趙雨柯

摘要|新冠疫情發(fā)改變了人們的學(xué)習(xí)生活軌跡，對(duì)大學(xué)生心理思想造成極大沖擊。伴隨著后疫情時(shí)代的到來(lái)，復(fù)雜多變疫情形勢(shì)與國(guó)際環(huán)境交織、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行的社會(huì)壓力與思想政治教育微環(huán)境的變化并行，使得思想政治

教育面臨動(dòng)力不足、手段有限等多重挑戰(zhàn)。在新時(shí)代學(xué)科交叉融合創(chuàng)新的理念指導(dǎo)下，為了更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，不妨將致力于引導(dǎo)人類幸福生活的積極心理學(xué)引入高校思想政治教育，以其在教育理念、方式、目標(biāo)等方面的核心觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，增強(qiáng)受教育者的主觀心理體驗(yàn)，提升受教育者幸福感、快樂(lè)度，促進(jìn)大學(xué)生在后疫情時(shí)代健康成長(zhǎng)成才。

關(guān)鍵詞|后疫情時(shí)代;大學(xué)生思想政治教育;積極心理學(xué)

1??? 相關(guān)概念簡(jiǎn)述

1.1 積極心理學(xué)的核心觀點(diǎn)

積極心理學(xué)的概念在2000年首次提出之后，其研究主要圍繞人性中的積極因素展開(kāi)，以個(gè)體的情感體驗(yàn)、人格特質(zhì)、組織系統(tǒng)作為核心要素，致力于提升人類的幸福感。把握積極心理學(xué)的核心，可從以下三個(gè)層面：一是強(qiáng)調(diào)主觀感受，重視正向體驗(yàn);二是促進(jìn)個(gè)人養(yǎng)成、塑造優(yōu)良品質(zhì);三是推動(dòng)社會(huì)和諧、群體共同進(jìn)步。

1.2 后疫情時(shí)代的內(nèi)涵

如今，由于疫情形勢(shì)的變幻多端等原因，全球范圍內(nèi)并未對(duì)后疫情時(shí)代給出統(tǒng)一定義，但對(duì)于后疫情時(shí)代給人身心發(fā)展帶來(lái)的影響研究進(jìn)入高潮。我們可以將后疫情時(shí)代的內(nèi)涵理解為，疫情基本控制后隨時(shí)可能小規(guī)模暴發(fā)，而且在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)對(duì)各領(lǐng)域都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的時(shí)代。[1]

1.3 當(dāng)下高校思想政治教育困境

新冠疫情的爆發(fā)使得思想政治教育的背景、手段、形式、內(nèi)容、環(huán)境均發(fā)生巨大改變，給思想政治教育帶來(lái)極大挑戰(zhàn)，總結(jié)而言主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是思政教育手段受限，亟須優(yōu)化高校網(wǎng)絡(luò)途徑。2020年上學(xué)期，高校思想政治理論課普遍以網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式開(kāi)展，灌輸教育效能下降，客觀上要求增強(qiáng)大學(xué)生主動(dòng)求知欲望。同時(shí)，走訪紅色景點(diǎn)、考察思政資源等實(shí)地教育活動(dòng)取消，高校思想政治教育實(shí)效性不足的問(wèn)題繼續(xù)存在，甚至進(jìn)一步加深。二是疫情誘發(fā)大學(xué)生心理危機(jī)，亟須開(kāi)展預(yù)防與干預(yù)。新冠疫情的暴發(fā)不僅威脅著人們的身體健康，對(duì)人們的心理承受力、調(diào)節(jié)能力也是一次嚴(yán)峻考驗(yàn)。面對(duì)易感性強(qiáng)、致病率高、病毒溯源難的新冠病毒，很多大學(xué)生在疫情防控時(shí)期萌生恐懼心理。加上疫情訊息不斷更新，生活出行方式、各大活動(dòng)賽事、課程開(kāi)展方式不斷調(diào)整，大學(xué)生接收的信息多元多變，加劇了這種恐慌心理。隨著“居家隔離”“網(wǎng)絡(luò)直播上課”“封閉式校園”等抗疫模式成為常態(tài)，大學(xué)生出現(xiàn)不同程度的抑郁狀態(tài)。適當(dāng)?shù)那榫w波動(dòng)乃人之常情，并非心理疾病，保持平常心情緒便恢復(fù)平穩(wěn)，但如果恐慌的程度、時(shí)間過(guò)度便會(huì)影響學(xué)生身心健康、意志品質(zhì)。三是疫情加大青年社會(huì)壓力，亟須增強(qiáng)樂(lè)觀奮斗精神培育。就人生閱歷而言，本次新冠疫情的爆發(fā)是當(dāng)前在讀大學(xué)生在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中首次應(yīng)對(duì)如此大規(guī)模、長(zhǎng)時(shí)期、高密度的重大公共衛(wèi)生事件。世界經(jīng)濟(jì)面臨嚴(yán)重總體衰退，行業(yè)發(fā)展不穩(wěn)定等困境，當(dāng)代大學(xué)生的畢業(yè)、就業(yè)、升學(xué)等社會(huì)壓力進(jìn)一步加大。與之伴隨的是網(wǎng)絡(luò)成癮、貪圖享樂(lè)、“佛系”“躺平”等消極行為，心理數(shù)量增加、情況惡化。

