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促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí),培養(yǎng)語文課程核心素養(yǎng)

2022-05-30 10:48:04徐承蕓
關(guān)鍵詞:語文課程深度學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)

徐承蕓

【摘 要】本文立足于促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí),探索學(xué)生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的路徑,即融“情”于主動學(xué)習(xí)中,夯實(shí)語言運(yùn)用;融“思”于探索創(chuàng)新中,培養(yǎng)思維能力;融“冶”于審美體驗(yàn)中,著眼審美創(chuàng)造;融“悟”于文化理解中,增強(qiáng)文化自信。

【關(guān)鍵詞】深度學(xué)習(xí) 語文課程 核心素養(yǎng)

隨著《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱新課標(biāo))的頒布,“語文核心素養(yǎng)”成為熱詞,它涵蓋了文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造等四個方面,是語文課程育人價值的集中體現(xiàn)。新課標(biāo)在“課程性質(zhì)”中明確指出,“語文課程致力全體學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展,為學(xué)生學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ);為培養(yǎng)學(xué)生求真創(chuàng)新的精神、實(shí)踐能力和合作交流能力,促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展及學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。”由此我們可以明確,語文核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的主旨,是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ),對學(xué)生三觀、良好個性的形成,以及全面發(fā)展、終身發(fā)展都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響、發(fā)揮奠基作用。

語文課程核心素養(yǎng)由20世紀(jì)七八十年代提出的“雙基教學(xué)”、21世紀(jì)初提出的“三維目標(biāo)”發(fā)展而來,既體現(xiàn)了傳承,又彰顯了發(fā)展。核心素養(yǎng)的四個方面是一個整體,其中,語言運(yùn)用是整個核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)層面,思維發(fā)展、審美創(chuàng)造以及文化自信都以語言運(yùn)用為基礎(chǔ)且與其緊密聯(lián)系。這種全面、立體的表述較好地體現(xiàn)了以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)、全面貫徹黨的教育方針、遵循教育教學(xué)規(guī)律、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的新時代育人目標(biāo)。

明確語文教學(xué)應(yīng)圍繞培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)這一主旨展開,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。新課標(biāo)中關(guān)于“核心素養(yǎng)內(nèi)涵”的表述明確指出,“核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語文實(shí)踐活動中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的”,即學(xué)生核心素養(yǎng)的形成不靠教師講授、不靠死記硬背,而是在積極的語文實(shí)踐活動中積累和建構(gòu)的。顯然,這種“在積極的語文實(shí)踐活動中積累和建構(gòu)”是一種深度學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí),一般認(rèn)為是學(xué)習(xí)者以高階思維的發(fā)展和實(shí)際問題的解決為目標(biāo),以整合的知識為內(nèi)容,積極地、主動地、批判性地學(xué)習(xí)新的知識和思想,并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中,且能將已有的知識遷移到新的情境中的一種學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)主要包括掌握核心學(xué)科知識、批判性思維與問題解決、有效溝通、協(xié)作能力、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)毅力等六個維度的基本能力。這些能力可以讓學(xué)生靈活地掌握和理解學(xué)科知識,并應(yīng)用這些知識去解決課堂和未來工作中的問題。新課標(biāo)的頒布并廣泛實(shí)施,必然有效推動語文教學(xué)向促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)方向發(fā)展。

一、融“情”于主動學(xué)習(xí)中,夯實(shí)語言運(yùn)用

語言運(yùn)用,是語文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),是指學(xué)生在豐富的語言實(shí)踐中,通過主動地積累、梳理和整合,初步具有良好語感,了解國家通用語言文字的特點(diǎn)及運(yùn)用規(guī)律,形成個體語言經(jīng)驗(yàn),并具有正確、規(guī)范運(yùn)用語言文字的意識和能力,發(fā)展在具體語言情境中有效溝通交流的能力,同時在學(xué)習(xí)過程中感受語言文字的豐富內(nèi)涵,培養(yǎng)對國家通用語言文字的深厚感情。

新課標(biāo)在“課程目標(biāo)”中的“學(xué)段要求”分四個學(xué)段,按“識字與寫字”“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”四大類提出要求,其中“梳理與探究”主要體現(xiàn)對學(xué)生語言綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng)。整理分析第一學(xué)段至第三學(xué)段“梳理與探究”的相關(guān)要求(見下表),我們可以發(fā)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí),培養(yǎng)語言綜合運(yùn)用能力的基本路徑。

