)靜結(jié)合,視聽一體,順序不一樣,結(jié)果也就不同了。

(五)發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)描寫的“趣”

文學(xué)的精妙之處,在于通過(guò)精妙的細(xì)節(jié),來(lái)揭示人物的內(nèi)心世界。比如朱自清的《背影》,就因?yàn)楦赣H的一個(gè)轉(zhuǎn)身成了經(jīng)典。類似這樣的細(xì)節(jié)太多,在語(yǔ)文課本上,除了孔乙己“排”出九文大錢,葛朗臺(tái)看見(jiàn)女兒手中的金子像狼一樣撲過(guò)去,還有很多精彩的細(xì)節(jié)描寫,值得玩味,在咀嚼文字的過(guò)程中,不只是齒頰留香,還讓人感受世態(tài)炎涼。

四只手拔著兩顆頭,都彎了腰,在錢家粉墻上映出一個(gè)藍(lán)色的虹形,至于半點(diǎn)鐘之久了。“好了,好了!”看的人們說(shuō),大約是解勸的。

“好,好!”看的人們說(shuō),不知道是解勸,是頌揚(yáng),還是煽動(dòng)。

這是《阿Q正傳》中阿Q與小D“PK”時(shí)的一段描寫,打架固然有嚼頭,那些看客的片言只語(yǔ)帶給的則是國(guó)民劣根性的不可救藥,“好”與“好了”一字之差,蘊(yùn)含的情感卻是大相徑庭。煽風(fēng)點(diǎn)火、唯恐天下不亂者有之,息事寧人、點(diǎn)到為止的也不乏其人,任何時(shí)候,無(wú)論經(jīng)濟(jì)多么發(fā)達(dá),文明多么進(jìn)步,改造國(guó)民的思想永遠(yuǎn)是不為過(guò)時(shí)的課題。

細(xì)節(jié)描寫是最生動(dòng)、最有表現(xiàn)力的手法,它往往用極精彩的筆墨,將人物的真善美和假丑惡和盤托出,讓讀者欣賞評(píng)價(jià),使文章的描寫更加細(xì)膩、豐富。

三、結(jié)語(yǔ)

與其給學(xué)生做高大上的思想說(shuō)教,不如俯下身子,和學(xué)生一起發(fā)現(xiàn)探索語(yǔ)文的“趣”。有人說(shuō)興趣是最好的教師,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,在死記硬背的枯燥記憶中,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文不同尋常的“趣”,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,達(dá)到培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力,提高語(yǔ)文素質(zhì)、把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)真正的精神貴族的目的。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要潛心挖掘語(yǔ)文的“趣”,也要引導(dǎo)學(xué)生去尋“趣”,從而讓尋“趣”成為學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中養(yǎng)成的習(xí)慣,以“趣”促學(xué)。當(dāng)然,語(yǔ)文教育需要大家共同努力,語(yǔ)文教學(xué)的趣也只是其中的一個(gè)元素,雖不能一招定乾坤,但讓語(yǔ)文課有點(diǎn)“趣”,至少也可以為語(yǔ)文教育添一點(diǎn)花絮。

參考文獻(xiàn):

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(責(zé)任編輯:向志莉)

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