后疫情時(shí)代，如何拓展思想政治教育途徑，如何應(yīng)對(duì)大學(xué)生心理危機(jī)，如何提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作積極性，激發(fā)群體積極力量，促進(jìn)理想信念教育，成為后疫情時(shí)代思想政治教育亟需應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)。

2??? 將積極心理學(xué)的核心觀點(diǎn)引入后疫情時(shí)代高校思想政治教育的可行性分析

首先，從宏觀上說(shuō)，積極心理學(xué)與思想政治教育兩者的教育理念總體一致，在育人理念、方式方法等方面契合度很高。其次，與其他心理學(xué)分支主要服務(wù)于心理障礙群體不同，積極心理學(xué)面向的是全部人群。積極心理學(xué)的服務(wù)群體包含高校思想政治教育對(duì)象，這為前者在后者中的應(yīng)用提供了前提和基礎(chǔ)。與此同時(shí)，兩者在價(jià)值判斷、教育者角色等方面存在一定差異。因此，兩者跨學(xué)科結(jié)合應(yīng)用的可行性具體體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

2.1 一致的教育理念——“以人為本、多元協(xié)同”

思想政治教育的主體與對(duì)象都是生活在社會(huì)關(guān)系中的人，且注重打造“生本課堂”，一切工作圍繞學(xué)生展開(kāi)。同時(shí)，積極心理學(xué)關(guān)注每一個(gè)個(gè)體的心理健康。繼承了人本主義心理學(xué)的核心思想。兩者教育理念的出發(fā)點(diǎn)和歸屬點(diǎn)都是促進(jìn)人內(nèi)心健全、成長(zhǎng)發(fā)展。

2.2 一致的教育方式——“內(nèi)化于心、外化于行”

思想政治教育的內(nèi)化外化，是受教育者接受良好觀念，并將形成的思想品德觀念投入到相應(yīng)實(shí)踐行為中去的兩個(gè)過(guò)程。在積極心理學(xué)中，也存在同樣的向內(nèi)引導(dǎo)積極情緒、積極人格特質(zhì)，并將這種積極觀念向外投射到社會(huì)行動(dòng)、社會(huì)生活中去的兩個(gè)過(guò)程，以促進(jìn)受教育者適應(yīng)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

2.3 一致的教育目標(biāo)——“知情意行、自我實(shí)現(xiàn)”

知、情、意、行是觀念中的重要心理要素，思想政治教育主要通過(guò)提高認(rèn)知、培養(yǎng)行為來(lái)促成育人目標(biāo)。積極心理學(xué)偏向于激發(fā)情感、培養(yǎng)積極人格來(lái)達(dá)成育人目標(biāo)。兩者略有不同的側(cè)重點(diǎn)，但育人方向總體一致。