(一)關(guān)注情感態(tài)度

三個學(xué)段的學(xué)習(xí)要求均比較關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的激勵,尤其是第一學(xué)段,這也昭示著在學(xué)生年齡比較小的時候,語文教育應(yīng)更為注重保護(hù)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生愛上語文的情感,形成良好的參與語文學(xué)習(xí)的態(tài)度。如:第一學(xué)段提出“觀察大自然,熱心參加活動,積累活動體驗(yàn)”的要求,其中“熱心參加”,即表現(xiàn)了對學(xué)生參與活動態(tài)度的激勵;強(qiáng)化“體驗(yàn)”,是為學(xué)生表達(dá)自己的見聞和想法奠定基礎(chǔ)。又如:第一學(xué)段提出“對周圍事物有好奇心,能就感興趣的內(nèi)容提出問題……嘗試提出自己的看法”等,關(guān)注學(xué)生的“好奇心”“感興趣的內(nèi)容”,鼓勵學(xué)生“嘗試提出自己的看法”,都真實(shí)地表現(xiàn)了語文教育對學(xué)生情感、態(tài)度的關(guān)切。讓第一學(xué)段剛剛步入學(xué)校的學(xué)生愿意學(xué)語文、喜愛學(xué)語文、積極參與語文活動,這對他們今后的語文學(xué)習(xí)有著非凡的意義。

(二)體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)

三個學(xué)段的學(xué)習(xí)要求無一例外地體現(xiàn)了對學(xué)生深度學(xué)習(xí)的引導(dǎo),凸顯了對學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識、習(xí)慣以及能力的培養(yǎng)。從第一學(xué)段開始,即提出“觀察字形,體會關(guān)系;梳理熟字,感知聯(lián)系”等要求,“觀察、梳理”是“探究”的基礎(chǔ),也是主動學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。第一學(xué)段鼓勵學(xué)生“能就感興趣的內(nèi)容提出問題”,并“結(jié)合其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)交流討論”,且“嘗試提出自己的看法”,其中提到的“提出問題”“交流討論”以及“提出自己的看法”等做法都緊緊圍繞培養(yǎng)學(xué)生積極、自主的學(xué)習(xí)品質(zhì)展開。我們能發(fā)現(xiàn),從第一學(xué)段開始,“梳理與探究”的行為主體即學(xué)生自己,教師不可越俎代庖,教語文不再是簡單意義地講語文知識,而是著眼于把學(xué)生培養(yǎng)成真正的學(xué)習(xí)者。

縱觀三個學(xué)段的“梳理與探究”要求,我們不難發(fā)現(xiàn),語文教學(xué)尤其注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,循序漸進(jìn)地幫助學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的能力。教師在教學(xué)過程中扮演著指導(dǎo)者、引領(lǐng)者、陪伴者等角色,努力引導(dǎo)學(xué)生積極參與一個個生動的、熟悉的、感興趣的校園活動和社會活動,使其在這一過程中融入學(xué)習(xí)的熱情和對國家通用語言文字的深厚感情,從而在語言文字的嘗試和運(yùn)用過程中逐步形成語文核心素養(yǎng)。

(三)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境

新課標(biāo)在“課程性質(zhì)”中明確指出,語文課程須在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中,通過積極的語言實(shí)踐,積累語言經(jīng)驗(yàn),體會語言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,培養(yǎng)語言文字運(yùn)用能力。第二、第三學(xué)段的“梳理與探究”中,多處提及在真實(shí)的語文情境中展開語文學(xué)習(xí),如第二學(xué)段談到的“有趣味的語文實(shí)踐活動”、第三學(xué)段談到的“跨媒介閱讀與運(yùn)用”“策劃簡單的校園活動和社會活動”“專題探究活動”等,這些要求均體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)情境化的特點(diǎn)。只有讓學(xué)生在生活情境、問題情境中學(xué)習(xí)語文,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、溝通協(xié)作等能力,落實(shí)語文教育的綜合育人目標(biāo)。

