謝全

摘要：文章首先解析了強化古詩詞教學，落實語文學科核心素養(yǎng)的背景，然后以具體教學實例初步探究了古詩詞教學中落實語文學科核心素養(yǎng)的基本策略，從而明確了在古詩詞教學中落實語文學科核心素養(yǎng)探索的價值與意義。

關鍵詞：古詩詞教學 語文學科核心素養(yǎng) 立德樹人 文化傳承

一、強化古詩詞教學，落實語文學科核心素養(yǎng)的現(xiàn)實意義

（一）運用古詩詞教學，落實語文學科核心素養(yǎng)的必要性

如何在語文教學，特別是在古詩詞教學中落實語文學科核心素養(yǎng)，對于每一名一線語文教師來說，都是歷史給我們提出的一個必須深入探究和解答的問題。

要明確這個問題就要弄清楚語文教育的意義何在，顧之川先生曾言簡意賅地說：“語文教學就是教導中華學子會說中國話，會書中國字，會讀中國書，會寫中國文，能做頂天立地的中國人！”多么簡潔明確啊！

可是在唯中高考為指揮棒的現(xiàn)實情況下，我們的語文教學尤其是古詩詞教學，卻常常舍本逐末，忽略了內在的人文特質而強調其工具性，使得古詩詞被無情地卷入到了實用主義的洪流中去了，變成了背默得分的工具、作文點綴的彩頭。

因此，在古詩詞教學中落實語文學科核心素養(yǎng)便成了剛需。

（二）強化古詩詞教學對于落實語文學科核心素養(yǎng)的重要性

傳統(tǒng)文化是中華民族代代相傳、長盛不衰的文化基因，是我們實現(xiàn)中國夢的精神力量，必須發(fā)揚光大。而傳統(tǒng)文化優(yōu)秀且重要的組成部分——古詩詞，也應該且必須成為學生汲取文化力量的重要源泉。

因此，閱讀古詩詞，就是接觸、感受一顆顆靈動的心，并與之深切共鳴：愛國愛民的屈原、清朗雄健的謝朓、古韻雄渾的陳子昂、閑適淡然的孟浩然、豪放飄逸的李太白、沉郁頓抑的杜子美、明白曉暢的白居易、雅致溫潤的溫庭筠、哀婉凄絕的李后主、奉旨填詞的柳三變、豪放曠達的蘇東坡、雄放無奈的陸放翁……沿著字里行間向我們或急或徐地走來，向我們慢慢敘說著、展示著這些詞賦者偉大的人格、氣質與風骨。

語文老師要引領學生通過一首首古詩詞同文化對話，同先賢溝通，實現(xiàn)學生的精神世界和人文素養(yǎng)的提升與豐盈;同時，提高對現(xiàn)實生活的洞察力與感悟力，陶冶心性，凈化靈魂。

另外，采用多種形式，讓學生從經(jīng)典詩詞中汲取文化養(yǎng)分、精神養(yǎng)分，構建新時代少年開朗向上的精神、積極健康的心理和和諧完整的人格，讓祖國優(yōu)秀文化不斷傳承與弘揚。

二、在古詩詞教學中落實語文學科核心素養(yǎng)的具體探索

古詩詞作為傳統(tǒng)文化的組成部分，在其教學中如何落實語文學科核心素養(yǎng)是我們在語文教學中需要不斷探索解決的問題之一。

（一）在古詩詞教學中落實語文學科核心素養(yǎng)的基本教學方略

整體式、情景式、深度化、活動化、自主化、意義化等策略是落實核心素養(yǎng)的基本教學方略。在教學中，我們可以恰當運用其中一種或幾種來開展我們的課堂教學。

（二）在古詩詞教學中如何落實語文學科核心素養(yǎng)的教學案例

【示例一】

在教學李清照詞《武陵春·春晚》時，我不是單一地品讀，而是同時選用了她的一首早期作品《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》。教學中，結合作者一生及其所處的時代大背景，二詞比較拓展式賞析教學。教學中，在有效積累的前提下，進行比較性、整體性教學中運用情景式、整體式及深度化品賞策略，引導學生深入感受作者生命中豐富深蘊的“愁”之內涵，實現(xiàn)對詞的深度閱讀。