2.4 求同存異——形成跨學(xué)科合力

如今，積極心理學(xué)與思想政治教育的內(nèi)容在事實(shí)上仍存在一些差異，主要體現(xiàn)在：一是積極心理學(xué)從人本主義心理學(xué)發(fā)展而來(lái)，主張“價(jià)值中立”，而思想政治教育以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，具備社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)要求。二是思想政治教育與積極心理學(xué)在工作重點(diǎn)上存在差異，相比于積極心理學(xué)，思想政治教育更側(cè)重社會(huì)取向性，重視黨政方針政策的教學(xué)。但是，以上差異并不是絕對(duì)的，在跨學(xué)科應(yīng)用過(guò)程中要注重求同存異，立足于思想政治教育的本質(zhì)要求，適時(shí)適度融入積極心理學(xué)核心內(nèi)容、運(yùn)用積極心理學(xué)方式方法，對(duì)于后疫情時(shí)代大學(xué)生進(jìn)行積極的心理疏導(dǎo)、價(jià)值引導(dǎo)，以促成大學(xué)生養(yǎng)成勇敢樂(lè)觀的積極人格，小我融入大我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

3??? 積極心理學(xué)核心觀點(diǎn)融入后疫情時(shí)期高校思想政治教育的創(chuàng)新途徑

3.1 增強(qiáng)主觀體驗(yàn)

所謂理念是行為的先導(dǎo)。如果大學(xué)生沉浸于疫情暴發(fā)后的恐懼、悲傷等消極情緒中，積極的社會(huì)實(shí)踐參與率便會(huì)下降，間接影響思想政治教育質(zhì)量，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)也逐漸淪為空談。由此，高校思想政治教育應(yīng)首先注重引導(dǎo)學(xué)生的積極情緒體驗(yàn)，保持良好的心理狀態(tài)。例如，在進(jìn)行道德教育時(shí)，讓大學(xué)生通過(guò)紀(jì)錄片等形式體驗(yàn)到抗疫社區(qū)志愿者在服務(wù)群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)中的收獲感、快樂(lè)感等。

3.2 抓好重點(diǎn)群體

高校思想政治教育面向所有學(xué)生，但在后疫情時(shí)代應(yīng)注重一般性與特殊性相結(jié)合原則。這里的重點(diǎn)群體是指新冠疫情中的傷亡人員家屬、家處疫情高發(fā)地區(qū)、長(zhǎng)期居家隔離等這類受到心理創(chuàng)傷、沖擊較為嚴(yán)重，容易沉迷于消極狀態(tài)的大學(xué)生。對(duì)于這類群體，應(yīng)該在思政教學(xué)中針對(duì)性地引入積極心理學(xué)教育，結(jié)合辯證法教學(xué)，及時(shí)、適當(dāng)給予關(guān)懷，引導(dǎo)其及時(shí)發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)并予以肯定。由此逐漸激發(fā)學(xué)生潛力，認(rèn)識(shí)到自身使命，幫助他們從悲傷、失落、自暴自棄以及無(wú)意義感的消極狀態(tài)中走出來(lái)，迎接新生活。

3.3 宣揚(yáng)樂(lè)觀精神

新冠疫情來(lái)勢(shì)兇猛，但中國(guó)已經(jīng)形成獨(dú)特有效的系列防控措施。中國(guó)人民運(yùn)用中國(guó)智慧創(chuàng)造了方艙醫(yī)院、健康碼、行程碼等系列防疫方法并投入使用，取得了良好的效果。在思想政治教育過(guò)程中引領(lǐng)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、看待新冠疫情的發(fā)展，相信人類終將戰(zhàn)勝疫情，促進(jìn)大學(xué)生形成樂(lè)觀人格特質(zhì)，增強(qiáng)安全感體驗(yàn)。

3.4 引導(dǎo)自我肯定

習(xí)近平指出，在這次抗疫斗爭(zhēng)中，青年一代的突出表現(xiàn)令人欣慰、令人感動(dòng)。讓我們一起為他們點(diǎn)贊！[2]青年一代的優(yōu)秀表現(xiàn)獲得國(guó)家認(rèn)可，更值得自我點(diǎn)贊、形成良好的自我評(píng)價(jià)。在高校思想政治教育中要引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行自我認(rèn)知，認(rèn)識(shí)到自身的人生價(jià)值、社會(huì)意義，促進(jìn)自我實(shí)現(xiàn)。例如，引領(lǐng)大學(xué)生認(rèn)識(shí)到，防控期間無(wú)論是居家隔離、前線支援還是投身宣傳都對(duì)中國(guó)疫情的控制做出了貢獻(xiàn)，增強(qiáng)獲得感、滿足感體驗(yàn)。開(kāi)展各式各樣的疫情公益活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生積極參與，為大學(xué)生提供機(jī)會(huì)，在服務(wù)社會(huì)中提升效能感、獲得感。