(四)夯實(shí)語言運(yùn)用

“梳理與探究”三個學(xué)段的要求可謂分層次、有梯度地體現(xiàn)了對學(xué)生語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)。以培養(yǎng)識字寫字能力為例:第一學(xué)段,定位在觀察、梳理、初步感知上,“觀察字形,體會漢字部件之間的關(guān)系;梳理學(xué)過的字,感知漢字與生活的聯(lián)系”;第二學(xué)段,定位在嘗試分類整理、嘗試發(fā)現(xiàn)、自我?guī)椭?,“嘗試分類整理學(xué)過的字詞;嘗試發(fā)現(xiàn)所學(xué)漢字形、音、義和書寫的特點(diǎn),幫助自己識字、寫字”;第三學(xué)段,定位在分類整理、發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)和發(fā)展獨(dú)立識字能力和寫字能力上,“分類整理學(xué)過的字詞,發(fā)現(xiàn)所學(xué)漢字形、音、義和書寫的特點(diǎn),發(fā)展獨(dú)立識字能力和寫字能力”,可謂環(huán)環(huán)相扣、步步為營、由淺至深、夯實(shí)運(yùn)用。

“梳理與探究”板塊尤其注重對語言運(yùn)用的多種學(xué)習(xí)方式的建議,如多處提到的運(yùn)用書面或口頭方式,以及第二學(xué)段建議使用表格、圖像、音頻等多種媒介呈現(xiàn)自己的觀察與探究所得,第三學(xué)段建議感受不同媒介的表達(dá)效果,學(xué)習(xí)跨媒介閱讀與運(yùn)用,通過調(diào)查訪問、討論演講等方式,開展專題探究活動,學(xué)習(xí)分辨是非、善惡、美丑。

二、融“思”于探索創(chuàng)新中,培養(yǎng)思維能力

學(xué)習(xí)是以問題解決為導(dǎo)向的復(fù)雜的思維和互動的過程,高品質(zhì)的深度學(xué)習(xí)應(yīng)著眼于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。義務(wù)教育階段學(xué)生思維能力的培養(yǎng)旨在引領(lǐng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生聯(lián)想與想象、分析與比較、歸納與推理,逐步發(fā)展直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造性思維。義務(wù)教育階段語文教學(xué)應(yīng)著力提升學(xué)生思維的靈活性、敏捷性,逐步發(fā)展其思維的深刻性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性,在語文學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲和崇尚真知、勇于探索創(chuàng)新的優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)。

統(tǒng)觀小學(xué)語文課堂教學(xué),有些教師對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)一直比較忽略,新課標(biāo)中明確提出的學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì),有效地彰顯了對培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重視。三個層面的學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì),從基礎(chǔ)到發(fā)展,再到拓展,較好地體現(xiàn)了教育的科學(xué)性、階段性和發(fā)展性。筆者僅以第二層中的“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”兩個發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)建議為例,試述如何在語文學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”:本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實(shí)踐活動中,通過整體感知、聯(lián)想與想象,感受文學(xué)語言和形象的獨(dú)特魅力,獲得個性化的審美體驗(yàn);了解文學(xué)作品的基本特點(diǎn),欣賞和評價語言文字作品,提高審美品位;觀察、感受自然與社會,表達(dá)自己獨(dú)特的體驗(yàn)與思考,嘗試創(chuàng)作文學(xué)作品。

具體做法是結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn),有階段、有層次地引導(dǎo)學(xué)生閱讀兒歌、童話、故事、詩歌、散文、小說等文學(xué)作品,鼓勵學(xué)生通過口頭、書面的形式交流自己的閱讀感受和理解,讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)從初步體會文學(xué)閱讀的樂趣,到嘗試用文學(xué)語言表達(dá)自己熱愛自然、珍愛生命的情感,再到嘗試富有創(chuàng)意地表達(dá)。實(shí)踐該學(xué)習(xí)任務(wù)群,以朗讀、默讀、講述故事、交流分享為主要學(xué)習(xí)形式,從培養(yǎng)想象力、形象思維能力入手,逐步培養(yǎng)邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造性思維等高階思維。思維能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的,教師不可操之過急,可以以閱讀單、關(guān)鍵問題的導(dǎo)引為抓手,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合不同體裁的文學(xué)作品進(jìn)行品讀、賞讀,進(jìn)而鼓勵學(xué)生嘗試進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)。創(chuàng)意表達(dá)可以以仿寫、續(xù)寫、補(bǔ)寫為途徑,其間教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與,因?yàn)閷懽鞯倪^程即是各種思維能力培養(yǎng)、形成的過程。