教學伊始，我采用情境式導入策略，用講故事的方式來進入新課的教學。

從前，有一英俊多才的少年，有一天他正行走于鬧市之中，一位算卦先生為他算了一卦，卦曰其妻乃“言與司合，安上已脫，芝芙草拔”之人，就是說他是一位女詞人的丈夫。這位女詞人就是千古才女李清照。

故事激趣之后，我采用深入式策略，通過“讀析品悟”四步來完成對詩歌的學習。

讀的環(huán)節(jié)主要采取自由讀、分組讀、比拼讀、賞析讀等不同形式讓每一名學生都參與課堂，并通過誦讀充分感悟古詩詞的音韻之美，整體理解詩詞內容，實現(xiàn)在師生互動中落實語言建構與運用的學科核心素養(yǎng)。

析的環(huán)節(jié)主要通過有效的問題設計來促使學生思維得到拓展與提升。如問：“《武陵春》一詞表達了作者怎樣的情感？具體表現(xiàn)的方法是什么？”激發(fā)學生全面思考，使其感受到蘊藉在詞的一字一句中作者消解不去的“愁”，作者借了景物、動作、舴艋舟載不動等寫法巧妙表現(xiàn)了“愁”。

在與《一剪梅》的比較閱讀中，我引導學生理解兩首詞“愁”的不同。

此處品析采用深入式策略，讓學生的思維向作品的縱深處延展，去思考、談論、探究;在學生說出不同后，再要求學生說出不同之依據(jù)。（提醒學生注意兩首詞不同的寫作背景。）

學生很快給出《一剪梅》寫于早年，雖寫愁但愁是淡的，是閑愁;《武陵春》寫于晚年，愁濃而深而重而烈，化不去，消不盡。

順勢引導：“人到老時萬事消，為什么晚年之愁如此濃重？”

引領學生一起去尋一尋李清照的人生軌跡圖：書香門第，少有才名——曼妙青春，遇夫明誠——同甘共苦，琴瑟和鳴——靖康之變，亡國喪夫——遭人陷害，輾轉南逃——慘遭騙婚，不屈入獄——孤身一人，落寞而逝。

總結：前作之愁為相思離別的“閑愁”，后者之愁為國恨家亡的“悲愁”。

拓展閱讀：《亂世女神李清照》。

如此，在進行語言的建構與運用后，我們通過深入式及整體化品賞、比較閱讀策略，加之課外延展，就基本上落實了語文學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標。

【示例二】

在學習蘇軾詞作《江城子·密州出獵》時，自主化策略和意義化策略的運用使得學生對詞人蘇軾的理解與認識更加深刻，從而感受其曠達、樂觀的人生態(tài)度及一心為民的情懷。

本詞教學，教師在積累、品賞之后，引導學生自主梳理蘇軾生平經(jīng)歷及作品，并從中理解與傳承東坡文化與精神：東坡先生人格偉大之處首先就是那一心為民的情懷。蘇軾身負大才，卻一生際遇坎坷，多年貶謫，但從不灰心喪氣，每貶一地，便造福一方。對于自身之得失，他卻超然物外、達觀豁達。

推薦閱讀：林語堂《蘇東坡傳》。

在語文教學中強化古詩詞教學，落實語文學科核心素養(yǎng)，這一點對于學生綜合素養(yǎng)的形成和傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚，無疑有著極其重要的意義，但其落地、扎根及繁榮猶需時日，期待與教育同仁攜手共探。

參考文獻：

[1]林崇德.21世紀學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究[M].北京：北京師范大學出版社，2016.

[2]余文森.核心素養(yǎng)導向的課堂教學[M].上海：上海教育出版社，2017.

責任編輯：黃大燦