3.5 培育意志品質(zhì)

根據(jù)積極心理學(xué)相信“性善論”，認(rèn)為人類生來(lái)富有仁愛(ài)、勇敢等24種積極人格特質(zhì)。同時(shí)，本次新冠疫情防控工作中，中華民族展現(xiàn)的生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神是后疫情時(shí)代思想政治教育的重要內(nèi)容[3]。將積極心理學(xué)應(yīng)用于思想政治教育可以將意志品質(zhì)培養(yǎng)作為切入點(diǎn)。

首先，在弘揚(yáng)偉大抗疫精神時(shí)，不僅僅停留于講故事，要注重灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一，引導(dǎo)大學(xué)生領(lǐng)悟到自身人格中勇敢、仁愛(ài)等積極特質(zhì)。其次，善于激發(fā)大學(xué)生人格特質(zhì)，并在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、偉大中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)理想的實(shí)踐中不斷鍛煉優(yōu)良意志品質(zhì)。大學(xué)生能積極面對(duì)以后學(xué)習(xí)工作生活中的挫折，具備積極樂(lè)觀、不懈奮斗的人格，這是落實(shí)思想政治教育立德樹(shù)人任務(wù)的要求，也是大學(xué)生心理健康教育的關(guān)鍵。

3.6 營(yíng)造積極環(huán)境

構(gòu)建后疫情時(shí)代積極的思想政治教育環(huán)境，需從兩個(gè)方面入手：一是構(gòu)建信息時(shí)代風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)“大環(huán)境”，二是構(gòu)建大學(xué)校園春風(fēng)化雨的教育“小環(huán)境”。首先，網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域要宣傳正面的典型，加大對(duì)抗擊新冠肺炎先鋒典型人物以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳引導(dǎo)。其次，要重視高校育人。根據(jù)積極心理學(xué)的觀點(diǎn)，集體主義環(huán)境下的人們會(huì)將家庭、學(xué)校的社會(huì)期望納入快樂(lè)感評(píng)估。由此，必須加強(qiáng)思政課教師以及心理健康教育教師隊(duì)伍，給予大學(xué)生價(jià)值引導(dǎo)和心理輔導(dǎo);在后疫情時(shí)代，要重視社會(huì)活動(dòng)的開(kāi)展、校園宣傳欄、校園廣播、院校官網(wǎng)等平臺(tái)建設(shè)。最后，構(gòu)建“大環(huán)境”與“小環(huán)境”協(xié)同，全社會(huì)共同關(guān)心支持學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的良好局面。

參考文獻(xiàn)

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[3]趙伯妮，李玉婷，覃映雯.大學(xué)生積極心理品質(zhì)現(xiàn)狀及影響因素分析[J].教育觀察，2021，10（44）：14-17.

TheApplicationoftheCoreViewpointsofPositivePsychologyin the Ideological and Political Education of Colleges andUniversitiesinthePost-epidemicEra

ZhaoYuke

SchoolofMarxism，CentralSouthUniversity，Changsha

Abstract：Theoutbreakofthenewcrownepidemichaschangedthetrajectoryofpeoplesstudyandlife，and has had a great impact on the psychology of college students. With the advent of the post-epidemicera，thecomplexandever-changingepidemicsituationisintertwinedwiththeinternationalenvironment，the social pressure of the domestic economic downturn and the changes in the ideological and politicaleducationmicro-environmentareparallel，makingideologicalandpoliticaleducationfacemultiplechallenges such as insufficient motivation and limited means. Under the guidance of the concept ofinterdisciplinaryintegrationandinnovationinthenewera，inordertobettercopewiththechallenges，it is advisable to introduce positive psychology， which is committed to guiding the happy life of humanbeings， into the ideological and political education of colleges and universities. Based on the viewpoints，enhancethesubjectivepsychologicalexperienceoftheeducated，improvethehappinessandhappinessoftheeducated，andpromotethehealthygrowthofcollegestudentsinthepost-epidemicera.

Keywords：Post-pandemicera;Ideologicalandpoliticaleducationofcollegestudents;Positivepsychology