“思辨性閱讀與表達(dá)”:本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實(shí)踐活動中,通過閱讀、比較、推斷、質(zhì)疑、討論等方式,梳理觀點(diǎn)、事實(shí)與材料及其關(guān)系;辨析態(tài)度與立場,辨別是非、善惡、美丑,保持好奇心和求知欲,養(yǎng)成勤學(xué)好問的習(xí)慣;負(fù)責(zé)任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達(dá),培養(yǎng)理性思維和理性精神。

具體做法是結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn),有階段、有層次地引導(dǎo)學(xué)生閱讀有趣的短文、科學(xué)短文、中華智慧故事、哲人故事、寓言故事、成語故事、有關(guān)科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明的故事及短論、簡評等更為注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性思維、辨性思維的文學(xué)作品,鼓勵學(xué)生讀后勤思,并及時、大膽地提出問題,積極思考、探究。思辨性閱讀的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和理性精神,對學(xué)生學(xué)習(xí)方式的選擇尤其關(guān)鍵,建議鼓勵第一學(xué)段的學(xué)生大膽提出生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題,通過閱讀、觀察、請教、討論等方式展開深度學(xué)習(xí);鼓勵第二學(xué)段的學(xué)生運(yùn)用口頭和圖文結(jié)合的方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考,還可以嘗試運(yùn)用列提綱、畫思維導(dǎo)圖等方式說明故事中的道理,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中主動記錄、整理、交流自己發(fā)現(xiàn)的問題并思考的習(xí)慣;鼓勵第三學(xué)段的學(xué)生學(xué)習(xí)有理有據(jù)地以口頭或書面的形式表達(dá)自己的觀點(diǎn),或用畫思維導(dǎo)圖等方式輔助,簡潔清楚地表述科學(xué)家發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的過程,并運(yùn)用猜想、驗(yàn)證、推理等思維方法。

從上述內(nèi)容可見,圍繞特定學(xué)習(xí)主題設(shè)計(jì)的語文學(xué)習(xí)任務(wù)群,較好地體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)條件的情境性、實(shí)踐性和綜合性,讀與思的巧妙結(jié)合,能有效提升閱讀的效度,促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的發(fā)生,進(jìn)而更好地培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造性思維。

三、融“冶”于審美體驗(yàn)中,著眼審美創(chuàng)造

新課標(biāo)在“課程性質(zhì)”中指出:“語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國家通用語言文字……形成自覺的審美意識,培養(yǎng)高雅的審美情趣,積淀豐厚的文化底蘊(yùn)……”新課標(biāo)的目標(biāo)是最終實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展,因此語文學(xué)習(xí)不能囿于學(xué)科內(nèi),應(yīng)體現(xiàn)語文與其他學(xué)科的連接和整合,因?yàn)閷W(xué)科學(xué)習(xí)從來都不是孤立存在的,全面育人更需要在學(xué)科教學(xué)過程中突出基礎(chǔ)性、體現(xiàn)綜合性?!皩徝酪庾R”“審美情趣”的形成需要“沉浸”,于語文教學(xué)而言,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在深度學(xué)習(xí)中感受、理解、欣賞、評價優(yōu)美的語言文字及作品的外延、內(nèi)核,幫助學(xué)生通過朗讀、誦讀、默讀等學(xué)習(xí)方式,獲得較為豐富的審美體驗(yàn),涵養(yǎng)高雅的審美情趣,從而培養(yǎng)并促進(jìn)學(xué)生具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

在現(xiàn)行的統(tǒng)編版語文教材中,就有不少體現(xiàn)陶冶審美情趣的教學(xué)內(nèi)容。如一年級上冊拼音教學(xué)內(nèi)容中的精美插畫,鮮艷的顏色、生動的卡通人物形象、整體呈現(xiàn)的情境圖無一不在呈現(xiàn)美、展示美;二年級上冊“書寫提示”的影格設(shè)計(jì),對指導(dǎo)學(xué)生寫字時注意間架結(jié)構(gòu)發(fā)揮了積極作用,規(guī)范的漢字書寫也展現(xiàn)了漢字的結(jié)構(gòu)美、形象美和藝術(shù)美;四年級下冊第三單元“現(xiàn)代詩歌”中的《繁星》《綠》《白樺》等詩歌用獨(dú)特的語言抒發(fā)了詩人獨(dú)特、細(xì)膩的感受,蘊(yùn)含著豐富、奇妙的想象,給學(xué)生以含蓄美、繪畫美、情感美及音韻美的熏陶;教材中《梅花》《江雪》《望廬山瀑布》《敕勒歌》《村居》《詠柳》《絕句》《曉出凈慈寺送林子方》等數(shù)十首優(yōu)秀古詩文展現(xiàn)出的畫面美、意境美、情感美、人性美,體現(xiàn)了概括生活、超于生活的表現(xiàn)性審美特征,對涵養(yǎng)學(xué)生的心智、建立文化自信大有裨益。教學(xué)時,建議教師充分發(fā)揮教材已有優(yōu)勢,少講解、少灌輸,創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫常寣W(xué)生在誦讀涵泳中展開想象,接受陶冶,形成體悟,提升審美。

四、融“悟”于文化理解中,增強(qiáng)文化自信

新課標(biāo)中“核心素養(yǎng)”的首個內(nèi)容便是“文化自信”,它是指學(xué)生認(rèn)同中華文化,對中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。這彰顯了習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)的“課程教材發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用……體現(xiàn)中國和中華民族風(fēng)格,體現(xiàn)黨和國家對教育的基本要求,體現(xiàn)國家和民族基本價值觀,體現(xiàn)人類文化知識積累和創(chuàng)新成果”主旨思想。教師應(yīng)不斷引導(dǎo)學(xué)生在閱讀具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化等的文學(xué)作品的過程中靜思、領(lǐng)悟,感受祖國文化內(nèi)核,增強(qiáng)文化自信。

例如,統(tǒng)編版語文五年級下冊第三單元綜合性學(xué)習(xí)“遨游漢字王國”,以活動貫穿始終,以任務(wù)驅(qū)動的方式帶動整個單元的學(xué)習(xí),可以作為深度學(xué)習(xí)的范例。通過單元整組的以漢字為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動,進(jìn)一步拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,調(diào)動和挖掘了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性,有助于增進(jìn)學(xué)生對漢字的了解,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣,增強(qiáng)學(xué)生對漢字的情感,幫助學(xué)生樹立規(guī)范使用國家通用語言文字的意識。在整個單元的學(xué)習(xí)過程中,教師鮮有知識講授,搜集字謎、舉辦趣味漢字交流會;圍繞漢字歷史、漢字書法或?qū)W生感興趣的與漢字有關(guān)的內(nèi)容搜集資料以及調(diào)查學(xué)校、社會用字不規(guī)范的情況、寫簡單的研究報(bào)告等,都是基于學(xué)生的自主閱讀、自主思考和自主活動開展的,學(xué)生對漢字充滿自豪、熱愛等情感的感悟也是在學(xué)習(xí)過程中自然而然獲得的。

又如,統(tǒng)編版語文六年級上冊第二單元“革命歲月”,圍繞主題編排了《七律·長征》《狼牙山五壯士》《開國大典》《燈光》四篇課文,講述了不同革命斗爭階段的故事,學(xué)習(xí)這組課文旨在引導(dǎo)學(xué)生感悟革命者英勇斗爭、不怕犧牲的革命英雄主義精神和在艱苦卓絕的斗爭中表現(xiàn)出來的積極向上的革命樂觀主義精神。對于革命傳統(tǒng)教育,不能簡單地灌輸和說教,應(yīng)該讓學(xué)生在品讀作品的過程中潛移默化地受到感染和啟迪。如教學(xué)《七律·長征》時,教師可讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀感受詩詞節(jié)奏的鏗鏘、語言的凝練和氣勢的豪邁,進(jìn)而深入體會其中的革命英雄主義和革命樂觀主義精神;教學(xué)《狼牙山五壯士》時,教師可指導(dǎo)學(xué)生通過批畫重點(diǎn)語句,體會五位革命壯士甘于犧牲小我換取大部隊(duì)成功轉(zhuǎn)移的英雄氣概,這種為了祖國、人民的利益勇于獻(xiàn)身、大無畏的精神也是學(xué)生通過默讀、朗讀、思考領(lǐng)悟出來的。

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